柳永與妓女
一個(gè)沒有權(quán)勢(shì)錢財(cái)?shù)淖x書人，卻能有夜夜笙歌的艷福，在中國(guó)文學(xué)史上，除了宋代的柳永，我想不出還有哪個(gè)享受過如此待遇。但更令我敬佩的，還是那些善待柳永的妓女們，雖然她們大都沒有留下名字，但是，沒有她們，就沒有柳永的那些浪漫詩篇，中國(guó)的文學(xué)史，至少是宋詞這一頁，光芒會(huì)黯淡許多。在與柳永親近的這些妓女們身上，我看到了真性情，看到了文學(xué)情感的力量，也看到了那個(gè)時(shí)代的妓女身上洋溢著的文化氣息。
柳永(約987--約1053)，原名三變，字耆卿，因排行第七，當(dāng)時(shí)大家又叫他柳七。按說，柳同學(xué)也非天生的嫖客，就像那些妓女并非天生就是妓女一樣。他出身于儒宦世家，父親還做過工部侍郎，當(dāng)初，他也是個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的同學(xué)（我懷疑，那些妓女，其中許多人肯定也曾經(jīng)是好同學(xué)。她們做妓女，不是自己的責(zé)任，更多的應(yīng)該是社會(huì)的錯(cuò)），曾在《勸學(xué)文》中寫道：“學(xué)則庶人之子為公卿，不學(xué)則公卿之子為庶人?！边@跟與他同時(shí)代的皇帝宋真宗的“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的圣訓(xùn)有異曲同工之意。可這位柳同學(xué)后來還是“變壞”了，出入秦樓楚館，天天泡在妓女堆里，如果在今天，絕對(duì)應(yīng)該屬于掃黃對(duì)象?？稍诋?dāng)時(shí)，官妓們都是領(lǐng)過營(yíng)業(yè)證的，柳永雖然行為放蕩，gov-ern-ment部門就沒人過問，關(guān)工委的領(lǐng)導(dǎo)們也不好找他談話，只能任其發(fā)展。但他們卻愛讀他在妓女床上寫的那些詞，妓女們更是拿他當(dāng)神仙供著，管他吃住，還給他發(fā)稿費(fèi)。當(dāng)時(shí)的國(guó)家首都東京汴梁城青樓界流傳著這樣的話：“不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黃金，愿得柳七心；不愿神仙見，愿識(shí)柳七面?！边@個(gè)評(píng)價(jià)真是太高了，柳永在她們心中的地位，高過了神仙和皇帝。能讓所有的妓女死心塌地的成為粉絲，許下如此的星語心愿，做男人做到這個(gè)份上，值了?，F(xiàn)在我們都知道柳永是一個(gè)才子，一個(gè)善良的人，一個(gè)有益于大宋朝娛樂業(yè)的人，一個(gè)有益于中國(guó)古典文學(xué)的人。能在歷史上留下如此美名和顯著成績(jī)，這與當(dāng)初妓女們對(duì)他的高度評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)是分不開的。
柳永大約是20多歲到汴梁的。當(dāng)時(shí)的汴梁，是真正的東方文化之都，人口超過百萬，宋人夜夜泡吧，紙醉金迷，同時(shí)，汴京國(guó)際藝術(shù)節(jié)一屆接一屆地舉行。柳永來到這里，真是如魚得水。不過在最初的幾年，他還不算是文化娛樂界的大腕，逛妓院，大概還是要出銀子的。他有《戚氏詞》描寫這一時(shí)期的生活：“帝里風(fēng)光好，當(dāng)年少日，暮宴朝歡。況有狂朋怪侶，遇當(dāng)歌，對(duì)酒競(jìng)流連。”他是一邊逛妓院一邊應(yīng)考，到后來，應(yīng)考一再落第，在娛樂圈的名頭卻越來越大，以至皇帝也認(rèn)為他不太適合做官，不如在娛樂圈里混的好。柳同學(xué)雖然也有些不情愿，但皇帝既然這么說了，他也不得不聽，于是自稱“奉旨填詞柳三變”，專心在娛樂圈發(fā)展，與妓女們打成一片。不料他這一路發(fā)展下去，藝術(shù)感覺竟越來越好，妓女們也專心致志地培養(yǎng)他，為他提供食宿，提供創(chuàng)作素材。在他們的完美結(jié)合和共同努力下，不但改變了東京娛樂圈的格局，也改寫了中國(guó)宋詞發(fā)展的歷史。
