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　　越西縣位于四川省西南部，涼山彝族自治州北部，介于東經(jīng)102度20分—102度54分，北緯28度18分—28度53分之間。東鄰美姑，南接昭覺、喜德，西界冕寧，北連甘洛、石棉，南距州府西昌135公里，面積2256.47平方公里，南北長(zhǎng)84公里，東西寬53公里。幅員面積2256.47平方公里，轄9個(gè)地區(qū)工委、5鎮(zhèn)、36個(gè)鄉(xiāng)、288個(gè)村、908個(gè)村民小組、2個(gè)街道居委會(huì)。2002年，全縣人口24.64萬人，彝族占總?cè)丝诘?9%。其余為漢、回、苗、藏、布依族等民族。全縣國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值62677萬元，一、二、三產(chǎn)業(yè)比例37.8:30.1:32.1；財(cái)政收入4073萬元；農(nóng)民人均純收入1395元?？h城經(jīng)濟(jì)模式以農(nóng)牧業(yè)為主，第二、第三產(chǎn)業(yè)近年來發(fā)展迅速。越西境內(nèi)多山，山川南北縱列，地勢(shì)南高北低，嶺谷相對(duì)高度1000—2000米，最低海拔達(dá)1170米，最高海拔4791米。按區(qū)劃量算已利用農(nóng)耕地34.23萬畝，占10.11%，林地68.09萬畝，占20.12%，牧草地55.87萬畝，占16.51%。縣內(nèi)主要河流有屬于大渡河水系的越西河、普雄河、漫灘河、寶珠拉達(dá)河，屬于金沙江水系的寶石河、則普拉達(dá)河。氣候?qū)傥鞑吞羴啛釟夂騾^(qū)，天氣涼爽，雨量充沛，四季不太分明。氣候受地形影響，夏秋濕潤(rùn)涼爽，冬春干燥寒冷，年平均氣溫13.3℃，年均降雨1113毫米，無霜區(qū)247天，農(nóng)作物大部分地區(qū)一年兩熟。

 　　一、優(yōu)越的環(huán)境，豐富的物產(chǎn)　　
　　優(yōu)越的環(huán)境，豐富的物產(chǎn)，充沛的光、熱、水等資源，使越西成為發(fā)展農(nóng)業(yè)的適宜區(qū)，并為越西發(fā)展工業(yè)提供了先決條件，也為外來投資者創(chuàng)造了良好的內(nèi)外部環(huán)境。物產(chǎn)豐富，糧食作物主要有玉米、水稻、馬鈴薯、小麥、蕎麥。土特產(chǎn)有蘋果、花椒、核桃、生漆。野生藥材有天麻、貝母、蟲草、杜仲等162科903種。珍貴樹種有連香樹、潤(rùn)南、香樟、楠木等。珍貴動(dòng)物有大小熊貓、虎、豹、獼猴、獐子、黑熊等。

 (一)礦產(chǎn)資源豐富

　　礦產(chǎn)主要有煤、鐵、鉛、鋅、硫鐵礦、白云石、大理石、石灰石、水晶石、泥炭土等。已探明儲(chǔ)量煤炭為5844萬噸(多為無煙煤)，赤鐵礦1.2億噸，磷礦1500萬噸，石灰石3億噸，大理石1000萬立方米，花崗石300萬立方米，泥炭1億噸。此外，褐鐵礦、鉛鋅礦、水晶石、硅石、玄武石、高嶺土、石英等儲(chǔ)量也很豐富。

　　越西水利工程始于清道光五年(1826年)，當(dāng)時(shí)興修的西山堰，至今仍灌溉著西山下和縣城西北一帶農(nóng)田。其后歷經(jīng)清末、民國(guó)、解放后幾個(gè)時(shí)期維修建造，整治完善，現(xiàn)已有灌溉渠堰127條，電力提灌站7座，控灌面積58240畝。

