在之前的幾年，電信詐騙一度非常盛行，它利用網(wǎng)絡(luò)的便利性廣撒網(wǎng)，然后“擇優(yōu)而取之”，讓很多人都上當(dāng)受騙，造成了非常嚴(yán)重的后果。
好在有公安機關(guān)的嚴(yán)厲打擊，其勢頭才暫時收斂。
事實上，所謂的電信詐騙更多是通過精準(zhǔn)篩選受害者以及打信息差來騙取錢財，在技術(shù)上其實非常粗燥。只要對其有一定的了解，稍加克制就不會中招。
然而在我國古代有一些騙子是非常有技術(shù)含量的，他們使用的騙術(shù)一環(huán)套一環(huán)，即便是精明強干的人被他們盯上也難逃一劫，稱得上古代騙術(shù)巔峰的就是大名鼎鼎的“師姑釣”。
這種騙術(shù)在明清時期頗為盛行，不僅能做到男女通吃，還可以實現(xiàn)財色兼收。其中的技巧和手段，如今回看依然讓人細(xì)思極恐。
乍一聽“師姑釣”這個名字，很多人都會聯(lián)想到尼姑。這個猜測是正確的，“師姑”就是尼姑，所謂的“釣”是指鉤釣和詐騙。
只是，佛門清凈地為何會發(fā)生這樣的事？騙子為什么會生活在這里？
在大部分人的印象里，寺廟和庵堂是修行的地方，不自覺就會套上法相莊嚴(yán)、慈悲清凈的濾鏡。在佛門剛剛傳入的時候，它確實是純粹而圣潔的。
但信奉的人多了，它就很難再保持絕對的純粹了。因為在古代統(tǒng)治者的眼中，宗教已經(jīng)成為了籠絡(luò)人心、凝聚民望的工具。
當(dāng)然，這些帝王也給出了足夠的回報，他們免除了寺廟的賦稅和徭役，給了僧人極大的特權(quán)。這一點對大部分貧苦百姓而言，都是非常有吸引力的。
因此，越來越多人選擇投奔寺廟，落發(fā)為僧；一些女子在沒有活路的情況下，也會選擇常伴青燈古佛。
隨著人數(shù)的提升，出家人的隊伍開始變得魚龍混雜，各種腌臜事也頻頻出現(xiàn)。
于是，“師姑釣”就在這樣的背景下出現(xiàn)了，坑害了不少人。那么，這項騙術(shù)具體是如何操作的？它為何會有如此強大的威力？
其實“師姑釣”也是在不斷發(fā)展的，最開始的時候它只是簡單的皮肉生意。隨著時間的推移，才發(fā)展為一門環(huán)環(huán)相扣的騙術(shù)。
當(dāng)時，很多達(dá)官貴人和有錢富商都頗為迷信，他們的夫人對此也非常熱衷。
后者礙于女子身份不喜歡去都是僧人遍布的寺廟，對安靜低調(diào)的庵堂更感興趣，而她們的丈夫有時也會一同前去。
一些不安分的尼姑就把主意打到了這些有錢的男子身上，趁著對方的妻子不注意，瞅準(zhǔn)機會自薦枕席。
這些男人雖然見慣了女子，但是看到主動投懷送抱的尼姑還是感覺很新鮮，總有人愿意上鉤。一來二去之間，有些尼姑庵就變成了另類的“青樓”。
貌美的尼姑可以親自下場，那么長相平平的人該怎么辦？其實這些人也有自己的門路，她們中的一部分選擇做起了中間人，開始為男男女女們牽線搭橋。
來上香參拜的女客里有不少都是思慕男人的深閨怨婦，她們的心思尼姑們其實都知道。
后者利用掌握到的信息，給彼此有需求的男女提供一個偷情場所和見面機會，輕輕松松就能賺到錢。
而且這些人往往都是有家室的，他們在偷情之后，因為擔(dān)心尼姑泄露消息，所以必須支付數(shù)額不菲的中間人費用。
做得多了，尼姑們對這些事情自然駕輕就熟，很快就能搞定。而伴隨著時間的推移，她們開始不滿足于如此簡單的賺錢手段，真正的“師姑釣”就此誕生了。
這個騙術(shù)的內(nèi)容說起來并不復(fù)雜，依然是美貌的尼姑主動出擊，去勾引那些跟著妻子來上香的男子。
只是一開始不要錢，或者是只需要少許嫖資，以此來放松對方的警惕心。
等到時機合適的時候，她們會找一個機會，故意把男人引到空置的禪房內(nèi)。然后，尼姑們?nèi)绶ㄅ谥频氖┱故侄?，等到兩個人都“坦誠相見”的時候，好戲就上演了。
這個時候，庵堂的住持會故意把男人的妻子引到隔壁的房間，然后引導(dǎo)后者大聲誦念佛經(jīng)。
而尼姑就會趁機要挾男人，表示如果不送上一大筆錢，就立馬讓妻子撞破他們的奸情。
大部分的男人為了不讓自己的丑事敗露都會選擇破財免災(zāi)，乖乖地給尼姑送上一大筆金錢。
因為牢牢掌握著主動權(quán)，所以這些尼姑的敲詐往往下手極狠，輕輕松松就能撈個盆滿缽滿。
