相當(dāng)一段時(shí)期內(nèi)，這似乎成為一種慣例：大凡召開各類年會(huì)、研討會(huì)，舉辦各種進(jìn)修班、培訓(xùn)班，大都安排在風(fēng)景名勝之地、歷史古跡之處，即使安排在白銀這樣的工礦城市，也要長(zhǎng)途跋涉，組織與會(huì)代表游名山大川、訪名勝古跡，進(jìn)行“愛國(guó)主義教育”；即使公務(wù)出差、招商引資、出國(guó)考察培訓(xùn)，也少不了“應(yīng)邀”尋幽訪古，游覽散心。
位于甘肅隴南地區(qū)的廠壩鉛鋅礦自上世紀(jì)七十年代末投入開發(fā)建設(shè)以來(lái)，我就與那里的山山水水結(jié)下了不解之緣。從1977年10月第一次進(jìn)廠壩，到1998年10月最后一次去那里，21年間，我數(shù)十次往返于白銀—廠壩之間，在隴南的成縣、徽縣、武都縣、文縣、兩當(dāng)縣和往返沿途的靖遠(yuǎn)、會(huì)寧、通謂、秦安、天水等地，留下了不盡的足跡和難忘的記憶。
追尋隴南的人文古跡
1982年4月下旬，甘肅省廠壩鉛鋅礦建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組第一次會(huì)議在天水市舉行。會(huì)議結(jié)束后，時(shí)任經(jīng)理辦公室副主任海飛帶領(lǐng)我們會(huì)務(wù)組的一行人馬，專程前往廠壩，考察了解廠壩鉛鋅礦及其周邊市縣、城鎮(zhèn)的歷史與現(xiàn)狀，以便在全公司進(jìn)行一次廣泛的宣傳，增強(qiáng)遠(yuǎn)居白銀的公司廣大職工對(duì)廠壩的感性認(rèn)識(shí)。
同行的除經(jīng)理辦公室、黨委辦公室的秘書，還有《白銀有色報(bào)》的記者。在近一個(gè)星期的時(shí)間里，我們查閱了成縣各種版本的縣志，考察了廠壩和成縣、徽縣縣城及其周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的人文景觀。
隴南位于甘肅省東南部，地處秦巴山區(qū)，毗鄰川、陜兩省，是甘肅境內(nèi)唯一的長(zhǎng)江流域地區(qū)，氣侯屬亞熱帶向暖溫帶的過渡區(qū)，具有獨(dú)特的自然景觀，既含南國(guó)之靈秀，又具北國(guó)之雄奇。遠(yuǎn)在新石器時(shí)代，隴南就有先民們繁衍生息的足跡。據(jù)《史記》記載，華夏人文始祖伏羲，“生于仇池，長(zhǎng)于成紀(jì)”。仇池即今西和縣，現(xiàn)西和縣有仇池山伏羲崖；成紀(jì)，即今天水一帶。隴南還是秦人的發(fā)祥地，我國(guó)古代西部氏、羌等民族活動(dòng)的核心區(qū)域。秦先祖曾在西犬丘(今禮縣紅河、鹽官)牧馬立國(guó)。
由于河流切割嚴(yán)重，整個(gè)隴南地區(qū)峽谷幽深，地形破碎，懸壁林立 ，溝壑縱橫，地理位置極為險(xiǎn)要，古代歷為戰(zhàn)略要地。從漢高祖劉邦兵發(fā)漢中、“還定三秦”，到東漢光武帝占據(jù)天水后的“得隴望蜀”，取道隴南，平定巴蜀……。
隴南行署所轄禮縣祁山堡，是三國(guó)時(shí)魏蜀雙方拚殺的重要戰(zhàn)場(chǎng)，諸葛亮六出祁山伐魏，演繹了千百年來(lái)廣泛流傳、膾炙人口的西城弄險(xiǎn)、揮淚斬馬謖、木牛流馬運(yùn)糧草、姜維大戰(zhàn)鐵籠山等動(dòng)人故事；魏將鄧艾假道宕昌、武都、文縣，借陰平古道，長(zhǎng)途奔襲無(wú)人之地700余里，裹氈滾坡，終于進(jìn)軍成都，“得隴滅蜀”。祁山堡武侯祠遺址今猶在，祠內(nèi)諸葛孔明仁立千古，“鞠躬盡瘁、死而后已”。
