在東方尤其是中國文化中，翡翠一向被認為擋災辟邪、保平安之物。回歸翡翠本質，其顏色絢麗多變，種水品級繁雜，甚至有“三十六水、七十二豆（綠），一百零八藍”之多?，F(xiàn)本文精選多例常見的翡翠品種，配以圖文解說，以供諸位欣賞品鑒。
黑冰是灰黑至深黑色的翡翠，98%以上為硬玉，屬單礦物巖，結構緊密細膩。黑色是翡翠在地表下，由有機碳滲入而形成的。因此種翡翠質地飄黑，仿佛一幅水墨山水畫，故被業(yè)內行家稱為“水墨畫種翡翠”。
此種翡翠初看黑得發(fā)亮，很容易使人誤認為是獨山玉中的墨玉或其他的黑色寶玉石。其在自然光下呈濃墨黑且有油性，但在透射光下的觀察呈半透明狀，且黑中透綠，特別是薄片狀的墨翠，在透射光下的顏色十分喜人。緬甸人用“情人的影子”來形容黑色的硬玉，中國人為其取名為“墨翠”。
冰種翡翠的特征是無色或少色，且外層表面上光澤很好，為半透明至透明，清亮似冰，給人以冰清玉瑩感覺，常用來制作手鐲或掛件。若此種翡翠中有絮花狀或斷斷續(xù)續(xù)的脈帶狀的藍顏色，則稱這樣翡翠為“藍花冰”。
而無色冰種翡翠和“藍花冰”翡翠的價值沒有明顯高低之分，其實際價格主要取決于人們的喜好。
水種翡翠玉質結構略粗于老坑玻璃種，光澤、透明度也略低于老坑玻璃種，與冰種相似或相當。細觀其內部結構，可見少許“波紋”，或有少量暗裂和石紋，偶爾還可見極少的雜質、棉柳。有行家說水種翡翠是色淡或無色、質量稍差的老坑種翡翠，是翡翠中的中上檔、偶見上檔的一個品種。
巴山玉原石是一種晶料粗大、結構疏松，水干、底差的“磚頭料”，但其顏色比較豐富，有淡紫、淺綠、綠或藍灰等顏色，是一種品級較低，含有閃石、鈉長石等礦物的特殊翡翠。
紅翡的顏色是硬玉晶體生成后才形成的，系赤鐵礦浸染所致。其特點為亮紅色或深紅色，好的紅翡色佳，具有玻璃光澤，其透明度為半透明狀，紅翡制品常為中檔或中低檔商品。但也有色澤明麗、質地細膩的高檔紅翡，非常漂亮且十分喜慶。
黃棕翡是指顏色從黃到棕黃或褐黃的翡翠，這些顏色是硬玉晶體生成后由褐鐵礦浸染所致。黃翡有兩個種，黃到棕黃色，一般稱為金秋種，似秋收時節(jié)的農作物；棕黃到褐黃又稱醬釉種，色似瓷器的醬釉，也稱種老。
在市場中，紅翡的價值高于黃翡，黃翡則高于棕黃翡，褐黃翡的價格又次之。但也有因人的喜愛及飾品別具特色而使其價格有別于常規(guī)的情況。
此種質地的翡翠在自然光下綠得發(fā)暗或發(fā)黑，且質地較粗，水頭較干。
干青種翡翠顏色濃綠悅目，色純正無邪，但有時會偏暗發(fā)黑。因干青種翡翠以鈉鉻輝石為主，且表面常見帶有金屬光澤的鉻鐵礦包裹體，故其顏色缺乏力度，顯得沉悶、軟弱。此外，干青種翡翠突出的缺點是透明度差，陽光照射能力弱，質地粗且底干，敲擊原石的聲音干澀粗糙。
鐵龍生是一種具有鮮艷綠色，但色調深淺不一、透明度差、結構疏松、柱狀晶體呈一定方向排列的中檔翡翠，在市場中經(jīng)?？梢钥吹?。其礦藏于1990年發(fā)現(xiàn)，94年公開開采，2000年就已近枯竭，市場上成色好的鐵龍生尤為稀少。據(jù)悉，“鐵龍生”取白緬甸語的語音，緬語“鐵龍生”之意為滿綠色。
花青翡翠的特點是綠色不均，有的較密集，有的較為疏落，色有深也有淺，且其翠綠呈脈狀分布，極不規(guī)則。其質地有粗有細，結構主要為纖維和細粒一中粒結構，也有只呈粒狀結構的，水感不足，且透明度較差，屬中檔或中低檔品級的翡翠。
油青種翡翠簡稱油青種或油浸，其通透度和光澤看起來有油亮感，多用于制作掛件、手鐲或戒面，是市場中隨處可見的中低檔翡翠。但油青種的綠色明顯不純，含有灰色、藍色的成分，因此較為沉悶，不夠鮮艷。
