太極五行步是武當紫霄玄真神劍門秘傳'清虛自然太極拳'所要求的練功步驟。它與“七星玄璇步'、“九宮流星步”，共稱“玄門修真斗罡法' ，是由玄門禹步演化而來的修真秘術。五行步內合五臟外應五方，是玄門中乘道法，若能與武當紫霄玄真悟元功與五行陰陽功同修，內功效果會更加明顯。
五行，即金木水火土，在玄門修真過程中，有著重要的理論和功術地位。五行的關系最為世人所了解的就是生克關系。生的關系是金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；克的關系是金克木，木克土，土克水，水克火，火克金(見“五行相生、相克”圖)。
從上兩圖可以看出五行正常的生克關系是順逆運行的關系，特別在克的關系上，圖中出現(xiàn)了不等距的大小關系，而在生克的關系上，由于是五而出現(xiàn)非圓軌道，與太極陰陽運行的圓形軌道不同。如果我們把五行生克圖依照陰陽無缺的關系理解，就不應有一個缺口，這個問題關系到玄門修真內秘。
若習功者能深研黃庭，細究參同，略讀悟真，可知道有三乘，丹分九品，三元歸真法外，旁有三百六十門，左有一萬八千道。吐納、導引、循經(jīng)之法，打七、閉息、搬運之術，皆非玄門大道修真心法。調和陰陽、顛倒五行、-五合真，方是正途.當其金生水而未生之時，金中自有水之象；當其金生水而未了之時，水中自有金之性。法訣曰：“生而未生育真種，了而未了孕金丹。若是脫離陰陽界，始得真種不了仙。”為示玄門真密，不畏天道I，甘破道戒，以圖明示之(見“二五混真'圖)，能悟此圖者可得證玄門真果，九真道法。
五行關系中除了世人皆知的生克關系外，尚有乘侮復畏等諸多變化關系。乘”是克制太過，侮是反克，復是子救母，畏是生不能生，克不能克。具體地說，乘侮發(fā)生的原因有二：一是本“行”太強，不僅克其所克(克其所勝)，同時也對克己者進行反克(克其所不勝).二是本“行”太弱，使所克不勝而為反克，克己者則愈勝，即“相乘”。凡有所勝，必有所敗， 有所敗必有所復(母子相救)。水過則火損，而土救之。《圖冀》中說：“第人知夫生之為生，而不知生中有克；知克之為克，而不知克中有用。”弱母不能生壯子而畏之，其理自明。
所謂內修，即修內也。修煉后天返還先天，二五混真，即后天陰五行返還先天陽五行。后天陰五行即五物五賊，五物為游魂、鬼魄、識神、濁精、妄意.五賊為喜、怒、思、哀、恐。先天陽五行，即五元五德。五元為元性、元情、元神、元精、元氣.五德為仁、義、禮、智、信.五元五德生于先天，藏于后天.五元既具，五德即寓于其中，靜之為五元，動之為五德。五物為五元所統(tǒng)攝，五賊為五德所制伏，同處于一身中而具生克乘侮變化。五賊妄動則五欲五魔雜生，五德正運則五神俱。
三豐清虛自然拳以內修為首務，通過手眼身步法的階次修持，達到后天返先天的目的。玄門斗罡修真術乃驚世絕學，以踏罡步斗為內真，通過步法的修煉，達到內通腑臟，外煉筋骨的目的。足，又稱人的第二_心臟.練步必練足，足三陰足三陽六經(jīng)，涵納土、水、木三行，合脾、腎、肝、胃、膽、膀胱六腑臟，通過生克制化，實際上就能調整全身經(jīng)絡腑臟，實為修真之大法門。
在足三陰經(jīng)和足三陽經(jīng)中另有睥之大絡，與任督二脈，合十天干；手三陰經(jīng)和手三陽經(jīng)與奇經(jīng)八脈中所余六脈，合十二地支。法訣曰：“踏罡調陰陽，步斗理乾坤。五行胸內轉，禹步合天真。”
功法詳解
