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金銀青銅才是珍寶?新石器時(shí)代的大哥大其實(shí)是“泥巴”!
談到國(guó)之寶藏

你想到的是BlingBling的馬蹄金?

還是DuangDuang的青銅重器?

其實(shí),在遙遠(yuǎn)的新石器時(shí)代

最具意義的“寶貝”都是泥巴做的!


作為中國(guó)古代文明的重要起源地之一

山東地區(qū)新石器時(shí)代的文化發(fā)展譜系十分清晰

后李文化→北辛文化→大汶口文化→龍山文化

陶釜、陶缽、陶鼎、陶鬶、陶豆、陶杯……

只有你想不到

沒(méi)有古人做不到!


讓我們一起踏上齊魯大地

從博物館經(jīng)過(guò)

走進(jìn)新石器時(shí)期的物質(zhì)與精神寶庫(kù)!


1

山東大學(xué)博物館

前世:山東大學(xué)博物館以考古學(xué)系的文物標(biāo)本室為基礎(chǔ),于1995年正式成立。

今生:博物館分為文物展館、校史展館、藝術(shù)展館等,其中文物展館是最具特色的,包括“文明之光”、“東方重鎮(zhèn)”、“邿國(guó)尋蹤”和“春華秋實(shí)”四個(gè)部分。

在山東大學(xué)博物館里,能夠清楚地理清海岱地區(qū)新石器時(shí)期的各個(gè)文化。印象最深的是三里河遺址的發(fā)現(xiàn),劉敦愿先生根據(jù)古畫推測(cè)出了三里河附近存在著龍山時(shí)期的文化遺址,這樣的考古小故事饒有趣味。

在山東大學(xué)博物館,我第一次看見(jiàn)了炭化的粟黍大豆等作物的種子,穿越千年的種子都保存著些什么呢?在下定論前,考古工作者只能一一細(xì)致地記錄在案。特別是做史前考古,由于缺少歷史文獻(xiàn)材料的印證,只能是見(jiàn)微知著,不放過(guò)任何痕跡,見(jiàn)一分材料說(shuō)一分話。

?龍山文化刻字陶片

?炭化農(nóng)作物標(biāo)本

?蛋殼黑陶高柄杯

博物館還有陶器器型演變和分類的實(shí)物展,與實(shí)物遺存零距離對(duì)話的感覺(jué)十分奇妙。課本上很難記住的器型,在有了直觀的形象記憶后,仿佛都能化作我們?nèi)粘I畹囊徊糠帧?/strong>


2

山東博物館

前世:山東博物館原名山東省博物館,成立于1954年,是新中國(guó)成立后建立的第一座省級(jí)綜合性地志博物館。

今生:山東博物館新館主體建筑面積8.29萬(wàn)平方米、高74米,現(xiàn)有近三十個(gè)展廳,共四層樓。

它們,

都是鎮(zhèn)館之寶

            亞醜鉞(青銅器)                          獸形壺(陶器)   

                   商代                                    新石器時(shí)代大汶口文化 


在山東省博看到這樣一句話,大意是:博物館是一個(gè)地方人民的精神食糧。以這樣的信念去營(yíng)建一所博物館,可見(jiàn)文化傳承對(duì)當(dāng)代城市的建設(shè)意義。我想,考古工作者也有著與這大同小異的信仰,我們深覺(jué)歷史的厚重,愿意去分擔(dān)文化的重量,努力成為精神的瓦匠工。

博物館......

是一座城市的記憶

我們主要參觀的是史前展廳。史前廳自舊石器至新石器時(shí)代,按照時(shí)間脈絡(luò)陳列了在山東發(fā)現(xiàn)的精美文物,有細(xì)石器時(shí)代、后李文化、北辛文化、大汶口文化及龍山文化的陶器、石器、玉器等。其中,大汶口文化的紅陶獸形壺與龍山文化的蛋殼陶都是極其珍貴的展品,飽含了古人們的奇思妙想與高超技藝。

在早期發(fā)掘中,梁思永先生就黑陶的成色原因作出了自己的推斷,他認(rèn)為那是還原作用所致。而我們現(xiàn)在所知的還原作用只能生產(chǎn)出青灰陶,這種黑色是由于碳素滲入所致。


在后李文化中,我最喜歡的是陶獸首、陶豬,他們不是用于生產(chǎn)活動(dòng)的器物,而是勞動(dòng)人民對(duì)生活的趣味創(chuàng)造。站在展柜前,仿佛穿越七千年,我看到了制陶工匠專注的眼神和指尖跳躍的陽(yáng)光。從陶鬹的流型嘴、彩陶上各種圖案紋飾中,都能尋見(jiàn)早期圖騰崇拜的痕跡,這些泥巴做成的器物又豈止是瓶瓶罐罐,分明還蘊(yùn)藏了思維的輕歌漫語(yǔ)。


立正!

