1.人人都渴望自己所缺乏的異質(zhì)
對人類來說，異性的存在在日常生活中往往是最基本的一部分，關(guān)系重大。換句話說，人類在這個世界享受生命，過著社會生活，然后留下子孫的整個生涯中，異性的存在是不可或缺的。
因此，一個人的異性觀，是洞悉其性格、氣質(zhì)、無意識的欲望、自卑感等非常重要的線索。我們通過談話，并觀察其與異性交往的情形，其過去未曾展現(xiàn)的新形象，就會明顯地突顯出來。
這第一個著眼點是對異性的嗜好，也即了解他選擇結(jié)婚對象的方法。由前述人類最基本的關(guān)注來衡量，人原本即是在追求自己所缺乏的東西，并非只是性方面的機能不同，在性格與能力方面，人們也都與異性相反。
比如粗心大意、不拘小節(jié)的男性在選擇伴侶時，必定會在無意識中選擇比較細(xì)心的女性；個子矮小的女性，總是喜歡找個子高的男性；肥胖的人多半找瘦子；這是最普遍的情形。根據(jù)這項原則，第一階段是“由異性的嗜好洞悉其缺乏的事物”。喜歡風(fēng)騷型女性的男性，
或許本身非常勤勉，而喜歡溫順又文靜的家庭式女性的男性，出人意
料的竟都是花花公子。人本來就具有尋找與自己異質(zhì)的傾向，以彌補自身所缺乏的本能與智慧。
2.喜歡具有男性氣概的女性
但有時候，與前述原則相反，人們在擇偶時，并不是彌補，而是選擇具有互補性效果的異性伴侶。在男性當(dāng)中經(jīng)常出現(xiàn)這種例子，比如本身個子不太高的人，故意選擇比自己更矮小的異性。以遺傳學(xué)的理論來說，個子矮小的人最好是以個子高大的異性為伴侶。但是，有時人的嗜好并不是單憑遺傳學(xué)的合理性來決定的，如果男性對自己的小個子具有強烈自卑感，他就可能會去找比自己更矮小的異性，借以平衡自己的自卑。
這就像白人社會里的少數(shù)有色民族，喜歡以膚色較自己深的異性為伴侶。
非常男性化的男性，會追求非常女性化的女性，這是最初的原則，但男性化的女性或具有男性氣概的女性，卻不一定會依照這種原則去追求女性化的男性，有時她們也會期待比自己更男性化的男性，形成兩種極端情形。比如相貌相當(dāng)男性化，工作能力也比一般男性更精明能干的女企業(yè)家，平時會找些較女性化的可愛男子為伴，但如果她面前突然出現(xiàn)了宛如黑社會硬漢的男性，她也會立刻被對方的陽剛魅力所吸引。
男女優(yōu)缺點互補時，當(dāng)然可以看出那是正面與負(fù)面的融合，所以彼此的關(guān)系可以穩(wěn)定。關(guān)于這一點，從一種異常性的意義來說，如果雙方同時具有被虐或虐待傾向，這樣的男女也具有異常的穩(wěn)定性。比如，虐待傾向很強烈而具有支配欲的男性，喜歡對任何事都很柔順的女性；而受虐性很強的男性，則喜歡比自己強的女性，無論他人的看法如何，他們?nèi)詴纬墒址€(wěn)定的關(guān)系。
3.男性為何會晚婚
還有一種無法以互補關(guān)系去解釋的異性觀，那便是喜歡像父母的異性。任何人在年幼的時候，最親近的異性都是父親或母親，所以每個人心中都有個最初的偶像，即如同父親一般的男性，或如同母親一般的女性?？墒?，隨著年齡的成長，倘若仍固執(zhí)于這種傾向而無法擺脫，則有可能形成戀母情結(jié)或戀父情結(jié)。
這種傾向過于強烈時，男性就會去追求很像母親的女性，但因為母親還在世的時候，絕不可能有比母親自身更像母親的女性，因此，這種男性即很可能因為找不到結(jié)婚對象而遲遲未婚。換句話說，如果某位男士過了適婚年齡仍是單身漢一個，你就要懷疑他是否有戀母傾向了。
特別是父親已經(jīng)過世，而與母親住在一起的男性，很可能即是無意識中希望除去父親，而與母親一體化的愿望已達成的戀母情結(jié)患者。大致說來，他們很難突破這種無意識已很自足的精神領(lǐng)域。女性的戀父關(guān)系亦同。
這些都是無意識的感情，所以多數(shù)人本身并未發(fā)現(xiàn)，反而自己還煩惱著怎么遲遲找不到結(jié)婚對象。因此，凡是無法喜歡父母以外的其他男性或女性的人，都可能有這方面的問題，倘若能讓他了解真相，或許可期待其意識發(fā)生相當(dāng)?shù)母淖儭?/p>
