水是日常生活中最常見(jiàn)的物質(zhì)了，天上有水，是云；地上有水，是河；腳下有水，是泉。有海水、江水、湖水、溪水，這是上蒼的造化。然而，水雖常見(jiàn)，卻不輕浮；水雖多見(jiàn)，卻不空虛。水是生命中最常見(jiàn)的物質(zhì)了，大地山川，需要水；花草樹(shù)木，需要水；鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)，需要水；人類生活，需要水；水是萬(wàn)物賴以生存的源泉。然而，水雖有用，卻不驕傲；水雖重要，卻不輕狂。如果我們深諳水的品質(zhì)，就會(huì)從她不可捉摸的深刻中學(xué)習(xí)到許多的東西。
    萬(wàn)物之源的水：創(chuàng)始紀(jì)說(shuō)：“水中要繁生蠕動(dòng)的生物，地面上、天空中要有鳥(niǎo)飛翔！事就這樣成了?！保▌?chuàng) 1：20）由此，讓我們看到一切生命的初始，都是由水而開(kāi)始，包括人的生命，所以，德訓(xùn)篇上也說(shuō)：“生活的主要物品，是水、食糧、和遮羞的衣服房屋。”（德 29：28）
    縱觀宇宙萬(wàn)物，我們可以看到，生命就是一個(gè)水的流淌過(guò)程。但就人的生命來(lái)說(shuō)！我們的身體里就有70%的水在流淌，我們賴以生存的地球表面同樣有70%的水在流淌。如果世界離開(kāi)了水，一切生命就成了真正的“無(wú)源之水，無(wú)本之末”。所以，管仲說(shuō)：“水，萬(wàn)物之本源”。
    自強(qiáng)不息的水：子在川上曰:“斯者如逝夫，不舍晝夜?！睍r(shí)光似水，歲月如流，孔子觀水，以水“逝者如斯夫”的前進(jìn)，來(lái)說(shuō)明水是不斷地過(guò)去，卻具有“不舍晝夜”自強(qiáng)不息的精神。人生應(yīng)有水的品性，應(yīng)多一點(diǎn)韌性，在必要的時(shí)候能伸能屈，過(guò)分的剛毅而折斷。惟有那些柔中帶剛的人，才能克服更多的挫折和艱難。適時(shí)地調(diào)整自己，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)他人，才能勇敢面對(duì)自己，面對(duì)生活，面對(duì)世界，意志如水一樣自強(qiáng)不息。
    有容乃大的水：汪元量：“北望燕云不盡頭，大江東去水悠悠 ?！庇腥苏f(shuō)，世界上最壯觀美麗的景色，莫過(guò)于波瀾壯闊的大海。但不知我們是否想過(guò)，這最壯觀的大海是由潺潺的溪流、柔弱的水滴構(gòu)成的。 海納百川，有容乃大向我們呈現(xiàn)了大海深沉淵博的胸懷，上善若水，從善如流呈現(xiàn)了水柔和寧?kù)o的形象。水流經(jīng)處既是溪，水流入大海，既成為滄海中的一瓢。人生也如同水一般，流經(jīng)不同的地方。每當(dāng)?shù)揭粋€(gè)地方則變換自己的姿態(tài)，如水般柔和，與他人相處，則會(huì)是一番和諧的景像，水般柔和蘊(yùn)涵了一顆平靜的心，一顆包容的心，一顆比磐石堅(jiān)固還要有力量的心。海是經(jīng)歷湖的平庸，河的平凡，江的激越之后的集大成者，因此，荀子說(shuō)：“不積小流，無(wú)以成江河；不積跬步，無(wú)以至千里?！?