白銀公司最大的“離礦”——廠壩鉛鋅礦就位于成縣境內(nèi)。
成縣古為成州，東漢置郡，唐、宋、元時(shí)設(shè)成州，又稱同谷。境內(nèi)人文資源深厚，自然景觀秀麗。漢西狹頌、唐杜甫草堂遺跡等歷史文化資源和雞峰山國(guó)家級(jí)森林公園、裴公湖等自然資源融為一體。
縣城以西處的西狹頌?zāi)ρ?，俗稱黃龍碑。此碑刻于東漢建寧四年（公元171年），與陜西境內(nèi)的《石門頌》、《甫閣頌》并稱 “漢三頌”，是我國(guó)保存不多的漢代書法藝術(shù)瑰寶之一?！段鳘M頌》則是三大頌碑中保存最完整的一座摩崖刻石，以其方正雄偉的書風(fēng)和“首尾無(wú)—缺失”的完整存留而享譽(yù)寰宇，令古今文人墨客嘆為觀止。《西狹頌》碑下有一潭，水呈黃色，相傳有黃龍自潭底飛出，故名黃龍?zhí)?。周圍青山?duì)峙，一泓中流，群潭如珠，短瀑相接，懸崖絕壁之上，古棧道足跡猶存。沿途還有耿勛碑、桃花碑等摩崖石刻二十多處。溝口存有當(dāng)代著名國(guó)畫大師李可染的《西峽頌》碑題。
此行我們雖然未能游覽西狹，卻在縣城東南處的“杜甫草堂”， 追尋了“詩(shī)圣”1200多年前在隴南的足跡。
唐乾元二年(公元759年) 陰歷十月，48歲的杜甫挈婦交雛，輾轉(zhuǎn)流落同谷，在飛龍峽口營(yíng)建了簡(jiǎn)陋的棲身草堂寓居。來(lái)同谷前，詩(shī)人于同年七月從華州來(lái)到秦州，在秦州東柯谷（今天水麥積街子鄉(xiāng)八槐村）住了三個(gè)月。在那里與友人登麥積山，寫下《山寺》：“野寺殘僧少，山園細(xì)路高。麝香眠石竹，鸚鵡啄金桃。亂水通人過，懸崖置屋牢。上方重閣晚，百里見秋毫?！痹⒕坝诰爸校诰吧?，是描寫麥積山著名的一首詩(shī)。
詩(shī)人從秦州到同谷后，本以為一切將會(huì)好轉(zhuǎn)。不料來(lái)到這里后，一家流落山谷，生活更加艱難，“自負(fù)薪采松，拾橡為生，兒女餓殍者數(shù)人”，度過了一生中最窮困的一段生涯。他只得以白頭亂發(fā)的暮年之軀，在天寒日暮的山谷中，“自負(fù)薪采松，拾橡為生”，有時(shí)還因雪盛地凍，空手歸來(lái)，依然過著“短衣數(shù)挽不掩脛”、“手腳凍皴皮肉死”的痛苦生活，以致“兒女餓殍者數(shù)人”。盡管如此窮困潦倒，詩(shī)人仍以如椽之筆創(chuàng)作出了《鳳凰臺(tái)》、《同谷七歌》、《發(fā)同谷縣》等十幾首詩(shī)作。其中的《同谷七歌》是一組七言古詩(shī)，正是描繪了詩(shī)人這段饑寒交迫的痛苦遭遇，以及他和親人骨肉分離的悲哀不幸，至今讀來(lái)仍催人淚下，肝腸欲斷。在同谷住了一個(gè)多月后，當(dāng)年十二月一日，詩(shī)人又被迫攜帶簡(jiǎn)單的行囊，順著峽谷，頂著寒風(fēng)，再度奔上漂泊的征途，經(jīng)劍門關(guān)遠(yuǎn)赴成都。
