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行走者的記錄(書(shū)人書(shū)事)
《炫風(fēng)——中國(guó)明星城市發(fā)展史》:何建明著;作家出版社出版;定價(jià):48.00元。
在共和國(guó)第二個(gè)甲子的開(kāi)局之年,何建明的《炫風(fēng)——中國(guó)明星城市發(fā)展史》以報(bào)告文學(xué)的形式為中國(guó)九座明星城市書(shū)寫(xiě)發(fā)展史,講述改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)新興城市的成長(zhǎng)故事,是一部對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中城市跨越式發(fā)展的文學(xué)記錄。
對(duì)城市發(fā)展的記錄,有多種方式,可以由史家來(lái)完成,也可由分科史家來(lái)完成,比如城市經(jīng)濟(jì)史、文化史的寫(xiě)作等等。記錄城市發(fā)展,還可以用影視紀(jì)錄片的形式、用攝影鏡頭來(lái)記錄。但文學(xué)的記錄有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),因?yàn)槲淖质腔畹?,有生命的,不僅滲透著作家的眼界和思考,還滲透著作家的激情與感悟。對(duì)城市發(fā)展的文學(xué)記錄,會(huì)保存下來(lái)更豐滿的城市面貌、更豐富的發(fā)展蘊(yùn)含、更豐厚的人文積淀。
展現(xiàn)九城市變遷史的《炫風(fēng)》,除了關(guān)注城市發(fā)展的器物層面的要素外,還對(duì)精神層面的特質(zhì)進(jìn)行了挖掘和表現(xiàn)。蘇州的“圓融”境界,常熟的“小裁縫”精神,三亞和中山的“紅樹(shù)林”性格,義烏的“撥浪鼓”品質(zhì),等等,無(wú)不體現(xiàn)了作者的洞見(jiàn)和“別裁”。把文學(xué)創(chuàng)作與哲學(xué)思考結(jié)合起來(lái),何建明的作品在真實(shí)性、文學(xué)性的基礎(chǔ)上,試圖增加思想的深度和廣度。
何建明認(rèn)為:“報(bào)告文學(xué)作家首先必須具備政治家素質(zhì),對(duì)社會(huì)、時(shí)代有高起點(diǎn)。二是有社會(huì)學(xué)家的素質(zhì),有很多知識(shí)的積累。三是必須有思想家的素質(zhì),善于思考,有對(duì)社會(huì)獨(dú)立的認(rèn)識(shí),很強(qiáng)的判斷能力和提煉能力。四是要做好一個(gè)普通人,因?yàn)樽鋈颂貏e重要,作家不首先做好人,沒(méi)有普通人的情懷,就不會(huì)為身邊的人民群眾著想。最后他才應(yīng)該是一名作家,有文學(xué)修養(yǎng)、不斷進(jìn)取,善于研究文體,這樣才會(huì)成為一名優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué)作家?!?div style="height:15px;">
一個(gè)偉大的時(shí)代,是需要史詩(shī)般的“頌歌”來(lái)與之匹配的。有人說(shuō),報(bào)告文學(xué)是“行走的文學(xué)”,作家必須深入到現(xiàn)場(chǎng)采訪,必須有對(duì)寫(xiě)作對(duì)象的直接觀察、感受、體驗(yàn)和理解才可以寫(xiě)作。確乎如此,何建明單是創(chuàng)作反映貧困大學(xué)生生活的《落淚是金》,就曾走訪國(guó)內(nèi)40多所大學(xué),采訪的人數(shù)超過(guò)400人。在報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作中,他一貫拒絕“二手生活”,每一處細(xì)節(jié),都要實(shí)地采訪落實(shí)。他認(rèn)為不要怕苦,不要怕寫(xiě)作的難度和責(zé)任,作為國(guó)家和時(shí)代的記錄者,要把自己打磨成擔(dān)負(fù)國(guó)家敘述大任的作家。
《說(shuō)文解字》對(duì)“炫”字的解釋是:“炫,燿燿也?!睜d燿,就是耀耀,明亮閃光的意思。《炫風(fēng)》之炫,我想作家可能意指那些明星城市,明亮閃光的既是它們?nèi)〉玫妮x煌成就,也隱喻了它們?yōu)檫@個(gè)時(shí)代城市發(fā)展乃至國(guó)家發(fā)展所展示的“選擇和方向”的美好前景。當(dāng)“炫風(fēng)”吹過(guò)中國(guó)廣袤的大地,崛起的將不僅僅是城市,還有文化、精神、一個(gè)民族明亮閃光的未來(lái)。
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