豆種翡翠簡稱豆種，是翡翠家族中的一個非常常見的品種。
業(yè)界俗稱其為“老坑玻璃種”，通常具玻璃光澤。其質地細膩純凈無瑕疵，顏色為純正、明亮、濃郁、均勻的翠綠色。老坑種翡翠的硬玉晶粒很細，因此，憑肉眼極難見到“翠性”。此外，老坑種翡翠在光的照射下呈半透明一透明狀，是翡翠中的上品或極品。
這是一種顏色像紫羅蘭花的紫色翡翠，珠寶界又將將其稱為“椿”或“春色”。翡翠上的紫色一般不深，翡翠界根據(jù)紫色色調深淺不同，將翡翠中紫色劃分為粉紫、茄紫和藍紫，粉紫通常質地較細，透明度較好，茄紫次之，藍紫再次之。但并非只要是紫羅蘭，就一定值錢，一定是上品，還須結合質地、透明度、工藝制作水平等質量指標進行綜合評價。
白底青的特點是底白如雪，即綠色在白色的底子上顯得很鮮艷白綠分明，極易識別。白底青具纖維和細粒鑲嵌結構，但以細粒結構為主，故綠色在白底上呈斑狀分布，且透明度較差，多為中檔翡翠。少數(shù)綠白分明、綠色艷麗且色形好，色、底非常協(xié)調的，可達中高檔品級。
此搬指以名貴的新疆黃玉制成，色澤純正，膩如凝脂，為黃玉中“秋葵黃”之品。明清時期，新疆黃玉的開采量極少，為識者所貴。明高濂《遵生八箋》中說：“玉以甘黃為上，羊脂次之”。且此時黃色為帝王服色，故黃玉倍受尊崇。在清代宮廷玉器中，其作品也大大少于白玉、青玉、碧玉。
此搬指以粉紅色碧璽制成，呈圓鼓形，腹部略微突出，打磨光滑，顏色透亮，透出深邃和神秘。此碧璽搬指恰符合碧璽風情萬種的特色，玫紅色觀之，有春光明媚、百花嬌艷之感。
此牌呈橢圓形，蜜蠟質地，雙面透雕鶴鹿同春。底部橫臥一鹿，鹿頭扭轉回望，戒牌兩側雕各色靈芝松針，正中心上書“齋戒”二字。刀工凝練、雕琢精致，棕色的蜜蠟彰顯出厚重和肅穆。
“鶴鹿同春”為中國傳統(tǒng)吉祥圖案，民間以鶴為仙禽，鹿為瑞獸，“鶴鹿同春”表達了人民祈求國泰民安的美好愿望。
法輪是藏傳佛教常用的一種法器，象征佛法永轉不息。輪上的八條梁象征八道輪回，是引導眾生達到至善的八條道路。此外法輪還有勇猛精進、無堅不摧之意。
此件的特別之處為藍玻璃質地，乾隆皇帝對宋明文人雅事醉心追隨，既見傳統(tǒng)的瓷石、金銅、竹木，也有如和田美玉、銅胎畫琺瑯等當時新式材質，更有以藍料玻璃為質，秋水凝光，別有一番韻味。
此件三色瑪瑙佩材質上乘，質地通透。一只白皙透明的松樹爬在瓜果上，緊抓住眼前的食物，雕工精細，構思巧妙，線條流暢自如，為瑪瑙掛件之精品。而瑪瑙俏雕多見紅、白或褐、白二色，三色瑪瑙俏雕少見。
此香囊為荷包形，以碧玉為質，分為蓋與底兩部，古樸雅致。底部以透雕刻蓮花荷葉，單面以翠玉為筋區(qū)分為五區(qū)，正中一蓮花嬌艷。蓋部為一翠綠荷葉倒覆而下，上以淺浮雕刻蓮花圖案，頂部為提梁式，淺刻祥云紋。炎炎夏日觀之沁人心脾，除使用功能外，更有極佳的觀賞和收藏價值。
此佛像以淺青色碧玉雕琢，雅白溫潤，青翠透亮。佛做盤腿結趺式，端坐于碧玉蓮臺之上，神態(tài)安詳，俯瞰眾生。佛龕以黃金而制，正中心鏨刻“佛”字，鑲嵌七顆白色珍珠，溫潤潔白的珍珠鑲嵌于金色佛龕上，莊重威嚴。
沉香木是一種珍貴的木材、香料和中藥，多被用作燃燒熏香、提取香料、加入酒中，或直接雕刻成裝飾品。
此吊墜以沉香木雕主婚姻和合的“和合二仙像”，刀法傳神，衣褶流轉自然，樣貌更栩栩如生。下墜“囍”字，吉慶如意，多用于新婚祝福中，寓意婚姻美滿，和和美美。
聯(lián)系客服
