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從旗袍的發(fā)展變遷來看，經(jīng)歷了滿人袍服(入關(guān)前)、清代旗裝袍、民國旗袍、現(xiàn)代旗袍、當代旗袍等幾個階段。第一階段：滿人袍服(入關(guān)前)滿人的袍服是滿人及其先民長期的生產(chǎn)和生存中，同自然環(huán)境不斷抗爭，并將本民族文化習俗與其他民族文化習俗不斷交融的產(chǎn)物。直到入關(guān)以前，滿人袍服的基本形制為：圓領(lǐng)、馬蹄袖、窄袖身、束腰、捻襟、上帶扣袢、下有開氣。在東北寒冷上林中生活的滿人，以騎射狩獵衛(wèi)生，以英勇善戰(zhàn)著稱，獨特的袍服正是適應了其獨特的生活方式。這種完全不同于漢人服飾，源于滿人及其先人一脈相承的生活習俗和生活環(huán)境，具有相當深厚的歷史和文化淵源。第二階段：清代旗裝袍滿人袍服在入關(guān)前，均沒有男女差異，穿用范圍也及其廣泛。入關(guān)后，滿人袍服從男女共用的長袍分離出來以后，不斷發(fā)展、演變。清代恪守本民族的服飾傳統(tǒng)，在女性服飾上堅持上下連體的袍服式樣，嚴禁滿族婦女穿著上衣下裙的漢式衣衫。但由于滿族與漢文化的長期交融，滿族婦女的旗袍在樣式上也有一定程度的變化與改進。清初旗裝袍多為圓領(lǐng)(無領(lǐng))、右祍、帶扣袢、兩腋部位收縮、下擺寬大、兩面或者四面開衩、窄袖、袖端呈馬蹄狀，有時頸間為一條白色領(lǐng)巾。至清代中期，除了圓領(lǐng)之外，又有了狹窄的立領(lǐng)，袍袖也較以前的寬大，這時候下擺垂至地面。中期女袍外加坎肩，并開始注重鑲滾和銹飾，常常在大襟或?qū)蟮南露思白笥乙赶卤P有如意形鑲滾。清末時期，西方生活方式漸漸滲入，服飾也有尚西從簡之勢。北京作為清王朝都城，相對于直接受西方風尚影響的東南沿海開埠城市，變化相對小一些，但仍然存在。尤其服飾的規(guī)定制度相對沒有以前嚴格，如禮服簡化，袖口去掉馬蹄式等。另一方面，清末奢侈之風大起，旗裝袍之邊飾尤其繁復多樣，并形成一種時尚。蓋婭傳說高級改良款旗袍蓋婭傳說高級改良款旗袍蓋婭傳說高級改良款旗袍第三階段：民國旗袍20世紀20年代旗袍重又在中國的另外一個時尚中心城市——上海登上舞臺，并作為女性的流行服飾大行其道。不過民國旗袍與滿人的旗裝袍服有一定的形式差異。民國時期流行的旗袍由寬變窄，并成為漢人女性(也包括滿人女性)極其喜愛的獨特服裝款式。最早出現(xiàn)的民國旗袍，據(jù)說是由一批上海的女學生所穿，她們在旗袍原有的基礎(chǔ)上，用藍布制作成寬松的款式，衣長至腳面，與清末的旗袍相仿，但拋棄了繁瑣的裝飾。20世紀20年代旗袍初行之時，樣式與清末變化不大，其特點是腰身寬松、袖口寬大、長度較長。而后又經(jīng)歷了馬甲旗袍、倒大袖旗袍等不同的流行款式時期，旗袍的樣式越發(fā)合體，而長度漸短。宋美齡旗袍照20世紀30年代是旗袍的全盛時期，不論地域特征，也不分年齡大小，全民皆著旗袍。