大運(yùn)指運(yùn)程，是周易預(yù)測(cè)學(xué)中的一個(gè)名詞術(shù)語(yǔ)，在不同的預(yù)測(cè)學(xué)科當(dāng)中，大運(yùn)的具體排法不同，但其意義都一樣，都是指運(yùn)程，即運(yùn)氣的好壞程度?？梢?jiàn)，大運(yùn)是個(gè)中性詞，有好的大運(yùn)，也有壞的大運(yùn)，還有一般的大運(yùn)和吉兇參半的大運(yùn)。
第一節(jié) 原局組合
1、位置
月令至關(guān)重要，日支、月干、時(shí)干與日干緊貼，而年干支和日干支與日干支中間有隔，只能間隔的作用，因此月、時(shí)干和月、日支這四支在原局構(gòu)成的位置，是原局用忌神確定的關(guān)鍵因素。
2、原局沖
年支、月支原局中逢沖，則代表與祖輩或父輩緣分淺，包括兇和不在身邊遠(yuǎn)離。
日支原局中逢沖，則表示配偶或婚姻不吉為兇。
時(shí)支逢沖，則表示與子女緣分淺，子女不吉為兇。
3、原局宮位空
年柱逢空：命主祖上或父母有早逝或緣分淺。
月柱逢空：命主與父輩緣分淺或早逝。
日柱逢空：命主的配偶或婚姻不吉。
時(shí)柱逢空：命主的子女不吉
4、原局所缺的十神
原局缺?。好髋c母緣淺。
原局缺官：女命與夫緣薄。
原局缺比：命主與平輩緣淺。
原局缺食：命主與子女緣薄。
原局缺財(cái)：命主與父緣??；男命與妻緣薄。
原局神缺與宮空應(yīng)事類似。
第二節(jié) 原局與大運(yùn)組合
命運(yùn)，或稱命局，有命與運(yùn)組成。換句話說(shuō)，命運(yùn)是原局與歲運(yùn)的整體組合。八字預(yù)測(cè)，就是對(duì)命運(yùn)矛盾對(duì)立統(tǒng)一的分析。原局與運(yùn)年是八字預(yù)測(cè)的兩個(gè)層面，原局相對(duì)獨(dú)立，是斷命的出發(fā)點(diǎn)，每步大運(yùn)的指向是斷命的前提大綱，流年是對(duì)命局的作用起吉兇的因素和結(jié)果。命運(yùn)：講的就是命與運(yùn)的對(duì)立統(tǒng)一，命與運(yùn)相互聯(lián)系相互依存，分開(kāi)而論好壞總體上說(shuō)是不成立的。何謂命好？何謂運(yùn)好？運(yùn)好命不好，運(yùn)怎么能好？命好運(yùn)不好等于不好。命好不如運(yùn)好的說(shuō)法是建立在運(yùn)年作用于原局，為忌制去，為用助起的基礎(chǔ)上的。同樣，命理中的生克作用也是矛盾的對(duì)立統(tǒng)一。相生相克是事物的普遍規(guī)律，是事物內(nèi)部不可分割的兩方面。生與克是相對(duì)的，只有當(dāng)生克達(dá)到相對(duì)平衡時(shí)才有利于事物的穩(wěn)步發(fā)展。生與克本身不存在好與壞，吉與兇的問(wèn)題。需要生時(shí)，生就是好，就是吉；需要克時(shí)，克就是好，就是吉；合沖亦然。五行生克的平衡，就是命局的對(duì)立統(tǒng)一。
原局是針對(duì)具體一個(gè)人出生時(shí)間的陰陽(yáng)五行的天干地支排列，從人誕生的那一刻起已經(jīng)固化為具體的四柱八字，因此是靜止的。而大運(yùn)、流年是運(yùn)動(dòng)變化的，隨著時(shí)間的推移，對(duì)命局產(chǎn)生不同的作用，由此預(yù)示著命局發(fā)生的吉兇變化。靜止及相對(duì)靜止是標(biāo)志命局運(yùn)動(dòng)的一定條件下，一定范圍內(nèi)處于展示穩(wěn)定和平衡的狀態(tài)。原局是命局運(yùn)動(dòng)的一種特出形態(tài)。時(shí)間無(wú)始無(wú)終不停地流淌著而大運(yùn)、流年的運(yùn)動(dòng)變化是絕對(duì)的、永恒的、無(wú)條件的，原局的靜止是相對(duì)的、暫時(shí)的、有條件的。人一出生八字就確定，干支用忌確定，原局的平衡也就確定。不論格局優(yōu)劣，原局都是相對(duì)平衡的。也就是說(shuō)，原局是靜止的，運(yùn)年是運(yùn)動(dòng)的，在確定的大運(yùn)和循環(huán)變換的流年的干支作用下，打破原來(lái)的平衡，產(chǎn)生出吉兇禍福，富貴貧賤的不同命運(yùn)。
