《華人女性與視覺(jué)再現(xiàn)國(guó)際研討會(huì)》剛剛落下帷幕，卜衛(wèi)老師就這個(gè)會(huì)議給出了一個(gè)總結(jié)：這個(gè)圓桌會(huì)議有兩個(gè)關(guān)鍵詞，一是性，在實(shí)踐中，性與社會(huì)性別是相互建構(gòu)的，但是在中國(guó)女性主義研究中，性似乎不如社會(huì)性別重要。社會(huì)性別與不同階級(jí)的、族群的性似乎較少發(fā)生聯(lián)系。這個(gè)主場(chǎng)圓桌要努力重新建構(gòu)這種聯(lián)系。第二個(gè)關(guān)鍵詞是“再現(xiàn)”。我們要討論，在目前的視覺(jué)文本中，誰(shuí)被再現(xiàn)？誰(shuí)再現(xiàn)了誰(shuí)？誰(shuí)有權(quán)力再現(xiàn)？通常是大眾媒介、知識(shí)分子去再現(xiàn)“他者”。這個(gè)圓桌則重點(diǎn)探討主流人群眼中的“他者”如性工作者、艾滋病感染者、性少數(shù)群體如何自己再現(xiàn)自己，并在這種再現(xiàn)過(guò)程中建立自己的主體性。這也是對(duì)中國(guó)女權(quán)主義研究的一種反思。
對(duì)這兩點(diǎn)我深表贊同！看來(lái)我對(duì)中國(guó)女性主義拋開(kāi)性與研究社會(huì)性別的感覺(jué)是沒(méi)有錯(cuò)的，這真的著實(shí)讓人感覺(jué)很不靠譜。重建性與社會(huì)性別之間的聯(lián)系對(duì)于中國(guó)女性主義研究的意義非常重大而且深遠(yuǎn)，這個(gè)會(huì)議僅僅是個(gè)開(kāi)始，還有很長(zhǎng)的磨合期啊！
此外，性工作者、艾滋病感染者、性少數(shù)群體如何自己再現(xiàn)自己，并在這種再現(xiàn)過(guò)程中建立自己的主體性，這個(gè)問(wèn)題也非常關(guān)鍵。我看到了中國(guó)女權(quán)主義研究者對(duì)這點(diǎn)的反思正在艱難的進(jìn)行著。令我非常欣賞的是粉色空間何曉培導(dǎo)演拍攝的《寵兒》。何曉培導(dǎo)演真的是本著真實(shí)再現(xiàn)主體的思路，認(rèn)真思索著如何賦權(quán)給性工作者、艾滋病感染者、性少數(shù)群體，從而再現(xiàn)出了讓人震撼的主體們的生活層面和內(nèi)心世界。這樣的紀(jì)錄片才有發(fā)人深省的魔力，讓觀眾了解、理解、尊重、包容這些弱勢(shì)群體。這也是女權(quán)主義研究對(duì)于社會(huì)的重要貢獻(xiàn)和深遠(yuǎn)意義！任何研究脫離了生活本身、脫離了社會(huì)實(shí)用價(jià)值都是無(wú)意義的無(wú)病呻吟！
