著名學(xué)者金克木有一本書叫做《書讀完了》，里面提到一段軼事：史學(xué)家陳寅恪年輕時(shí)曾前往拜訪老一輩學(xué)者夏曾佑，閑聊當(dāng)中，夏老先生慨嘆自己由于沒有學(xué)過外文，閱讀視野受限，所以把中文書都看完了。陳寅恪當(dāng)時(shí)雖然沒有表示異議，心里卻是頗不以為然的，認(rèn)為書怎么可能讀得完呢？等到陳寅恪晚年的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)，書原來真是可以讀得完的，因?yàn)樽顬榫?、能予人以啟發(fā)的書，數(shù)量就是那么多，一旦讀完了，再讀別的書，便覺微渺不足為奇，從而心生無書可讀之感。
當(dāng)然，要想達(dá)到這種無書可讀的境界，前提就是讀得更多。這也是中國自古相傳的讀書傳統(tǒng)，因?yàn)橹R是相互滲透和擴(kuò)展的，涉獵博覽，除了有開拓視野、擴(kuò)大知識面的作用，更有可能一時(shí)心領(lǐng)神會(huì)，觸發(fā)學(xué)術(shù)性的思考，由此獲得全新的見解和啟發(fā)。而所謂的博覽，也不是來者不拒，毫不選擇，不然窮極一生，所讀的書也不過是滄海一粟，難以真正地「把書讀完」。而是如魯迅所說，在博的基礎(chǔ)上，再根據(jù)自己的需要和喜好，選擇一門或幾門學(xué)科，如此既能讓自己專注下來，又能把從博讀中獲取的廣泛知識，應(yīng)用到專業(yè)研究當(dāng)中。
至于怎樣才能讀得更多，也是很講究技巧的事情。譬如有人讀書，完全是憑著一股氣，遇到自己感興趣的書，就不忍釋手，通宵達(dá)旦地閱讀。等到熱情退卻，又倦怠停頓，沒有了之前的毅力和勁頭。其實(shí)，讀書就像喝茶、鍛煉等生活習(xí)慣一樣，貴在每天堅(jiān)持，細(xì)水長流，久之自然有成效。蘇軾曰：「觀書，夜常以三鼓為率，雖大醉后，亦必披展，至倦乃寢。」認(rèn)為晚上讀書應(yīng)到三更天為止，不要搞得第二天精神萎靡不振，影響工作和學(xué)習(xí)。但是，一定要每天堅(jiān)持，即使是在外面應(yīng)酬回來，喝得大醉，也要堅(jiān)持讀書，完成當(dāng)天的閱讀量，直到睏倦才上床就寢。
還有人讀書喜歡給自己定目標(biāo)，一定要在某個(gè)時(shí)間段內(nèi)看完多少本書，或達(dá)到怎樣的效果，于是陷入到一種為了讀而讀的境地。更有甚者，書剛讀完，才放下就忘了，起不到真正的作用，也失去了讀書原有的意義。北魏時(shí)人李琰之曰：「吾好讀書，非求后日之名，但異見異聞，心之所愿，是以孜孜搜討，欲罷不能，豈為聲名勞七尺也?！挂鉃樽约合矚g讀書，并不是為了日后能夠飛黃騰達(dá)，或取得良好的名聲，而是人生當(dāng)中有許多沒有見過、也沒有聽說過的事情，心中有強(qiáng)烈的求知欲望，渴求了解，所以孜孜不倦地從書中尋找答案，想停也停不下來。讀書就應(yīng)當(dāng)要有這種平和的心態(tài)和精神，如此方能恒以持久，堅(jiān)持不懈。
要想讀得更多，除了主動(dòng)性，還要把讀書當(dāng)成一項(xiàng)樂趣，而非被動(dòng)地多讀。
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