作為卓有遠(yuǎn)見的藝術(shù)先驅(qū),卡地亞自創(chuàng)始至今,一直密切關(guān)注社會風(fēng)尚與文化思潮的更迭演化,并以其精巧靈思和創(chuàng)新工藝,在珠寶史上引領(lǐng)了一股股不可復(fù)制的藝術(shù)潮流??v觀“卡地亞珍寶藝術(shù)展”的款款臻品,這些傳世之作生動再現(xiàn)了時代藝術(shù)風(fēng)格的非凡變遷,儼然一部世界珠寶百年風(fēng)尚的光輝史冊。
對世界文化的兼收并蓄,對藝術(shù)潮流的超越互動,成就了“皇帝的珠寶商,珠寶商的皇帝”在珠寶藝術(shù)領(lǐng)域無可撼動的先鋒地位……
初創(chuàng)伊始與華貴的古典藝術(shù)風(fēng)格
1900年路易·弗朗索瓦·卡地亞。1847年,路易·弗朗索瓦·卡地亞(Louis-Fran·oisCartier,1819-1904)從其師傅阿道夫·皮卡(AdolphePicard)手中接管位于巴黎圣厄斯塔什區(qū)(Saint-Eustache)蒙特吉爾街29號(29RueMontorgueuil)的珠寶店,卡地亞的經(jīng)典故事就此展開。
1860年由卡地亞打造的一套珠寶首飾,包括梳子、項鏈、耳環(huán)和胸針。閃爍著靈動光芒的橢圓形和梨形紫水晶在黃金的襯托下,盡顯雍容華貴的氣質(zhì)。
十九世紀(jì)的法國處于不斷的政權(quán)更迭和動蕩之中。50年代,拿破侖三世統(tǒng)治法國之后,巴黎經(jīng)過長期的騷亂獲得了暫時的穩(wěn)定,社會恢復(fù)了往日的浮華,慶典和舞會等社交活動頻繁在上流社會與皇宮貴族中舉行。意大利大道上身著蓬裙的淑女們來來往往,到處顯現(xiàn)一派歌舞升平的景象……熙攘繁華的社會風(fēng)貌從這些名媛的著裝中便可窺一斑,而在珠寶領(lǐng)域則體現(xiàn)得更為淋漓盡致。
在古典風(fēng)潮的影響下,19世紀(jì)末卡地亞創(chuàng)作了一款帶有濃厚文藝復(fù)興風(fēng)格的吊墜,如同一場寶石的盛會,色彩艷麗,閃現(xiàn)璀璨光澤。
1852年,路易·弗朗索瓦·卡地亞將珠寶店遷至小場街5號(5RueNeuve-des-Petits-Champs),位于時尚的皇宮區(qū)后街及富麗堂皇的奧爾良宮殿附近。這次重要的遷址,開啟了卡地亞與皇室貴族的深厚淵源。他的第一位貴賓即是拿破侖三世時期的一位重要藝術(shù)人物——烏韋克爾克伯爵夫人(ComtessedeNieuwerkerke)。伯爵夫人在卡地亞的第一份訂單,是一條復(fù)古式寶石浮雕項鏈,將當(dāng)時的古典品味彰顯無遺。在伯爵夫人的引薦下,瑪?shù)贍柕鹿?PrincessMathilde)、奧日妮皇后(EmpressEugnie)都紛紛成為卡地亞的客戶,卡地亞因其創(chuàng)新的設(shè)計和精湛的工藝開始在皇室貴族中風(fēng)靡。
七月王朝時期,寶石或貝殼浮雕風(fēng)行一時。卡地亞于1860年創(chuàng)作的貝雕胸針,設(shè)計精美,工藝細(xì)膩。
在古典風(fēng)潮的影響下,1860年,卡地亞打造出一套黃金鑲紫水晶珠寶首飾,包括梳子、項鏈、耳環(huán)和胸針。閃爍著靈動光芒的橢圓形和梨形紫水晶在黃金的襯托下,盡顯古典風(fēng)范和雍容華貴的氣質(zhì)。這件作品也成為了卡地亞初期的代表之作。
新興的富裕階層與花環(huán)風(fēng)格的鼎盛