在秦州、同谷前后這一年，是詩(shī)人最艱難的一年，也是成就了他詩(shī)歌偉岸的一年。宋代文學(xué)家朱熹曾評(píng)論說(shuō)：“同谷七歌豪宕奇崛，兼取九歌、四愁、十八拍諸調(diào)而變化出之，遂成創(chuàng)體。”著名詩(shī)人兼學(xué)者馮至指出：“在杜甫的一生，759年是他最艱苦的一年，可是他這一年的創(chuàng)作，尤其是'三吏’、'三別’以及隴右的一部分詩(shī)，卻達(dá)到最高的成就。”著名學(xué)者教授更是鐘鼎之言：“乾元二年是一座大關(guān)，在這以前，杜甫的詩(shī)還沒有超過唐代其他的詩(shī)人，在這年以后，唐代的詩(shī)人便很少有超過杜甫的了?！?/span>
正因?yàn)槿绱耍笕藶榧o(jì)念杜甫，在詩(shī)人于同谷居住的舊址上立祠建堂。我們查閱的《成縣新志》對(duì)此也有記載：“子美草堂在飛龍峽口，山帶水環(huán)，霞飛霧落，清麗可人，唐乾元中子美避難居此，作草亭，有同谷七歌及鳳凰臺(tái)諸詩(shī)，后人感其高風(fēng)，即其址祠祀之”。
成縣“杜甫草堂”據(jù)說(shuō)是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存的三十七處杜甫草堂中歷史最悠久的一處。但當(dāng)我們沿著山間小道，來(lái)到飛龍峽口，跨越時(shí)空與詩(shī)人相逢時(shí)，昔日草堂已蕩然無(wú)存，只看到南宋光宗紹熙四年(癸丑)、明世宗嘉靖九年(庚寅)和十九年(庚子) 立的幾座詩(shī)碑，以及明神宗萬(wàn)歷四十七年(已未)立的《重修杜少陵祠記》碑石，靜靜地聳立在那些樸素的我們觸手可及的草木山水中，而當(dāng)年詩(shī)人親手種植的八柏一槐一海棠，現(xiàn)還存古柏三株。二十多年后，我聽說(shuō)“杜甫草堂”已經(jīng)修葺一新，仿建了一座座祠堂式建筑。
回到縣城，我們乘興游覽了“新荷才馥微風(fēng)送，不減西湖十里香”的裴公湖。此湖俗稱“蓮湖”。據(jù)《成縣新志》載，此湖始建于唐代天啟年間。當(dāng)時(shí)成州刺史裴守貞，“觀斯勝溉，遂鑿湖引水”，“湖心建亭，環(huán)亭植蓮，夾岸樹桃柳，榜日'湖水飛閣’。為橋，前'云錦’，后'霞漪’?！彼?、元、明、清各代，又在原基礎(chǔ)上修建補(bǔ)葺，疏浚開拓，增添景致?，F(xiàn)已成為縣城中心的一道勝景。后來(lái)，我又多次來(lái)成縣，住縣政府招待所，閑暇時(shí)常來(lái)湖邊散步。
與裴公湖輝映一體的城西南處的雞山，因“奇峰孤聳、直入云際，狀似雞首”而得名，號(hào)稱隴南第一山，徽成第一景。山中古剎森森，釋道偶像栩栩如生，殿閣僚房100余間，畫棟雕梁。《史記》與《中國(guó)通史》皆記載，當(dāng)年秦始皇曾登臨雞山，眾臣山呼萬(wàn)歲。
此次隴南之行，我們對(duì)這里豐富的人文資源、自然資源和即將投入大規(guī)模開發(fā)的鉛鋅礦產(chǎn)資源，留下了深刻的印象。從隴南返回白銀后，對(duì)文學(xué)有著特殊愛好的海飛，游興不減，寫了多篇游記，發(fā)表在《白銀有色報(bào)》副刊上。
靈官峽的思念
記得上中學(xué)時(shí)，語(yǔ)老師給我們繪聲繪色地朗讀過一篇文章《夜走靈官峽》。這是當(dāng)代著名作家杜鵬程當(dāng)年采訪寶成鐵路建設(shè)者時(shí)，于1958年元旦寫下的一篇構(gòu)思精巧，含義豐富的短篇小說(shuō)。文章通過“我”與工人兒子成渝的偶遇，從側(cè)面展示了寶成鐵路建設(shè)工地沸騰的勞動(dòng)場(chǎng)面，揭示了鐵路工人的主人公精神，反映了上個(gè)世紀(jì)五十年代社會(huì)主義建設(shè)的時(shí)代風(fēng)貌。感人肺腑的《夜走靈官峽》一文，使靈官峽從此聞名全國(guó)。但是，那時(shí)候我只知道靈官峽在西北，但不知道它到底在西北的什么地方？
