[譯文] 飛身上馬前去奮擊猖狂的胡虜，下得馬來(lái)又忙草擬軍中的文書(shū)。
[出典] 南宋 陸游 《觀大散關(guān)圖有感》
注：
1、 《觀大散關(guān)圖有感》 陸游
上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)。
二十抱此志，五十猶臞儒。
大散陳倉(cāng)間，山川郁盤(pán)紆，勁氣鍾義士，可與共壯圖。
坡陀咸陽(yáng)城，秦漢之故都，王氣浮夕靄，宮室生春蕪。
安得從王師，汛掃迎皇輿？
黃河與函谷，四海通舟車(chē)。
士馬發(fā)燕趙，布帛來(lái)青徐。
先當(dāng)營(yíng)七廟，次第畫(huà)九衢。
偏師縛可汗，傾都觀受俘。
上壽大安宮，復(fù)如正觀初。
丈夫畢此愿，死與螻螘殊。
志大浩無(wú)期，醉膽空滿軀。
2、注釋?zhuān)?/font>
狂胡：指金人。
癯儒：瘦弱的書(shū)生。
陳倉(cāng)：在今陜西省寶雞市西南。
郁：草木茂盛的樣子。
盤(pán)紆：盤(pán)旋曲折。
鐘：凝聚。
壯圖：宏偉的計(jì)劃。
坡陀：高低不平。
秦漢之故都：咸陽(yáng)是秦代都城，西漢都城在長(zhǎng)安，與咸陽(yáng)相距不遠(yuǎn)。
王氣：帝王之氣。古代迷信的說(shuō)法，認(rèn)為帝王所在地之上，有一種能兆示盛衰運(yùn)數(shù)的云氣。
靄：煙霧。
春蕪：指春天野草叢生。一片荒蕪。
王師：王者之師，指南宋軍隊(duì)。
汛掃：撒水打掃。
皇輿：皇帝的車(chē)駕。
士馬發(fā)燕趙：燕趙自古多慷慨悲歌之士，又盛產(chǎn)良馬，所以這樣說(shuō)。
青徐：青州和徐州，古州名。青州在今山東省，徐州在今山東南部、江蘇西北部和安徽東北部。
營(yíng)：營(yíng)造，建筑。
七廟：古代天子有七座祖廟。
次第：依次、挨次。
畫(huà)：同“劃”，規(guī)劃、修筑。
九衢：四通八達(dá)的大路。
偏師：舊指協(xié)助主力部隊(duì)作戰(zhàn)的側(cè)翼部隊(duì)。
可汗：古代北方民族稱(chēng)他們的首領(lǐng)叫可汗，這里指金主。
受俘：受降。
上壽：進(jìn)酒慶賀。
大安宮：唐代長(zhǎng)安城有大安宮，這里借指宋朝的宮殿。
正觀：即貞觀，唐太宗年號(hào)（627——649）。宋人避宋仁宗趙禎的名諱，改“貞”為“正”。貞觀時(shí)期是唐朝的全盛時(shí)期，史稱(chēng)“貞觀之治”。
螻蟻：螻蛄和螞蟻，比喻渺小的東西。
3、譯文：
飛身上馬前去奮擊猖狂的胡虜，下得馬來(lái)又忙草擬軍中的文書(shū)。二十歲時(shí)就有這樣的雄心大志，五十歲了不料還是個(gè)瘦弱窮儒！大散關(guān)和陳倉(cāng)間有壯麗的山川，河流彎曲盤(pán)旋呵山上草木扶疏。義士身上凝聚一股鋼勁的氣概，可同他們一起去實(shí)現(xiàn)偉業(yè)宏圖。咸陽(yáng)古城周?chē)牡貏?shì)高低起伏，這一帶曾經(jīng)是秦漢兩代的故都。如今帝王氣象混雜在霧靄之中，從前的宮室滿是一片春草荒蕪。怎樣才能跟隨著王師出征北伐，掃清道路好迎接君王回到故土。函谷關(guān)和黃河一帶成了太平地，四面八方車(chē)船往來(lái)暢通無(wú)攔阻。士兵良馬從燕趙地區(qū)挑選而來(lái)，布綢是打青州徐州運(yùn)來(lái)的貨物。重建京城先要營(yíng)造君王的祖廟。再依次來(lái)修筑四通八達(dá)的街路。派遣的一支隊(duì)伍捉住了金國(guó)國(guó)主，觀看受降儀式京中人傾城而出。宮廷里舉杯進(jìn)酒慶賀北伐勝利，要把貞觀間繁盛景象重新恢復(fù)。大丈夫哪天能夠?qū)崿F(xiàn)這個(gè)心愿，便是死了一生也就沒(méi)空空虛度。志向遠(yuǎn)大要實(shí)現(xiàn)卻是渺茫無(wú)期，醉酒后一身是膽也是空無(wú)用處！