和平街13號卡地亞精品店19世紀(jì)末,皇室貴族依然是珠寶的主要消費者,他們的品味代表了珠寶工藝的時尚潮流。同時,一個新興的富裕階層也開始在社會中顯現(xiàn)出力量:隨著殖民地財富的大量涌入歐洲,工業(yè)巨子和銀行家以冒險精神和機(jī)緣巧合迅速積累了大量資產(chǎn)。盡管缺乏貴族血統(tǒng),他們的財富卻足以將他們帶入最頂級的社交圈。他們的生活方式和行為舉止均以皇室和貴族為楷模,甚至開始訂購比皇室珠寶更為璀璨的珠寶飾品。
愛德華七世國王授予卡地亞的皇室委任狀卡地亞敏銳地捕捉到社會需求的信號。1899年,卡地亞將店鋪遷至巴黎的高級商品中心和平街13號,也開啟了卡地亞全新的創(chuàng)作時代。在路易??卡地亞敏銳的藝術(shù)洞察之下,一種閃現(xiàn)絢爛光芒的花環(huán)風(fēng)格新型鉑金珠寶悄然出現(xiàn)。
比利時皇后伊麗莎白(QueenElizabeth)佩戴著卡地亞1910年定制的由鉑金鑲嵌著鉆石的花環(huán)風(fēng)格冠冕
卡地亞革命性地以璀璨閃亮的鉑金絲取代沉重的金銀基座,為珠寶賦予了一種自然流暢的褶皺造型。其超乎尋常的強(qiáng)度和柔韌性,更使各種大膽的設(shè)計化為可能:運用鉑金材質(zhì)打造的珠寶作品與當(dāng)時所流行的低胸線形成絕佳的搭配,完美帖伏于身體的每一個動作。
瑪麗·波拿巴(MarieBonaparte),嫁給希臘國王喬治一世次子。圖為其佩戴著由希臘喬治王子委托卡地亞為她制作的花環(huán)風(fēng)格鉑金鉆石橄欖葉冠冕
除此以外,鉑金的使用還推動了寶石鑲嵌工藝的變革:應(yīng)運而生的“珠齒式”鑲嵌法將鉆石精致地鑲嵌于鉑金基座之中,呈現(xiàn)出形似小珠的規(guī)則鋸齒,為珠寶賦予了極致柔美的觸感。1906年的百合花三角胸針就是一件最精美華麗的代表作。
在當(dāng)時社會,擁有一件卡地亞珠寶,即意味著進(jìn)入了一個特殊的社交領(lǐng)域。而從皇室新娘紛紛從卡地亞訂制的“結(jié)婚禮物”中,便可窺見上流社會對花環(huán)風(fēng)格的一致喜好。從瑪麗·波拿巴(MarieBonaparte)奢華鋪張的婚禮花籃,各大工坊為新娘所制作的花環(huán)風(fēng)格妝奩,到呂西安·波拿巴傳承拿破侖家族精神的胸飾、肩飾和橄欖葉冠飾,都明顯看到同樣的品味?!盎ōh(huán)風(fēng)格”為卡地亞贏得了絡(luò)繹不絕的皇室委任狀以及“皇帝的珠寶商,珠寶商的皇帝”之美譽,更為卡地亞奠定了堅實的基礎(chǔ),帶來了其發(fā)展所需的國際知名度和影響。
工業(yè)革命與裝飾藝術(shù)風(fēng)格的盛行
18世紀(jì)后期至19世紀(jì)中期的第一次工業(yè)革命對社會、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面都產(chǎn)生了前所未有的深遠(yuǎn)影響,整個歐洲社會都展現(xiàn)出資本主義社會機(jī)制的全新風(fēng)貌。在藝術(shù)界,受工業(yè)文化所興起的機(jī)械美學(xué)的影響,裝飾藝術(shù)風(fēng)格開始在建筑、美術(shù)、應(yīng)用藝術(shù)等領(lǐng)域悄然盛行。裝飾藝術(shù)風(fēng)格的顯著特色是以對稱簡潔的幾何構(gòu)圖來進(jìn)行創(chuàng)作,并用明亮且對比的色彩來進(jìn)行描繪,顯露出嚴(yán)謹(jǐn)、穩(wěn)重、充滿現(xiàn)代感的風(fēng)貌,一掃之前繁復(fù)富麗的風(fēng)格。
