系列“作品”如下
“飲鄉(xiāng)共舞”
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答案：閑的蛋疼。
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江湖書法是沒有任何書法基礎(chǔ)，完全靠自創(chuàng)的書體。
我們將符合前人書寫經(jīng)驗(yàn)的稱之為“書法”，這種維度之外的、自創(chuàng)的字體就稱之為“江湖體”。
書法為何會(huì)和“江湖”扯上關(guān)系？從抽象的角度來理解，江湖就是一定的社會(huì)歷史環(huán)境，多半指民間、退隱。
“江湖書法”為什么會(huì)存在？
民俗的泛化
人的內(nèi)心深處具有信仰與敬畏的神性愿望。
神性中不可避地包含神秘主義，利用書法所固有的神性，營造“神秘主義”，逐漸演變成一種扛著書法名義的“社會(huì)巫術(shù)”，為“江湖書法”的流行做了鋪墊。
由于物欲的膨脹，江湖人士開始炒作，將自己包裝成“明星”，成為“明星”，自然有商業(yè)價(jià)值，導(dǎo)致商業(yè)社會(huì)中由此滋生出各類怪胎。
惡俗的伎倆
“江湖書法”披上民間賣藝雜耍的外衣，上演多管毛筆齊下，擺出各種奇特的姿勢(shì)，鋪開巨大的宣紙寫，寫幾千米甚至上萬米的長卷，申報(bào)吉尼斯紀(jì)錄，顯示非常人所能為，因而被視為“巨人”或“超人”。
庸俗的看客，審美缺失
一些社會(huì)媒體對(duì)與“江湖書法”有關(guān)的現(xiàn)象或人物，不做分析和反思，趨之若鶩，大加膜拜，甚至將其捧為書法大師，營造轟動(dòng)的“新聞效應(yīng)”。
書法正道難進(jìn)，缺乏標(biāo)準(zhǔn)
現(xiàn)代社會(huì)，書法變得越來越熱門，社會(huì)大眾出現(xiàn)對(duì)書法理解的隔膜，不懂書法而附庸風(fēng)雅，熱愛書法卻認(rèn)識(shí)不到位。
身處競爭激烈的社會(huì)環(huán)境中，有一種追求膚淺和庸俗的需要，于是世人不再拒絕渾水式的大眾快感，而是積極地去追求。
那些時(shí)尚的、消費(fèi)性的、松弛神經(jīng)的娛樂也就成了主要的藝術(shù)消費(fèi)品。
評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)已不是公認(rèn)，而是自我認(rèn)定，想怎樣就怎樣，就要和別人不一樣。
說穿了，“江湖書法”只是一種毫無門道的亂象。
江湖書法亂象
一是作者不知傳統(tǒng)為何物，從不臨帖，信筆涂鴉。
從此類作品當(dāng)中看不到任何傳統(tǒng)經(jīng)典碑帖的影子，稍好點(diǎn)的還多少有些時(shí)下名流的影子，更多的只是任情使性，橫涂豎抹。缺乏品位，格調(diào)低下。
逼寫毛筆字
二是字中有畫，字畫結(jié)合本來是一種民間藝術(shù)，有其獨(dú)特的淳樸審美和受眾群體。
但基本不納入專業(yè)書法書寫的范疇。
如果也稱之為書法，則顯得不倫不類，惡俗不堪。
“巨筆”表演
其形式往往是大體寫出一個(gè)似是而非的輪廓，比如寫“龍”則纏來繞去，涂上龍頭，畫出龍尾，寫馬則四蹄騰空，昂首嘶鳴。
鳳字如此，虎字如此，雞字如此，牛字如此，猴頭壽亦如此，非字非畫，非畫非字，俗不可耐。
按孫過庭《書譜》中所講的，就是“云蛇云露之流，龜鶴華英之類”。
左右開弓
三是不按常規(guī)書寫，明明有手，卻要用腳。
明明有手有腳，卻要用口。明明有右手，偏要用左手。
什么左右開弓、倒立書寫、懸空書寫、閉目書寫、噴射書寫、水中書寫、一筆空心字書寫等等。
或者動(dòng)輒就來個(gè)百米長卷、千米長卷，或者徑丈大字、十米二十米甚至五十米大字等等。
形式、方法無奇不有，作品往往一塌糊涂，屬于故弄玄虛，糊弄外行。
騰空書寫
書法形式探討本來是好事，但是無論你采取什么手段書寫，要想被人認(rèn)可，你必須要讓落在紙上的那些字，既有傳統(tǒng)功底，又有一定的審美情趣。
一句話，效果要好。
否則，就是廢紙一張，不過是據(jù)此唬人，騙取掌聲和錢財(cái)而已。
十管齊下
“大師”在名片上印上許多駭人的頭銜。
諸如國際名人書畫某某協(xié)會(huì)、亞洲藝術(shù)某某聯(lián)合會(huì)、全球華人藝術(shù)家聯(lián)盟之類的噱頭，以及名譽(yù)主席、會(huì)長、理事之類高、大、上的頭銜等等。
或者就是獲得過某某國際大獎(jiǎng)，被評(píng)為世界藝術(shù)精英、最具收藏潛力大師等等……
總之，什么漫無邊際的頭銜，都敢往自己頭上戴，唯獨(dú)沒有一個(gè)是正規(guī)而經(jīng)得住推敲的。