4、陸游生平見(jiàn) 自許封侯在萬(wàn)里。有誰(shuí)知，鬢雖殘，心未死。和 桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書(shū)難托。莫，莫，莫！
5、“上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)”見(jiàn)宋·陸游《觀大散關(guān)圖有感》。大散關(guān)：在陜西省寶雞縣西南，是當(dāng)時(shí)宋、金對(duì)峙的前沿陣地，狂胡：猖狂的異族入侵者，這里指金人。這兩句大意是：騎上戰(zhàn)馬擊退猖狂的敵人，下了戰(zhàn)馬起草殺敵的文書(shū)。
南宋的愛(ài)國(guó)作家陸游在這里為我們刻畫(huà)了一個(gè)能馳騁疆場(chǎng)，運(yùn)籌帷幄的文武全才的將領(lǐng)形象，他希望自己能成為這樣的人，實(shí)現(xiàn)書(shū)劍報(bào)國(guó)的夙愿?？墒?，“二十抱此志，五十猶癯(qú，意為瘦)儒”，在投降派當(dāng)?shù)赖哪纤?，陸游的愿望終究落空了，但他的著名詩(shī)句卻與世長(zhǎng)存，為他表白心跡．也為后世文壇留下了一個(gè)文武雙全的英雄形象。
6、上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)。還記得第一次看到陸游這句詩(shī)的時(shí)候，完全被那雪亮的刀鋒、淋漓的墨色震撼。我一向喜歡百兵之君子的劍，但是我看到這句的時(shí)候我更愿意相信，陸游擎的是一把刀。
一把闊背寬刃金吞口的錯(cuò)刀，冷森森地反射著明晃晃的陽(yáng)光。戰(zhàn)鼓響時(shí)，令旗指處，這把刀便會(huì)毫不猶豫地出鞘，用樸素奪命的招式劈碎沙場(chǎng)上凝固的空氣。使用這把刀，需要奔騰的熱血鮮活的生命，用生與死摩擦的光芒去點(diǎn)燃這把刀靈魂的火焰。這把刀周身都流瀉著殺氣和正氣，它飲過(guò)最多最熱的鮮血，挽回過(guò)最多最純的希望。那是奪人性命的刀，也是救國(guó)救民的刃。
三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
大好河山淪于敵手，富庶的中原哀鴻遍野。于是陸游出刀了，宗澤出刀了，韓世忠出刀了，岳飛出刀了，文天祥出刀了。
然后他們的刀都被斬?cái)嗔?。被他們效忠的統(tǒng)治者。
如果誰(shuí)再向我講這是政治斗爭(zhēng)的結(jié)果，是有著復(fù)雜的歷史背景的，不能分個(gè)是非對(duì)錯(cuò)。那我一定在理智上贊同他，然后毫不猶豫地甩他一個(gè)耳光。
這個(gè)時(shí)候需要的不是全面的分析，而是簡(jiǎn)單的是非。這世界上有些東西不需要理由，比如，諸葛亮的鞠躬盡瘁，再比如，錢(qián)學(xué)森的拼死回國(guó)。
就像你可以說(shuō)秦檜叛國(guó)是有過(guò)程的，不是“一夜而叛”，但你不能說(shuō)他是曲線救國(guó)的大忠臣；就像你可以說(shuō)英雄也會(huì)有陰暗的思想，但你不能拿著顯微鏡去看這一點(diǎn)陰暗，從而否認(rèn)他的偉大。這就像你不能因?yàn)樯n蠅“晶瑩剔透”的翅膀而盛贊它的“不為人知”的“美麗”，卻選擇性失明地不去看他爬過(guò)的糞便和攜帶的病菌。
歷史在黑暗和光明的糾纏中輾轉(zhuǎn)前行，假如沒(méi)有那些愛(ài)憎，假如沒(méi)有那些純粹，假如只有和光同塵，假如只有權(quán)謀傾軋……那么，中國(guó)也許早就像古羅馬、古印度、古巴比倫一樣，成為書(shū)本中的死去的名詞。還好有，所以我們的名字面前沒(méi)有那個(gè)“古”字。