(三)四通八達(dá)的運(yùn)輸和通信網(wǎng)絡(luò)
　　越西是古老南絲綢之路的一座古城，在零關(guān)水觀音棧橋上還留著深深的歷史印跡。解放前，“山間鈴響馬幫來”便是越西交通的真實(shí)寫照，那時(shí)從普雄到昭覺只有一條峽谷棧道，便是大小涼山溝通外界的重要通道，其運(yùn)輸是人背馬馱，肩扛手提，用腳力丈量涼山與外界的距離。星移斗轉(zhuǎn)，到1958年瀘沽至普雄路修通，越西古城才有了真正意義上的公路交通，此后隨著成昆鐵路修建的施工公路、林區(qū)公路、鄉(xiāng)鎮(zhèn)公路及扶貧公路等陸續(xù)建成，越西縣現(xiàn)有通車?yán)锍?15.9公里，其中有省道128公里，縣道200.7公里，鄉(xiāng)村道187.2公里。公路就是一座無言的豐碑，中(所)冕(山)公路是九十年代以工代賑建設(shè)的，是越西連接西昌的重要通道。越西縣145.4公里的通縣油路已結(jié)束，18公里水泥路已鋪好。中冕公路，中普公路，省道烏金路自北向南縱貫越西，境內(nèi)成昆鐵路通車?yán)锍踢_(dá)79公里，鐵路公路縱橫交錯(cuò)，形成四通八達(dá)的運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)。通信手段先進(jìn)，現(xiàn)已開通光纖程控電話、移動(dòng)通信、無線尋呼、互聯(lián)網(wǎng)、小靈通等。進(jìn)一步縮短了越西與外部的時(shí)空距離。

(四)植物資源豐富
　　越西縣植物資源豐富，分布樹種65科230種，主要優(yōu)勢(shì)樹種有冷杉、云南松、樺山松、華木\榿木、櫟類等。全縣投產(chǎn)經(jīng)濟(jì)林木156萬株，以花椒、蘋果為主。全縣區(qū)劃林業(yè)用地面積124418.4公頃，其中生態(tài)公益林98430.7公頃，商品林18119.2公頃，兼用林5850.3公頃，為林業(yè)分類經(jīng)營(yíng)改革打下基礎(chǔ)?？h內(nèi)可供藥用植物162科903種，常用中藥和稀有名貴藥材150多種，可供開發(fā)利用的有蕨類、蟲草、雞棕等。全縣野生動(dòng)物有21科48種，其中國(guó)家一類保護(hù)動(dòng)物有大熊貓、云豹、金錢豹、灰腹角雉等；二類保護(hù)動(dòng)物有小熊貓、蘇門羚、短尾猴、金貓、斑羚、巖羊、水獺、穿山甲、獼猴、綠尾紅雉、白腹錦雞等。越西名優(yōu)商品介紹
　　1、土豆　種植面積約4000公頃，產(chǎn)量25380噸。主要種植在二半山地區(qū)。
　　2、油菜籽　種植面積約1500公頃，產(chǎn)量2520噸，主產(chǎn)于越西河流域。
　　3、蘿卜干　年產(chǎn)量1000噸以上。(無公害蔬菜)
　　4、包谷酒　年產(chǎn)量在1000噸以上。
　　5、套袋紅富士蘋果　年產(chǎn)量6288噸(無公害水果)主產(chǎn)于越西河流域。
　　6、冬蘿卜　種植面積1萬畝、產(chǎn)量60000噸，主產(chǎn)于越西河流域二半山地區(qū)。
　　7、黃羊　現(xiàn)有7000支左右。
　　8、蘇姑大蒜　主產(chǎn)于蘇姑鄉(xiāng)，年產(chǎn)量200噸，
　　9、烤煙　主要分布在越西河流域，種植面積3萬畝，產(chǎn)量約6萬擔(dān)。
　　10、萬壽菊　主要分布在越西河流域和二半山地區(qū)，種植面積1萬畝，干粉產(chǎn)量1000噸。

　　12、紅櫻桃主產(chǎn)于越西中所區(qū)，面積3千畝。

　　二、旅游資源　　
　　越西縣旅游以“南方絲綢古道”為主線，各景點(diǎn)均在“古道”旁。重點(diǎn)旅游點(diǎn)在縣城以北有“樹銜碑”、“天皇寺”；在城以南有“零關(guān)古道”、“文昌帝君誕生地(文昌宮)遺址”、越西沙呷蘇漠、紅海、南箐溶洞等。 (一)樹銜碑
　　位于縣城城北18公里處。 屬“縣級(jí)自然奇觀保護(hù)點(diǎn)”。景點(diǎn)為清代一漢族墓碑，被墳上一大樹銜起，提斷墓碑。樹銜首大半截石碑生長(zhǎng)達(dá)0.6米，形成一大奇觀。此景點(diǎn)已錄入《中國(guó)旅游名勝大辭典》。景點(diǎn)近100平方米,地處一片良田之中，四面環(huán)山。