柳永熱衷于為妓女填詞作曲，是天性使然呢？還是另有隱情？現(xiàn)在看來，剛開始的時(shí)候還是另有隱情的。據(jù)宋人羅燁《醉翁談錄》載：“耆卿居京華，暇日遍游妓館。所至，妓者愛其有詞名，能移宮換羽。一經(jīng)品題，聲價(jià)十倍。妓者多以金物資給之?！币簿褪钦f，柳永是因?yàn)槭诸^緊了，才去給妓女們搞創(chuàng)作的，妓院，對(duì)別人來說是個(gè)銷金窟，對(duì)柳永來說，卻是個(gè)銀行，他寫的詞就相當(dāng)于存折，什么時(shí)候缺錢花了，就掂著存折去取些來。居京城，大不易，柳永這樣以才取財(cái)，獲得“潤(rùn)筆”以維持生計(jì)，也有許多不得已的成分，相當(dāng)于半工半讀。但當(dāng)時(shí)的人對(duì)他的刻苦學(xué)習(xí)無法理解，他的那些存折既讓人眼紅，又讓上面的人覺得有些臟，因?yàn)榇嬲凵嫌袝r(shí)開的是明細(xì)帳，連與那眾妙妓如何在床上風(fēng)流都羅列得清清楚楚，以至得了“多游狹邪”、“無行”之名。寫到這里我不由感慨，都說文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)該高于生活，其實(shí)應(yīng)該真實(shí)的反映生活才對(duì)，柳永就是這么寫的，他的許多詞打破了傳統(tǒng)寫作遮遮掩掩的毛病?？上М?dāng)時(shí)的文學(xué)界對(duì)他這樣的另類作家不能理解，不能容忍，就連蘇東坡、李清照這樣的大家也對(duì)他的作品頗有微詞?？傊@個(gè)創(chuàng)收的法子副作用太大，一方面，是他的詞寫得越來越漂亮，品牌越來越過硬，贏得了數(shù)不清的女兒心；另一方面，是他在政界的聲譽(yù)越來越差，雖然有青樓界的力挺，并且他的作品 “上入宮廷，下入田舍”，一直穩(wěn)居暢銷書排行榜第一名，卻還是耽擱了錦繡前程。
在娛樂圈，柳永是天造地設(shè)的大才子，他可不像現(xiàn)在的某些混混，只會(huì)說說笑話講講黃段子，人家是精通音律，博學(xué)多才，吹打彈拉填詞譜曲樣樣妙絕，比現(xiàn)在的周杰倫李宗盛還要才高八斗，據(jù)葉夢(mèng)得《避暑錄話》說他“善為歌辭。教坊樂工每得新腔，必求永為辭始行于世,于是聲傳一時(shí)” 。也就是說，當(dāng)時(shí)的流行歌曲，沒有柳永的歌詞，根本無法流行。寫到這里，我不免也要發(fā)幾句牢騷，現(xiàn)在的流行歌曲，雖然調(diào)兒有些還不錯(cuò)，但那些歌詞實(shí)在差勁，半通不通，語法錯(cuò)誤比比皆是，可見創(chuàng)作水平的確是今不如昔。
妓女們崇拜柳永，不但因?yàn)樗敲餍?，還因?yàn)樗侵陌b大師，他想捧紅誰總是易如反掌，只要隨便為某個(gè)妓女填一首詞，這個(gè)妓女的身價(jià)必定成倍增長(zhǎng)，其作用不低于現(xiàn)在的電視廣告。據(jù)說后來柳永把“奉旨填詞柳三變”做了塊牌子，晚上要到哪個(gè)妓女那里去的時(shí)候，就先讓人把牌子送去，那家妓女保證歡天喜地，殷勤接待，且分文不收。這個(gè)作派，有點(diǎn)類似皇帝進(jìn)自己的三宮六院，牛！他是把妓院當(dāng)家了，把妓女當(dāng)老婆了。反過來說，妓女們也是拿他當(dāng)老公的。其他的男人，頂多算勞工。
