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轉(zhuǎn)貼一篇寫四大名旦的文章
隔墻花影動(dòng) —— 曾經(jīng)的京劇男旦


“四大名旦”。這個(gè)名次排列,我自己習(xí)慣排成“梅尚程荀” ,帖子也會(huì)照這個(gè)順序?qū)憽E疾皇菍I(yè)戲迷,在老戲迷們尤其我?guī)煾悼磥?,就是個(gè)“棒槌”,不說唱的氣口噴口,不說做的臥魚云手,這些,不懂,就只是愛看,說的也就是“看”出來的感覺。
    有張照片是很著名的,四位先生齊齊站好,看到了溫潤(rùn)的梅蘭芳先生,溫和的荀慧生先生,剛硬的尚小云先生,中年后“壯大”的程硯秋先生,在新社會(huì)里各穿各衣,四人穿出了三個(gè)模樣.
    “通天教主”王瑤卿,據(jù)說曾經(jīng)給他們下過個(gè)結(jié)論:梅蘭芳的相;尚小云的棒;程硯秋的唱;荀慧生的浪。
  他們本來是一人一個(gè)模樣。

梅蘭芳
  
  
  “四大名旦”之首。他是“大師”。
  
  在我還很幼齒的時(shí)候,我不喜歡京劇,更不喜歡看男旦,我不理解男旦的盛名,男人扮演女人,多么奇怪,怎么可能好看。我不知道為什么,這個(gè)男人就成了“大師”,一個(gè)男人扮演的女人,哪里能比我們青春苗條圓潤(rùn)的女性旦角美?那是我愛著仕女都跟神仙也似的越劇的時(shí)候,那是我不懂看戲,也不懂“神韻”的時(shí)候,慚愧地腹誹過梅蘭芳大師……慚愧,慚愧,無知所以無畏。
  
  及長(zhǎng),及長(zhǎng),才知道,才明白,他是大師!我從心里說的:大師!他的“相”,美絕。
  
  旦角的輝煌,私以為和“革命”還是很有關(guān)系的。從“革命”了以后,看戲的女人多了,戲里的女人也就多了,臺(tái)上臺(tái)下哭哭笑笑,感同身受,于是乎互相勉勵(lì),互相激勵(lì),旦角們終于如雨后春筍般成長(zhǎng)繁榮。到了“四大名旦”一一出現(xiàn)走紅的時(shí)候,“滿城爭(zhēng)說叫天兒”的老生世界把最高票價(jià)這一光榮也開始讓位給旦行了,滿城里逐漸的,爭(zhēng)說起了“梅郎”
  
  梅郎美。在其他的特點(diǎn)還沒積累而成前,梅郎在1910年代的上海一炮而紅,滬上最愛新鮮,愛得最爽快,愛就愛了,不需要理由,一時(shí)人人爭(zhēng)看,傳誦他美。而“美麗的”少年郎在上海,找到了更美的訣竅。
  
  每一個(gè)看過早年男旦扮相的人,都應(yīng)該感激他。在很久很久以前,京劇男旦的化妝等于無化妝,一眼看去,果然好“男人”是非常瘦削的“Man”。就算我們咬牙承認(rèn),一個(gè)人的表演優(yōu)秀可以掩飾先天的劣勢(shì),可當(dāng)年這些男人扮演的女人,不僅是所謂“同光十三絕”里的男旦,就是王瑤卿本人端的清秀,扮相出來,也讓人時(shí)覺淚下,畢竟,“皮相”總要蒙騙得幾分。
  
  梅蘭芳在上海發(fā)現(xiàn)了很多東西,我們現(xiàn)在以為京劇化妝天經(jīng)地義就該有的那些:用貼大片塑造出鵝蛋臉型、用黑眼圈改變眼睛的大小和形狀……都在那時(shí)被他在上?!昂E伞本﹦±锇l(fā)現(xiàn),毅然帶回北平,還包括舞臺(tái)燈光、布景的大規(guī)模運(yùn)用,也全部跟他北上,北平的梨園是保守的,梅蘭芳不是。后來我們還見到了他給加的那一圈一圈的“小彎”,創(chuàng)造的仕女圖搬的“古裝”……總之,他已經(jīng)讓男旦扮演的女人,起碼在外表上更接近“女人”,更美。
  