列隊(duì)!

布陣!

3

城子崖遺址

前世:存在于中國(guó)制陶史上的鼎峰時(shí)期??燧喼铺占夹g(shù)得到普遍采用,磨光黑陶數(shù)量更多,質(zhì)量更精,燒出了薄如蛋殼的器物,表面光亮如漆。

今生:為中國(guó)史前考古的發(fā)展鋪墊了重要的基石,動(dòng)搖了中國(guó)文化西來(lái)說(shuō),城子崖遺址因此獲得“中國(guó)考古圣地”的殊榮。

若說(shuō)上午山東博物館之行給了我感官上的震撼,那么下午章丘城子崖遺址考古工地之行便給了我心靈上的洗滌。走在工地的小路上,磕磕絆絆;遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去那綠油油的麥地,欣喜若狂。隨手拾起一塊陶片,看著那已模糊不清的繩紋,雖是古老的印記,卻使年輕的我們心向往之。

除了遺址,我們還走進(jìn)了陶器作坊。“泥巴珍寶”們記錄下的不僅是新石器時(shí)期的文化演變,還有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的工藝技術(shù)。

陶器制作流程大致有十幾步,老板介紹說(shuō),我們所見(jiàn)的只是其中的一部分,包括拉坯成型,花紋的鏤空雕飾,還有燒制完成后的磨光。我們一群人圍著拉坯的師傅,怎么也看不夠他手底下的神奇,一大塊泥團(tuán)在他的手下隨著輪盤的轉(zhuǎn)動(dòng)變形重生。老板告訴我們,這位師傅是有30年的制作經(jīng)驗(yàn)才能這么熟練,可以想見(jiàn)龍山文化中的蛋殼陶器是有怎樣的高超工藝了。


在另一間房間我們看見(jiàn)了燒制陶器的“爐子”,這是經(jīng)過(guò)老板自己改良,請(qǐng)人特意為燒制黑陶而定制的窯爐。燒制過(guò)程中需要加入粟糠、核桃殼等以生成碳粒滲入陶內(nèi),這樣的方法可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二了。

4

龍山文化博物館

前世:1928年春,考古學(xué)家吳金鼎在山東省濟(jì)南市歷城縣龍山鎮(zhèn)(今山東省濟(jì)南市章丘區(qū)龍山街道辦事處)發(fā)現(xiàn)了舉世聞名的城子崖遺址。

今生:原名為城子崖遺址博物館,是山東首座史前遺址博物館。分為“序廳”、“龍山破曉—西河、小荊山遺址”、“文明之星—城子崖遺址與龍山文化”、“考古圣地—城子崖遺址的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘”、“濟(jì)南尋根—東平陵城”、“結(jié)束語(yǔ)”等6個(gè)展廳。

我們一行到龍山文化博物館的時(shí)候,博物館還沒(méi)有開(kāi)門,正門口的中軸線對(duì)著的是個(gè)巨大的陶鬶塑像。


進(jìn)門的通廊宛若一個(gè)時(shí)空隧道,腳底踩著的鋼化玻璃標(biāo)示著不同的時(shí)間線索,兩邊的展柜中擺放著不同時(shí)期的陶器。在博物館里我們見(jiàn)到了陶篦子,形狀如蓮花,這尋常的生產(chǎn)用具居然也藝術(shù)感十足。

看到那滿目的磨光黑陶,才徹底明白書中所言的黑如漆、薄如紙、亮如鏡、硬如瓷是何意。據(jù)傳說(shuō),以舜為領(lǐng)袖的東夷族先民是一個(gè)崇尚黑色的民族,故而燒制的陶器為黑色。如此多種多類的陶器都為黑色,且質(zhì)地堅(jiān)硬,造型還十分美觀,穩(wěn)定之中又顯得極為靈巧,工藝之精湛、形態(tài)之飽滿,著實(shí)令人嘆為觀止。

山東龍山文化的興盛與繁榮,為我們揭開(kāi)了古人們生產(chǎn)生活的歷史帷幕。而博物館為站在今天的我們了解自身的文化源流,提供了一個(gè)安靜的場(chǎng)所。在這里,體會(huì)恢宏的龍山文化,感受古老的文明之光,我們看到不只是“泥巴”、不僅有“珍寶”,還有那歷史夜空中的皎白月光。

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