妓女們與柳永相互如此癡迷，還在于他們都有一顆真誠(chéng)的心?？纯戳赖脑~就可以知道：“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。這樣千百年來感動(dòng)了無數(shù)戀人的句子，你如果知道了他們雙方是文壇才子和妓女，你就不能不對(duì)他們肅然起敬。在柳永，是真正看到了妓女們的好，真心實(shí)意把她們當(dāng)成了自己的戀人。他們相互把自己的真情、生命和光陰獻(xiàn)給了對(duì)方。他們的性情和人格，正是在最黯淡的人生、最骯臟的社會(huì)角落里發(fā)出了奪目的光彩。在那個(gè)時(shí)代，雖然妓院是合法存在的，但不管怎樣大牌的妓女，心靈都是空虛的，精神隨時(shí)都有崩潰的可能。柳永無疑懂得這一點(diǎn)，他仿佛一個(gè)心理醫(yī)生，他的詞就是他開出的治療心理疾病的藥方。在與柳永的交往中，妓女們體會(huì)到了自由和平等，尋找到了生命的真正意義。同時(shí)，柳永雖然盛名遠(yuǎn)播，但在仕途上一直郁郁不得志，他和妓女一樣，都是那個(gè)時(shí)代的弱者，相互都能從對(duì)方那里尋找到慰籍。他們是能夠讀懂心靈的患難之交。柳永在一次科考失敗后寫道：“煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。”“意中人”一詞，顯示了柳永對(duì)妓女的深厚感情和精神需求，以及他們的愛戀，雖然這個(gè)男人無錢買“名牌”服裝，沒有款爺?shù)呢?cái)大氣粗，沒有官員的顯赫地位，但妓女們?nèi)远嗲槔p綿地接納了他，并讓他產(chǎn)生了回家的感覺。
柳永雖然終日混跡于煙花柳巷，但他在政治上還是有進(jìn)取心的，多次參加科考就是明證。不過，他天生不是做官的料，比如說，有一次宰相呂夷簡(jiǎn)過六十大壽，差人帶了蜀錦吳綾來求他填一闋新詞。按說這是天賜良機(jī)，宰相，那可是中央gov-ern-ment的常委，若是掛上了關(guān)系，不愁沒得官做。若填上一闕好詞，且不但不收那潤(rùn)筆的綢緞，再送上一份厚禮，不怕接不上關(guān)系。當(dāng)時(shí)咱們這位柳才子正在妓女徐冬冬處，他一揮而就寫了一闕《千秋歲》，意猶未盡，又填了一闕《西江月》，中有“縱教匹絹?zhàn)蛛y償，不屑與人稱量。我不求人富貴，人須求我文章。風(fēng)流才子占詞場(chǎng)，真是白衣卿相”等句子，不但嫌人家給的稿費(fèi)少，還驕傲的不得了，說人家得來求他的文章，自己雖然是個(gè)老百姓，卻比那公卿將相不差。這下得罪了呂老頭兒。后來，有人舉薦柳永，皇帝問呂老頭：這人怎么樣呀？呂就大大地說了一通壞話，皇帝一聽，大筆一揮：“且去填詞?！绷赖恼吻巴揪团萘藴?/font>
也就是說，柳永不懂官場(chǎng)規(guī)則，組織人事關(guān)系搞得很不好，說白了就是既不會(huì)拍馬奉迎，有不會(huì)給當(dāng)時(shí)分管領(lǐng)導(dǎo)送禮。說到送禮，柳永雖然貧窮，但以他在青樓界的威望，要集個(gè)資什么的，估計(jì)也不是什么難事?？伤麖臎]有想到過這一點(diǎn)。不但他，他身后的妓女也沒人替他想到這一點(diǎn)，比如那個(gè)徐冬冬，柳永寫那個(gè)會(huì)引起不良后果的《西江月》時(shí)，她若適時(shí)阻攔，開導(dǎo)一番，說不定柳永會(huì)就此走上一條光明大道。但她想不到這個(gè)。這些個(gè)妓女都是真心對(duì)柳永好的，肯定也想幫柳永做點(diǎn)什么，但她們動(dòng)足了腦筋，也不知道該怎么幫他。也就是說，當(dāng)時(shí)的青樓界比官場(chǎng)要干凈得多，這些純潔的女性無論如何也想不到官場(chǎng)有多骯臟，所以，她們雖然包下了柳永，也只能供他吃穿住用，其它的忙，就再也幫不上了。
但這也許才是真正的幫助，因?yàn)榱赖拇碜?，大都是在她們的錦被繡榻中寫出的。古人寫作有“紅袖添香”一說，在這一點(diǎn)上，沒有誰能跟柳永相比。別人“添香”的“紅袖”，不外乎老婆，頂多再加上一兩個(gè)姬妾。柳永就不同了，他的“紅袖”是大大的有，幾乎想要多少就有多少，所以他總是能思如泉涌，如滔滔江水，綿綿不絕。這個(gè)不好再往下說了，再說下去，等于教唆現(xiàn)在的作家集體去變壞。