  可只創(chuàng)造了外表美麗,又怎么能成為梅蘭芳??吹竭^許多許多試圖“男扮女妝”的形象,他們的容貌在化妝品的偉大作用中更接近女人,更是妖嬈,卻經(jīng)不起動(dòng)態(tài)的畫面,看出無數(shù)僵硬的肢體、做作的眼神、虛假的嫵媚。梅蘭芳扮演的女人的美,卻是高度提煉的,典型化了的美,無一處不見心思,即使他已經(jīng)老了、發(fā)福了,都能讓他扮演的女人美如天仙。不僅嫵媚,而且雍容,不僅雍容,而且矜持,如果有需要,他還可以羞怯、活潑、剛烈、憂郁,總之他掌握著精確的分寸。
  
  比如《貴妃醉酒》。那是什么年代什么樣的畫面質(zhì)量,也就不用提了,眼前好比是班駁花崗巖一塊……可是,年過花甲的梅先生美不可言。貴妃當(dāng)醉,醉而猶媚,媚而且貴,這一出多少人演過,醉得失態(tài)的有,媚得出軌的有,貴得乏味的更有,可梅先生,兼有,無偏。更何況見到特寫的拈花手!姿態(tài)如此完美,都說這叫“蘭花指”,原來意思就是象這樣三瓣蘭花舒展花蕊外,在指間綻開。斯坦尼拉夫斯基說“看了梅的手,我們那些學(xué)生的手都可以砍掉”,我認(rèn)了,與這只手相比,那些個(gè)女人的手,也可以藏掉,不必出來見人,就算先天優(yōu)勢(shì)比梅先生細(xì)巧了,又如何?比得倒象是十根金剛杵!
  
  
  比如《游園驚夢(mèng)》。梅先生的最后一部電影,1960年,試算出生于1894年的梅先生,當(dāng)時(shí)已經(jīng)高壽幾何?可閨中少女杜麗娘夢(mèng)中見著了柳夢(mèng)梅,微微抬眼,又垂下,偷眼兒看他,卻連頭都再也抬不起來。杜麗娘“思春”自然是思了,可大家閨秀的思,純真女兒的思,又怎不能存著含羞,嬌柔,她也嫵媚,可嫵媚里自己先就羞得要埋了去了。又是一出無數(shù)人演過的昆曲,時(shí)常是看得火辣、舞得奔放,還不如直接喊聲“Darling”,還索性笑話了呢。
  
  1961年,梅蘭芳去世。他一生為人,可稱得起“圓”,唱腔“圓”,臺(tái)風(fēng) “圓”,日常做派更是“圓”,圓融此生,竟挑不出失德之處,總是贊不絕口,縱然有,故人舊事也不忍提。人家說他生的時(shí)候好,京劇的顛峰時(shí)代他來了,又說他死的時(shí)候也好,無難無災(zāi),風(fēng)光中走了。唉,這可要怎么說呢,只能說,是天也要成全一個(gè)人,總保全著絕代的風(fēng)華。




尚小云
  
  尚派如今學(xué)的人好象是特別少。
  
  除了尚先生后移居西安的因素,據(jù)說是因?yàn)樯信杀緛砭碗y學(xué)。
  
  尚先生的嗓子特別高,唱出來用著小嗓也直直地往上沖,高亢入云;尚先生早年學(xué)武生,武功底子好,身段水袖最是利落,圓場(chǎng)都跑得激昂;尚先生演的戲,最吃功夫,就算是打出了手,也氣要?jiǎng)颍曇?,手里腳下照舊,不許出紕漏……要學(xué)尚,似乎特別苦。
  