手法與步法，在自然太極拳修持體系中，同屬習練梢節(jié)之功法。人分天人地三盤，每盤又分根中梢三節(jié)。手為天盤之梢節(jié)，足為地盤之梢節(jié)，在拳訣中有“手到步不到，打拳不為妙。手到步也到，打人如薅草”，“教拳不教步，教步打師傅'。可見步法訓練對武功來說，是多么的重要。無論是內修還是外壯，都必須重視步法的訓練。
步法訓練包括步型訓練、行步訓練、變步訓練。純熟之后再配合“陰陽手'進行“五行陰陽太極手”的訓練，即“太極混圓球'功法。
在流行太極拳習練體系中，太極五行步僅僅作為“太極十三勢'的一部分，但由于未得道門玄功心法，徒具外在形式，幾經(jīng)傳演，就是行走轉換，也少了許多東西。進、退、顧、盼、定，有人認為全是步法，有人則認為顧、盼為眼法，定為樁法，不一而足。我們只要拋棄原有觀念，從人體生理運動規(guī)律出發(fā)來分析，就會知道什么是正確的，什么是錯誤的。
1.步型訓練
這是一種靜力性訓練，實質上就是樁功訓練。因此，身法要求與“悟元功”中的混圓樁是一樣的。即古傳射法、貫頂、豎項、松肩、墜肘、舒腕、涵胸、塌腰、合胯、圓襠、拔背、坐臀、扣膝、虛腋、涌泉踏地。
玄門靜修中的步法，有二足一步的說法 。即兩足距寬為一步，約等同于肩寬，此時肩井與涌泉應在一個立面上。四點加會陰就暗含了五行圖，再加百會和兩勞宮穴，即為八卦圖。
再以神闕、命門形成的水平面，也會形，成一個八卦圈，這實際上是兩個五行圖對旋45度所形成的。而八卦圈分開兩次對旋， 也會形成五行圖。即五行動而八卦成，八卦兩分五行出的道理。如圖所示：
東西南北中五方，合木金火水土五行，稱之為“定方五行”；以氣穴中央為土，神闕為火，命門為水，左期門為木，右期門為金，稱之為“定身五行”。定身五行在定方五行中的運行軌跡.就會形成復雜的五行生克制化乘侮等諸多變化。知此法訣，可洞曉玄門修真靈文之隱真，破譯九真證道秘譜之暗寓。
(1)方向。玄門中多用定身五行與定方：五行所形成的八卦方位表示。如腿向東方，足尖向東南，稱為步向青龍足踏兌位。只要具有易學知識，是完全可以看懂的。總的原則是步走五行，足踏八卦。
(2)角度。在武技中，足尖與腰檔胯的角度，實際上關系著內息內勁的轉換和內氣運行的暢通與否。判斷拳架行動是否屬內家拳、玄門拳，就看其動作是否符合玄門內修的要求，是否起到疏通徑絡，活迄氣血的效果。丙足尖的角度只有平行與45度兩種，超過45度，無外撇和內扣，都將使內氣存于神厥或命門而不下行，致使內息下與上不溝通，左與右不循行，在外形上出現(xiàn)前俯后仰，左傾右倒不穩(wěn)之身象。清虛自然太極拳之太極五行歩功法以玄門禹歩內修心法為核心，以走轉進退返側的歩法和擰裹纏旋的身法為表現(xiàn)形式。而歩型分類標準是兩足尖與神厥、命門連線(下稱神門線)的角度。只要角度錯了，內息必亂，內氣內氣運行收發(fā)必不暢通。
(3)重心。保持重心沉穩(wěn)是一切內修武學首先要解決的向題。清虛自然拳要求重心始終呆持在腳心的垂直立面上，膝蓋保持移動在腳踝、涌泉及腳心向里延伸形成的等邊三角形內。大腿與小腿保持在90度至135度之同，若把兩肩寛的歩子分成八等分，重心要在2至7等分之同(毎分正好是半足的距離)。重心移動時不可直來直去，立走四分之一圏的下弧線 ，稱檔走下弧。而且在檔走下弧移動重心時，腰胯也隨之左右旋轉，在地上的投影就會形成“8”字形，實際上就是一個太極圖。
(4)分類。步型分為馬步、弓步、虛步、盤步等四種。這四種步型按樁功要求站好后，一般堅持15分鐘至45分鐘即可收功。內息以自然為主，不可故意運，以意引導。
2.行步訓練
行步訓練，即多種步型在行進中的變換訓練，行走路線為S型，所以又稱“太極步'。實際上是習練弓、馬、盤、虛多種步法的綜合性訓練。
①正身站立，松靜自然，體舒氣平，心中無思無念，虛領頂勁，氣沉丹田，右胯松開，雙足開立與肩同寬，成小正馬步。
