《聯(lián)律通則》解讀(2)
（二）“詞性對品”，是指上下聯(lián)句法結(jié)構(gòu)中處于相同位置的詞，其詞類屬性相同，或符合傳統(tǒng)的對仗種類，才能構(gòu)成對仗。所謂“品”，就是類。通則中使用的“對品”，包含了兩個方面的涵義，一是按現(xiàn)代漢語語法對詞性的分類，（即名、動、形、代、數(shù)、量、副、介、連、助、嘆、擬等），上下聯(lián)對應的詞或詞組，其詞性要相同而為成對，即名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞等；二是上下聯(lián)對應的字詞，要符合傳統(tǒng)的對仗種類，即傳統(tǒng)的字類虛實相對，或者傳統(tǒng)的對偶辭格而成對。古人屬對一般把字分作實字、虛字、助字和半虛半實字。其定義是：“無形可見為虛，有跡可指為實；體本乎靜為死，用發(fā)乎動為生；似有似無者，半虛半實。”“實、虛、死、活”，就是詞性概念。與現(xiàn)代漢語語法詞性的分類對照，所謂的“實字”都是名詞；“半實”是抽象名詞；“虛字（活）”是動詞；“虛字（死）”是形容詞；“助字”就是包括現(xiàn)在所說的連詞、介詞、助詞等虛詞；“半虛”，除方位詞外，還包括一些意義比較抽象的形容詞和時間詞。古人屬對的要求是：“實對實，虛對虛，死對死，活對活”。符合二者之一者，均可成對。
例如，民國劉心源題湖南長沙岳麓山望湖亭聯(lián)：
世界半瘡痍，城郭人民環(huán)眼底；
英雄一盼睞，山川門戶在胸中。
聯(lián)語藉登臨而寄慨，攬云天以興懷，充分表達了作者的憂樂情思，工穩(wěn)貼切。“世界”與“英雄”、“城郭”與“山川”、“人民”與“門戶”、“眼”與“胸”，相應之詞均為名詞相對；“半”與“一”，數(shù)詞相對；“環(huán)”與“在”，動詞相對；“底”與“中”，方位詞相對。而“瘡痍”與“盼睞”，前者意為創(chuàng)傷，亦比喻百姓之疾苦，當屬名詞；后者意為顧盼，當屬動詞，但，兩者按同義連用字這一傳統(tǒng)的對偶辭格成對，符合傳統(tǒng)的對仗種類。
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