仰泳書寫
“大師”作品集里面充斥各種自撰或一些小報(bào)記者撰寫的吹捧文章，極盡吹噓之能事。
上嘴唇在天，下嘴唇在地，什么話都敢說，什么牛都敢吹，不是無知就是故意。
除此之外，就是和一些官員、企業(yè)老板、書畫名流、文學(xué)大腕、影視明星等等的合影，大部分是在一些公開的社交場(chǎng)合硬蹭的，有的甚至是利用電腦技術(shù)合成的。
實(shí)際上人家根本就不認(rèn)識(shí)他，以此裝神弄鬼，狐假虎威，抬高自身。
倒翻書寫
“大師”把自己和當(dāng)代著名書畫家的作品資料匯為一冊(cè)。
資料多從網(wǎng)上下載，自己掏錢在一些小印刷廠違規(guī)印制。或者與啟功、歐陽中石、沈鵬等等書法界大家并列，稱之為“當(dāng)代書法X大家”，或者與劉文西、劉大為、何家英等繪畫界名家并列，稱之為“當(dāng)代美術(shù)X大家”。
總而言之，想方設(shè)法也要把自己和那些擔(dān)任中國書協(xié)、中國美協(xié)的主席、副主席或社會(huì)公認(rèn)的名家大腕聯(lián)系在一起，混淆視聽，渾水摸魚。
以發(fā)為毫
“大師”大多著奇裝異服。
或者留長胡子、長頭發(fā)，或者干脆剃個(gè)光頭。
當(dāng)然，有此類外貌特征者并非都是沽名釣譽(yù)之徒，其中亦有不少真材實(shí)學(xué)者。
但也的確是江湖書畫家的一大特征。
說話高聲大氣，走路昂首闊步，大話連天，趾高氣揚(yáng)。
這類人見了能給自己辦事的領(lǐng)導(dǎo)、老板，卻是另外一副嘴臉、滿面春風(fēng)、小心翼翼、溜須拍馬、唯唯諾諾……
倒立書寫
對(duì)此，請(qǐng)大家不要盲目輕信。
看頭銜首先要看是否是正規(guī)單位授予的，除了高校和社會(huì)公認(rèn)的中國書協(xié)、中國美協(xié)、中國藝術(shù)研究院、國家畫院和各省書協(xié)、美協(xié)之外，什么國際的、亞洲的、全球的、聯(lián)合國的、各大洲的協(xié)會(huì)、形象大使，大多都是無稽之談。
即便是某些高大上的單位授予的，也要對(duì)照其作品進(jìn)行綜合分析。
對(duì)一些出版物也不可不加分析地輕信，決不能一看是印刷品，就信以為真。
再來看看江湖書法“作品”
“華夏第一龍”
“天下第一馬”
這種“流俗作品”較容易吸引：
1、一些書畫藝術(shù)修為薄弱的愛好群體；
2、對(duì)書畫藝術(shù)缺乏辨識(shí)能力的普通民眾；
3、一些文化層次較低的暴發(fā)戶、企業(yè)主（一些企業(yè)或工廠會(huì)參與相關(guān)活動(dòng)，有些企業(yè)老板將畫著龍頭的“天下第一龍”，或畫著馬頭的“一馬當(dāng)先”這樣的掛辦公室，洋洋得意）；
4、一些喜歡“新鮮事物”、但對(duì)藝術(shù)修養(yǎng)不高的老年人。
這些需求，成就了這種“惡俗作品”的消費(fèi)市場(chǎng)。
這些“作品”的共性是：
書中有畫，畫中有書。
實(shí)質(zhì)惡俗不堪，而“創(chuàng)作”這些“作品”的人自詡或互捧為“XX一絕”“XX雙絕”“寫意書法家”等，寫的作品大多標(biāo)榜為“天下第一X”“中華神筆X”等，他們粗暴地演繹了對(duì)書法的不敬。
究其行為表現(xiàn)：
1、此類“大師”不臨帖，一看筆法便露餡，字跡歪扭瞎顫抖，薄弱功底落款見；
2、章法毫無講究，隨意搭配胡亂來，盲目“創(chuàng)造”，自詡創(chuàng)新；
3、書畫功底雙無，丑不單行兩不像；
4、印章一塌糊涂，錯(cuò)字頻現(xiàn)，毫無刀法可言；
5、紙張不講究，篇幅講究大，越大越長越多越好。
究其性情本質(zhì)：
1、忽視臨帖、創(chuàng)新第一；
2、夸夸其談，自詡第一；
3、不求上進(jìn)、名利當(dāng)先；
4、性情狹隘、不容批評(píng)；
5、自以為是，孤芳自賞。
結(jié)語
書法史上從來沒有靠花哨成功的大師。
面對(duì)這樣的流俗現(xiàn)象，提升自身鑒賞與辨識(shí)能力更為重要，最重要的方法就是深入傳統(tǒng)，多看、多讀、多汲取傳統(tǒng)書法營養(yǎng)，從傳統(tǒng)書法里建立起端正厚實(shí)的審美觀。
在書法道路上，凡是背離傳統(tǒng)精華而盲目創(chuàng)新的人，凡是不想踏實(shí)臨帖而投機(jī)取巧的人，凡是“沒學(xué)會(huì)走就想奔跑”的人，都會(huì)融入不堪之流俗。(部分資料來源：書法空間)
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