②右轉體45度，右足尖外擺45度，左足跟后擺45度，成右小盤步。
③右轉體45度面向西，左足尖微向里勾，以胯帶膝提起與胯同高，與此同時，支撐腿微降。
④右胯沉松的同時，左腳向東南方向側下斜方蹬鏟而出，足跟先著地，足尖斜向里勾，勁力不可前移。兩胯沉松的同時，左足踏實，足尖向南，成左仆步。
⑤左轉體45度，左膝弓起，左胯沉合，成左側馬步。
⑥重心走下弧前移，右腿蹬起，成左弓步，左轉體45度面向南。
⑦左轉體45度面向東南，右胯松開，膝略墜，足跟抬起同膝高，足尖微里勾，隨身左轉而向上向外擺掛。
⑧左胯沉松下塌，右轉體45度面向南，右膝提起與胯平，足尖仍向里微勾。
⑨右轉體45度面向西南，右足向南蹬出，腿半曲，大小腿夾角不大于135度，身下沉，右足隨勢向右前方斜踩，足尖向西南。成右外盤步。
如此步步行走，直至力盡。休息15分鐘(散步)，再行走右側，動作與上同；唯左右相反。
3.變步訓練
變步訓練是三豐清虛自然太極拳步法訓練的高級功法，步法的變換完全依照內息運行的規(guī)律進行， 其中包括五運六氣學說、子午流注、五行納甲理論， 奇經(jīng)八脈、二十四經(jīng)絡及五行生克、八卦變轉等理論學說。限于篇幅，僅將變步訓練的初乘功法寫出。
太極五行步功法歌：
初行功，心中定，體松氣平內外應。
陰陽動，五行生，生克制化乘侮中。
右白虎，左青龍，朱雀飛騰玄武靜。
周身合歸原一處，丹田潛轉腰胯松。
步隨身，手領足，襠走太極轉旋功。
靜生陰，陽生動，八卦周流五方正。
進與退，顧盼定，勾掛蹬踩八法成。
清虛拳法自然功，傳自武當遇真宮。
這首歌訣簡潔明了，有張三豐真人“無根樹”之遺風，傳為明末清初本門七世祖師靈劍子真人所創(chuàng)編。
(1)五行順行依照相生關系，面南背北，人身之元氣皆本于腎，腎屬水府，故從水這一行開始，走木→火二行，為“之'字形前進。由火開始，走金→土二行回歸水位，為“之”字形后退。前進動作與行步訓練基本相同，后退的步法路線則是先向右后盤步，左后轉向成左弓步，提右腿成獨立步，再向右橫向邁出成仆步，右轉身成右側弓步，提左腿先收回再向后撤步成左后虛步，后坐成右前虛步，提右膝成獨立步，下落成小正馬步。
然后邁右腳向右前方出步，動作與上同，唯左右相反，則為逆行的五行相生。這樣，步法路線就形成了一個二五混真圖。
(2)五行相克的順行步為逆時針方向.開始為面北背南，立正站立，兩足距與肩同寬，體松心靜。右胯松沉，右轉體45度，提左膝平胯，再左轉體90度，走左外盤步。再左轉體45度面向西，右膝提起成獨立步，左胯松沉，右足向后(東方)退兩步，成左弓步.右胯松開，右轉體45度成左側馬步，再右轉體90度盤步下沉成右側馬步，最后成右弓步。右轉體45度向東，左腳向前跟一步成后虛步，再右轉體45度向東南，左膝提起成獨立步。右胯松沉，左轉體，走外盤步，足尖向西北踏踩，身向正北。左胯松沉，左轉體180度向南，提右膝至左膝窩處，兩膝蓋并齊。然后右腳前抬，躍步前邁約三肩寬，左腳前跟兩肩寬，仍成左后虛步。以下接走左外盤步向東，走反向的五行步，不再贅述。
配合混圓手的步法
步法動作均同前，雙手在胸前如抱球，勞宮穴與臘中穴相照，與雙手正好成等邊三角形，勞宮與肩井穴在一個水平面上，意想一-個氣圈向無限遠延伸，胯部腰部均成一個氣圈。三個氣圈與任督二脈所成的立圈共同形成一個大球體。球體隨步、腰、身的轉動而轉動，并意想帶動宇宙之氣轉動。兩勞宮、雙臂、襠膝處和兩腋處均有一個小圓。
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