原局與大運(yùn)、流年是構(gòu)成命局的三大要素。原局是內(nèi)因，大運(yùn)、流年是外因。局與運(yùn)年同時(shí)存在、缺一不可，但兩者地位合作用不同。原局是命局存在的基礎(chǔ)，是此命局區(qū)別于他命局的內(nèi)在本質(zhì)，是命局運(yùn)動(dòng)變化的源泉和動(dòng)力，它規(guī)定著命局運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的基本趨勢(shì)。大運(yùn)、流年是命局存在和發(fā)展的外部條件，他通過(guò)原局而作用與命局的存在和發(fā)展，產(chǎn)生趨吉或增害的作用，但不能改變命局的根本性質(zhì)和發(fā)展的基本方向。流年對(duì)任何存在的命局都是一樣的。大運(yùn)對(duì)相同性別相同月柱的命局來(lái)說(shuō)也是一樣的。決定不同命局的不同富貴貧賤等諸方面結(jié)果的不同命運(yùn)，是由原局決定的。相同的流年針對(duì)不同的命局產(chǎn)生不同的作用結(jié)果。同樣，相同的大運(yùn)針對(duì)不同的命局也產(chǎn)生不同的作用結(jié)果。換言之，只要命局相同應(yīng)事就一定類似，不同的是應(yīng)期。同樣，相似的命局，也必定有許多類似的人生經(jīng)歷。所以，原局是第一位的原因，大運(yùn)、流年是第二位的原因，我們?cè)诰唧w分析命局和尋求解災(zāi)方案時(shí)，既要看到原局的重要作用，同時(shí)也不可忽視大運(yùn)、流年的作用。從命局的吉兇體現(xiàn)來(lái)說(shuō)，似乎是大運(yùn)、流年說(shuō)著算，實(shí)際上其內(nèi)在原因在于原局的組合與結(jié)構(gòu)。原局是變化的內(nèi)因，干支組合好的原局，就容易碰到好的運(yùn)年干支作用，趨吉避兇，遇難呈祥。從命局的內(nèi)外因角度來(lái)說(shuō)，在堅(jiān)持“原局論”的前提下，重視大運(yùn)、流年的作用，但卻不可片面夸大大運(yùn)、流年的作用，錯(cuò)誤的認(rèn)為命局的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展完全是由大運(yùn)、流年推動(dòng)的，因而走進(jìn)形而上學(xué)的死胡同。
大運(yùn)決定成敗，大運(yùn)決定人的富貴貧賤，這是結(jié)果，原因還得在原局之中尋找。大運(yùn)是以月柱為基準(zhǔn)根據(jù)男女順逆推算規(guī)則確定的，月支對(duì)流年來(lái)說(shuō)是固定不變的，變化的是月干，而月干又是由年干確定的。年干決定月干，月柱決定大運(yùn)，可見(jiàn)，年干也是決定命運(yùn)的一個(gè)重要原因，也就是強(qiáng)調(diào)年柱的重要性。
因此，原局與大運(yùn)的組合是命理研究的重點(diǎn)。組合搞清楚了，就能夠高屋建瓴，統(tǒng)攬全局。
第三節(jié) 天干地支的作用順序：
有許多易友以及從事多年研究命理的老師問(wèn)：劉老師你是根據(jù)什么定作用順序的？我說(shuō)這種作用關(guān)系和順序來(lái)源于大自然規(guī)律和現(xiàn)實(shí)生活中的普遍現(xiàn)象，也就是我們通常所說(shuō)的：通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)?？梢酝ㄟ^(guò)我們現(xiàn)實(shí)生活中的方方面面都能夠合理的解釋這種作用關(guān)系和次序。
1、合
2、沖
3、生
4、泄
5、幫
6、克
7、耗
注：
1、合：先論暗合，沒(méi)有暗合時(shí)論明合。
