安南，乃古交趾地。秦朝統(tǒng)一時，勢力范圍已經(jīng)從今天的廣東廣西延伸至安南。秦亡后，秦朝的南海尉趙佗對交趾發(fā)動進攻，“擊并之”。漢朝時，交趾成為正式的郡。征側(cè)姐妹叛亂，大將馬援（馬革裹尸那位爺）率軍擊滅之，并立銅柱紀(jì)功標(biāo)界。唐朝時，交趾歸嶺南節(jié)度。至宋建國，敕封丁部領(lǐng)為交趾郡王，三世之后，其臣李公蘊纂位，宋朝做順?biāo)饲?，封李公蘊為交趾王。李氏安南共傳八代，至李 時，他的女婿陳日煚推翻老丈人的李氏王朝，自已為王，進入陳氏安南時代。
蒙軍入城后，發(fā)現(xiàn)先前所派的兩個信使被安南人關(guān)在獄中，“以破竹束體入膚”，其中，一個人已經(jīng)被折磨至死。蒙古人最不能忍受“殺使”之辱，馬上做出他們最本能的反應(yīng)：屠城。大殺九天后，“以氣候郁熱，乃班師”。行前，又派二個信使持信招安南國王歸降。
陳日煚回到國都，見滿城死人，宮殿盡毀，悲憤至極。不過，他再不敢殺使，只是派人把兩個元使捆上遣送出去。
經(jīng)過這次打擊，陳日煚受刺激不小，轉(zhuǎn)年即傳位于自己的獨生子陳光昺。陳光昺知道蒙古人不好惹，主動派人向蒙古納款。
除此而外，忽必烈還要安南進獻巨象數(shù)頭。
安南國王很惱火，受詔時只是一揖而受，并未跪拜。同時，他采用一個“拖”字訣，除貢獻土產(chǎn)外，“六事”之中其它過份的要求一概敷衍，并聲稱象奴戀家，故而大象也不能及時貢獻給元朝。反正天高皇帝遠，當(dāng)時蒙古人又忙于攻伐諸國，安南人事情能拖就拖，東西能不給就不給，并于至元十二年上表，“請罷本國達魯花赤”。
忽必烈在“原則”問題上絕不讓步，嚴(yán)詔安南依“六事”行事。
圣元十四年，安南王陳光昺病死，世子陳日烜繼位。元廷知悉后，馬上遣使臣來。
陳日烜學(xué)他老爸，又用“拖”字訣，派三個大臣隨柴椿等人還大都，“兼貢方物及二馴象”，他自己裝病，上表忽必烈哀求說：“孤臣廩氣軟弱，恐道路艱難，徒暴白骨，致陛下哀傷，而無益于朝之萬一。伏望陛下憐小國之遼遠，令臣得與鰥寡孤獨保其性命，以終事陛下。此孤臣之至幸，小國生靈之大福也?！?/p>
忽必烈平生見硬口剛強的不多，這種“可憐”裝孫子可是見海去了。見到安南使臣后，他絲毫不為所動，認定陳日烜是“飾辭托故，延歲引時”，并表示：“若果不能自覲則積金以代其身，兩珠以代其目，副以賢士、方技、子女、工匠各二，以代其土民。不然，修爾城池，以待其審處焉！”話雖嚴(yán)厲，滿含威脅，實際上也做出了讓步，只要派子弟工匠帶著與安南王身最一樣大的純金人來獻，就饒你可以不親來大都。
元軍由忽必烈兒子鎮(zhèn)南王脫歡率領(lǐng)，在至元二十一年向安南進發(fā)。當(dāng)然，元軍聲稱是借道安南攻占城，并要安南提供糧草支援。安南王不傻，下令其堂兄光道王陳峻提兵在邊界戒侯遠軍。元軍兩道進擊，安南人也調(diào)兵拒守丘溫（今瓊山北）、丘急嶺等隘路險關(guān)，元軍過可離隘，在油板隘大敗安南軍，殺其大將。不久，元軍又分六路攻擊，陳峻不敵，慌忙遁逃，元軍追至萬劫，攻破諸隘，直逼富良江（今紅河），并縛筏為橋，大敗安南水陸軍。安南軍抵抗一陣后，不敵，皆敗走。元軍乘勝，直抵其都城升龍（今河內(nèi)），安南王棄都而逃。
