風水流派之我見
中國風水學在發(fā)展過程中，形成了若干派系，從核心要素看，主要是兩大派，即形勢派和理氣派。形勢派注重巒頭組合，理氣派注重時運生克，兩者互為表里，各有所長。其中，形勢派以楊派、三合派為代表，理氣派以玄空飛星派、八宅風水派為代表。
楊派風水又稱江西派、巒頭派、形勢派，是以楊筠松所創(chuàng)理論為基礎，歷經各代發(fā)揚光大流傳下來的風水門派。其核心理論在龍、砂、水、向、穴，覓龍、察砂、觀水、點穴、立向方面。三合派是楊派風水的一個分支，以地盤正針二十四山正五行論行龍、定山向，以人盤中針二十四山配合二十八宿論撥砂，以天盤縫針二十四山論納水，以天盤縫針雙山五行納水定生旺墓絕之吉兇。
玄空飛星派根據(jù)陰陽、河圖、洛書、先天八卦、后天八卦、五行及三元九運、九星運行情況布局風水，現(xiàn)流行最廣的沈氏玄空學是其中一脈。玄空派是典型的理氣派，在運用上還強調理氣與形勢結合，核心學說是排龍立穴，飛星布盤，收山出煞等。八宅風水以八卦配八宅，強調宅命配合，屬理氣派。核心理論為東四命配東四宅，西四命配西四宅。
我在學習形勢、理氣幾個重要門派核心理論的基礎上，進行十余年實踐探索研究，基本結論是：將主人和房屋居住使用人命理融入玄空風水規(guī)則進行樓盤風水策劃、住房和商業(yè)風水布局、風水調整等最有效。因為玄空風水吸收了形勢派的核心思想，再運用理氣的原理，針對開發(fā)商和業(yè)主家庭的每個成員的實際情況進行針對性設計，所以特別靈驗。
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