2、天干只有屬性，沒(méi)有方位，天干只有配上地支后才有方位，所以天干沒(méi)有沖。
地支合：
生合：抓住，形影不離，我就是要照顧你，你不讓我照顧你也不行。
暗合：不光明正大的抓住你，偷偷的和你在一起，你不讓，我也就是要抱著你不放。
注：克合天干地支同理
克合：抓住，形影不離，抱著你來(lái)打你。
無(wú)論天干還是地支，有合先論合（合就是拘拌，讓它的功能發(fā)揮不出來(lái)）。
類象比如詮釋作用順序：
一、合的類象解釋：在八字預(yù)測(cè)中合有明合、暗合，現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)合的理解通常是：兩個(gè)或多個(gè)物體或事物組合、交合、合伙、合資等。 對(duì)應(yīng)人事當(dāng)男孩和女孩長(zhǎng)大后，父母和當(dāng)事人都會(huì)考慮一個(gè)問(wèn)題：婚姻-----找對(duì)象擇偶結(jié)婚。古往今來(lái)：男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁。結(jié)婚就是男女結(jié)合，陰陽(yáng)交合這就是通常所說(shuō)的明合。暗合是隱性的合，不是光明正大的、隱藏的、別人看不到的，不公開(kāi)的。比如某男有一個(gè)家庭在外又有一個(gè)情人，如果你問(wèn)他：你喜歡老婆還是喜歡情人？你猜他會(huì)怎么回答？答案我不說(shuō)我想你也一定會(huì)知道他回答的結(jié)果（關(guān)于暗合與明合，通過(guò)實(shí)證暗合的力量大于明合）。
二、沖的類象解釋：在八字預(yù)測(cè)中沖有明沖、暗沖，前面講到陰陽(yáng)交合男女結(jié)婚，既然結(jié)婚了就會(huì)組成一個(gè)新家庭，有了家庭在現(xiàn)實(shí)的生活中就會(huì)在許多問(wèn)題上意見(jiàn)不一直，看法不一樣，如：生活習(xí)慣、工作投資、朋友交往、外出遠(yuǎn)行等等--------意見(jiàn)的不統(tǒng)一，打架與爭(zhēng)吵，使外人能看到的現(xiàn)象對(duì)應(yīng)命理就是所說(shuō)的：明沖。暗沖就是外人看不到的現(xiàn)象，如：夫妻間的冷戰(zhàn)，生活中司空見(jiàn)慣的勾心斗角。合沖是同時(shí)存在的，只是順序的先后而已。
三、生的類象解釋：生是一種能量的轉(zhuǎn)移，也是一種愛(ài)的體現(xiàn)。如：綜上所述，當(dāng)成婚后在日常生活中雖然會(huì)為一些瑣事產(chǎn)生爭(zhēng)吵（沖），但在正常的情況下，雙方的父母和親戚朋友都會(huì)同時(shí)關(guān)心同一個(gè)問(wèn)題：生小孩，親戚朋友會(huì)電話詢問(wèn)懷孕了沒(méi)有？尤其是父母會(huì)當(dāng)面問(wèn)懷孕了嗎？生育是繁衍后代，根據(jù)中華民族五千多年的傳統(tǒng)，在生理正常的情況下每對(duì)夫婦都會(huì)生小孩（尤其是在農(nóng)村），在當(dāng)今社會(huì)也有極少數(shù)人不知受什么思想文化的影響能生而不生，筆者在此不加評(píng)論。俗話說(shuō)：“不孝有三，無(wú)后為大’’通過(guò)這句話足可以證明生的重要性。
四、泄的類象解釋：泄就是減少付出，如：生了孩子以后我們就要撫養(yǎng)，父母為了孩子會(huì)無(wú)怨無(wú)悔傾其所有的精力和財(cái)力培養(yǎng)其成長(zhǎng)，普天下的父母都：望子成龍，望女成鳳。在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中付出的精力和財(cái)力，客觀的講就是泄，例如：有一位父親口袋里有二佰元人民幣，為孩子上學(xué)交了八十元的書(shū)費(fèi)，對(duì)父親而言主觀上講是付出------錢，客觀的講就是為了培養(yǎng)孩子上學(xué)，與此同時(shí)這位父親的口袋里就會(huì)減少八十元，這種關(guān)系對(duì)應(yīng)命理就是-泄。