直到七十年代末期白銀公司開發(fā)廠壩鉛鋅礦，我得以頻繁來(lái)往于隴南山水間，1977年6月和10月、1998年6月和11月、1984年6月、1998年11月，曾先后九次穿越靈官峽，這才知道，靈官峽就在隴南兩當(dāng)縣境內(nèi)，位于縣城東處紅崖河和嘉陵江交匯的大轉(zhuǎn)彎處，蜿蜒有百余里之遙。一條昔日古棧道演變成今日的國(guó)家公路主干道316線，穿峽而過。我每次乘車穿越這里，身處寂寞幽靜的千仞絕壁之中，無(wú)不有一種神秘莫測(cè)的感覺。
長(zhǎng)峽中奇峰秀巒異石聯(lián)袂林立，巖洞溶穴遍布，山中有景，江中有畫，人在畫中行，景在水中游，不愧為“山水長(zhǎng)廊，詩(shī)畫靈官峽”。值得一提的是長(zhǎng)峽間分布的白皮松林面積達(dá)18000多公頃，連綿逶迤10多公里，無(wú)論是面積和密度都是世界罕見，列亞洲第一，已列項(xiàng)為國(guó)家級(jí)保護(hù)區(qū)和森林公園。白皮松有“活化石”之稱，和徽縣青泥嶺一帶生長(zhǎng)的“活化石”銀杏并駕齊驅(qū)。整個(gè)自然景區(qū)奇峰秀巒疊嶂起伏，終年云霧繚繞。
其實(shí)，真正讓人感到神秘的，除了崎嶇特殊的峽谷和鮮為人知的原始森林等自然景觀之外，還有以神仙和鳳凰出名的鸑鷟（古代傳說(shuō)中的水鳥）山、鳳凰山所帶來(lái)的那些令人浮想聯(lián)翩、充滿傳奇色彩的人文景觀。半懸于劍峰危崖之上的登真洞，是“八仙”之一張果老修行登真之處。《全唐詩(shī)》860卷選錄張果題《登真洞》詩(shī)一首：“修成金骨練歸真，洞鎖遺蹤不計(jì)春。野草漫隨青嶺秀，閑花長(zhǎng)對(duì)白云新。風(fēng)搖翠筱敲寒玉，水激丹砂走素鱗。自是神仙多變異，肯教蹤跡掩紅塵?！痹?shī)后附一小傳：張果，兩當(dāng)人，先隱中條山，后于鸑鷟山登真洞往來(lái)。如今，洞壁上還有張果老的畫像，洞內(nèi)保存有唐、宋以來(lái)各代記述張果老在此修仙悟道的碑文和歷代文人墨客為登真洞題寫的詩(shī)碑。
張果老是不是真實(shí)的神話人物，我無(wú)從考證。但當(dāng)年詩(shī)人杜甫自同谷入蜀途經(jīng)靈官峽與同僚摯友吳瑜駐足此地，留下的千古絕唱“秋紅靈官峽，春碧嘉陵江”，卻是有據(jù)可查。還有與張果老洞齊名的“董真庵”，現(xiàn)存隋唐以來(lái)的石窟8孔，歷代佛像百余尊；沿江的三國(guó)古棧道，當(dāng)年劉伯溫下轎休憩的官亭，也無(wú)不為這靈官峽蒙上了一層神秘的面紗，印證著靈官峽千年來(lái)的變遷。
穿越峽谷數(shù)公里，就是隴南古鎮(zhèn)楊店。這里自古以來(lái)是南茶北鹽的集散地，有“隴上旱碼頭”之稱。歷史上與甘肅慶陽(yáng)的西峰鎮(zhèn)、武山的洛門鎮(zhèn)齊名，有“隴上三鎮(zhèn)”之稱，如今已被列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