卡地亞創(chuàng)作于1906年的胸針。在鉑金與鉆石的單色世界中,引入了繽紛的藍(lán)寶石作為裝飾盡管“裝飾藝術(shù)風(fēng)格”一詞源于1925年在巴黎舉辦的“裝飾藝術(shù)和工業(yè)設(shè)計國際博覽會”,但早在1904年卡地亞和平街設(shè)計師的草圖中,就已經(jīng)出現(xiàn)了頗具現(xiàn)代感和抽象性的裝飾藝術(shù)風(fēng)格設(shè)計。從那時起,卡地亞工作室開始創(chuàng)作幾何線條(方形、圓形、菱形)的胸針,并在鉑金和鉆石的單色世界中,引入了繽紛的紅寶石和藍(lán)寶石作為裝飾。
在卡地亞1914年創(chuàng)作的這頂冠冕中,卡地亞采用了黑鋼,與鉑金、紅寶石和鉆石相搭配,賦予珠寶前所未有的現(xiàn)代質(zhì)感
1909年,藝術(shù)界經(jīng)歷了顛覆性的變革:由舞蹈明星瓦斯拉夫??尼任斯基(VaslavNijinsky)和塔瑪拉??卡莎維娜(TamaraKarsavina)擔(dān)綱主演的《戲夢芭蕾》(BalletsRusses)在夏特萊劇院(Theatreduchatelet)大獲成功。舞臺布景中所使用的絢爛色彩令路易??卡地亞及其設(shè)計師查爾斯??雅克(CharlesJacqueau)深深為之震撼。橙色與黃色,綠色與藍(lán)色,藍(lán)色與天藍(lán)色,紅色、粉色和紫色——如此明麗的色彩組合,印證了卡地亞將祖母綠與藍(lán)寶石、紫水晶與紅寶石組合在一起,甚至嘗試其他更為大膽的色彩搭配的可能性。
Patiala的邦主YadavindraSingh佩戴著卡地亞1928年為其父親BhupindraSingh爵士制作的項鏈。一枚重達(dá)234.69克拉的DeBeers鉆石鑲嵌在項鏈墜的中心位置
于是,卡地亞在開創(chuàng)珠寶裝飾藝術(shù)風(fēng)格的同時,更大膽打破了傳統(tǒng)色彩搭配的思想禁錮。黑瑪瑙、珊瑚、彩色寶石成為了卡地亞最為青睞的素材,現(xiàn)代主義的清新氣息無處不在。在1914年創(chuàng)作的一頂冠冕中,卡地亞甚至采用了黑鋼,與鉑金、紅寶石和鉆石相搭配,賦予珠寶前所未有的現(xiàn)代質(zhì)感。
卡地亞1930年為印度土邦主BhupindarSingh專門定制的紅寶石項鏈然而,當(dāng)時最受青睞的色彩組合無疑是藍(lán)色和綠色。1923年,卡地亞創(chuàng)作了一件名貴華麗的項墜,以一顆重達(dá)121克拉的凸圓藍(lán)寶石搭配雕花祖母綠。這組藍(lán)色與綠色的組合,色彩輕快和諧,在拋光與雕花表面呈現(xiàn)出微妙的肌理變化。
這一時期卡地亞還廣泛汲取世界多元文化的精髓,用創(chuàng)新的設(shè)計使異域的文化印記得到了永恒的新生。古埃及的神明與植物圖案、波斯中世紀(jì)的細(xì)密畫以及印度傳統(tǒng)的寶石雕琢工藝,都賦予了卡地亞延綿不絕的靈感源泉。一件件洋溢著異域色彩的珍品,表達(dá)著卡地亞對世界文化的獨特詮釋。
自然主義思潮的涌現(xiàn)與卡地亞動植物系列
1944年,巴黎解放之后,卡地亞創(chuàng)作的“自由鳥”胸針,表達(dá)法國人民對自由和獨立的贊頌二十世紀(jì)30年代末,第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。激烈而殘酷的戰(zhàn)爭震撼了整個社會,給人們帶來流離失所和喪失至親的悲痛。人們無力改變生靈涂炭的現(xiàn)實,只能尋求精神世界的慰藉。一股自然主義思潮應(yīng)運而生:將大自然視為逃離人類自相殘殺的終極避難所,動物和植物的世界超然一切,顯映于藝術(shù)領(lǐng)域的方方面面。