 (二)天皇寺
　　城北5公里處的山崗上。屬“縣級(jí)文物保護(hù)單位”，佛教寺院。有許多有趣的傳說、故事、詩(shī)、楹平。面積50畝。 (三)零關(guān)古道
　　零關(guān)古道，古稱5尺道，是古"南方絲綢之路"的一個(gè)組成段，縱貫涼山州越西縣境南北，故越西縣曾有"一線通南北"之稱。零關(guān)古道北由大渡河畔的甘洛縣境入境，南至小相嶺出境，全長(zhǎng)350千米，寬1余米，路面全由石坂鋪墊而成，也有少數(shù)段為土路連接。古道只能通行背腳、挑夫、馱馬。整條古道蜿蜒曲折，地勢(shì)險(xiǎn)要。有的關(guān)口真可謂"一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開"，歷為兵家爭(zhēng)奪之要沖，沿道現(xiàn)尚存有哨所遺跡。是蜀人司馬相如受命出使西南少數(shù)民族地區(qū)時(shí)史書所載"通靈關(guān)，橋?qū)O水，以通邛都"即指此處。零關(guān)古道曾于明、清朝代到民國(guó)時(shí)期幾度修復(fù)。其古道在解放后部份段已擴(kuò)展并可通汽車，為當(dāng)?shù)馗髯迦罕姷慕煌?，通商又起到很大的作用。位于縣城南5公里處的公路旁?！傲汴P(guān)古道”有“丁山橋”、摩崖石刻“零關(guān)”，是“古道”遺跡。橋建于明朝以前；“零關(guān)”屬清代古跡。“南方絲綢古道”的各驛站遺跡、古寨，以及古道遺跡等，給各景點(diǎn)增加神秘特色。

(四)文昌帝君誕生遺址
　　“文昌帝君誕生遺址”，即“文昌宮”遺址，是文昌帝君誕生的地方。文昌帝君與孔夫子齊名，是文神。遍及全國(guó)的文昌文化由此傳出，資料記載：文昌帝君于晉太康八年(287年)誕生于此處…… (五)南箐溶洞
　　南箐溶洞位于涼山州越西縣城南14千米處，海拔1674米，屬南箐風(fēng)景區(qū)，與越西南海風(fēng)景區(qū)相鄰。中冕四級(jí)標(biāo)準(zhǔn)公路途經(jīng)此地，交通便利。南箐溶洞數(shù)達(dá)10個(gè)，其中較大的一個(gè)溶洞叫南箐水簾洞，長(zhǎng)1000余米，洞中有四小洞，主洞寬約15米，洞高約6米。各洞內(nèi)鐘乳石甚多，奇形怪狀，千姿百態(tài)，甚是好看，如“五彩石”、“碧雪千仞”、“千年之吻”、“母乳育嬰”等景點(diǎn)維妙維肖，吸引著眾多游客。溶洞周圍山勢(shì)秀美，叢林茂盛，游人可體驗(yàn)到萬紫千紅的索瑪花海，也可體驗(yàn)到白雪皚皚的冬日山景。菩薩溶洞由于虛幻莫測(cè)而被當(dāng)?shù)氐牟孛癜傩照J(rèn)為是神仙居住的地方而得名。鄰近鄉(xiāng)村乃至該縣內(nèi)外有很多信教徒及其他百姓經(jīng)常專程到此敬香，頂禮膜拜。

　　三、民族風(fēng)情
　　越西縣主要居住有彝、漢、藏、回4種民族，其中彝族人口占69%。越西彝族的服飾、風(fēng)俗與涼山州其它縣有相同之處，也有不同的地方。

　　男裝：藍(lán)、黃、紅布纏頭，左前方纏繞一束“英雄結(jié)”。上身穿窄袖、緊身、斜扣的短裝上衣，上衣外披“擦爾瓦”。下身穿“大褲腳”下裝。領(lǐng)口、袖口、褲腳邊、襟邊均繡有花邊。

　　彝族人民普遍好客，誠(chéng)摯大方。無論認(rèn)識(shí)與否，到了彝家，主人都熱情接待，殺雞、仔豬、羊等待客。敬客人吃雞頭，客人走時(shí)送半邊豬頭或一塊羊膀肉。家中人員除陪客的外，須讓客人吃后才吃。敬酒是普遍的禮俗。遇著熟人，敬你半斤必回敬半斤，習(xí)俗“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒”，如果拒飲敬酒，視為不禮貌。