這個(gè)時(shí)候不適合劍出場(chǎng)，劍渾圓而精細(xì)、溫文而果決的氣質(zhì)，不適合這種理智壓不過(guò)熱血的場(chǎng)合。
下馬草軍書(shū)。那個(gè)“草”字瞬間讓這句話龍飛鳳舞起來(lái)。軍營(yíng)的金戈氣和書(shū)法的清貴氣如此完美地融合起來(lái)，那是一種肅殺的瀟灑，莊重的風(fēng)流。運(yùn)籌策帷帳中，決勝千里之外，那是何等的艱難，需要何等的堅(jiān)毅。那體現(xiàn)著何等的氣魄與張力。
難怪有人說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)是血色的藝術(shù)。中國(guó)的兵書(shū)，除了將攻城器械的，都可以當(dāng)哲學(xué)書(shū)來(lái)看。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
灰飛煙滅，不是為了風(fēng)流，是為了安寧。
這一切殘忍，一切取舍，一切血火，都只是愿江山永秀，天下太平。
原來(lái)，我依然記得這些人，這些詩(shī)句，這些豪情。原來(lái)，我從來(lái)不曾遺忘。
7、陸游的生命方式顯然迥異，他所處的時(shí)代背景和特殊的經(jīng)歷，使他更愿意過(guò)“上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)”的鏗鏘日子，他早年的生命基本上沒(méi)有多少自然屬性，而是個(gè)完全的民族主義者。因?yàn)檫@一點(diǎn)，他的生命在后來(lái)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，通常被壓縮并圈定在偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人這個(gè)簡(jiǎn)單的范疇里。
陸游出生在北宋滅亡時(shí)兵荒馬亂的歲月里，他九歲前幾乎都是隨家人在顛沛流離中度過(guò)，對(duì)他來(lái)說(shuō)，這是極為重要的人生經(jīng)歷。這樣的經(jīng)歷使國(guó)家安泰和百姓樂(lè)居的深刻觀念過(guò)早地牢牢根植在他幼小的血管里，以至于他畢其一生都為之努力著，正因?yàn)檫@樣，現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈構(gòu)成了他苦難意識(shí)的最初脈絡(luò)。我們?cè)谒陝?chuàng)作生涯里寫(xiě)下的萬(wàn)余首詩(shī)作中，有百份六十以上都能聞到金戈鐵馬的哀鳴和遍野餓俘的低泣。因而他不僅是中國(guó)古代最偉大的民族主義者之一，更是繼杜甫之后最重要的民生主義文人。
與童年的境遇同樣重要的是，陸游在他三十歲的時(shí)候不小心差點(diǎn)坐到狀元的位子上了，如果不是秦檜及時(shí)把他拽下來(lái)的話。中國(guó)歷史上多一個(gè)叫做陸游的平庸?fàn)钤?dāng)然無(wú)關(guān)緊要，但如果少了詩(shī)人陸游，一部漫長(zhǎng)的文化史無(wú)疑就會(huì)少了一筆凝重的輝煌。仕途的坎坷歷程往往是讀書(shū)人心靈苦難最重要的營(yíng)養(yǎng)，也是文人的理念世界和事實(shí)上的表象世界之間形成的第一個(gè)巨大落差。這個(gè)落差在陸游的生命走勢(shì)上，尤為明顯地體現(xiàn)為狀元和寒儒之間的距離空間，這個(gè)落差客觀上造就了陸游書(shū)生意氣的現(xiàn)實(shí)整合，他早年2000多首詩(shī)作就產(chǎn)生在制約他自覺(jué)人生狀態(tài)的社會(huì)土壤上。