  尚先生一個(gè)“棒”字,是做戲的風(fēng)格,也是看戲的觀感。
  
  他的戲風(fēng)剛硬,多的是一個(gè)又一個(gè)的女俠人物。
  
  生晚了的人,就要認(rèn)命,要看尚先生的戲,也只能忍氣吞聲看他晚年拍的電影。又是一個(gè)“晚年”,扮完看得出來是老了,卻是一張沒挑的瓜子臉,功夫不知道比當(dāng)年是否稍減,就算是減了幾分,我沒開過眼的看看,也夠了,驚翻。
  
  最名作是《昭君出塞》,沒一個(gè)身段是拖泥帶水急煞人的,沒一個(gè)出手是讓人想上去給角兒掰腿扶胳膊的,交待清楚,明白夠勁。這個(gè)出塞,出得當(dāng)真雷霆萬鈞,馬踏深渠,閃轉(zhuǎn)騰挪,一個(gè)臺(tái)上到處是要戰(zhàn)斗的對(duì)象,一步一套翻滾??吹臅r(shí)候沒心沒肺,心里笑說:這哪里是昭君要出塞,穆桂英去掛帥都要輕省些。臺(tái)上插著翎子,跑馬邊關(guān)的昭君,一咬牙出了塞,還能唱,果然唱得順溜,跑成這樣還沒岔了氣,尚先生“棒”哇。
  
  水袖,究竟要用到什么程度,才能讓我發(fā)呆,參考尚先生《失子驚瘋》。水袖舞成了花一樣,卻沒絞成麻花,舞出了風(fēng)來,卻沒飄散了。是最柔軟的綢做的水袖,尚先生舞起來象件兵器!放就放了,收就收了,百般變化出如海嘯滾滾,收比千軍鳴金。我從此知道水袖不是單為了好看,而是演員另一張臉,帶著表情和心境,瘋得也有條理。刷的一個(gè)花,是驚;再一個(gè)花,是苦;丟失了孩子,急火攻心而瘋,抬頭看著天上的云,水袖紋絲不動(dòng)地垂著,癡癡地道“你看,他就在那里啊”。甩出多少硬功夫來,歸根結(jié)底,他演的是個(gè)女人,柔腸苦命的母親。
  
  尚先生,是剛?cè)嵯酀?jì)的。
  
  一直覺得尚先生的平時(shí)照片看來倒“女性”,帶著習(xí)慣的身段,眉眼和順,斜斜地看著,沒點(diǎn)棱角的圓潤(rùn)面容,可仔細(xì)一瞧,眼神里頭愣是帶著硬氣。
  
  尚先生愛養(yǎng)花,種花看花,什么顏色的花天然就配什么顏色的葉,不同形狀的花草天然是怎么搭配的和諧,從天然造化里學(xué)出“美”來。他教學(xué)生,看著花,就想著自己的行頭怎么做,顏色怎么才搭配好看……
  
  尚先生教學(xué)生最嚴(yán)厲不過,打通堂的故事聽了不是一出兩出,就算已經(jīng)有了小名氣,臺(tái)上出了差錯(cuò)洋相,下來也是板子照上,祖師爺給的飯碗,學(xué)戲的人可怎么給能自己砸了?尚先生自己學(xué)戲,挨的打,是往死里打戒方桶進(jìn)了腹腔,腳面上落了終身的疤……他也打?qū)W生,他一頭打,一頭夫人給預(yù)備下散毒的蛋清,打著打著,還有心疼。
  
  尚先生早早地辦學(xué)教戲,“榮春社”不要學(xué)生的賣身契,學(xué)戲先教文化課,畢業(yè)還帶“分配”安排出路。他對(duì)教學(xué)的投入是一生所求,可謂傾家蕩產(chǎn),唱出來的家業(yè),都在社里燒了去,賣了房子,賠了首飾,倒沒什么留了給自己的。
  
