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老北京的那點事兒 看這家博物館就夠了

中秋、國慶假期將近,游客的出游意愿高漲。然而隨著國內本土新冠病例零星散發(fā),并引起聚集性疫情,相關部門提醒大家,密切關注國內疫情動態(tài)和中高風險區(qū)變化情況,不要前往中高風險地區(qū)旅游?!熬偷剡^節(jié)”的中秋假期,逛博物館或許是個不錯的選擇。

除卻故宮博物院、中國國家博物館等知名博物館,在北京還有著100多家博物館。但若論最具老北京味兒,還得數(shù)首都博物館。北京城幾千年的時代更迭、歷史變遷,都能在這座博物館里窺見一二。

作者堇芮  編輯李琦  策劃許玥

北京城的第一個主人是誰?

區(qū)別對西安、洛陽等古都歷史的如數(shù)家珍,人們對于明清以前的北京,似乎知之甚少。

北京城的歷史到底有多久?最初的城市建在哪里?北京城的第一個主人又是誰?走進首都博物館,這些問題都能尋得答案。

每座博物館,都有鎮(zhèn)館之寶。首博的鎮(zhèn)館之寶,是一口鍋。不僅是首博唯一入選《第三批禁止出境展覽文物目錄》的文物,且見證了老北京的“童年往事”。

1964年,北京市房山區(qū)琉璃河的一個村民在挖菜窖時,無意中發(fā)現(xiàn)了一些青銅器。經考古挖掘,專家發(fā)現(xiàn)這是一處大型貴族墓葬區(qū),并出土了一大批青銅器。其中最有名的一件,叫伯矩鬲(lì)。

鬲是古代的一種炊器,通常用來煮粥。聽起來似乎稍顯普通,但它的顏值卻非比尋?!w裝飾著七個牛角飛揚的牛首獸面紋,所以又稱牛頭鬲。

甲骨文記載,商周時期人們經常進行占卜祭祀活動,牛是商周祭祀中最高規(guī)格的祭品,貴族占卜也常用牛肩胛骨,所以牛首在青銅器上很常見,但像伯矩鬲這樣多達七個牛首的造型卻極為罕見。

而且,每個牛首的造型都十分精美,尤其三足上部的牛角,高高翹起,鼻梁及??趦蓚榷加匈缂y作為裝飾,雄奇威武,有強烈的立體感,鑄成之后一直被當做禮器使用。

伯矩鬲代表了燕地青銅制造的最高水平,是中國青銅器的代表作之一。這樣水平的青銅器,即使利用現(xiàn)代技術也是很難打造的。今年夏天,首博還以伯矩鬲的形象為靈感,推出了文創(chuàng)雪糕。

當然,研究文物不能只看“臉”,伯矩鬲能成為鎮(zhèn)館之寶靠的是“內在”。伯矩鬲蓋內和頸部內壁上,鑄有相同的銘文:在戊辰,匽侯易(賜)伯矩貝,用乍(作)父戊彝。

大概意思就是燕候賞給貴族伯矩貝幣(當時流通的貨幣),伯矩覺得很榮耀,于是鑄青銅器作紀念,并用于祭祀他的父親戊。

該銘文單獨看,或許并無太大意義,但和琉璃河遺址出土的其他文物放在一起,卻是研究北京城建史的重要作證——伯矩鬲出土22年后,琉璃河遺址又出土了兩件特別的青銅器:克盉(hé)和克罍(léi)。

這兩件青銅器上也有銘文,且內容相同。大意是:周王在分封儀式上,為了獎勵太保召公的豐功偉績,將召公分封在燕國作侯。因為太保還要留在國都輔佐周王,所以實際封侯的是召公的長子克。為了紀念此事,克鑄造了這兩件青銅器,克盉與克罍也由此得名。

該銘文印證了《史記》中“周武王之滅紂,封召公與北燕”的相關記載,結合伯矩鬲上帶有燕侯的銘文,考古專家終于確定:“封召公與北燕” 的燕國所在地,也是北京建城之始,位于房山琉璃河一帶,距今已有3000多年的歷史。

北京城的第一個主人,其實就是克。

文化融合之都

作為中原和北方的交流樞紐,北京是當之無愧的文化融合之都。大多北方少數(shù)民族的文化,皆經由北京傳播到中原一帶。出土于平谷、藏于首博出土的金臂釧(chuān),正是北方草原文化的典型代表。

在多數(shù)人的印象中,釧是女性專屬的一種裝飾品。事實上,釧的最早出現(xiàn),卻是“方便攜帶的錢”。

據(jù)說當時的游牧民族逐水草而居,家產不便存放,有些人將錢幣打成環(huán)狀,買東西時候,可直接從手臂上取下。臂釧的材質有很多,金、銀、銅的都有?!抖ㄇ樵姟防锬蔷洹昂我灾氯??綰臂雙金環(huán)”指的就是金臂釧。

首博這對金臂釧,是目前北京地區(qū)最早的金質飾品。中間用金條彎曲成環(huán)形,兩端錘扁成扇面狀,造型非常簡潔,極有可能是商朝周邊少數(shù)民族制造的飾品,廊坊博物館里也有一件類似的。