宋孝宗即位，陸游被遲到地賜為進(jìn)士出生，并做了煥章閣待制之類(lèi)的高官。于是他企圖通過(guò)好不容易獲得的發(fā)言權(quán)來(lái)實(shí)現(xiàn)人生和社會(huì)的抱負(fù)，即民族的統(tǒng)一和民生的改善。他努力的結(jié)果卻是一次又一次地遭受貶謫，陸游也是中國(guó)歷史上被貶謫、閑置次數(shù)最多的封建官員之一。在46歲開(kāi)始的流涉生涯中，他的足跡幾乎踏遍了南宋小朝廷有限的疆域。在川陜前線范成大的軍營(yíng)里，也偶爾獲得過(guò)馬上殺敵的機(jī)會(huì)，但國(guó)事日非和職位卑微，卻使現(xiàn)實(shí)離自己的理想越來(lái)越遙遠(yuǎn)了。更多的時(shí)候，只能帶著女兒用眼睛去撫摸僅有的大好河山。這一時(shí)期，他的全部心靈積蓄都化作了“劍南”詩(shī)卷和“渭南”文稿，從而構(gòu)建了中國(guó)文學(xué)史上誰(shuí)都無(wú)法繞過(guò)的高峰，這是比他更有條件實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)抱負(fù)的范成大、楊萬(wàn)里們?cè)趺匆矡o(wú)法企及的。更為有趣的是，因?yàn)楸徽J(rèn)為是當(dāng)朝唯一可以與李白相提并論的詩(shī)名，他再一次受到了葉公好龍的皇帝的召見(jiàn)，他同樣天真地相信這將是自己實(shí)現(xiàn)完成民族統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的又一個(gè)契機(jī)，但事實(shí)卻只能是再一次獲得貶謫的成熟因緣——開(kāi)始了他差不多算是賦閑的、在江西福建的最后歷職。
陸游在66歲告老還鄉(xiāng)之前，曾經(jīng)三次坐過(guò)武夷山?jīng)_佑觀提舉這條冷板凳，在武夷山的時(shí)日對(duì)他生命自然心性的形成卻是至關(guān)重要的。在這里，社會(huì)人陸游迅速變成了自然人陸放翁，一個(gè)渴望詩(shī)魂鑄劍的戰(zhàn)士進(jìn)入了生活藝術(shù)家的生命狀態(tài)。或者說(shuō)自然蘊(yùn)性在詩(shī)人身上潛伏了幾十年以后在這里才得以充分顯現(xiàn)。他駕著孤舟，緣著建溪溯流逶迤而上，漸近漸近的武夷山讓他“未到名山夢(mèng)已新”了。在這里，他得以暫時(shí)擱下心中的金戈鐵馬，而縱情于山水之間，在這里他開(kāi)始了素食和品茶的晚年心境。在他一生留下的9300首詩(shī)中，有320首寫(xiě)茶、200多首與吃有關(guān)，他甚至是一個(gè)講究的烹飪手，這些基本上都是在武夷山養(yǎng)成的，包括退休后選擇在鄉(xiāng)下過(guò)著耕讀的田園生活，也完全來(lái)自在武夷山生存狀態(tài)的習(xí)慣延續(xù)。他的氣吞萬(wàn)里的詩(shī)風(fēng)也在這里打住，一轉(zhuǎn)而為恬淡的心靈感悟。因而，可以說(shuō)，在陸游一生中，不知有過(guò)多少次“山重水復(fù)疑無(wú)路”的境遇，但似乎只有在武夷山才真正讓他看到了“柳暗花明又一村”。