  有一回看文章,晚年尚先生的女弟子孫明珠說在那動(dòng)亂年月,她大清早在無人的院子里吊嗓,唱那么幾句,背后忽然有人輕輕的說:“錯(cuò)了”?;仡^一看,是先生站在那里,推著收垃圾的車,變得很老了,老得不好認(rèn)了,大冬天光著頭,沒有帽子,穿著黑色的老棉襖露幾縷棉絮,用條腰帶胡亂的攔腰系著。就是這一個(gè)老頭,孤單單站在那里個(gè)冬日清晨的院子里,說什么戲不再有人聽了,也早不能打任何人的板子了,可他還是忍不住,偷偷地說“錯(cuò)了”,“錯(cuò)了”,他聽不下去,他的學(xué)生的戲,什么時(shí)候,他也總要說個(gè)對(duì)錯(cuò)的。
  
  尚小云先生,是唱旦的,“棒”得無以言傳的旦角,有俠風(fēng)。




程硯秋
  
  
  四大名旦中,程硯秋年紀(jì)最小,成名最晚,可聲名崛起很快,趕到1928年,他就趕進(jìn)了“四大名旦”的名單。
  
  他的唱,來源于倒倉之后,嗓音不復(fù)清亮,成了鬼嗓,唱是唱不成了,無奈之中創(chuàng)了新腔,從來作為缺點(diǎn)存在的“鬼音”成了他的本錢,創(chuàng)出了與眾不同,獨(dú)此一家的程派,“唱”。
  
  程派唱腔是我投入京劇的開端,雖然不是他自己唱的,程先生一生不收女弟子,可我偏是從一批坤伶(那一群在我?guī)煾悼谥猩抖疾皇?,唱的一文不值的坤伶,從李世?jì)到張火丁,程派五老中也只有王吟秋頗得先生的衣缽)中認(rèn)得了他的唱,到現(xiàn)在,常聽的依然是程派的坤伶,不知道程先生自己怎么想,常在想,程先生該怎么唱?
  
  太特別的唱了!學(xué)戲開腔學(xué)的就是程,卻不懂這么好聽的唱,回轉(zhuǎn)頭來再聽京戲時(shí),聽一句”春秋亭外風(fēng)雨暴,不禁呆了:原來京劇旦行還有這樣唱的。單聽唱,都聽出了書卷清香,悲訴中暗藏不平,高音都從頭頂上出,低音轉(zhuǎn)到暗聲行,上上下下,唱得“坎坷”,清淡的坎坷,總象是心里有多少不甘,多少的悲憤,撐著不服的骨氣。這種情緒,恍惚正是文人風(fēng)骨,千年宿命,所以總覺得程派的唱,最有書香大家風(fēng),再樂都先想起悲的根底。
  
  第一次看到他本人,也是唯一的留存電影《荒山淚》,不提!只有看先生早年的照片和記錄電影資料,才能知道,什么叫秀媚。最不可忘,是程先生一雙妙目,烏溜溜的一雙眼睛,天生的立眉,天生的吊梢,丹鳳眼斜插上去,不用吊已經(jīng)嫵媚,嫵媚得還斯文秀氣,沒有挑逗,干凈的嫵媚。清秀極了的面龐,顧盼神飛的眉目,學(xué)出來的儒雅風(fēng)采,要說人本色的話,個(gè)人覺得他的臺(tái)下無妝樣,還美過臺(tái)上佳人相。
  
  有時(shí)呆想,他還叫艷秋的時(shí)候,那么苗條,那么秀麗脫俗,在臺(tái)上高挑身材臨風(fēng)立,用游絲腔斷續(xù)訴著剛烈弱女子的悲情,如果能親眼看見,會(huì)是什么光景,會(huì)不會(huì)也“一剎時(shí)把七情昧了”。
  
