順德婚俗中的“孝”與“親”
www.sc168.com 2012-4-29 來源：珠江商報(bào) 作者：岑麗華
看婚俗，可以看到順德是一個(gè)古風(fēng)猶存的地方。隨時(shí)代的變化、觀念的變化，婚禮的形式越來越豐富，西方婚禮的許多元素不知不覺地糅合進(jìn)順德人的婚禮中，比如新娘穿著潔白的婚紗出閣、進(jìn)門，比如在婚宴上由司儀扮演教堂神父的角色主持新人的宣誓，等等，“中西合璧”這個(gè)詞語在順德人的婚禮上可謂再恰當(dāng)不過了。但是不管婚禮的形式如何變化，那些屬于本質(zhì)的東西是不變的——在喜慶的婚禮上充分體現(xiàn)出“孝”與“親”的內(nèi)涵。
整場婚禮上，最重要的環(huán)節(jié)莫過于新人拜堂。新娘過門后，要換上龍鳳褂，在大妗姐的主持下與新郎一道向雙方父母和親人敬茶，這杯茶叫做“心抱茶”?！靶谋А本褪侵赶眿D，“心抱茶”通常放有紅栆杞子蜜棗等,取早生貴子,甜甜蜜蜜之意。新娘雙手向家翁家姑奉上茶并稱:“老爺飲茶”“奶奶飲茶”，心抱茶還需敬男家的長輩或同輩,敬茶的儀式不單代表答謝父母養(yǎng)育之恩，同時(shí)亦代表雙方接納新郎或新娘為家族中的新成員，是身份備受確認(rèn)的象征。大妗姐按男家的長輩或同輩的身份唱祝福詞：“老爺奶奶飲茶，新娘此后是一家，茶水甜到心,和睦一家親?！焙冗^“心抱茶”的新翁姑和眾親人當(dāng)即給新媳婦送上金銀首飾或利是作為見面禮。整個(gè)家族長輩親友在這個(gè)環(huán)節(jié)中都不可缺席或遲到，共同見證新娘子或新女婿成為家族中的成員。隨著人們生活節(jié)奏加快，往昔繁冗的敬茶的儀式趨向從簡，倘若某些親友不能在拜堂時(shí)間趕到現(xiàn)場喝茶，亦可在晚上酒樓的婚宴上簡單補(bǔ)喝茶。但是不管如何從簡，這個(gè)重要的儀式一定不能略去，“孝”與“親”的涵義在這個(gè)儀式中得到充分的演繹。
想起編撰《三字經(jīng)》的宋末元初順德鄉(xiāng)間塾師區(qū)適子，“首孝悌，次見聞”是區(qū)氏十分重要的理念，其實(shí)這并非區(qū)氏個(gè)人的思想觀念，在順德，不論如何世易時(shí)移，“父子親，夫婦順”的倫常親情自古而今從不馬虎。婚禮是兩個(gè)家族的大事，是新郎新娘從此承擔(dān)起成人之責(zé)任和義務(wù)的起點(diǎn)。稱謂的變化意味著身份的變化，新娘子對翁姑的一聲“老爺奶奶”的稱呼，就是她從女兒家變成媳婦的開始，“孝”與“親”的責(zé)任和規(guī)矩不僅對自己的娘家親人，還要對丈夫的父母和兄弟，在往后的生活中，每時(shí)每刻都必須以媳婦的身份從事。比如，每年翁姑生辰，順德的媳婦就要親手煮一鍋雞蛋蓮子百合糖水敬奉翁姑、祖先，這個(gè)意義與新婚儀式上敬奉甜茶是一個(gè)含義。總之，逢年過節(jié)或者家族紅白大事，順德人都要在儀式上反復(fù)強(qiáng)調(diào)“孝”與“親”的主題。
濃郁的人情味是順德人的一個(gè)重要的特征，“孝”與“親”絕不僅僅體現(xiàn)在那些濃墨重彩的大事儀式上，在順德人的一粥一飯、半絲半縷的日常生活中，如果你細(xì)細(xì)體味，無不可以品出那悠遠(yuǎn)的古風(fēng)，潤而不烈、甜而不膩的人間溫情在順德的家家戶戶、世世代代保存和延續(xù)著。 |
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