當(dāng)時(shí)與柳永最要好的幾個(gè)妓女，除了上面提到的徐冬冬，還有陳師師、趙香香。柳永在一首《西江月》中提到過這三個(gè)人：調(diào)笑師師最慣，香香暗地情多，冬冬與我煞脾和，獨(dú)自窩盤二個(gè)。 “管”字下邊分，“閉”字加點(diǎn)如何，勸將“好”字自停那，“奸”字中間著我。
你可能覺得這詞有些無聊，可柳永是大才，自然什么都寫得，何況他不這么全身心地投入又怎么能做到“凡有井水處，皆能歌柳詞”。什么是好作品？那得經(jīng)過市場(chǎng)檢驗(yàn)才行。柳永雖然是那個(gè)時(shí)代的邊緣作家，卻絕對(duì)是文化市場(chǎng)的寵兒。連皇帝都喜歡他的詞，陳師道《后山詩話》云：“柳三變游東都南北二巷，作新樂府，骩骳從俗，天下詠之，遂傳禁中。仁宗頗好其詞，每對(duì)酒，必使侍從歌之再三?！边€有蘇東坡，因?yàn)榱赖脑~寫得太好，弄得蘇東坡對(duì)自己的作品質(zhì)量都產(chǎn)生了懷疑，他曾偷偷地問一個(gè)歌唱家：“我詞與柳七郎如何？”那個(gè)人就說“柳郎中詞，合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?。學(xué)士詞，須關(guān)東大漢，執(zhí)銅琵琶、鐵綽板，唱大江東去?！边@個(gè)回答，除去當(dāng)面奉承的成分，說明柳永的詞在民間，比蘇東坡的還要受歡迎。
蘇東坡有個(gè)妓女小老婆，叫王朝云，對(duì)他的創(chuàng)作幫助很大。但他還不能跟柳永相比，他那一個(gè)是在編制的，柳永有一大群不在編的，創(chuàng)作環(huán)境更寬松?？梢哉f，在一幫妓女的幫助下，柳永的創(chuàng)作，影響甚至左右了整個(gè)大宋朝文化市場(chǎng)的走向。
當(dāng)時(shí)，對(duì)柳永用情最深的妓女應(yīng)該是謝玉英。謝本是江州第一名妓，柳永到沿海做小官時(shí)路過江州，兩人一見傾心，那時(shí)柳永年近六旬，已是快到退休年齡的老頭兒了，謝仍對(duì)他眷顧有加。后柳永返回東京，謝尋了來相伴，直到柳永去世。對(duì)于東京青樓圈，謝玉英屬中途插隊(duì)，她的表現(xiàn)也是最特殊的一個(gè)，只接柳永一個(gè)客人，儼然是柳永的妻子。柳永去別的妓女處留宿，她也不阻攔。雖是青樓女子，卻有傳統(tǒng)女性的溫良恭儉，令人感慨。
柳永做過幾任地方小官，但他對(duì)妓院里的妓女們?cè)缫亚楦罘N，他說：“晚歲光陰能幾許？這巧宦不須多取?！苯K于離任而去，但不是隱于山野，而是回到了妓院中。官場(chǎng)與妓院，在對(duì)柳永靈魂的爭(zhēng)奪中，妓女們?nèi)〉昧俗詈蟮膭倮?/font>
對(duì)待柳永的去世，青樓女性們的表現(xiàn)尤其感人。柳永的死地，按照現(xiàn)在的資料，有好幾個(gè)地方，有說在襄陽，有說在棗陽，有說在儀征。但不管他死在那里，死的時(shí)候都是家無余財(cái)，妓女們合伙出錢安葬了他，并于每年的清明節(jié)，青樓圈的人集體去他墳上吊唁，謂之“吊柳會(huì)”。死地不同，待遇相同，正說明了天下妓女對(duì)他的有情有意。都說“ХХ無情”，看看她們是怎么對(duì)待柳永的，就知道這樣的評(píng)價(jià)是多么混賬。
關(guān)于柳永的殯葬場(chǎng)面，明代的馮夢(mèng)龍《眾名姬春風(fēng)吊柳七》一文描寫的最生動(dòng)：只見一片縞素，滿城妓家，無一人不到，哀聲震地。
一場(chǎng)大雪一般的葬禮，是妓女們溫情人性和高尚人格的集中展現(xiàn)。從此以后，中國(guó)青樓界雖代有名妓出產(chǎn)，但像這樣優(yōu)秀的集體，好像再也沒有出現(xiàn)過。
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