  對(duì)程先生,艷字不對(duì)路,秋字才正好,難怪他要改。艷秋40年代改做了硯秋,把梨園旦角里獻(xiàn)媚討好的氣息都給絕了,磨墨裁紙端方硯,秋聲起,颯爽再來過。程先生,總有立志要改去梨園舊習(xí)氣,再造一個(gè)世界的豪情。他出國考察,寫論文,說改革,一次兩次三次把目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)了半師之分的梅先生,爭(zhēng)個(gè)第一。梅程不和,從無往來,建國后,修復(fù)合影的緣分,也修復(fù)不了私下的交情,何況,還沒打完。這二位,年紀(jì)差10歲整,一個(gè)流光,一個(gè)溢彩,我又發(fā)呆了:他們二人在上海大打過對(duì)臺(tái),風(fēng)格迥異,標(biāo)足戲碼,我如果有幸在當(dāng)時(shí),這步子該往哪家戲院里邁?左顧右盼,在想的時(shí)候,大約腿也就軟了,看戲,可以穿梭趕場(chǎng)么?純粹的傻念頭,自己想想窮開心。
  
  程先生的“潔身自好”名氣驚人。不收女弟子,為了避嫌;不多交際應(yīng)酬,為了自愛;沒半點(diǎn)緋聞,夫妻一世……私德里,也挑不出哪里能給人話柄。當(dāng)年程先生的班子,大約是梨園里最“干凈”的班子,有抽大煙的,與八大胡同有交情的,一概都要逐出,就是當(dāng)年給他搭小生的俞振飛也不例外。
  
  許是特別的清高?身為伶人,偏不愿行所謂伶人舉止,偏要做個(gè)讓人找不出半點(diǎn)伶人氣味的絕世伶人??傆X得程先生似乎更是個(gè)京劇中的文人。文人的清高、驕傲、倔強(qiáng)、雄心、反叛,兼了一身??晌娜藲忭嵗铮€有獨(dú)善其身后帶來的偏激、沖動(dòng)、冷酷、城府、桀驁……這些副產(chǎn)品,程先生可有么?總竊以為,難免??偪粗滔壬突屯耆说男蜗罄镱^,有說不清的模糊,總覺得他,對(duì)自己的人生,那么不甘。

程硯秋不是梅蘭芳,梨園世家,生下來就是戲命;程先生是個(gè)“家道中落”的人,老旗人,祖上也曾為官宦,是真以為“鐵富貴一生鑄定”,終嘩啦啦倒成山崩。當(dāng)年末世旗人,許多再窮也有死硬不招歡喜的脾氣,寧肯丟了性命,也不肯丟了臉面。這一家到中落得,中落得居然讓孩子唱戲,簽出生死都不能過問的契約來,這得是怎樣的“落”,一個(gè)清秀的旗人孩子進(jìn)了戲班,朝打暮罵求口卑賤的戲飯,算不算一個(gè)悲涼的童年陰影?程先生,總覺得他郁郁,從打頭上,唱戲就不該是他要的命運(yùn),可他安身立命的本錢,還是只有“唱”。
  
  年少時(shí)生得那么清俊,開場(chǎng)就被看好,被說成會(huì)是將來的梅蘭芳,卻忽然倒倉壞嗓,跌到塵埃,這一行開口才有飯吃,人人都是苦主,誰都沒多余的同情心給人,世態(tài)炎涼是活活打在身上了。如果沒有新腔,如果新腔唱不紅,程硯秋又會(huì)怎樣?不敢想,不會(huì)有誰再記得有過程艷秋,落魄藝人的下場(chǎng),悲慘得沒個(gè)底線,能挑戰(zhàn)最堅(jiān)強(qiáng)的神經(jīng)。程硯秋多唱悲劇,悲得好恨,恨世態(tài)狠官家恨勢(shì)利恨,他想得那么許多,下筆千字萬言,到底,還得用“唱”,才是真有人聽。
  
  縱使是他自己的新腔,也不由他“想唱就唱”?!队⑴_(tái)抗婚》,第三次與梅蘭芳對(duì)臺(tái),敗了,因?yàn)檫@腔改得過新了,觀眾覺得不“程”,他改革的路還漫漫,可給他的臺(tái),越來越小了,路越來越窄了。最后有部電影,卻是《荒山淚》,認(rèn)真無比,拍了他跑得那么圓的圓場(chǎng),可他的“唱”,選這一出來拍,是為了留他的唱么?
  
