2007年6月5日  羅馬  梵蒂岡

　　1，從蒙特肯地尼到羅馬

　　這一路上可以看到許多古代城堡，只是車行速度太快，城堡一閃而過，未能拍得一張好的。

　　在加油站商店內(nèi)，我注意到一些商品價格，如果拿歐元當(dāng)人民幣，其實價格跟中國差不多，比如面包3.5歐元，礦泉水1.6歐元。而據(jù)小胡說，歐洲人每月平均工資一兩千歐元，看起來跟中國的水平也差不多。但電器、汽車之類相對比中國便宜，再加上看病、上學(xué)不要錢。算下來還是更富些。

　　小胡又開始了神聊：

　　條條大路通羅馬，意大利的道路都有編號，咱們現(xiàn)在走的這條路縱貫意大利，叫A1公路。

　　羅馬為什么能保存那么多古跡？因為在羅馬，拆舊樓比蓋新樓要貴得多。四十年代、五十年代的樓就算新樓。羅馬的學(xué)生學(xué)歷史，只須在城里轉(zhuǎn)一圈，歷史就全看見了。

　　在意大利，參觀古跡不用交錢買票，但每個城市都有進(jìn)城費，費用就全包括了。

　　歐洲發(fā)明汽車，左右輪的間距跟馬車一樣，因為它得走馬車的車轍。

　　古羅馬帝國統(tǒng)治歐洲上千年，流行拉丁語，所以拉丁文化遍及全歐洲。古羅馬時代有元老院，相當(dāng)于議會，而愷撒相當(dāng)于總統(tǒng)。

　　公元359年羅馬帝國分為東西兩部分，公元四世紀(jì)北方蠻族入侵，西羅馬帝國滅亡，公元476年，中世紀(jì)開始。

　　查理曼大帝的三個孫子將國土分為三部分，最后形成了意大利、法國、德國這三個國家。而古拉丁語也就演變?yōu)橐獯罄Z。

　　公元962年，教皇被迫為德國皇帝奧托加冕，成為神圣羅馬帝國的皇帝，這算第二個羅馬帝國。希特勒為什么稱第三帝國？其實指的就是第三個羅馬帝國。

　　12世紀(jì)以后，古拉丁人的城邦紛紛獨立，對抗野蠻人的神圣羅馬帝國。古羅馬人的子孫多富商，他們總想復(fù)興古羅馬文化，這就是所謂“文藝復(fù)興運動”。

　　1870年，100多個獨立的城邦小國終于統(tǒng)一為意大利國家，把教皇限制在梵蒂岡。

　　一戰(zhàn)和二戰(zhàn)時期。意大利本來都是希望中立，但每次都被卷入，而且每次都站錯了隊。直到1946年，才成立了意大利共和國。

　　我參加過歐非導(dǎo)游，才了解為什么非洲貧窮，非洲人太懶，400元一個月，才干了一個星期就說太累，拿100元就走了。然后開始跟朋友吹牛，玩兒，唱，擦皮鞋，花光又來了，說：朋友，我還接著干，再給點兒錢吧。

　　2，梵蒂岡

　　進(jìn)入羅馬城后，第一個景點就是梵蒂岡。

　　還在上世紀(jì)五十年代初，小學(xué)三年級的時候我就知道這個只有一千多人，0.44平方公里的梵蒂岡，因為家里有本《新名詞辭典》。哥哥跟我們說，梵蒂岡小到什么份兒？比我們一中大不了多少，一開槍就打到外國去了。當(dāng)時很奇怪，這么小的國，一個連就把它滅了，怎么還能存在？

　　長大以后才漸漸知道，梵蒂岡教廷是西方天主教的最高圣殿，歐洲各國皇帝都得靠教皇加冕才能算數(shù)，等于各國皇帝的“總太上皇”，誰敢派兵滅它？

　　只是這么小，也算“國”嗎？看了地圖，才發(fā)現(xiàn)其實所謂“國家”不過是一個大教堂配個大院子。

　　“地導(dǎo)”小汪告訴我們：梵蒂岡居民1500多人，但并非世居，并非代代相傳，而是每年由教皇從全世界有貢獻(xiàn)的教民中選出來的，怪不得總是保持一千多人。