騙女子錢財
看到這里，或許有人認(rèn)為“師姑釣”只能針對色膽包天的男人，那就大錯特錯了。
事實上，這個騙術(shù)能夠?qū)崿F(xiàn)雙向的收割，不僅可以讓男人的荷包大出血，女子的傍身錢她們也絕對不會放過。
而且她們拿捏女性香客的手段更加多樣，首先就是利用后者求神問安的想法，兜售一些華而不實的平安符。
只需要非常低廉的成本，就能賺到大量的銀子。而且這種手段能反復(fù)多次使用，細(xì)水長流之下也可以積累豐厚的財富。
除了銷售平安符，這些尼姑也會利用女香客的好色之心來做皮肉生意，這方面的客源還頗為充足。
因為很多來這里上香的貴婦人往往都有心結(jié)，而這些心結(jié)不是和丈夫有關(guān)，就是牽扯到子女。
和丈夫有關(guān)的心結(jié)基本上逃不開色衰而愛馳，所以這些人對于肉體和精神上的愉悅其實非?？是蟆?/div>
尼姑們在洞悉了她們的色心后，會利用各種機會暗中進行引導(dǎo)，撩撥其內(nèi)心的欲望。
等到時機成熟后，庵堂早些時候培養(yǎng)的美貌少年就能派上用場了，很快這些婦人們就會食髓知味，不可自拔。
然而封建禮教對于女子的貞潔是有著極高要求的，這些女子一旦走上了偷情的道路，就會徹底被尼姑們掌控。后者會以此作威脅，逼迫她們交出大量的金銀來封口。
當(dāng)然，有的時候，尼姑們也會遇上一些“啃不動”的硬茬子，她們意志堅定，不會輕易被言語所迷，對美男子也不假辭色。
這些人中不乏身家豪富的有錢人，尼姑們自然不會輕易放過。為了拉她們下水，庵堂會派住持出面，先博取對方的信任。
然后找到機會，把這些可憐的女子騙到后堂，找人將她們奸污。事后，尼姑們會利用這件事來進行敲詐勒索，獲取大量的金銀。
被侮辱的女子基本上都不敢聲張，只能打落牙齒和血吞，花大錢買個平安。否則東窗事發(fā)后，她們的結(jié)局會更悲慘。
不過，因為詐騙的都是有錢之人，所以大部分的“師姑釣”都會點到為止，免得受害者被激怒之后，一氣之下鬧個魚死網(wǎng)破。
故而在很長一段時間里，這些騙子都能全身而退，這個騙術(shù)也能繼續(xù)大行其道。
看到這里，相信很多人都發(fā)現(xiàn)了，“師姑釣”的套路說起來是很簡單的。既然如此，為何它還有如此巨大威力呢？
原因很簡單，任何騙術(shù)被了解之后，有心防范的話都很難成功。
但是這個騙術(shù)高明之處在于幕后黑手一直掌控者被害人的把柄。所以后者根本不會聲張，騙局自然少有人知。
即便偶爾出現(xiàn)了騙術(shù)曝光的情況，影響也不大。因為古代的信息傳遞效率遠(yuǎn)不如當(dāng)下。
一個縣發(fā)生的大案要案出了府城，基本上就沒人知道了。所以，能知曉“師姑釣”騙術(shù)的一直不多。
除此之外，“師姑釣”的高成功率還有一個關(guān)鍵原因，那就是它利用了佛寺和庵堂作為偽裝。
后者過往寶相莊嚴(yán)、普度眾生的形象很容易取得普通人的信任，無形中提升了騙子的說服力。
最后，一個騙術(shù)想要獲得成功，需要對受害者有著足夠的了解，掌握的信息越多，就越能制定針對性的策略。
而“師姑釣”就具備了這樣的優(yōu)勢，庵堂的尼姑和住持會用大量的時間來接觸香客。
她們在行騙之前就已經(jīng)進行了一輪篩選，去掉了那些不容易上當(dāng)或者是性格比較火爆的。
剩下的人在她們精心策劃的騙局下很容易中招，基本不會出現(xiàn)什么意外。
而且因為事先排除了性格偏激火爆的人，所以也不擔(dān)心受害者會冒著身敗名裂的風(fēng)險去曝光騙局。
結(jié)論
這樣看來，“師姑釣”能夠成為古代騙術(shù)的巔峰，并非浪得虛名。
人畜無害的保護色加上因人而異的騙局設(shè)計，確實是防不勝防。所以，這些人才會在晚清到民國年間遺禍無窮。
不少人都說騙術(shù)是建立在人心的貪婪和欲望之上，只要做到潔身自好，而且永遠(yuǎn)不貪小便宜，就能百毒不侵。
但是這個道理屬于知易行難，每個人都清楚，要做到卻并不容易。故而多多了解下騙術(shù)相關(guān)的內(nèi)容，提前給自己打個預(yù)防針還是很有必要的。
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