（07）
第七層級，認識到人的發(fā)展性。
什么叫人的發(fā)展性？就是你的選擇和努力，可以改變你的環(huán)境與命運。比如說20年前的馬云，那叫一個凄慘。他到處求職找工作，和朋友一起報考警校，去了5個人，考取4個，只有馬云沒考取。聽說肯德基是個人就要，再和朋友們?nèi)タ系禄鶓?，去?3個人，肯德基收下22個，就是不要馬云。最后逼得馬云自己開公司拉業(yè)務，結果，現(xiàn)在網(wǎng)上還瘋傳他拉業(yè)務時被人貶斥的視頻。
再比如說范雨素，她的家境貧寒，12歲獨闖海南，終未能改變命運之分毫。但她從未放棄夢想，一邊帶女兒北京務工，一邊學習寫作，終至在44歲時迅速火爆。還有更多的人，仍然在默默無聞的努力，他們不會再是馬云，甚至未必會成為范雨素——但，當她們走過漫長的人生路，回頭再看，就會發(fā)現(xiàn)人生處境，已經(jīng)大為改觀。
——所以這是一條經(jīng)濟自由線，明察趨勢，敢于行動的人，總會遇到他們特有的機會。我們的攔江書院有很多這樣奇怪的人士，他們改善自我認知，通過自己的選擇和努力，走出命運的低谷，獲得展望未來的更好機會。
（08）
電視劇《人民的名義》，率先出場的是京城小官趙德漢，他家里藏著兩個億，可是卻哭著說：我好好窮耶，真的窮怕了。
另一個反角祁同偉，也是窮鄉(xiāng)僻壤出來的鳳凰男，做了省公安廳廳長后，鄉(xiāng)人絡繹不絕求助。結果遭人羞辱：你是不是想把你們村兒的那條野狗，弄到公安廳做警犬？
這兩個角色，都是靠了權力成就，自身認知并沒有跟上。結果一個是有錢不敢花，另一個是有權不會用，易經(jīng)稱之為德不配位，必有災殃。因此他們才會落入到人性的陷阱，淪為劇中的反角。
所以認知的第八層級，是認識到萬古不變的人性與社會規(guī)律。
認識人性，說透了就是認識自己。就是認識到自己心中的糾結與殘缺。就是認識到每個人與生俱來的苦傷。認識到人在社會上的表現(xiàn)，充滿了無盡的矛盾與困惑，認識到人之幼年的缺憾，會構成他終生走不出的陷阱。這時候你對人再也不會有恨意，不會有怨言，因為你知道眾生皆苦，終不過是庸人自擾。
第九層級，認識到人生的至高意義與價值。
沖出人性的迷障，就得以機緣問鼎于智慧極峰。此時心境澄明，無苦無憂，洞穿了這個世界的本原，獲知了生命的價值與意義。這是人類認知的又一個新起點，快樂無邊的心靈自由，與以慈悲為感召的精神境界。
我們的認知就是這樣，從漏斗的底端一步步向上攀行，每行進一步，都會有豁然開朗的通達感，每上升一層，都會獲得無盡的心靈快感。
（09）
擁有財富的人，多有追求智慧的沖動——因為他們有行動的力量。
只有書本知識的人，卻多半和財富無緣，因為他們?nèi)狈π袆幽芰Α?/p>
（10）
我們的人生，往往只看到一條船，而沒有看到那條河，更疏略了兩岸美麗的風景。所以寧向東教授建議那個已經(jīng)成年的孩子，讀千卷書，不如行萬里路。讀書的目的，是讓你獲得明析的認知，與果決的行動能力。
不要太功利，這個世界，人類競爭比拼的不是什么學分成績，不是名校名師，不是專業(yè)科目，而是你對自我與社會的終極認知。
說格局、說心胸、說視野，最終說的不過是認知。你如何看待自己？如何看待世界？如何看待世相人心？你看明白了，想清楚了，心就靜了，做事就沉穩(wěn)了。言談舉止，也變得優(yōu)雅得體了。認知不足的人，必困于自己的心，舉目所見，只有一些毫無意義的東西，拼命求索，卻無改于自己的命運之分毫。你的認知在哪個層級，你的人生就處在什么狀態(tài)。如果你不快樂，不開心，總是感受到壓力或是痛苦，又或是對自己的際遇自艾自憐，那就好好梳理自己的內(nèi)心吧。人生苦短，壽命有限，舉凡心懷痛苦行至終點之人，莫不是錯過了此生。從認知的漏斗里爬出來，不做觀天于井的青蛙，而是迎著命運，接受自我，于智慧的巔峰，看大千紛紜，觀落英繽紛，美麗的世界，源自于美麗的人生，源自于豁達通明的認知，源自于不懈向上的嫻靜心境。
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