心淡如水，人淡如菊。
在古代，鹽是珍貴物品，很多人一生都沒見過鹽。寺廟里過著清苦生活的和尚更是如此，他們每天粗茶淡飯，小和尚們只有隨師父出去做客時才能吃到一些好東西。
一次， 一位財主邀請寺里的僧人前去做客，師父帶著小和尚到了財主家。小和尚第一次看到鹽，他問財主：“這是什么東西？為什么要把它加進飯菜里？”
“這是鹽，把它加進飯菜里，飯菜就會變得美味。”財主說。他吩咐下人多給小和尚加飯，和師父聊了起來，他說：“近日常覺心神恍惚，看了醫(yī)生，醫(yī)生說我身體很好?！?div style="height:15px;">
“我想這是富貴太盛所致。”師父說。
“富貴太盛如何致?。俊必斨鲉?。
“人生富貴正如飯菜里的鹽，作為作料，會使飯菜更有滋味；但如果只吃鹽，就會苦澀難忍。你雖然家財萬貫，卻沒有合意的妻子、暢談的朋友，怎么能不心悶呢？如果能放下對金錢的執(zhí)念，留意家眷的心情，與三兩老友時常相聚，又怎么會心神恍惚？”財主看到吃飯吃得香噴噴的小和尚，深以為然。
人情如飯，富貴如鹽，人與人之間的維系靠的就是一份感情。以利益維系的人，利益在時聚在一起，利益不在時形同陌路，利益沖突時反目成仇。名與利都是外物，不能與真情相比。沒有真情，只有名利的人生，就如一頓只吃鹽的宴席，只有咸和苦——就像故事中倍感孤獨的財主，他認為自己有能力享受人生，卻不知該如何享受。
有時候人們會覺得空虛，明明自己有很好的生活、很高的地位，卻覺得心靈空蕩蕩地懸在半空，沒有著落。如果做出成績卻沒有親近的人祝賀，遭遇挫折卻沒有友善的朋友協助，人生就只有孤獨和跋涉。而有了喜悅能夠和人分享，有了痛苦有人愿意分擔，就像海上的船能看得到港灣，這樣的人生才能讓人心安。
心安者不獨。在漢語中，“獨”字代表單一和孤立，人生漫漫，我們需要他人，這種“需要”并無功利性質，否則一切照顧都可以用金錢買到，何來感情？我們需要的是他人對自己真心的對待，特別是在生病時、傷心時、彷徨時，他人的關懷就尤為重要。金錢可以買到很多東西，但買不來真情真意，所以重情的人淡泊名利。
村里有位年近七十的老大爺，平日酷愛養(yǎng)花。有一次，老大爺的兒子給老大爺尋找到好品種的菊花種子，第二年秋天，老大爺的花園里開滿了美麗的菊花，香味一直飄到村頭。老大爺經常在花間漫步，有時喝上一杯酒，很有“采菊東籬下，悠然見南山”的感覺。
村里的人看了心生羨慕，都來向老大爺討要菊花，想要移植到自己家中。老大爺很慷慨，只要有人來要，必然挖出開得最好的送給那人。沒過多久，一花園的菊花就送得干干凈凈，老人的院子里只剩下一堆土，但他仍然每天散步喝酒，飄飄若仙，村里人看了都稱贊他。
老大爺的兒子回來看老大爺，只見花園里沒有一朵花，便奇怪地問：“怎么，我送你的菊花種子不能開花？”老大爺說：“怎么不能開花，你難道沒看到村子里每家每戶都有你送的菊花?！眱鹤幼屑氁豢矗?，每家每戶都飄著清雅的菊花香氣。
淡泊名利的人能夠接近禪境，在他們心中，感情就如花香，不必拘于自己的園子，將它放在更多的地方，就會讓更多人享受到一份怡然。故事中的老人不計較個人的得失，他明白好花要由眾人一同欣賞，一個園子的花香只是剪影，一個村子的花香才是風景。
禪心之上處處皆有風景，因為把名利看淡，注重的便是人生的那一份快慰。很多事可以自己做，但如果和他人一起做，進度就格外地快，感覺也格外地好。享受彼此扶持的那份情誼，也享受了兩心相安的依靠感，這樣的人生才會格外踏實溫暖，讓人留戀。
重情的人不會被他人孤立。你看重什么，自然會著意維系，不會冷眼看著他人遭受厄運，也不會損人利己、只顧自己的名利。不必說富貴如浮云，這樣說的人未必做得到；也不必感嘆人情冷暖、世態(tài)炎涼，如人飲水，你的水溫應該由自己加以調節(jié)。將那些身外之物看淡，體會和把握人世間的真情，如此心境才能安穩(wěn)，生活才有真正的滋味。
感悟;心靈的瑜伽，重塑心靈、健康養(yǎng)生的修行之道。同修心靈、養(yǎng)生瑜珈，由內而外的身心滿愿健康熊掌兼得。瑜伽可培養(yǎng)一個人的耐心、恒心、愛心、積極向上的心境。是每一個熱愛自我、珍視自我、尊重生命的人都應當練習的；是一種最好的能量補充練習。如何對治欲望和情緒；看待人生得失、生老病死以及如何培養(yǎng)無私之心、培養(yǎng)智慧的指引、提升記憶力與安眠的滋養(yǎng)心性的心靈美文，引領我們開發(fā)內在的直覺力與智慧，提升心靈的能量，安定心智。利用心里的瑜伽，找到最健康的養(yǎng)生秘訣、最心安的生活態(tài)度，最優(yōu)雅的肢體交際語言，使心境更加平和，生命更有能量，激發(fā)更大的創(chuàng)造力，成功身心圓滿。……文/單眼老表
