舌為心之苗，脾之外候，苔由胃氣所生。臟腑通過經脈與舌相聯(lián)系，手少陰之別系舌本，足少陰之脈挾舌本，足厥陰之脈絡舌本，足太陰之脈連舌本，散舌下，故臟腑病變，可在舌質和舌苔上反映出來，舌診主要診察舌質和舌苔的形態(tài)、色澤、潤燥等，以此判斷疾病的性質、病勢的淺深、氣血的盛衰、津液的盈虧及臟腑的虛實等。
舌診，為望診重點內容之一。中醫(yī)診斷疾病的重要客觀指標。通過觀察舌質和舌苔的變化來輔助診斷及鑒別疾病的一個簡單有效的方法。舌診能夠辨五臟之虛實，六淫之深淺。
漢代醫(yī)圣張仲景在《傷寒論》和《金匱要略》中，更具體地運用于臨床，如“舌上白苔滑者難治”（見下圖），
如果你的舌苔是這樣的，別來找我，醫(yī)圣都說難治我更無能為力
“舌黃者，可下之，下之黃自去”等，說明張仲景已經根據舌苔的變化決定治療和預后了。唐代孫思邈也很注意舌診辯證，如《千金方》記載：“舌主心臟，熱即應舌生瘡裂破，引唇揭赤。”到了元代，舌診經驗比較豐富，論舌專書，也已問世，如《敖氏傷寒金鏡錄》，到了明代，治病看舌廣為運用，已經成為診斷常規(guī)，病頗為盛行。到了清代，舌診到了成熟時期，有大量舌診專著問世，如張登的《傷寒舌鑒》、徐大春的《舌鑒圖》、楊云峰的《臨證驗舌新法》、王蘇門的《傷寒辯舌秘錄》張子襄的《舌圖辨證》等等，尤其是葉天士的《溫熱論》，驗舌辨癥，在溫病的診斷上，占有極重要的意義。
前列腺炎多因臟腑氣機病變導致前列腺出現炎癥，或是濕熱留駐，或是寒邪侵襲，或是陰虛火旺，或是脾腎兩虛，或是脾虛氣弱，或是腎陽虧虛，或是血瘀氣滯等等，凡此種種病變都能反映于舌相之上。所以診斷前列腺炎的氣機所在依靠舌相診斷是最有效的診斷手段。大家都知道中醫(yī)診病靠望聞問切四診法。這問診大家都了解，我的那些問題問得已經夠細致了，估計沒有哪個中醫(yī)看病時會問你那么多問題（而且我的問題估計也沒有醫(yī)生會問的出來，有些問題連醫(yī)生都不知道是在問什么病癥，沒有真正得過前炎并且認真研究過前炎的人根本不了解這些問題的深意）；這聞診就是聽其言、聞氣味，這個對前列腺炎診斷意義不大，也沒有前列腺炎患者會出現垂死之相，聲音不會有什么變化，至于味道，除了口氣和大小便味道，也沒什么可聞的了；切診就是切脈，這個切脈診法除了名中醫(yī)以外，能準確切脈診病的估計沒有幾個（如果你找10個中醫(yī)診脈估計能給你說出八種脈象來），如果不懂裝懂的醫(yī)生靠診脈治病不但無助于準確診斷病情，還有可能錯診誤診；而這望診卻是非常直觀、非?？陀^的能夠準確判斷病情的最好的方法！
望精神狀態(tài)和面色、唇色、眼神可看出病情輕重和氣血情況。而最能全面反映病情的就是這舌診了，臟腑氣血陰陽寒濕熱邪的情況無不能準確反映于舌相上。
此舌相為正常舌相圖
正常人沒有病的人舌相為舌體活動靈活有神、舌體不胖不瘦、舌色淡紅、舌苔薄白，如果舌相不是這樣的，則說明你的氣血、臟腑出了問題了，準確依據舌相診斷臟腑病變是非常直關明了的。觀察舌相的方法應該在自然光下、光線充足的條件下觀察。觀察舌相時舌頭應平伸出口，嘴微張，以能看見整個舌體全貌為準（就像上面舌照那樣觀察）。如果你想知道自己有沒有病只要每天照鏡子時看看舌頭是不是淡紅舌薄白苔舌體胖瘦適中，就能大概知道自己是否健康，及病情輕重了。
不管有沒有疾病，每天早上起床洗臉時，照照鏡子，看看舌頭是不是正常，能既簡單又直觀的預知你的健康狀況如何！
正是：健康身體人人要，一觀舌頭就明了。
每日清晨照菱花，有何疾病早知道。
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