在之前的文章中，作者和大家聊了一系列關(guān)于越南的故事，例如越南的經(jīng)濟發(fā)展、越南的人口等等。今天，我們聊聊越南的傳統(tǒng)服飾奧黛。認真的說，截至目前，在越南的大街上，仍然經(jīng)常看到穿奧黛的越南女人。奧黛幾乎成為了越南女性的標配，從外形來看，越南奧黛與中國旗袍非常相似。那么，二者之間到底有什么關(guān)系呢？又有多大的不同呢？今天，我們就聊聊這個問題。
首先，我們需要聊聊越南與中原王朝之間剪不斷理還亂的特殊關(guān)系。在中國古代歷史上，越南曾經(jīng)是中原王朝的一部分。公元前221年，秦始皇嬴政統(tǒng)一了東方六國以后，并沒有停下擴張的腳步。向北討伐匈奴，奪回了河套地區(qū)。向南征服了百越地區(qū)，當時，百越地區(qū)包括了現(xiàn)在的兩廣和越南北部。至此，越南納入了中原王朝的直接管轄之內(nèi)。到了漢朝，兩廣和越南北部，被劃為了交州，屬于漢朝13州之一。
到了唐朝統(tǒng)治時期，越南北部又劃入了嶺南道。在五代十國時期，由于各地藩鎮(zhèn)混亂不斷。越南北部乘機脫離了南漢政權(quán)的統(tǒng)治，宋朝建立以后，雖然結(jié)束了五代十國的紛爭局面。但由于始終面臨北方遼國的嚴重威脅，因此，根本沒有精力南下。當時，越南被稱為交趾，屬于中原王朝的核心藩屬國之一，從宋朝一直延續(xù)到了清朝。在此期間，越南向中原王朝學(xué)習了各方面的規(guī)章制度。例如各種中國典籍曾經(jīng)是越南文人們的必考范圍。越南取消科舉制度的時間，比清朝還晚。從現(xiàn)在的老照片來看，越南的傳統(tǒng)服飾，與明朝服飾非常接近。
在清朝嘉慶皇帝在位時期，越南首領(lǐng)阮福映，統(tǒng)一了越南南北，并且請求清朝皇帝冊封。阮福映要求的新國號是南越，對于這個國號，清朝最高層當然看出了阮福映的小算盤。在漢朝初期，趙佗曾經(jīng)建立了一個南越國，包括了兩廣和越南北部。現(xiàn)在，阮福映要求這個國號，醉翁之意不在酒，肯定正在窺視兩廣地區(qū)。但清朝當時的國力已經(jīng)衰敗，不能一點面子也不給。因此，為了打消阮福映的念想，嘉慶皇帝選擇了一個折中的辦法，把南越改為了越南。就這樣，越南這個國家建立，并且沿用到了現(xiàn)在。
我們言歸正傳，聊聊越南的服飾。認真的說，越南服飾很大程度上，學(xué)習了明清時期的服飾。在明朝統(tǒng)治時期，明朝的婦女們喜歡穿明制襖裙或者長襖。了解漢服的朋友，應(yīng)該知道，長襖或者襖裙非常漂亮。通過越南遺留下來的畫像和照片，我們可以發(fā)現(xiàn)，越南女性的服飾非常接近長襖，幾乎是翻版。1644年，清朝入關(guān)以后，逐步確立了自己的統(tǒng)治。越南又成為了清朝的藩屬國，由于深受清朝文化的影響，越南的服飾出現(xiàn)了明顯的變化。當時，在越南的服飾上，能夠同時看到清朝和明朝服飾的影子。
在越南國內(nèi)，非常流行四身襖和五身襖。從具體的樣式和形制來說，四身襖、五身襖非常接近中國明朝時期的長襖，四身襖和五身襖就是奧黛的前身。五身襖比較耗費布料，一般來說，只有那些官員或者貴族家庭的女人們，才穿著五身襖。至于廣大的勞動女性，一般都穿四身襖。四身襖比較節(jié)省布料，而且方便勞動。在清朝統(tǒng)治時期，四身襖和五身襖發(fā)生了一些變化。首先，原來比較寬大的廣袖，變得越來越窄。其次，變得比較修身，不再刻意遮擋身材的曲線美。其實，截至這個時候，奧黛的大體輪廓，已經(jīng)基本形成了，繼承了大量的中國元素。
1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，西方列強對清朝發(fā)動了一系列的戰(zhàn)爭。清朝已經(jīng)無力繼續(xù)維持自己龐大的宗藩體系，自己的各個藩屬國，被西方列強逐步蠶食。1885年，越南淪為了法國的殖民地。起初，清朝并不愿意放棄越南，派遣軍隊與法國開戰(zhàn)。但最終由于各方面的原因，清朝不得不讓步，與法國簽署了《中法新約》。越南淪為了法國的殖民地以后，為了鞏固自己的統(tǒng)治，法國推行了各方面的制度。在法國西方文化的影響下，越南服飾的樣式，開始出現(xiàn)明顯的變化。
越南傳統(tǒng)的四身襖、五身襖，加入了圓型低領(lǐng)、馬甲剪裁、肩膀打折等西方化元素，形成了當代奧黛的樣式。我們看一下旗袍，旗袍是在清朝旗裝的基礎(chǔ)上，一步步演變而來的。清朝滅亡以后，傳統(tǒng)的清朝服飾，逐步退出了歷史舞臺。女性們穿著的旗裝，開始進行大面積的改良。其實，旗袍的改良非常漫長。從清朝滅亡到建國初期，幾十年內(nèi)，各個階段的旗袍樣式，都有一定樣式的不同。不過言而總之，無論是越南奧黛，還是中國的旗袍，都同時借鑒了西方元素，但又大量繼承了中原王朝的傳統(tǒng)元素。
僅僅是根據(jù)自己的需要，發(fā)展的路線不同而已。我們看一下奧黛與旗袍的不同之處，首先，為了追求時尚美，當代的中國旗袍，以短袖和無肩袖居多。越南的奧黛，則是清一色的長袖，根本沒有短袖。第二，奧黛是搭配褲子一起使用的，因此，奧黛采用了高開叉，一直開叉到腰部。旗袍則沒有搭配下裝，因此，最多開叉到大腿部。第三，由于奧黛搭配了下裝，因此，在實用性上更強。與之相比，中國女性穿旗袍的時候，就得時時刻刻注意了。無論是坐姿還是站立，都要防止走光。
由于奧黛開叉到了腰部，每逢夏季，微風一吹，奧黛顯得非常飄逸。此外，奧黛和旗袍的使用環(huán)境不同。在中國，基本上在正式場合，為了表示隆重和儀式感，女人們會穿上旗袍。在越南，奧黛則是一種非常常見的服飾。越南女性們，能夠穿著奧黛工作、騎摩托車等等。因此，在使用場合上不同。從設(shè)計的細節(jié)來說，旗袍在各方面都遠遠高于奧黛。旗袍基本上都采用了盤扣，這是中國旗袍的特色。奧黛則采用了暗扣或者系帶，但是，從實用性來說，奧黛擁有明顯的優(yōu)勢。
最后，我們聊聊越南的其他服飾。如果大家了解越南軍隊服飾的話，肯定會發(fā)現(xiàn)非常眼熟。從50年代至今，越南先后換發(fā)了4代軍服，分別是58式、82式、94式和12式。除了82式采用了明顯的蘇式風格以外，其余的三大系列軍服，都能在鄰國找到原版原型。尤其是94式和12式，基本上對照了鄰國的87式和07式。關(guān)于越南的故事還有很多，作者在以后的文章中，和大家慢慢聊。
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