當(dāng)然，如果不是因?yàn)閲?guó)家的慘淡經(jīng)營(yíng)和國(guó)民生存狀況的難以為繼，陸游本來(lái)就屬于嚴(yán)格意義上的自然生命，在他27歲之前這種生命的自然性就已展露無(wú)遺。他少年時(shí)的流寓生活，還讓他有機(jī)會(huì)和他的表妹共同演繹了一段纏綿迤儷的愛(ài)情故事，兩闋著名的《釵頭鳳》成了沈園絕唱，唐婉早就香消玉殞之后，還久久回蕩在陸游晚年的詩(shī)句里，并且一路而去，響徹在幾百年后的愛(ài)情天空。如果沒(méi)有陸母把年輕的陸游從愛(ài)情中拽了出來(lái)，也就沒(méi)有讓他獲取包括凄絕的愛(ài)情在內(nèi)的苦難體驗(yàn)。但陸游還是讓自己的生命走成了一個(gè)圓，他回鄉(xiāng)之后，在紹興的鄉(xiāng)下，度過(guò)了將近20年把心貼在大地的生活。他每天品茶吃齋種菜讀書(shū)寫(xiě)詩(shī)……過(guò)著清貧、恬淡，然而卻不失合乎自然法則的生命方式，這使他的全部苦難得以綜合地升華，在最后的時(shí)日走進(jìn)完美的人生境界，臨終之時(shí)還不忘把苦難體驗(yàn)得出生命真諦——田園生活的必然選擇——提供給子女們。雖然他還寫(xiě)了《示兒》一詩(shī)，耿耿于北定中原，但他的生命走勢(shì)的深刻意識(shí)已完全清晰可辨。
8、陸游是中國(guó)歷史上最杰出的詩(shī)人之一，也是留下詩(shī)作最多的詩(shī)人。他生活于充滿內(nèi)憂外患的南宋時(shí)期，一生經(jīng)歷了科舉落榜、愛(ài)情失意、懷才不遇、政敵打壓等種種磨難，但始終保持著“上馬擊狂胡、下馬草軍書(shū)”的高昂斗志和“零落成泥碾作塵，只有香如故”的可貴操守，并有近萬(wàn)首詩(shī)作和百余首詞作傳涌至今，膾炙人口，感動(dòng)了一代又一代的人。
9、陸游并不是一個(gè)軟弱怯懦的男子?！叭f(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天”， “當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州”，“夜來(lái)臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)?！痹?shī)里的慷慨義氣，教人聳眉動(dòng)容?！吧像R擊狂胡，下馬草軍書(shū)”他的詩(shī)劍生涯，沖冠怒發(fā)。
只是沈園，沈園，永遠(yuǎn)是他心臟最柔軟最溫?zé)岬牡胤?，一處小小的傷口啊，微微一?dòng)，就有猶熱的淚涌出，不可遏制，“喚回四十三年夢(mèng)，燈暗無(wú)人說(shuō)斷腸?！?那是他一生都回不去了的家啊。
我將手放在墻上，一手牽著陸游的《釵頭鳳》，一手牽著唐琬的《釵頭鳳》， 我多想拾掇起千年前的碎片，重新拼湊成一場(chǎng)完美的愛(ài)戀啊……
10、傳統(tǒng)文化中的責(zé)任意識(shí)有著深厚的哲學(xué)基礎(chǔ)，中國(guó)古代哲學(xué)強(qiáng)調(diào)“天人合一”，追求“內(nèi)圣外王”，即既要克己養(yǎng)性，以道德人格的主體自覺(jué)為趨向目標(biāo)，又要積極主動(dòng)地與天地奮斗，把建功立業(yè)，匡世濟(jì)民作為自己人生的最高追求。這種思想具體到特定的個(gè)人身上就是獨(dú)善其身，兼濟(jì)天下的責(zé)任意識(shí)?？鬃訛榱顺质刈约旱男拍?，一生顛沛流離，忍饑熬難，用自己的苦行，去維護(hù)和傳播他所信奉的真理；偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原一生忠于理想，忠于國(guó)家，堅(jiān)貞不屈，從被“懷王怒而疏之”到汨羅自沉，歷經(jīng)三十多年痛苦磨難，遭盡打擊和迫害，但他始終不肯離開(kāi)自己的祖國(guó)，而且越是在最痛苦的時(shí)候越是念念不忘自己的祖國(guó)；范仲淹“處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君，居廟堂之高，則憂其民”，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”;念念不忘中原的南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游，年少時(shí)就立下了“上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)”。