教師作為課堂教學(xué)的組織者，其文化素養(yǎng)的高低，關(guān)乎所導(dǎo)演出來(lái)的課堂效果，影響著學(xué)生的思想品質(zhì)和學(xué)業(yè)成績(jī)?，F(xiàn)代教育需要博覽群書(shū)、知識(shí)淵博、風(fēng)趣幽默、機(jī)智靈活的老師，現(xiàn)代課堂不歡迎循規(guī)蹈矩、照本宣科，不歡迎呆板教條、死氣沉沉，缺乏生機(jī)與活力。這就要求教師具備深厚的文化底蘊(yùn)。那么，深厚的文化底蘊(yùn)、人文素養(yǎng)來(lái)自哪里，來(lái)自讀書(shū)，來(lái)自不斷地學(xué)習(xí)。
一、喚醒“沉睡”的自己
隨著新課改的深入實(shí)施，教學(xué)要求也在不斷變化，但教師自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，并沒(méi)有跟上教育發(fā)展的步伐。“沉睡”現(xiàn)象之一，出課難。中年教師主動(dòng)“退位讓賢”感覺(jué)自己年齡大了還出課；有的老師躺在功勞簿上應(yīng)付差事出課，有的惰于研究、不聽(tīng)課、不評(píng)課?！俺了爆F(xiàn)象之二，學(xué)習(xí)難。大部分教師忙于備課、批改作業(yè)、班級(jí)管理、輔導(dǎo)等，無(wú)暇顧及學(xué)習(xí)，但也有的教師忙于上網(wǎng)聊天，或甘心做“半瓶子醋”，過(guò)一天算一天。“沉睡”現(xiàn)象之三，研究難。有的老師對(duì)教學(xué)研究漠然視之，缺乏同伴協(xié)作意識(shí)，不善于吸納同行的意見(jiàn)，不能以平和的心態(tài)聽(tīng)課、評(píng)課。教師何以如此“倦怠”，是教師厭煩和畏懼教育教學(xué)工作的一種心理反應(yīng)，是教師難以應(yīng)付教育教學(xué)工作對(duì)自己的要求，而產(chǎn)生的疲勞困乏的身心狀態(tài)?；忌线@種職業(yè)倦怠最突出的表現(xiàn)就是成就感降低，工作上不求上進(jìn)，不愿付出努力，甚至產(chǎn)生放棄做教師的消極想法，有的甚至產(chǎn)生了“能馬上退休就好了”的消極想法。心理學(xué)上“人的職能減退法則”告訴我們，當(dāng)一個(gè)人的智能不斷運(yùn)用，不斷開(kāi)發(fā)，人的智能會(huì)得到提升，當(dāng)一個(gè)人的智能長(zhǎng)期處于睡眠狀態(tài)時(shí)，會(huì)自動(dòng)減弱。我們聽(tīng)名師的課，感到如沐春風(fēng)，是一種享受。究其原因，是他們有著深厚的文化底蘊(yùn)，源于他們不懈地學(xué)習(xí)。他們相見(jiàn)談的是你最近在讀什么書(shū)，搞什么研究，而我們一些教師卻“怨天尤人、牢騷滿(mǎn)腹”，認(rèn)為同事不友好，學(xué)生不聽(tīng)話等。此時(shí)，老師要調(diào)整好自己的心態(tài)，擺脫庸俗瑣事的束縛，以昂揚(yáng)的斗志，飽滿(mǎn)的精神，靜心學(xué)習(xí)，熱心研究，成心思考，潛心教學(xué)，努力提高自己，豐富自己，要善于創(chuàng)造性的工作，接受教育教學(xué)的挑戰(zhàn)，享受教育教學(xué)的樂(lè)趣，不再是枯燥乏味地重復(fù)教學(xué)。
二、教師要用一生來(lái)備課
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基用他一生的心血鑄就了《給教師的建議》這本書(shū)，這本書(shū)堪稱(chēng)教育史上的紀(jì)念碑。在這座紀(jì)念碑前，可以聆聽(tīng)到許許多多用來(lái)豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗(yàn)，我想真正偉大的教育思想是能穿透時(shí)空的，不但沒(méi)有國(guó)籍的差異，也不會(huì)有時(shí)代的隔閡。在這本書(shū)里，最令我震撼的是一位教歷史課的老師說(shuō)的一句話，這位老師有一次在做觀摩課，這節(jié)課上得非常成功，感動(dòng)了在場(chǎng)的每一個(gè)人，下課后，記者采訪他，問(wèn)了這樣一個(gè)問(wèn)題，上這節(jié)課你準(zhǔn)備了多長(zhǎng)時(shí)間，這位老師說(shuō)，對(duì)這節(jié)課我準(zhǔn)備了一輩子，而且總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這節(jié)課的直接準(zhǔn)備，我只用了１５分鐘。那么，教師的時(shí)間從哪里來(lái)﹖怎樣用一生來(lái)備課呢﹖蘇霍姆林斯基在書(shū)中給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終身的友誼。這樣做的目的，是要使我們所從事的這種工作，所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海一粟，這樣在教學(xué)生活中，應(yīng)付面對(duì)一切便可游刃有余，而不會(huì)將工作當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)。這本書(shū)是蘇霍姆林斯基一生的“積累”，他用那么多的實(shí)例和體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)，真誠(chéng)地對(duì)我們提出建議和勸告。在讀書(shū)的過(guò)程中，填充教書(shū)的職業(yè)底氣，練就育人的職業(yè)本領(lǐng)。作為教師，對(duì)于教學(xué)必須全身心投入，必須學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。兩個(gè)字，堅(jiān)持，堅(jiān)持就是勝利。無(wú)論做哪行，只要學(xué)會(huì)了堅(jiān)持，那么他必定會(huì)成功。而對(duì)我們教師來(lái)講堅(jiān)持一詞的含義就更加意味深長(zhǎng)了。堅(jiān)持，就是甘守清貧，把一生的精力都花在教育上面，堅(jiān)持，就是甘于寂寞，像蘇霍姆林斯基一生做“蘿卜頭”。堅(jiān)持，就是用愛(ài)照耀每一個(gè)學(xué)生……只有做到了堅(jiān)持，做到了以書(shū)為友，讓讀書(shū)真正成為習(xí)慣，才能用一生來(lái)備課。