4.表現(xiàn)異性關(guān)系的三種典型
要通過異性看透對方的深層心理，還要看他與異性之間的交往方法。
首先，我們對于人的一般性格分類，自古以來就有“分裂質(zhì)”、“躁郁質(zhì)”與“癲癇質(zhì)”的說法，這些不同性格也反映在異性交往的方式上。
分裂質(zhì)的人喜歡把異性理想化，在遙遠(yuǎn)的夢幻世界中，幻想著與異性發(fā)生浪漫關(guān)系。因此，這種人與異性之間很難形成實質(zhì)關(guān)系，經(jīng)常會陷入單相思，或者純粹只是柏拉圖式的戀情。
反過來說，與異性有這種交往關(guān)系的人，都具有分裂質(zhì)性格者應(yīng)有的一般傾向。比如表面上具有封閉性的沉默寡言、孤獨、害羞、膽小等個性，事實上，有這種異性觀的人往往名副其實兼具謙虛與傲慢的性格，這種人表面看來具有社交性，但內(nèi)心卻十分冷漠，有時對自己失去了信心，或者也會認(rèn)為為此類事情煩惱的自己，是個感覺豐富情感細(xì)膩的好人。
和分裂質(zhì)的人比，躁郁質(zhì)者對異性的態(tài)度卻明快多了，他可以和任何人相處得很好，而且只要有中意的對象，他就會表達自己的心意，不會在夢幻世界中自尋煩惱，而是立刻與對方交往。不過，這種人在發(fā)生情愛時也十分明快，他具有隨時可能完全變心的變異性。
這種人富有社交性，善良而溫馨。但是，這種人的情緒也有交替期，即開朗與陰沉的情緒會輪流出現(xiàn)，其中，有些人開朗的氣質(zhì)較濃厚，有些人則陰沉的性格較明顯，前者往往是精力旺盛的運動家型，后者則是腳踏實地的勤勉型。當(dāng)然，這里說的陰沉其實還不如分裂質(zhì)的人那么不易親近。
至于癲癇質(zhì)性格者的異性關(guān)系，特色之一即是很介意形式，包括學(xué)歷、家世、職業(yè)等，甚至先要父母認(rèn)可才與對方交往。有時，對方的服裝稍有問題即無法寬容。但是從另一方面來說，這種人也有喜歡上了就不會改變的傾向。
由于具有這種性格，這種人萬事都重視意義和秩序，具有堅持己見的一面，大部分癲癇質(zhì)者對外在的刺激反應(yīng)較遲鈍，然而一旦興奮了，就會喪失理性而把秩序拋到一邊。
5.因自卑感而扮演好色的角色
與上述戀父、戀母情結(jié)又有一點不同的，即是在性方面有自卑感的人。這種人會以兩種完全不同的極端形式表現(xiàn)自我，其一是非常喜歡騷擾女性，有時是以半開玩笑的態(tài)度戲弄對方，有時是刻意吹噓自己的好色姿態(tài)，以致表面看來像是很會玩的花花公子。像這樣的人，其實只是要掩飾自己在性方面的自卑感，可說是一種“反動形式”的態(tài)度表現(xiàn)，而這種情形不在少數(shù)，實際上在假裝喜歡女性的人當(dāng)中，具有同性戀傾向的人還不少呢！
另一種情形是對女性表現(xiàn)出極端的潔癖。著名的德國哲學(xué)家康德，即以與女性關(guān)系冷漠死峻而著名。曾有一段插曲是女管家對康德隱藏了自己已婚的事實，真相敗露時，康德氣得暴跳如雷。據(jù)說在康德家里，“結(jié)婚”這個名詞是忌諱，由這些事實可以知道，康德在性方面具有非常強烈的自卑，所以他只能終生保持單身。
女性的情形亦不例外。有一位極端討厭男性的女性，只要男性碰到她就會起雞皮疙瘩，實際上她是壓抑著比一般人對異性更強烈的關(guān)心，所以才會有這種完全相反的反應(yīng)出現(xiàn)。又如孩提時代被惡作劇或被強暴，擁有這種不幸經(jīng)驗的女性，也會極端厭惡男性。
只要男性對她投以低俗的視線就大肆喧嚷，或者對色狼行為病態(tài)地敏感的女性，多半是由于對于性的強烈關(guān)心受到壓抑而產(chǎn)生的投射，所以才有這種表現(xiàn)。
對于這樣的人，要想讓她對異性敞開心扉，首先要以朋友的立場去接近她，以期逐漸消除她對異性的過敏。
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