（《觀大散關(guān)圖有感》）的壯志，一直到四十多歲才有機(jī)會(huì)身臨抗金前線，然而九年后又離開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)；顧炎武喊出“保天下者，匹夫之賤，與之有責(zé)焉”，這一“天下興亡，匹夫有責(zé)”的口號(hào)，把民族的責(zé)任意識(shí)傳遞到千家萬(wàn)戶，古今無(wú)數(shù)曠達(dá)的文人志士，秉承這一民族傳統(tǒng)，不斷用文墨加以渲染，形成一種特有的民族文化形態(tài)。
11、中國(guó)歷代文人，能在政治史上留名的大致可分為兩種：
其一謂之“知兵文人”，如范仲淹、袁崇煥、洪承疇、左宗棠、李鴻章之輩，上馬擊狂胡、下馬草軍書(shū)，勛業(yè)彪炳，為自古文人中的第一等；其二是“弄權(quán)文人”，此類(lèi)人治國(guó)無(wú)方、整人有術(shù)。如王欽若、蔡京、溫體仁、曹振鏞、翁同龢之輩，亦小有才，書(shū)破萬(wàn)卷，不曾讀到狗肚子里，卻另外被他讀出門(mén)道，欣喜做了弄臣，肆意禍國(guó)殃民去了。
12、十年，一個(gè)為功名和孝心而忍痛男人，世事的變遷，世間的丑惡，讓一個(gè)豪氣滿懷的“上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)”的人，慢慢的磨光了銳氣。也愁眉不展，郁郁寡歡?？傳鋈?，笑語(yǔ)猶在，人去樓空，世事難追。
少游。沈園。沒(méi)想到還能遇見(jiàn)，曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)的你，此刻站在碧水池邊，卻是那樣的蕭瑟和無(wú)奈，愁苦的眼神掩不住那驚喜和愛(ài)戀。情雖猶在，卻如同陌路。隅隅對(duì)望，無(wú)語(yǔ)凝噎。
庭園漸無(wú)痕，早生青苔，鬢邊見(jiàn)風(fēng)霜，幾絲華發(fā)。素手贈(zèng)酒，疼徹心肺。
傷心橋下春波綠，曾是驚虹照影來(lái)。所有的一切都隨風(fēng)而逝。
前生和來(lái)世的夾縫中，我孤獨(dú)而行。幽獨(dú)的寒夜，魂飛魄散。柔腸寸斷的哀怨，還能到哪里落腳？瑟瑟的風(fēng)中，是誰(shuí)的淚在流淌？亙古的回憶里，是誰(shuí)夢(mèng)中娉婷的馨香？千年的滄桑，編寫(xiě)了永恒的絕唱。
不經(jīng)意，念出了荼靡花開(kāi)。對(duì)于它。一直有一種莫名的情感。
謝了前世的花開(kāi)，痛了今生的纏綿。那一年，只為了琴臺(tái)畔的一撇驚鴻，我便心甘情愿地醉到在了你的柔波里，一眼淪陷，一醉千年。
其實(shí)，我只想做那一只能飛過(guò)滄桑的蝴蝶，翩飛于你的心海。
我想重續(xù)你我前世美麗無(wú)雙的情緣，你做我今生唯一的紅顏?？v然彼岸的繁花似錦，縱然紅塵的喧囂紛亂，起起落落間，明月清風(fēng)里，我只想做那一個(gè)淡然如水的人，你懷里憐愛(ài)的那個(gè)男子。
這樣美麗的風(fēng)景，原本曾是我刻骨的記憶。西樓月滿，輕點(diǎn)眉黛。柔波無(wú)限，我的一舉一動(dòng)，始終無(wú)法左右你愛(ài)戀的眼眸。只做你我彼此的唯一，哪怕滄海變桑田。
這樣的隔世之憶，仿佛早已經(jīng)年。江南的雨巷，翩飛著時(shí)光悠長(zhǎng)綿延的惆曲。
