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    喜歡散文，喜歡寫得好的散文。好散文能讓人過目不忘，給人以視覺的愉悅和心靈的洗滌，讓人沉浸在美的氛圍里，感受著別人的感受，感動(dòng)著別人的感動(dòng)。

    散文是與詩歌詩、小說、戲劇并稱的一種文學(xué)體裁，指不講究韻律的散體文章，包括雜文、隨筆、游記等,是我國最早出現(xiàn)的、最自由的行文體例。通常一篇散文具有一個(gè)或多個(gè)中心思想，以寫人、記事狀物為主，通常以抒情、記敘、論理等方式表達(dá)。

    欣賞好散文，如沐春風(fēng)，如坐春雨，但要寫出一篇好散文，并非易事。寫好散文得有良好的文學(xué)素養(yǎng)，這素養(yǎng)是日積月累得來的。網(wǎng)友笑今子有篇轉(zhuǎn)載的博文，無妨摘錄如下：

究竟什么是散文？或者好散文最基本的特征應(yīng)該是什么樣子？

在定義和定理中打了一輩子的滾，終于讓我明白了一個(gè)簡單的道理：在建立一個(gè)科學(xué)理論體系的全過程中，都必需要求一絲不茍的嚴(yán)密、細(xì)致和準(zhǔn)確，基本定義和定理是要嚴(yán)格考究的，但并不是說，基本定義和定理體系不完備就一定不能建立一整套科學(xué)理論體系，也不是說所有使用這套科學(xué)體系的人，都要對這套科學(xué)體系的理論基礎(chǔ)有很深入的理解。

那些認(rèn)識(shí)了事物的基本原理而不知道其精確定義的人，他們運(yùn)用這些原理時(shí)可能會(huì)更得心應(yīng)手，運(yùn)用得更精彩，反倒是自認(rèn)為掌握了事物精確定義的人，卻不知道如何使用這些基本原理了。所以，那些研究詩詞起源的人，寫不出好詩詞來，那些文學(xué)評(píng)論家自己卻拿不出好的文學(xué)作品。如此想來，要去考古，要去旁征博引地試圖給出“什么是散文”的精確定義，實(shí)在是沒有多大意思，那些真正能夠給出這種精確定義的人大概也是寫不出好散文的，那么，散文的創(chuàng)作者還要這個(gè)定義何用？

散文是一種思想的語言，其閃光的地方不是浮華璀璨的文字，而是文字中所代表的思想，沒有思想的文字我不看，更不會(huì)把它們作為散文來讀。自然，思維紊亂而沒有條理的文字就不應(yīng)該是散文，更不可能成為好散文。

一篇漂亮的散文，只要在其中隨意地取出那么一小段，再打上幾條斜杠就可以是第一流的現(xiàn)代詩了！而且，其美麗的程度往往是現(xiàn)代詩沒法比擬的。于是，散文大家通常都沒興趣寫現(xiàn)代詩歌，而現(xiàn)代詩人卻很難成為散文家，因?yàn)楹笳咧兄挥胁欢嗟娜瞬啪哂羞壿嫷乃季S系統(tǒng)，無論是抽象的還是形象的。于是乎，大多數(shù)現(xiàn)代詩人沒法寫得出富有思想內(nèi)涵的、符合語言規(guī)范的文字。

散文是優(yōu)美的文字組合，這些文字組合之所以優(yōu)美，也不是因?yàn)槿A藻字句的堆砌，而是因?yàn)槠渲虚W爍著智慧的光芒，浸透著真實(shí)的情感，誘導(dǎo)著讀者的遐想，激活著讀者血脈深處的情愫，能引發(fā)讀者心靈和情感的共鳴。

創(chuàng)作散文就要心性空靈、離塵脫俗，描寫風(fēng)景時(shí)，作者的每一個(gè)腦細(xì)胞都是構(gòu)成風(fēng)景的元素，是風(fēng)景中的一縷風(fēng)、一片葉、一絲雪花飄落的聲音；敘述歷史時(shí)，作者就是歷史長河中的一滴水、一個(gè)浪花、一棵歷經(jīng)過滄桑的古樹；解說地志時(shí)，作者就是本鄉(xiāng)本土的一座山、一塊石碑、一條溝壑、一股清泉。

散文的文字其實(shí)是不用刻意雕琢的，人情冷暖如同自然環(huán)境，都可以在字里行間自然感受，平實(shí)無華的文字也可以給人帶來心靈的震撼，只要是作者心中“痛”出來的文字，就沒有不感動(dòng)心靈的！

散文作者不僅僅需要睿智，還必需有顆寧靜的心

故而，寫散文的能力與文化程度無關(guān)，只要認(rèn)真去寫，不停地寫，就能寫出好的散文。感謝網(wǎng)友笑今子，為我們指出了一條寫好散文的路子！