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嬴政、項(xiàng)羽和劉邦，把這三個(gè)人拎到一起，我發(fā)現(xiàn)很有意思。

1、

嬴政和項(xiàng)羽，解決問題的第一選擇都是武力。

嬴政虎狼之心，為人貪婪，沒一點(diǎn)恩義，理性絕對(duì)壓過情感，而項(xiàng)羽恰恰相反，感情用事，甚至婦人之仁，情感絕對(duì)壓過了理性。

劉邦當(dāng)然也信奉槍桿子里面出政權(quán)，但他比嬴政高明的地方，他知道恩義用途更大，可以籠絡(luò)人心。同時(shí)，他舍得分利，總是先分好利，然后再讓人去干事。

他比嬴政和項(xiàng)羽都要高明的地方，更在于懂得審時(shí)度勢(shì)。

天下未定前，誰對(duì)自己有利就跟誰合作，姿態(tài)絕對(duì)低。而定天下后，馬上殺掉異心者一枚，強(qiáng)調(diào)忠于皇帝陛下。

2、

劉邦吸取秦朝二世而亡的教訓(xùn)，第一條也許是自己不能像嬴政那么刻毒，以殺人為樂，需要儒法并用。

第二條是馬上得天下，但得下馬治天下，一味訴諸武力，不長久，得兩條腿走路、雙管齊下才走得遠(yuǎn)。

我們學(xué)到什么道理呢？

一是審時(shí)度勢(shì)，二是合作先談利益分配，三是姿態(tài)要放低，面子不值錢。

誰也不喜歡被恩賜，這都21世紀(jì)了。

（完）