溫莎公爵夫婦在巴黎麗都,公爵夫人佩帶著制作于1952年的豹形胸針 豹形胸針時值富有傳奇色彩的貞·杜桑(JeanneToussaint)女士擔(dān)任卡地亞高級珠寶部門總監(jiān),她擁有非凡的品味、豐富的想象力和智慧,對社會風(fēng)潮有著敏銳的觸覺。在她的細(xì)致關(guān)注下,卡地亞所有的設(shè)計都呈現(xiàn)出一種親近自然的全新感覺,與ArtDeco裝飾風(fēng)格相去甚遠(yuǎn)。動物和植物成為了卡地亞奇妙幻想世界的重要部分。
鉑金和鉆石制成的“BirdofParadise”胸針卡地亞的動物圖譜在二戰(zhàn)期間大放異彩。在法國被德軍占領(lǐng)的黑暗環(huán)境下,卡地亞仍不失勇氣,在和平街的櫥窗內(nèi)展示出了一只名為“籠中鳥”的小胸針,以藍(lán)色、白色和紅色制成,象征被剝奪了自由的法國人民。1944年,在巴黎解放之后,卡地亞又創(chuàng)作了一枚新的胸針,這一次鳥的翅膀完全舒展開來,在敞開的鳥籠內(nèi)快樂地歌唱,表達(dá)法國人民對自由和獨立的贊頌。
在二戰(zhàn)結(jié)束后的歲月中,卡地亞的動物王國更進(jìn)一步壯大。戰(zhàn)爭后的女性向往著更廣闊的自由,立志尋求表現(xiàn)女性氣質(zhì)的全新形式。這些女性呈現(xiàn)出了一種野性生物的氣息,卡地亞用獵豹的魅惑與鱷魚的不羈完美地詮釋了這一切。在獨創(chuàng)的仿生式鉸接鑲嵌手法下,卡地亞為這些立體動物造型賦予了無可比擬的活力與動感。
在植物方面,卡地亞設(shè)計了大量精致的鑲鉆花卉,其中兩枚成為了英國女王伊麗莎白及其妹妹瑪格麗特公主殿下的最愛。1953年,女王將一顆重23.6克拉的威廉姆森粉鉆鑲嵌在一枚卡地亞倫敦創(chuàng)作的花束胸針中,并佩戴這枚胸針出席了包括長子查爾斯王儲婚禮在內(nèi)的眾多人生重要時刻。女王的妹妹瑪格麗特公主則非常珍愛另一款由卡地亞倫敦工作室創(chuàng)作的白色鑲鉆玫瑰胸針。
在藝術(shù)之路的不斷求索中,卡地亞延續(xù)了其創(chuàng)始者的開拓精神,用靈魂去體悟時代,用作品去詮釋變遷,成就了令人驚嘆的藝術(shù)軌跡。9月,北京故宮,盛大的“卡地亞珍寶藝術(shù)展”上,346件見證東方與西方、歷史與文化變遷的古董珍品,必將帶給人們一場無與倫比的藝術(shù)享受。
坐姿牛頭犬雕塑 約1907年卡地亞 雕花煙色石英石,金,玫瑰式切割鉆石(眼睛)
蜻蜓胸針 1953年卡地亞巴黎
鉑金,金,花式切割、祖母綠切割、明亮式切割、單面切割、長階梯形切割和玫瑰式切割鉆石,
一顆凸圓形切割祖母綠(5.44克拉),2顆圓形切面紅寶石和10顆圓柱形切割的紅寶石梯形,翅膀可微微顫動
鱷魚項鏈 1975年卡地亞巴黎,特別訂制
金,1,023顆鮮艷的明亮式切割花式切割黃色鉆石,總重60.02克拉。2顆欖尖形凸圓形切割祖母綠(眼睛),1,060顆祖母綠,重達(dá)66.86克拉。2顆凸圓形切割紅寶石(眼睛),為瑪利亞·菲力克斯特(María Félix)別訂制,每條鱷魚可以單獨作為胸針佩帶。
虎形胸針 1957年卡地亞巴黎 金
單面切割和明亮式切割鉆石,從黃色到近乎無色,馬眼形祖母綠(眼睛),花式切割形黑瑪瑙條紋(虎紋)。原收藏者:芭芭拉·赫頓(Barbara Hutton)。
以上內(nèi)容來源:騰訊時尚
麒麟手鐲
從卡地亞藝術(shù)典藏系列數(shù)千件珍品中精選而生,本次展出的346件展品都是從品牌創(chuàng)立伊始直至二十世紀(jì)七十年代的代表之作。這些奇珍異寶與歷史留存盡顯“皇帝的珠寶商,珠寶商的皇帝”的極致魅力。在這些美輪美奐的展品中,不乏眾多從古老東方世界擷取靈感的歷史佳作,反映出中國文化對西方裝飾藝術(shù)源遠(yuǎn)流長的浸潤與影響。
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