三、注重積累不斷反思
談到積累、反思，我們不得不再次提到蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書(shū)，這本書(shū)中鮮活的、生動(dòng)的案例、實(shí)例、體會(huì)，是蘇霍姆林斯基在教學(xué)中不斷地積累、反思、感悟，給我們留下的珍貴的教育財(cái)富。名師、特級(jí)教師魏書(shū)生、李鎮(zhèn)西、李希貴、竇桂梅等等，他們的隨筆、案例、反思筆記，是他們平常工作中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累。教學(xué)也是如此，反思是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，古人尚且知道“吾日三省吾身”，何況今人，從事塑造靈魂的工程師的教師，更應(yīng)重視、意識(shí)到反思的重要性。論語(yǔ)勸學(xué)篇中講到：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，我以為教而不思則罔，思而不教則殆。教師要反思自我感覺(jué)成功的案例，不成功的案例，一個(gè)小環(huán)節(jié)，一個(gè)細(xì)節(jié)的處理都是值得可寫(xiě)的，反思教育教學(xué)的“大”問(wèn)題，只要做個(gè)“有心”人，隨手拈來(lái)，信筆寫(xiě)就，教學(xué)反思就有東西可寫(xiě)，堅(jiān)持下來(lái)，反思能力就能提高。我們應(yīng)該把反思作為繼續(xù)進(jìn)步的動(dòng)力，不要把反思僅僅用來(lái)應(yīng)付學(xué)校檢查，而要把它作為一種需要。假如有一天，我們是從心靈上反思，而非技術(shù)上的反思，我們距離“名師”就會(huì)越來(lái)越近?！安蛔R(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”教師只有跳出教育看教育，才能不斷超越自我，唯有不滿(mǎn)，才有創(chuàng)新，唯有耕耘，才有收獲。“教而不研則淺”，一堂課下來(lái)，隨手記下這堂課的得失感悟，一天下來(lái)，忙里偷閑，讓心靈在紙上放飛，讓思想在鍵音中流淌，寫(xiě)一段教學(xué)隨筆，一段時(shí)間審視地上的足跡，就可以避免走彎路。思廣則能活，思活則能深，思深則能透，思透則能明。反思，使人的思想不甘于平庸；反思，使人的大腦變得富有智慧；反思，使可遇而不可求的靈感倏忽而至；反思，會(huì)使你有思想而最終偉大。
四、讓讀書(shū)成為習(xí)慣
讀書(shū)是一個(gè)永恒的話題，人的言談舉止反映著一個(gè)人的文化，而文化更反映一個(gè)人的修養(yǎng)，更反映一個(gè)人的內(nèi)涵，更標(biāo)志一個(gè)人的品位?？资ト恕鞍l(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至”。黃庭堅(jiān)說(shuō)：“三日不讀書(shū)，便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎”。宋代歐陽(yáng)修讀書(shū)講究“三上”——馬上、枕上、廁上。魯迅把讀書(shū)比作海綿里擠出來(lái)的水。如果我們不讀書(shū)則如無(wú)本之腐木，無(wú)源之死水，教學(xué)生命不會(huì)長(zhǎng)久。只有不斷地讀書(shū)，才不至于言語(yǔ)干癟，言之無(wú)物，才不至于產(chǎn)生力不從心，捉襟見(jiàn)肘的尷尬。要不斷地“充電”、“蓄能”、“吸氧”、“補(bǔ)鈣”。教，然后知困，讀，然后知不足，我們要利用一切余閑去廣泛涉獵。要于繁重的教學(xué)壓力之下，擠出時(shí)間，見(jiàn)縫插針，捧書(shū)靜讀。沐浴書(shū)香，以至于皓首窮經(jīng)，以至于寫(xiě)爛千支筆，讀破萬(wàn)卷書(shū)。倘能如此讀書(shū)，我們的知識(shí)何愁不淵博深廣，資源何愁不源源而來(lái)，教學(xué)何愁不富有新意，出神入化﹖功到自然成，談吐之間定會(huì)口吐珠玉，妙趣橫生，教學(xué)之中定會(huì)得心應(yīng)手，左右逢源。
在學(xué)校，我們要大力倡導(dǎo)學(xué)習(xí)之風(fēng)，書(shū)卷之氣，文化之風(fēng)，君子之風(fēng)，讓老師都成為有文化底蘊(yùn)的文化人，成為翩翩學(xué)者，謙謙君子。讓校園充滿(mǎn)濃郁的時(shí)代文化，讓書(shū)香之風(fēng)充溢我們的校園。欲求教書(shū)好，先做讀書(shū)人。老師們，我們要讀盡天下好書(shū)，養(yǎng)足人間正氣，讓我們盡情地讀吧，手捧一卷，心馳八極，神游萬(wàn)仞，讓生命因讀而精彩，讓課堂彰顯讀書(shū)的華彩。(來(lái)源：洋思中學(xué) )
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