鎮(zhèn)內(nèi)最有名的當(dāng)屬古建一條街，原為西漢故道縣城址所在地，《漢書》記載：“鳳州郡故道縣地，因故道山、故道水、故道川而得名，故道東南二十里通漢中，漢高祖襲章邯出故道即此?！爆F(xiàn)有明、清古建民居36座115間，其建筑既有北方民居特點(diǎn)又有南國(guó)風(fēng)格。
我多次從廠壩出發(fā)，經(jīng)徽縣，過兩當(dāng)，穿越靈官峽，上秦嶺，往寶雞，到西安，多在楊店休息，其間也曾有過小住。我與楊店有著不解之緣。
1977年10月，白銀公司首次組團(tuán)赴廠壩考察，我作為經(jīng)理辦公室的唯一代表參加了考察團(tuán)。我們一行二十余人乘坐一輛大轎車，途中夜宿隴西鋁加工廠，第二天下午四點(diǎn)多鐘到達(dá)成縣，住縣政府招待所。
考察閑暇，我只身一人前往兩當(dāng)辦事，第二次穿過靈官峽，并在楊店鎮(zhèn)一家旅社住了一夜。那時(shí)的甘肅農(nóng)村，條件異常艱苦，楊店小鎮(zhèn)同樣如此。旅社一間土房?jī)?nèi)，昏暗的燈光下，“家徒四壁”，土炕上一套破爛不堪的鋪蓋，臟兮兮，黑乎乎，哪敢遮身？拉開搖搖晃晃的房門，想逛逛古街消磨時(shí)光，四周漆黑一片，怎敢外出？萬(wàn)般無(wú)奈之下，雙手抱膝而坐，夜不能寐，想著遠(yuǎn)方的親人，百感交集，正應(yīng)了先生當(dāng)年寓居成縣所作《同谷七歌》中的兩句話：“我生何為在窮谷，中夜起坐萬(wàn)感集”，“生別展轉(zhuǎn)不相見，胡塵暗天道路長(zhǎng)?！?/span>
后來(lái)，我在翻閱中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征史的時(shí)候，意外發(fā)現(xiàn)，，徐海東、程子華、吳煥先率領(lǐng)紅25軍經(jīng)陜甘交界的雙石鋪進(jìn)入甘肅的第一站就是楊店，500余名將士在楊店古街的“永順店”、尤家客店及張家騾馬店休整了10多天，隨后經(jīng)天水繼續(xù)北上到達(dá)會(huì)寧。因此，1978年6月我一個(gè)人再赴隴南時(shí)，選擇了坐火車，經(jīng)寶雞取道寶成鐵路南下，在雙石鋪下車，想走走當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征路。
雙石鋪是陜西省鳳縣縣城，坐落在秦嶺山脈的一大山坳里。嘉陵江從縣城中流過，有一大橋連接縣城的兩大部分?？h城遠(yuǎn)不及白銀的規(guī)模與繁華，冷冷清清。由于錯(cuò)過了一天僅有一班的開往楊店、徽縣方向的班車，我借問車站，雙石鋪到楊店不過，決定步行前往，再?gòu)臈畹瓿塑嚾〉莱煽h前往廠壩鉛鋅礦。
事不宜遲，我草草吃過午飯，立即提著不多的行李，穿過市區(qū)，沿著靈官峽谷、當(dāng)年紅25軍進(jìn)入甘肅的路線、今日的316國(guó)道，開始了“我的長(zhǎng)征”。
約一個(gè)小時(shí)后，公路進(jìn)入山巒之中。仰面望，已不見太陽(yáng)，天色開始變暗；兩邊看，懸崖絕壁雖未入云天，但也陰森恐怖，一路無(wú)行人相伴，甚覺毛骨悚然，不禁加快了腳步。山窮水盡之際，突然豁然開朗，路旁的一塊石碑告訴我，進(jìn)入了甘肅境內(nèi)，前方不遠(yuǎn)便是楊店。我不由自主地加快了前行的腳步。
現(xiàn)在回想起來(lái)，要不是當(dāng)時(shí)年輕氣盛和堅(jiān)定信念，社會(huì)和諧，路無(wú)劫匪，豈敢如此“闖關(guān)”！
聯(lián)系客服