五、幫的類象解釋：幫就是得到別人的輔助，如：有位子女考上了某名牌大學(xué)需要五千元的學(xué)費(fèi)以及生活費(fèi)，然而家里只有三千元，試問(wèn)此時(shí)他的父母會(huì)怎么想？又怎么做？講到這里我想諸位易友一定想到這位父母此時(shí)此刻怎么想和怎么做的了？想法必定是借，向誰(shuí)借呢？試問(wèn)：在現(xiàn)實(shí)生活中當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，首先要考慮能實(shí)心實(shí)意幫助我們的人是誰(shuí)？當(dāng)然是兄弟姊妹，好同學(xué)、好戰(zhàn)友、好同事、好朋友了（基本上都是平輩或同齡人，其次才是長(zhǎng)輩或晚輩）。大家考慮一下現(xiàn)實(shí)生活的幫對(duì)應(yīng)命理的十神是否就是比劫。
六、克的類象解釋：克在命理學(xué)中克則是制約的意思，生活中常說(shuō)的克星（貓是老鼠的克星）我們大家都明白什么意思，就是能管你給你壓力，讓你膽怯，讓你受傷害給你帶來(lái)痛苦，眾所周知研究命理的都明白，克對(duì)應(yīng)命理的十神就是官殺?，F(xiàn)實(shí)生活中我們每個(gè)人都會(huì)有被克的現(xiàn)象存在。如：生活中你違反了常規(guī)、制度就會(huì)受到制約，甚至打擊，這就是克的一種體現(xiàn)。
七、耗的類象解釋：耗在命理中是消耗、損耗的意思，耗在命理學(xué)中實(shí)際是位置不同，克與被克的一種關(guān)系。實(shí)際是因?yàn)樘珮O點(diǎn)不同，位置不同而抗衡的一種現(xiàn)象。如：你是管理者，當(dāng)有人違反常規(guī)、制度你就要執(zhí)行責(zé)任，你必然也會(huì)損耗自己的精力等。
以上干支作用順序看似簡(jiǎn)單，但要完全理解還是需要一段時(shí)間的，這是關(guān)鍵所在，這是作用順序的大綱。當(dāng)運(yùn)、年、流月的天干與原局的天干發(fā)生關(guān)系時(shí)，應(yīng)該首先論合，沒(méi)有合時(shí)則按生、泄、幫、克、耗。地支與天干相比能略現(xiàn)復(fù)雜點(diǎn)，當(dāng)?shù)刂е胁粯?gòu)成合時(shí)，則論沖，當(dāng)合沖均不見(jiàn)時(shí)，應(yīng)依次按生、泄、幫、克、耗，這是站在運(yùn)、年、月的角度說(shuō)的。
原命局的干支作用路線：
所有的干支都向日干靠攏，然后根據(jù)對(duì)日干所產(chǎn)生的影響而現(xiàn)吉兇。
年 月 日 時(shí)
干→干→干←干
↗↑
支→支→支←支
年干作用月干，月干作用日干、時(shí)干作用日干。
年支作用月支，月支作用日支、時(shí)支作用日支，最后日支作用日干。
月支可以直接作用原局的所有干支。月令管著其它干支的旺衰，因?yàn)樵铝钣袦囟?，如我們都知道每年的巳、午月的溫度高、熱，而從?lái)沒(méi)有人說(shuō)：巳、午年溫度高、熱一樣。
原命局與運(yùn)年流月的作用路線
當(dāng)原命局中某一十神為用神時(shí)，運(yùn)、年和特除的流月出現(xiàn)這一星時(shí)以吉斷，首先回局。當(dāng)合絆或沖此星時(shí)，此星以兇斷。
反之，當(dāng)局中某一十神為忌神時(shí)，運(yùn)、年和特除的流月出現(xiàn)這一星時(shí)以兇斷，當(dāng)合絆或沖此星時(shí)，此星以吉斷。
流月回局時(shí)有嚴(yán)格的要求請(qǐng)參照后面章節(jié)的流年干支流月走向圖。
為了便于初學(xué)者的記憶分析，在旺衰分析中用神表示為√忌神表示為×
√ √ ×
例： 庚 → 庚 → 辛 ← 甲
↗
辰 → 辰 → 丑 ← 午
√ √ √ √
此八字從旺
