東方有個太極圖,西方有個十字架,都隱含了平靜和智慧這兩樣生命的根本要義。無論是東方哲學還是西方哲學,從來都是把寧靜和智慧看得無比重要的。因為成大事者,必有一顆寧靜且智慧的心。美國作家亨利·戴維·梭羅的散文集《瓦爾登湖》,便是一本讓心靈守住寧靜、呈現(xiàn)智慧的書。它的清新、靜雅、恬淡、安詳、睿智,在如今這樣一個外部環(huán)境越來越浮華的氛圍中,意義就像雕塑一樣凸出,價值就像幸福一樣昂貴。它是在給全人類上自然課、生命課、哲學課、美學課和藝術(shù)課,教人怎樣安守內(nèi)心的本分。而這個本分,又是生命的根本。一旦失去了這個根本,什么事情都做不了,更不用說是成就一番豐功偉業(yè)了。
《瓦爾登湖》,又名《湖濱散記》,詳細地記述了1845年春天梭羅來到離他的家鄉(xiāng)康科德城不遠的瓦爾登湖畔兩年零兩個月的隱居生活?!按蠖鄶?shù)人都在絕望中生活著,當他們進入墳?zāi)箷r,他們的歌還沒有唱出來?!彼罅_正是基于想要把自己的歌完完整整地唱出來,才選擇了離群索居的生活的。作為哈佛大學畢業(yè)的一名高材生,梭羅沒有去選擇浮華的生活,而是選擇了讓人徹底寧靜的瓦爾登湖,選擇了心靈的自由和自足,可以想象,這需要多大的勇氣。他的骨子里所固有的非凡的撒克遜人的血統(tǒng)從此開始淋漓盡致地展現(xiàn)出來。梭羅在瓦爾登湖畔搭起了自己的木屋,開墾了一塊又一塊荒地,自耕自食,靜心讀書,潛心寫作,過起了非常原始、極其簡樸的生活,內(nèi)心卻越來越趨于高貴、優(yōu)雅和豐富?!锻郀柕呛繁闶撬罅_和大自然和睦相處的結(jié)果。
在梭羅的筆下,自然、生命及超驗主義理想交匯融合,渾然一體。每一件具體的小事,比如造屋,比如散步,比如和他的老師兼朋友愛默生交談,都寫得栩栩如生,如詩如畫,賦予了非同一般的自然、鮮活、靈動以及最為深刻的內(nèi)涵。梭羅在瓦爾登湖畔的生活其實是非常單調(diào)的,而梭羅卻挖掘出了隱含在這段時光背后的極其豐富的內(nèi)涵。米開朗基羅式的穿透的眼力和薩爾瓦多?達利式的立體的表現(xiàn)力,被梭羅推向了極致。內(nèi)在的現(xiàn)實,也即心靈的現(xiàn)實,被梭羅強調(diào)了再強調(diào)。這就使得,梭羅牢牢地抓住了他“一個人的歷史”。這“一個人的歷史”曾是梭羅的一個研究課題,他曾不斷地給康科德城的市民們講過,并受到了極大的歡迎。因此,嚴格意義上說,《瓦爾登湖》是梭羅將自己的課題提綱和講座內(nèi)容加以整理而成的。瓦爾登湖為梭羅提供了一個安靜的棲身之所,梭羅卻給全人類提供了一種獨特的精神氛圍。這種精神氛圍,正是契合了全人類的美好心愿,當然也贏得了越來越多的心靈的共鳴。世界文學史上影響最深遠的傳世經(jīng)典,《瓦爾登湖》無疑是其中之一。它既是梭羅的思想的集大成,也是“美國文化發(fā)展史上的一個里程碑”。
梭羅的瓦爾登湖情結(jié)和中國古代文人的山林情結(jié),可謂有著異曲同工之處。梭羅認為,一張床、一張桌子、三只凳子、一面鏡子、一只水壺、一個平底鍋、一個洗臉盆、一盞馬燈再加上一些簡單的日用品,就可以過一個自然人的生活了。就可見,梭羅的觀點和諾貝爾和平獎得主德蘭修女的觀點是何等相似。可是,梭羅顯然比德蘭修女要早了半個多世紀。