　　最新教皇拉格新是德國人，只用了20分鐘就在第三輪勝出。

　　梵蒂岡非常富有，旅游當(dāng)然也是一部分收入，但主要收入靠世界教民的貢獻(xiàn)。

　　排隊參觀大教堂的游客人山人海，我們只能在太陽底下曬干油。而走在我們前面的藺光儒則比教皇還威風(fēng)，后面由老婆和小姨兩把傘遮陽，恰似皇帝兩邊執(zhí)傘的宮女。

　　梵蒂岡大教堂并不像科隆大教堂那樣高聳入云，但氣勢宏偉，教堂前有極廣闊的廣場，教堂正面由40根巨柱排成弧形，屋頂站著40座雕像，營造出一種“高山仰止，景行行止”的氣氛。

　　進(jìn)得教堂，空間極寬廣，人顯得很渺小，襯托出上蒼的凜然。天穹照例是壁畫，立柱旁照例是雕塑，蘊含著無數(shù)的故事，可惜我們一片茫然，只好欣賞它的雕塑藝術(shù)。

　　教堂中央有一座極高大的銅亭，怕有三四層樓高，而銅亭離教堂的穹頂還遠(yuǎn)得很，足見穹頂之高。

　　這座銅亭有由四根巨柱撐起，而人還不到柱腳的一半高。有趣的是銅柱彎曲扭轉(zhuǎn)呈螺旋狀，滿是密密層層的雕塑，有點兒像中國的盤龍金柱，但它卻不是龍。

　　教堂里有一銅牌，刻著歷代教皇的姓名和任期，從公元67年開始，一直到2005年，將近兩千年，總共大概有265代教皇，這可能算是朝代最長久的“王國”了。

　　從教堂出來，本想繞過教堂看看后面的“梵蒂岡國”究竟是個什么模樣，可惜時間有限。

　　出來才發(fā)現(xiàn)，原來這個世界最小的“國”由一圈高大的城墻圍著，其實不過是個城堡而已。

　　在車上，小胡又開始聊：

　　保羅二世（264代教皇）去世的時候，全世界的教徒都在哀悼，那是假難過，而我是真難過——幾百萬人把羅馬整個堵死了，我的團進(jìn)不了羅馬，我都快急哭了！旅客也是真難過。

　　當(dāng)車經(jīng)過一座大樓時，小胡說：右手邊是意大利海軍總部，風(fēng)水沒看好，門口怎么放倆大鐵錨呢？這不是“拋錨”嗎？咱中國的海軍部門口是大炮，比這威風(fēng)多了。

　　4，古羅馬斗獸場

　　一提到斗獸場便想到斯巴達(dá)克的故事，這些古羅馬的斗士并非意大利人（軟弱的意大利人絕沒有這么驃悍），他們是色雷斯人，是意大利的俘虜、奴隸，色雷斯大致為今天的南斯拉夫，從南斯拉夫電影中我們可以窺見色雷斯后裔的善戰(zhàn)。

　　只剩下半邊的斗獸場的圖片以前見得太多了，今日得見，還是免不了震憾。2000多年前，歐洲就已經(jīng)能建造相當(dāng)于現(xiàn)代大型體育場的宏偉建筑，能坐5萬名觀眾，其高度等于烏魯木齊紅山。而且一直挺立到今天。中國恐怕沒有一座地面上的建筑能保存得這么久，這么完好，包括長城。