從技術(shù)上來講，此時的旗袍除了肩袖補分仍大多采用連身平直結(jié)構(gòu)外，身片處理大量采用西式造型方法，出現(xiàn)了前后身片的省道、長袖旗袍的腋下分割(開刀)等處理余缺的結(jié)構(gòu)，使旗袍更加稱身合體，也正迎合了20世紀30年代女性開放的服飾衣著觀念。到1939年左右，由于胸省和肩省的運用，裝袖和肩縫的出現(xiàn)，旗袍變得更加合體，曲線也更加性感，這也是近代中國女性服飾形象的一次重要變化。修長而收腰的旗袍配上燙發(fā)、透明絲襪、高跟皮鞋，還有手表和皮包，構(gòu)成了那個年代最時尚的裝扮。全民穿旗袍”的年代一直延續(xù)到20世紀50年代初期。20世紀50年代以后，中國都市女性生活方式發(fā)生了很大的變革，旗袍也逐漸退出了大陸女性的日常生活舞臺。民國四大美女之-林徽因民國四大美女之-阮玲玉民國四大美女之-周旋第四階段：港臺旗袍1949年以后，隨著戰(zhàn)后以上海為代表的內(nèi)陸移民南遷入港，海派旗袍在香港得到了廣泛的響應，并促使香港旗袍在20世紀五六十年代形成黃金時期。從形式上來講，其腰身緊身合體，三圍曲線更明顯，而肩部線條較圓，臀部和胸部造型有些夸裝，尤其是腰部收得十分緊。從側(cè)面看三圍之間的過度凹凸明顯，而不似傳統(tǒng)旗袍那樣流暢和自然。臀部造型則有一定的夸張之勢，形成了細腰、豐臀的夸張效果。此時旗袍的長度一般到膝蓋以下4-5厘米左右，領(lǐng)子則比較高且硬挺。這種高領(lǐng)旗袍很好的展示了東方女性纖長的頸部形態(tài)以及典雅的氣質(zhì)。20世紀50年代末期到60年代中期，香港的文化特征也在旗袍上得以顯現(xiàn)，性感的超短旗袍成為了香港旗袍的典型之作。這種旗袍從外形輪廓上來講有兩大特點：首先是旗袍的長度短而開衩高，下擺剛剛到膝蓋位置，甚至可以更短，如西方的超短裙一般。其次是旗袍的三圍差夸張，在這種旗袍裝扮之下，中國女性的腰部空前地細，而胸部和臀部則是從未有過地圓渾和豐滿。絕美旗袍盤扣香港旗袍從20世紀60年代后期到70年代開始走下坡路，數(shù)量上逐漸減少。從款式和風格上來看，中國傳統(tǒng)風格有所回歸，比如長度一般很長，甚至快拖到腳面上，而側(cè)面的開衩還是一如既往地高。整體廓形方面，也不似五六十年代那樣緊身，腰身的收攏成都和臀部的包裹成都比較適中，旗袍的袖子也相對寬松。立領(lǐng)的高度較低，與頸部的貼合不十分緊密，似乎有些回歸清末民初的潮流。Heaven Gaia蓋婭傳說2016 S/S 高級改良款旗袍鑒賞▼旗袍文化的真正全民復蘇是在20世紀90年代的中后期，以1997年為標志性時間。這一年法國老牌DIOR推出了新秀約翰.加利亞諾主持設計的靈感來源于中國旗袍的超級旗袍秀，旗袍從來沒有像這樣收到世人的關(guān)注。而西方人發(fā)現(xiàn)旗袍的驚喜，也引領(lǐng)著越來越多的西方品牌和設計師們開始關(guān)注旗袍設計。同樣熱衷于旗袍的還有藝術(shù)家們，中國電影人對旗袍的熱愛甚至超過了服飾設計師，關(guān)于旗袍的電影層出不窮，這大約也都是由于旗袍之于中國、中國文化的關(guān)系實在太緊密了，本只是一種女性服飾的旗袍在人們眼中成了中國符號代言，只要旗袍一出現(xiàn)，中國味道就一蹴而就地濃烈起來。