秋雨梧桐飄飛，我在天南地北尋尋覓覓。依依夢(mèng)里離別情，我終究讀不懂世事的滄桑，終究穿不透蒼穹的蕭瑟，于是將哀怨纏綿，在七弦琴里輕輕挽下一個(gè)凄美的結(jié)。
傲立夕陽(yáng)，獨(dú)舞翩翩。青苔斑駁的青石板路，在流轉(zhuǎn)的時(shí)光中，淡成了如風(fēng)的記憶。
獨(dú)自憑欄，煮一壺桂花清茗，微醉了這一池冷冷的清秋月色。
淺醉輕吟，魅影清歌。我在夢(mèng)的邊緣，點(diǎn)上一盞浣花燈，淺吟念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊……揮去這一季里的寒涼，只為了前世里那一場(chǎng)約定，我不悔。哪怕讓我再等上千年，我也要在滄桑里畫(huà)下這些曾經(jīng)的痕跡。
“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭、卻上心頭！”午夜夢(mèng)回時(shí)，獨(dú)舞清秋處。思君萬(wàn)千回，心如風(fēng)中絮。
花開(kāi)荼蘼、低入塵埃里！今夜、我，只為你一人而綻放，而艷麗，我就像那朵在清冷的夜風(fēng)中孤單搖曳的花兒，依然癡癡地等著你的到來(lái)。
一份哀怨的相思，一種難掩的癡情。于你，于我，都是命中一場(chǎng)無(wú)法逃離的劫數(shù)。然，卻又是那樣的動(dòng)人美麗。
落筆，彼岸獨(dú)舞。
13、這就是浙江紹興城東的一個(gè)重新修葺過(guò)的小小的林園，是名揚(yáng)遐邇的小園。
這里的一花一木都美麗得令人憂傷，幾株弱柳，一池荷團(tuán)，四五蓬薔薇。
還有這落盡寒花的梅樹(shù)──是那個(gè)凝結(jié)著愁怨、從江南小橋陌巷款款走來(lái)的江南女子，在歲月的碎影中，抑郁成一縷永不消散的梅骨香魂么？
這里的一磚一石都顯得凄涼、沉重，這亭臺(tái)，這樓閣，這小橋流水。還有這假山累石──是那個(gè)豪情萬(wàn)丈、在金戈鐵馬中縱橫千里的放翁，那個(gè)讓冰河入夢(mèng)、一腔熱血、壯懷激烈，高唱著“上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)”的放翁，以其刻骨銘心、狂歌當(dāng)哭、愁腸百結(jié)，泫然流下的悲淚凝結(jié)而成的么？
14、想到江南才子，總在腦海里浮現(xiàn)這樣的情形，古松下、竹林里、泉水旁，幾個(gè)身著青袍的才子，坐地上一方席之中，赤腳散發(fā)、敞胸露懷，醉意朦朧之際把酒論詩(shī)、高談闊論。旁有三二童子持一蕉扇或手拿一壺酒靜立而侍。才子們酒到深處便詩(shī)興大發(fā)，于是《蘭亭序》、《登池上樓》、《桃花庵歌》等一篇篇千古佳作就從一張張微醉的口中吐了出來(lái)，從一只只無(wú)力縛雞的手中寫(xiě)了下來(lái)。江南才子仿佛總是寄情于山水之間，無(wú)論是歸隱還是游學(xué)總喜歡在青山綠水之間尋求一種心靈上慰籍，或干脆結(jié)廬在野，采菊東籬；以梅為妻，以鶴為子。也許這是那些飽讀詩(shī)書(shū)但又無(wú)力改變現(xiàn)狀的書(shū)生們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一種逃避，或追求一種所謂“心遠(yuǎn)地自偏”的意境吧？在那些戰(zhàn)亂不斷，群雄紛爭(zhēng)的時(shí)代，江南的才子就象是一只受傷的蝙蝠，在黑暗里掙扎彷徨。在不斷的碰壁和挫折之后，終于無(wú)奈地靜下心來(lái)悄悄地躲在僻靜的一角喘息張望。而江南的山水正好給江南的才子們提供了一個(gè)心靈上的歸宿，使他們暫且拋棄了朱程理學(xué)的約束忘記了惆悵失意的煩惱。放形浪骸而回歸自然；得意忘形而引吭高歌。