辛金生于印月旺，辛金自坐庫(kù)根丑土，丑土、一的辰幫，二的時(shí)支午火生、力增，丑土生身也就力大，年干與月干庚金生于辰印月力大最后作用相幫與日干辛金，縱觀此八字午火間接的生丑土為用，庚辰丑直接生助日干，只有時(shí)干甲木耗日干的力量，然甲木一不得月令生助二坐下無(wú)根，甲木不足以耗日干辛金之力，故而日干以從強(qiáng)論。
運(yùn)年和特出的流月天干所有情況如下：
注：原局八個(gè)字之中只有日元在運(yùn)、年流月出來(lái)時(shí)不能回局，其余七個(gè)字都需要先回局然后根據(jù)作用關(guān)系論吉兇。
1、當(dāng)運(yùn)年和特出的流月逢甲時(shí)，甲木直接論回局以兇論，兇在財(cái)。
2、當(dāng)運(yùn)年和特出的流月逢乙時(shí)，乙木合絆年月干用神庚應(yīng)兇。
3、當(dāng)運(yùn)年和特出的流月逢丙時(shí)，丙火合絆日干辛金應(yīng)兇。
4、當(dāng)運(yùn)年和特出的流月逢丁時(shí)，丁火泄時(shí)干忌神甲木應(yīng)吉。
5、當(dāng)運(yùn)年和特出的流月逢戊時(shí)，戊土生年、月干用神庚金，日干辛金應(yīng)吉。
6、當(dāng)運(yùn)年和特出的流月逢己時(shí)，己土合絆時(shí)干忌神甲木應(yīng)吉。
7、當(dāng)運(yùn)年和特出的流月逢庚時(shí)，庚直接回局以吉論，吉在比肩。
8、當(dāng)運(yùn)年和特出的流月逢辛?xí)r，此時(shí)論辛金助用神庚金以吉論，吉在比肩。
9、當(dāng)運(yùn)年和特出的流月逢壬時(shí)，壬水生時(shí)干忌神甲木應(yīng)兇。
10、當(dāng)運(yùn)年和特出的流月逢癸時(shí)，癸水生時(shí)干忌神甲木應(yīng)兇。
運(yùn)年和特出的流月地支所有情況如下：
1、當(dāng)運(yùn)年和特出的流月逢子時(shí)，子合絆用神丑應(yīng)兇但同時(shí)也必應(yīng)財(cái)官方面的吉。
2、當(dāng)運(yùn)年和特出的流月逢丑時(shí)，丑土回局用神到位應(yīng)吉。
3、當(dāng)運(yùn)年和特出的流月逢寅時(shí)，寅木暗合用神丑土應(yīng)兇。
4、當(dāng)運(yùn)年和特出的流月逢卯時(shí)，卯木生用神午火應(yīng)吉。
5、當(dāng)運(yùn)年和特出的流月逢辰時(shí)，辰土回局用神到位應(yīng)吉。
6、當(dāng)運(yùn)年和特出的流月逢巳時(shí)，巳火生用神辰丑土應(yīng)吉。
7、當(dāng)運(yùn)年和特出的流月逢午時(shí)，午火回局用神到位應(yīng)吉。
8、當(dāng)運(yùn)年和特出的流月逢未時(shí)，未土暗沖用神辰土應(yīng)兇。
9、當(dāng)運(yùn)年和特出的流月逢申時(shí)，申金泄用神辰丑土應(yīng)兇。
10、當(dāng)運(yùn)年和特出的流月逢酉時(shí)，酉金泄合用神辰土應(yīng)兇。
11、當(dāng)運(yùn)年和特出的流月逢戌時(shí)，戌土暗沖用神丑土應(yīng)兇。
12、當(dāng)運(yùn)年和特出的流月逢亥時(shí)，亥水暗合用神午火應(yīng)兇。
運(yùn)年和特出的流月吉兇不等同用神忌神，運(yùn)年和特出的流月的吉兇不是五行論而是作用論。
運(yùn)年和特出的流月吉兇不等同用神忌神，為用為忌與應(yīng)吉應(yīng)兇是截然不同的兩個(gè)概念。
為用為忌是說(shuō)原局的干支，應(yīng)吉應(yīng)兇指的是運(yùn)年和特出流月的字?！?/span>
× × ×
例：庚 壬 己 甲
申 午 卯 子
× √ × ×
此八字日干弱。
用神：午。
忌神：庚 寅 甲 申 卯 子。
在原局午為用神，子水為忌神。
當(dāng)運(yùn)年和特出的流月逢午時(shí)，我們不能稱是用神，只能稱午運(yùn)年和特出的流月吉或兇。
當(dāng)運(yùn)年和特出的流月逢子時(shí)，我們不能稱是忌神，只能稱子運(yùn)年和特出的流月吉或兇。