  1957年,程硯秋病逝。他倒是一直要革舊戲的命,《鎖麟囊》是年也作為不夠健康的舊戲,被革掉了。
  
  程先生,我替他接著不甘,不甘。


荀慧生
  
  荀慧生先生是四大名旦里唯一活潑可人的花旦行。
  
  花旦的“浪”,舉止爽利,喜笑顏開,嬌俏可愛,出來就是滿臺(tái)的飛啊,穿花蝴蝶一樣好看。浪不開的花旦,可怎么花?笑。
  
  荀慧生是四大名旦里唯一沒有任何影象資料可以看的名角!一絲都沒有!沒有!完全沒有!任憑我怎么想知道那紅娘怎么俏,那金玉奴怎么甜……統(tǒng)統(tǒng),一概,堅(jiān)決地,欠奉!我也咬碎銀牙,說個(gè)“啐”,花旦怎么了,就這么比不上青衣?
  
  結(jié)果只好追著他的學(xué)生們看,一眼一眼地融合下:孫毓敏唱做都很脆,啊,大體上荀先生也好脆吧?《紅娘》的身段動(dòng)作都是學(xué)荀先生來的,趕緊,倒推著想想搬到那些照片身上……宋長(zhǎng)榮辣得爽快,再去想,荀先生的戲里也有潑辣旦吧,也許也有這么一著?童芷苓也很可愛啊,又可愛又生動(dòng),那可愛可人什么都有的“白牡丹”是怎樣,對(duì)著荀先生這“富有時(shí)代氣息”的藝名,想他頂著這個(gè)藝名在上海一炮打紅,就再去遐想聯(lián)翩;末了末了,聽老人家說,說荀先生的蹺功好得出奇,蹺功,現(xiàn)在已經(jīng)沒人也沒戲要用上了,到哪里再去搞點(diǎn)想象的參考?
  
  泄氣了,荀慧生先生,只能存在N晚輩的想象中。
  
  學(xué)荀派的,念白都柔媚婉轉(zhuǎn),可每個(gè)字都要拐幾個(gè)彎才出來,調(diào)皮得很,是小女孩子在說話。學(xué)荀派的,都練的好眼神,骨碌碌地轉(zhuǎn),單跟著眼神跑,就跟著喜滋滋的。荀派的戲碼,也歌也舞,一人就調(diào)度全臺(tái),跟著那花旦的身形飛了一圈,走了一趟。荀派傳統(tǒng)戲的造型,都那么俊俏,紅娘的辮子上有個(gè)大大的蝴蝶結(jié),長(zhǎng)長(zhǎng)的帶子跟著她飄,上臺(tái)一亮相,就趕緊要?dú)g喜她……
  
  如果,荀先生的日子再長(zhǎng)久些,做的努力再多些,花旦的位置是否還會(huì)落在青衣后?
  
  看看照片,荀慧生先生的扮相是俊美的,本人的照片,看起來,更是一絲脾氣也無有哇~~~。聽說尚小云和荀慧生是發(fā)小,一個(gè)學(xué)京戲,一個(gè)學(xué)梆子,一起吃苦,手足一樣長(zhǎng)大,長(zhǎng)大了還幫襯著配戲;他們倆就是同年,都是1900年生人,聽說其實(shí)荀先生還要年長(zhǎng)一天,可他弱,尚先生陽剛,非要他叫“大哥”,他就真一輩子趕著尚先生叫“大哥”……求學(xué),荀先生也是自己下的死功夫?qū)W,從頭到尾必恭必敬地抄了整三遍《紅樓夢(mèng)》……
  
  荀先生敢情就是個(gè)很溫和的人吧,笑得那么溫柔。
  
  1966年太廟一場(chǎng)火燒完了,老舍先生隔天就投了太平湖,據(jù)說也被燒了的荀先生回家去也有那心,可想來想去,想著想著,忍了,還是活。荀先生是賣進(jìn)戲班子的苦人,吃了許多委屈的人,他能忍,他忍,有韌性的中國藝人的忍功,其實(shí)真是一流的.
  
 ?。?br>  
  曾經(jīng)的年華似水流......
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