　　這么優(yōu)秀的建筑竟用來參觀人與獅子搏斗，美與殘酷凝結(jié)在一起，讓人無法接受。據(jù)說斗獸場中隨便捏一把土，都能滲出斑斑血跡來。

　　中國也有人與獸的搏斗，比如武松打虎，但那是為民除害。中國歷史上也有暴君，但像這種以欣賞人獸搏斗為樂的游戲，似乎很少聽說。

　　西方體育多殘酷對抗。足球發(fā)明于中國，最后演化為表演性質(zhì)的“蹴鞠”，而在西方則發(fā)展為對抗式運動。中國武術(shù)起源于戰(zhàn)爭搏斗，但最后卻演化為唯美的“表演套路”，而西方則發(fā)展出兇狠的拳擊。

　　有人說，東方文化屬女性文化，多忍讓退縮，而西方文化屬男性文化，多擴張對抗。此言頗有些道理。

　　5，威尼斯廣場

　　參觀了斗獸場，接著去羅馬市中心的威尼斯廣場，其實是一個中心路口，主要有一座非常龐大的白色建筑，這是為了紀(jì)念意大利第一位國王維托里奧·?，斉柖篮鸵獯罄毩⒍藿ǖ?，名為“祖國祭壇”。所有的材料全部是白色大理石。在羅馬普遍的淺黃褐色的建筑群中格外顯眼。

　　祖國祭壇的正中有一尊騎士的青銅雕塑，肯定是那位意大利第一位國王了。這個位置在羅馬城中央星形路口處，從各條大路都能看到這座銅像，所以只要朝著這個方向走，就不會迷路，這就是“條條大路通羅馬”的由來。我們也算到這句著名諺語的誕生地轉(zhuǎn)了一圈。

　　羅馬市中心的廣場為什么叫“威尼斯廣場”呢？因為廣場左側(cè)是威尼斯宮，在文藝復(fù)興時期，各城邦獨立，威尼斯和羅馬都是獨立小國。這里曾經(jīng)是威尼斯駐羅馬大使館所在地，因此有了這個名稱。

　　往回走的路上有一處古代遺址，是考古挖掘出來的，雖然盡是殘垣斷壁，孤柱亂石，但仍能看出原來的龐大規(guī)模的氣勢。

　　還有一座不大的凱旋門，據(jù)說法國巴黎凱旋們就是以它為原型建造的。

　　羅馬城雖然有些破敗，但它卻是歐洲文化之源。

　　街邊有一組石質(zhì)的不同時期的古羅馬地圖，可以清楚看出帝國圍繞著地中海在變化，小胡說得有道理，學(xué)生學(xué)歷史，只要上街走一圈就全有了。

　　羅馬街上到處都是一種奇特的樹，樹干極高，而樹冠像墨綠色的傘，小胡說這叫地中海油松。遠(yuǎn)看有點兒像中國皇帝車隊中的傘蓋，正如李賀詩云：“草如茵，松如蓋?！敝型庖焕怼?/p>

　　6，塞瑞尼斯瑪酒店

　　今天下榻的酒店同樣很有藝術(shù)情趣，樓里到處都是油畫，草叢中，樹林里，到處都是白色大理石雕塑，藝術(shù)甚至多到了泛濫的程度，一尊小孩雕塑（不知是什么神）隨便丟在路邊，跟一段爛木頭墩子為伍，弄得渾身臟兮兮的，居然也沒人理睬收拾。  

　　在這磕頭碰腦都是藝術(shù)的國度，你想不懂藝術(shù)都沒辦法。

　　這個旅館雖然很藝術(shù)，但房間太小。只有6個平米，浴室只有0.5平米，磁磚還特別滑，得特別注意我們的老骨頭。一沒桌子，二沒沙發(fā)，而且整個房間只有一個電插孔，電池充電就不能看電視，就這還得說是四星級。

　　羅馬到底是我們這次旅游的最南端，所以室溫也熱得受不了，有空調(diào)，但沒遙控器。

　　總之，這旅館太美，太藝術(shù)，但太不實用，這就是我心中的羅馬嗎？