當(dāng)這個(gè)八字逢子、午運(yùn)年和特出的流月時(shí)全應(yīng)兇，雖然午火在原局為用神其結(jié)果也照樣應(yīng)兇，因?yàn)樵钟袥_，當(dāng)再出現(xiàn)某一個(gè)字時(shí)則一沖兩傷，原局有合的就如此。
第四節(jié) 命局與運(yùn)年月的作用規(guī)律
目前命理方面的書(shū)幾乎均有論大運(yùn)、流年、流月與原局之間的關(guān)系，實(shí)際大運(yùn)不與流年發(fā)生作用，大運(yùn)的作用只是給指明在這步運(yùn)中會(huì)應(yīng)什么事，流年的吉與兇全有流年決定。
1、大運(yùn)與流年不發(fā)生作用。大運(yùn)和流年分別直接與命局作用。特別情況下干支引動(dòng)也發(fā)生作用。
2、當(dāng)流年的天干沒(méi)有出來(lái)時(shí)，就當(dāng)成沒(méi)有——流月的天干直接與命局的天干作用。當(dāng)流年的天干出來(lái)時(shí)，流月的天干直接與流年的天干作用：流年的天干是用神，增力吉，減力兇；流年的天干是忌神，增力兇，減力吉（參考宮位根據(jù)十神斷應(yīng)事）。
3、當(dāng)流年的地支沒(méi)有出來(lái)時(shí)，就當(dāng)成沒(méi)有——流月的地支直接與命局的地支作用。當(dāng)流年的地支出來(lái)時(shí)，流月的地支直接與流年的地支作用：流年的地支是用神，增力吉，減力兇；流年的地支是忌神，增力兇，減力吉（參考宮位根據(jù)十神斷應(yīng)事）。
大運(yùn)分管：一步大運(yùn)十年，天干主管前五年，地支主管后五年，須謹(jǐn)記。
第五節(jié) 流月值令規(guī)律
十天干值令時(shí)間：
甲：從癸年的甲子月開(kāi)始，到甲年的己巳月，再?gòu)募啄甑募仔缭掠种盗睿揭夷甑募好隆?/span>
乙：從甲年的乙亥月開(kāi)始，到乙年的庚辰月，再?gòu)囊夷甑囊矣显掠种盗?，到丙年的庚寅月?/span>
丙：從乙年的丙戌月開(kāi)始，到丙年的辛卯月，再?gòu)谋甑谋暝掠种盗?，到丙年的辛丑月?/span>
丁：從丁年的丁未月開(kāi)始，到丁年的壬子月。
戊：從戊年的戊午月開(kāi)始，到戊年的癸亥月。
己：從己年的己巳月開(kāi)始，到己年的甲戌月。
庚：從庚年的庚辰月開(kāi)始，到庚年的乙酉月。
辛：從辛年的辛卯月開(kāi)始，到辛年的丙申月，再?gòu)男聊甑男脸笤掠种盗?，到壬年的丙午月?/span>
壬：從壬年的壬寅月開(kāi)始，到壬年的丁未月，再?gòu)娜赡甑娜勺釉掠种盗?，到癸年的丁巳月?/span>
癸：從壬年的癸丑月開(kāi)始，到癸年的戊午月，再?gòu)墓锬甑墓锖ピ掠种盗?，到甲年的戊辰月?/span>
十二地支值令時(shí)間：
子：從亥年的子月開(kāi)始，到子年的午月，再?gòu)淖幽甑淖釉掠种盗?，到丑年的午月?/span>
丑：從子年的丑月開(kāi)始，到丑年的午月，再?gòu)某竽甑某笤掠种盗?，到寅年的午月?/span>
寅：從寅年的寅月開(kāi)始，到寅年的未月。
卯：從卯年的卯月開(kāi)始，到卯年的申月。
辰：從辰年的辰月開(kāi)始，到辰年的酉月。
巳：從巳年的巳月開(kāi)始，到巳年的戌月。
午：從午年的午月開(kāi)始，到午年的亥月。
未：從未年的未月開(kāi)始，到未年的子月。
申：從申年的申月開(kāi)始，到申年的辰月，再?gòu)纳昴甑纳暝麻_(kāi)始，到酉年的辰月。
酉：從酉年的酉月開(kāi)始，到酉年的巳月，再?gòu)挠夏甑挠显麻_(kāi)始，到戌年的巳月。
戌：從亥年的戌月開(kāi)始，到戌年的卯月，再?gòu)男缒甑男缭麻_(kāi)始，到亥年的卯月。
亥：從戌年的亥月開(kāi)始，到亥年的午月，再?gòu)暮ツ甑暮ピ麻_(kāi)始，到子年的午月。
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