《瓦爾登湖》的更為深遠的意義在于——從內(nèi)容上來說,我們應(yīng)該及時地調(diào)和人與自然、人與社會的緊張關(guān)系,并在種種困境中保護好生命的植被和心靈的花草,從而讓自己的微觀宇宙越來越和諧,越來越美好。種種美好和意義,只有到自然當中去尋找。而要找到這一切,就必須忠于自己,遵從自己的良知。從藝術(shù)上來說,它是一部高度個人化的作品,與他同時代的文學巨匠們的眾多巨著相比,《瓦爾登湖》的獨特性顯然比霍桑、梅爾維爾和愛默生這些天才作家們更富有20世紀散文的氣息。這一特點具體體現(xiàn)在《瓦爾登湖》的自然、質(zhì)樸、簡潔而又高貴、優(yōu)雅和浪漫上。它完全地拋棄了維多利亞中期散文的散漫、刻意和矯情,也驅(qū)散了在他之前的許多散文的朦朧和抽象的氣息。
梭羅喜歡把一剎那放大再放大,哪怕是一個細小的物件或事件,在梭羅的眼中也能顯示出一切自然界的定律,引證出宇宙的規(guī)則。因此在梭羅看來,任何事物根本無所謂大小,池塘是一個小海洋,大西洋也是一個大的華爾敦池塘。應(yīng)該說,這就是哲學家的洞察力和思考力。從這層意義上來說,梭羅顯得更像是一個哲學家和思想家。
“梭羅的散文集《瓦爾登湖》,便是一本讓心靈守住寧靜、呈現(xiàn)智慧的書。它的清新、靜雅、恬淡、安詳、睿智”。“它是在給全人類上自然課、生命課、哲學課、美學課和藝術(shù)課,教人怎樣安守內(nèi)心的本分?!?/span>
“梭羅正是基于想要把自己的歌完完整整地唱出來,才選擇了離群索居的生活的。作為哈佛大學畢業(yè)的一名高材生,梭羅沒有去選擇浮華的生活,而是選擇了讓人徹底寧靜的瓦爾登湖,選擇了心靈的自由和自足?!?/span>
“梭羅在瓦爾登湖畔搭起了自己的木屋,開墾了一塊又一塊荒地,自耕自食,靜心讀書,潛心寫作,過起了非常原始、極其簡樸的生活,內(nèi)心卻越來越趨于高貴、優(yōu)雅和豐富。《瓦爾登湖》便是梭羅和大自然和睦相處的結(jié)果?!?/span>
“在梭羅的筆下,自然、生命及超驗主義理想交匯融合,渾然一體。每一件具體的小事,比如造屋,比如散步,比如和他的老師兼朋友愛默生交談,都寫得栩栩如生,如詩如畫,賦予了非同一般的自然、鮮活、靈動以及最為深刻的內(nèi)涵。梭羅在瓦爾登湖畔的生活其實是非常單調(diào)的,而梭羅卻挖掘出了隱含在這段時光背后的極其豐富的內(nèi)涵?!?/span>
打開《瓦爾登湖》,我們就仿佛看到了一個內(nèi)心安詳?shù)娜嗽谕郀柕呛舷裨诨蕦m里一樣,生活得是那樣地自尊、自愛、自信、自如和自足。如何來崇尚心靈的自由與閑適,看看這本書自然也就知道了。
還是從書中揀選一些如鉆石一樣晶亮的句子來幫助我們更好地理解《瓦爾登湖》這本書好了:“如果我真的對云說話,你千萬不要見怪”;“城市是一個幾百萬人一起孤獨地生活的地方”;“充滿自信地去追求你的夢想,過你夢想中的生活吧。當你讓自己的生活變得越來越簡單的時候,宇宙的法則也便變得越來越簡單”;“我們的生活都耗費在許多的細節(jié)上,簡單,再簡單”;“活出你的信念,你就能轉(zhuǎn)動世界”;“當我們從容不迫而睿智時,我們就會知道,只有大事和有價值的事才是永久的絕對的存在”;“我本來只有耳朵,現(xiàn)在卻有了聽覺;以前只有眼睛,現(xiàn)在卻有了視覺;我過去枉活了若干年,而現(xiàn)在每一剎那都在生活;以前只知道學問,現(xiàn)在卻能辨別真理,也只有現(xiàn)在才是我的壯年”;“天堂在我們的頭上,也在我們的腳下”……
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