表面上看，元軍形勢大好，屢戰(zhàn)屢勝，其實處境非常不妙。時至夏季，大軍深入，久戰(zhàn)兵疲，給養(yǎng)困難。安南兵“雖數(shù)敗散，然增兵轉(zhuǎn)多”，特別是當(dāng)?shù)氐牡匦危懊晒跑婑R不能施其枝”，崎嶇濕滑，昔日戰(zhàn)無不勝的蒙古鐵騎根本不能施展。于是，諸將集議后，元軍放棄升龍，渡江北岸，開始撤軍。
回撤途中，安南軍一路追堵截殺，元軍或被殺、或溺死，損失慘重。
特別值得一提的是，狼狽撤退中，元朝名將李恒、唆都二人皆喪命。李恒是為了保護鎮(zhèn)南王脫歡，自告奮勇率兵殿后，被安南人用毒箭射死。唆都不知元軍主力回撤，領(lǐng)兵趨奔乾滿江附近時，為安南軍邀擊，力戰(zhàn)不支被殺。
唆都乃蒙古扎剌兒部人，驍勇善戰(zhàn)，禁衛(wèi)軍出身。他是元朝平宋過程中獲功不小，曾大敗宋將范文虎的舟師，并隨伯顏一路攻城掠地，直殺到臨安城下，也曾當(dāng)過主要負責(zé)監(jiān)視文天祥的“館伴”。張世杰在福州等地抗元，唆都在福建大肆殺人，興化、漳州等地的居民全部被他屠殺一空。而后，他又率兵攻打潮州，城陷后故伎重施，遍屠當(dāng)?shù)鼐用?。后來，元朝攻占城，唆都率?zhàn)船千艘出廣州，把號稱有眾二十萬的占城兵殺得大敗，首戰(zhàn)得捷，“斬首并溺死者五萬余人”，百戰(zhàn)良將，兇神惡煞，竟然也在蒼惶撤軍途中遭遇安南兵，渾身被捅成血窟窿。
從這兩個大將之死，就?大一統(tǒng)”：忽必烈死亡時的政治現(xiàn)實
同為“黃金家族”，現(xiàn)在成為敵人。雙方對陣，“時將校多乃顏部人，或其親舊，立馬相向語，輒釋杖不戰(zhàn)。”這種戰(zhàn)場情景很滑稽，由于元朝蒙古軍中高級將領(lǐng)均與乃顏部有關(guān)系，交陣之時，不打不殺，雙方倒嘮嗑敘舊，真是罕見。知此情狀后，忽必??漢將李庭（其實是女真人）、董士選兩個人統(tǒng)率漢軍當(dāng)前，列“漢陣”首先與乃顏部隊開戰(zhàn)，“而聯(lián)大軍斷其后，以示死斗。彼嘗玩我，必不設(shè)備，我以大眾踣之，無不勝矣！”忽必烈從之。
李、董二人漢軍百戰(zhàn)之余，與乃顏蒙古人沒有任何瓜葛，又有皇帝在身后坐陣，故而勇氣百倍，無不以一當(dāng)十，在火炮掩護下，高聲吶喊，殺向遍樹十字架的乃顏蒙軍（乃顏本人信仰景教，是基督教一個分支）。“乃顏敗走，追執(zhí)之”。
忽必烈處死乃顏的方式很特別，由于這位王爺是皇室血統(tǒng)，不能讓這么“高貴”的血胤滴沾于地。所以，元世祖給他安排一種“安樂死”――用毛氈裝裹起乃顏，派數(shù)名壯士猛搖猛抖，活活把??
未完，待續(xù)……
多多說歷史，歡迎關(guān)注！
聯(lián)系客服