除卻肩釧,纏臂金的名稱更符合其最初的定位。除了單個形狀,肩釧的造型還有多環(huán)的,把幾個戴在一起,成為一套飾品,甚至還可以根據(jù)手臂的粗細調節(jié)環(huán)的大小。

到了隋唐時期,臂釧更是成為富貴的象征,《簪花仕女圖》中的仕女和《步輦圖》中的宮女,都佩戴了臂釧。

在首博,不僅可以看到南北方文化的交匯,亦不乏東西方文明的碰撞。現(xiàn)存于首博的元青花鳳首扁壺,正是個中翹楚。雖然現(xiàn)在看似完美無缺,然而剛出土時,元青花鳳首扁壺卻只是48片碎片,經過兩次修復才渾然一體。

該扁壺的器型由游牧民族的皮囊壺轉化而來,紋飾上,則帶有阿拉伯地區(qū)的風格,比如近似“阿拉伯式花紋”的纏枝花卉。

更重要的是,該青花瓷采用了波斯地區(qū)的一種特殊鈷料繪制——蘇麻離青。這種彩料高溫燒制后青翠濃艷,過燒會出現(xiàn)暈散,形成類似于水墨畫的效果。

周杰倫那首“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉淡”的《青花瓷》,大概指的就是用蘇麻離青繪制的青花瓷吧

老北京那點事兒

所謂老北京,大多人最熟悉的,還是清末民初,北京由帝都向近代城市轉型,傳統(tǒng)與現(xiàn)代碰撞、融合的時期。

首博有個“京城舊事——老北京民俗展”,正是通過老北京的幾件大事:婚禮、誕生禮、壽禮等生活習俗,展示了老北京人的一生。

先說結婚。在老北京人看來,結婚是人生大事,講究個“禮”字,婚禮自然免不了有一套古老相傳的繁瑣禮儀?!案改钢?、媒妁之言”后,男方要下聘禮。聘禮以奠雁為重,也就是送大雁。展廳里有個木質的鵝籠,就是用來放大雁的。

古人認為,大雁南北遷徙遵守時節(jié),順乎陰陽;大雁有固定伴侶,合乎義禮。婚姻以大雁為禮,其實是在勸誠男女不違婚時,象征陰陽和順、忠貞專一

婚禮當天,新郎新娘在各自家中都要“上頭”,由有福氣的老人為其梳頭,說一些吉利話。新娘還要“開臉兒”,把臉上等汗毛絞光,眉毛修細。

老北京的規(guī)矩是不論貧富貴賤,新婚必須用轎子迎娶,是為“正娶”。等到新娘下轎后,還要跨火盆,代表去晦氣,以后生活紅紅火火?!皹纷嗪嵣鼗T夜,風流玉女才郎?!?strong>一個民族的文化傳統(tǒng),就濃縮在一場盛大有序的婚禮之中。

“洞房花燭美姻緣”之后,接下來就是“降龍誕鳳添人丁”了。孩子的出生代表著血脈的延續(xù)和家族的興旺,是家里的大事。父母對于孩子的期望和祝福,在服飾上得以一窺。比如長命百歲鎖就有壓驚辟邪,祈禱孩子長壽的寓意。

還有各式各樣的虎頭童帽,這是孩子的第一頂帽子,男孩多是虎頭帽,期盼趨邪避崇,茁壯成長。女孩多是蓮花瓣帽,祝愿她純潔如蓮花。

中華文化講究尊老愛幼,緊挨著誕生禮的,就是“古稀大壽福如?!钡膲鄱Y。北京人做壽多是辦整生日,每逢六十、七十、八十等年歲的“整壽”,兒孫操辦得最為隆重。而且有“慶九不慶十”之說,慶祝60歲壽辰要在虛歲59歲時舉行。因為古人說:"天道忌滿,人事忌全",不為他作"整壽"是祝他長生不老的意思。

祝壽講究的就是一個“穩(wěn)”字,所以老北京人的壽宴講究“四四見底”,宴席由四涼菜、四炒菜、四燉菜、四蒸菜等組成,討一個四平八穩(wěn)的好彩頭。

民俗源于每一個家庭的生活細節(jié),帶著長幼有序的禮節(jié),散發(fā)著針線密縫中的溫暖。透過民俗展中的種種場景,老北京的風土民情、趣事閑聞仿佛一個個慢放鏡頭,生動地展現(xiàn)在參觀者面前。

如果說,北京是中華民族千年文化的集中反映,那首都博物館則是北京歷史文化的濃縮。這里的每一個文物都承載著一段歷史,這些歷史構成了現(xiàn)在的北京。

逛博物館也許是比讀書更直觀的,認識世界的方式。

在這里,我們讀懂了過去,也就明白了現(xiàn)在和未來。

Tips:

·首博實行免費參觀,但需要在公眾號“首都博物館”上預約。

·疫情期間,人工講解暫停,想聽講解的可以去一樓租講解器。

·首博餐廳在地下一層,中西簡餐都有,逛展累了可以去補充下體力。

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