　　彝族的節(jié)日有火把節(jié)、彝族年?；鸢压?jié)是彝族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。時(shí)間為每年7月24日，節(jié)日里人們要?；鸢眩€有斗牛、摔跤、賽歌、賽馬、跳舞等比賽活動(dòng)。整個(gè)節(jié)日是“火的旋律、歌的海洋、力的角逐、愛的升華”。

　　彝族年沒有國(guó)定的日期，一般按彝歷兔月(農(nóng)歷十月)。過年的第一天稱“庫(kù)色”。炊具、餐具、刀子要經(jīng)過“樂察蘇”以驅(qū)除邪惡。殺年豬后，先取些豬肉，砣砣肉和米飯都是煮好后，各舀一盆，上放湯勺祭祖后，全家才正式吃年飯。彝族年要過三天，每天都有不同的儀式。

　　民主改革前，處于奴隸社會(huì)的彝族地區(qū)信仰停留在原始階段。畢摩：畢摩是彝族中的祭師，是專職的宗教職業(yè)者，經(jīng)家傳或?qū)W習(xí)而成。作法的主要法具有經(jīng)書、簽筒、神鈴、法帽、法扇等。活動(dòng)多是安靈、送靈以及為人招魂、禳災(zāi)、驅(qū)鬼、治病、預(yù)卜和協(xié)助家支頭人對(duì)某些糾紛進(jìn)行神明裁決。其中安靈、送靈是畢摩經(jīng)常進(jìn)行的最具有特色的活動(dòng)。蘇尼：蘇尼是彝族社會(huì)較早的神職人員，即為“巫師”，地位較畢摩低。男女均有；女性蘇尼稱為“莫尼”。蘇尼不懂經(jīng)典，也不是師承而來，作法無一定儀式，主要法器是羊皮鼓。蘇尼進(jìn)行占卜活動(dòng)的方式有看豬脾，燒羊胛骨、雞足、舌卜、砍木刻等。

　　佛教：封建時(shí)代，漢民族普通崇敬神靈，深信佛教“因果報(bào)應(yīng)”說教。因而，自發(fā)捐助，普建神廟，就近朝拜。明清期間，僅有萬人的城區(qū)，建有寺、廟、庵等，以天皇古寺為隆盛。清同治五年(1866年)，遂寧海源和尚應(yīng)邀來縣主持整修天皇古寺。此后以天皇古寺為主開展“我佛慈悲”等教義活動(dòng)。每年正月初二至初九日，香火最旺，前往進(jìn)香朝佛的人絡(luò)繹不絕?？h內(nèi)藏族信仰喇嘛教，即藏傳佛教的本波派，神職人員俗稱“蘇宛”。還信仰本地原始宗教，從職人員俗稱“煞巴”。無論是婚喪嫁娶，出門遠(yuǎn)行、播種收割等，都要請(qǐng)“蘇宛”、“煞巴”念經(jīng)卜吉兇禍福。宗教意識(shí)感情滲透于民之中，同民族習(xí)俗交織融合。

　　伊斯蘭教：越西縣內(nèi)第一個(gè)清真寺在元末明初建于保安。為便于南北居住的回民朝拜，清乾隆五十三年(1788年)越西石城竣工后，將保安清真寺遷至城內(nèi)敦化巷拐角處建新寺。同治十三年(1874年)，守備場(chǎng)同先令將清真寺搬遷至南門左側(cè)三倒拐建寺。“文化大革命”中，清真寺被拆除，經(jīng)典被查抄，寺基被人侵占。1988年在原址重新修建清真寺。

　　天主教：在光緒二十三年(1897年)法籍光司鐸(神甫)來縣城傳教，在中所街上及新民茶園設(shè)經(jīng)堂。之后，中中所陶姓住宅設(shè)教堂，當(dāng)?shù)厝罕娨暈椤靶敖獭?，將其搗毀。民國(guó)5年(1916年)，路司鐸在縣城城隍廟巷建教堂“永安公”。教堂有神甫1人，會(huì)長(zhǎng)、修生童貞女、傳教士及教書先生多人。教堂經(jīng)費(fèi)由西昌主教區(qū)核撥。“永安公”神甫更迭共8人，其中法國(guó)籍4人，中國(guó)籍4人。

　　基督教：民國(guó)36年(1947年)組建，年底上報(bào)有教徒465人，附設(shè)于永安公福音堂。解放初，隨天主教堂關(guān)閉而停止活動(dòng)。(蔣志聰)