在清代，有一位大學士，名字叫張英，這位大學士的家就在桐城這個地方。有一天他接到一封家書，說的是家里蓋房子，鄰居家也要蓋房子，并且把墻砌得挨著自家房子了，希望張英動用他的權力，讓這戶人家往后讓。張英看了這封千里迢迢寄來的家書，心里不是滋味，就回了一封信，這封信上就寫了一首詩，這首詩是這么寫的：
千里來書只為墻，讓他三尺又何妨？
長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。
我們大家都知道萬里長城現(xiàn)在還巍然聳立，可是當年修建長城的秦始皇卻早就灰飛煙滅了。意思就是說何必要為了這一堵墻來拼命呢？讓他三尺又何妨？
他家里的人接到這封書信之后，非常慚愧，也醒悟過來了，就主動向后讓了三尺。隔壁那戶人家也受感動了，也主動讓了三尺。這樣這條巷的寬度就有了六尺，后人把它叫做“六尺巷”。
要達到心胸的開闊，首先就是要能忍讓，要寬容。有一副對聯(lián)：“讓三分風平浪靜，退一步海闊天空。”還有一副對聯(lián)：“能受苦方為志士，肯吃虧不是癡人。”
在我的家鄉(xiāng)——安徽的徽州，也就是現(xiàn)在的黃山市，有一處世界文化遺產，那里有一所房子，為了讓路，墻角主動往后切掉一塊，并在上面刻了五個字：“作退一步想”。
一個心胸開闊的人，不會為小事斤斤計較，不會為私利狗茍蠅營，他的精神是快樂的，身體是健康的。
以上說的四點——心態(tài)要平和、心情要快樂、心地要善良、心胸要開闊，是調心、養(yǎng)神的關鍵，也是現(xiàn)代心理學所強調的心態(tài)平衡的四大要素——淡泊、快樂、善良、寬容。做到了這四個“心”，我們的神就會安寧下來，就不會郁悶、不會困惑了。這樣對我們的健康、長壽都是十分有利的。
心靈純凈
《黃帝內經》調神的方法重點講了四心：心地善良、心態(tài)平和、心胸開闊、心情快樂。這樣，在精神調養(yǎng)方面就全面了。
當今社會，我們過多地關注物質生活，多少人俗務纏身，多少人追名逐利。由于心靈被污染，所以忙亂、煩惱、焦慮、孤獨、憂悶，總覺得心太累！
當今社會最需要的是心靈純凈！心靈的清濁決定我們的生活質量，決定我們的幸福指數(shù)！純凈的心靈不僅能造就高雅的氣質，更重要的是能獲得精神的自由、人生的幸福！
《黃帝內經》說的“恬淡虛無”實際上分兩個層次，“恬淡”說明心態(tài)的平和，少私寡欲；而“虛無”則是更高一個層次，是心靈純凈、沒有雜質的層次。這與孔子的“仁愛”、老子的“虛無”，釋迦牟尼的“虛空”境界是一致的。心靈純凈不僅是健康、快樂、智慧的源頭，更是人生最美妙、最高明的境界。
動功的“五心養(yǎng)生法”
“五心養(yǎng)生法”除了調神層面的“五心”——心地善良、心態(tài)平和、心胸開闊、心情快樂、心靈純凈外，還有動功的“五心”和靜功的“五心”。
這里先介紹動功的五心法。就是取人體的五個中心穴位進行按摩。
一是頭心，在頭的正中間，即百會穴。要經常用掌心按摩它，因為這是諸陽之匯，是人體的最高處。
二是胸的中心，叫膻中穴，也叫氣海。捶打它可以驅散邪氣，驅散心中的悶氣，抑郁之氣，當然，還能排泄毒氣。俗話說“捶胸頓足”，就是這個道理?？蓛墒纸徊妫湛招娜?，不要太實，稍微留一點空，然后捶打這個穴位?，F(xiàn)代科學發(fā)現(xiàn)，人老是從胸腺開始衰老的，所以經常捶打這里，還可以延年益壽，效果特別好。
三是腹的中心，就是在下丹田的位置，下丹田乃生命的先天之本，要護養(yǎng)好。每天早晨晚上按摩，少則兩次，多可四次。順時針六十下，逆時針六十下，讓下丹田有溫熱舒適的感覺。
四是手心，手心就是勞宮穴的位置。是心包經上的穴位。經常按壓手心勞宮穴，有強壯心臟的作用?？梢杂脙墒帜粗富ハ喟磯?，也可將兩手頂在桌角上按勞宮穴，時間自由掌握，長期堅持可使心火下降。
五是腳心，也就是涌泉穴。準確地說，涌泉穴在腳底中線前1/3與后2/3交界凹陷處。勞宮穴與涌泉穴這兩個穴位要互相交叉按摩。
涌泉穴是腎經的穴位，勞宮穴是心包經的穴位，互相按摩可以達到心腎相交、水火相濟的效果，可以治失眠。每晚臨睡前半小時，先擦熱雙手掌，然后右掌按摩左涌泉，左掌按摩右涌泉，使心火下降，腎水上升，可促進睡眠。按摩的時候一定要心靜，心中不要有雜念，只想著勞宮穴和涌泉穴的位置發(fā)熱，這就是心腎的精氣在交接、交合。
靜功的“五心養(yǎng)生法”
靜功的“五心”，是指意守這五個穴位的修煉方法。
靜功要以站樁為主。站的時候要兩腿自然分開，與肩同寬，兩腿微微地彎曲；兩手舉起，勞宮穴相對，覺得兩個勞宮穴之間的熱氣在流動。兩手微微往外拉，就像牛皮筋一樣，感到有一點牽拉的力量了，往里收也是一樣，覺得在壓一個氣球；慢慢感覺到勞宮穴之間的氣越來越熱。
這時開始把意念集中在頭頂，然后進行意想，意想的過程是從上到下，上下貫通。先是頭心，也就是百會穴，意想百會穴的上方有太陽、月亮，日月之光、天地之氣都匯集在百會穴，你會覺得百會穴微微發(fā)熱、越來越熱。
接著，這道光往下行，到胸的中心，這是第二個心，就是中丹田氣海穴。行到這里的時候就覺得中丹田發(fā)熱，中丹田被日月之光所照耀，繼續(xù)吸收天地之精氣、日月之靈氣，中丹田越來越熱。接著往下行，到下腹的中心，也就是下丹田。
意念至此，下丹田也開始發(fā)熱，并越來越熱。然后這股熱流再繼續(xù)往下行，到腳心的涌泉穴，通過涌泉穴把這股氣流送往地下，一直射入地下，越射越深。
這時全身都被日月之光、天地之氣所照耀，全身被照得發(fā)亮，像被清洗了一遍，這就是古人所說的“洗心”。
這個光把全身都照透了，把一切污氣、濁氣都洗凈了，達到心地光明的境界了。這不僅對養(yǎng)生而且對心靈的提升都是非常有好處的。
五心養(yǎng)生的方法一定要結合起來。精神上的“五個心”是關鍵，是要在日常生活當中，時時處處都去做的。在動功與靜功之間，要先做動功的五心的練，再做靜功的五心的練。
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