江南的山水哺育了江南的才子，他們多才，儒、釋、道、法無(wú)一不知。他們多情風(fēng)、花、雪、月無(wú)一不曉。他們腳著謝公屐，身登青云梯，心有不墜青云之志，卻因?yàn)樯聿环陼r(shí)而空懷報(bào)國(guó)之心。于是有的人飲下最后一杯濁酒，看破紅塵遁入空門(mén)，在青燈黃卷里靜靜地守望著心中最后的一塊凈土?！疤一▔]里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人種桃樹(shù)，又摘桃花賣(mài)酒錢(qián)。酒醒只在花前坐，酒醉?yè)Q來(lái)花下眠……”這是江南才子們最向往最理想的生活寫(xiě)照，悠閑灑脫，逍遙自在，但是這樣的生活背后是對(duì)自己所處的時(shí)代和命運(yùn)的無(wú)奈。想當(dāng)年唐伯虎琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)一不精，風(fēng)流倜儻傳為佳話，但到頭來(lái)還是落了個(gè)仕途坎坷，晚境凄涼。所幸當(dāng)時(shí)有著名書(shū)法家王寵常來(lái)接濟(jì)，并娶了唐伯虎唯一的女兒為兒媳，這竟然成了唐伯虎晚年最快樂(lè)的一件事?？上攵B唐伯虎這樣的才子都如此的命運(yùn)，當(dāng)時(shí)江南普通的文人墨客真是越發(fā)的可憐可嘆！
江南多才子更多佳人，他們應(yīng)該有很好的姻緣或美滿的愛(ài)情。但是江南才子們還是注定要為情所困?！凹t酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索；錯(cuò)！錯(cuò)！錯(cuò)！春如舊，人空瘦，淚痕紅邑絞綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書(shū)難托；莫！莫！莫！”在一個(gè)風(fēng)雨凄凄的日子，身著長(zhǎng)衫惆悵失落的陸游在故鄉(xiāng)山陰（今紹興）的沈園滿懷悲憤地寫(xiě)下了那首有名的《釵頭鳳》。在這字里行間里透露出的是他的無(wú)奈和怯懦。想當(dāng)年，放翁一生詩(shī)劍生涯；“三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天”，“當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州”，“上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)”。是何等的壯懷激烈和慷慨義氣?？墒窃诜饨ǘY教和母親面前他屈服了，面對(duì)最?lèi)?ài)的女人，他卻做了一個(gè)懦弱的男人。“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；我輕輕的招手，作別西天的云彩。那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾……”詩(shī)人曾講過(guò)，“愛(ài)情和婚姻是人生中唯一的要事”沒(méi)有愛(ài)情，詩(shī)人也許真的不會(huì)成為詩(shī)人。最后浪漫的詩(shī)人終究還是化為一片彩云帶著對(duì)伊人的一片深情，輕輕地走了。只留下后人對(duì)他無(wú)比的惋惜和感嘆。
當(dāng)然，江南才子不是都只沉湎在酒杯和愛(ài)情之間，不都是軟弱和無(wú)力的。正如江南有纏綿的流水也有挺拔的山巒。當(dāng)方孝儒面對(duì)朱棣篡權(quán)，寧死不從，擲筆于地并慷慨激昂地說(shuō)：“死即死耳，詔書(shū)不草！”氣得燕王勃然大怒：“詔不草，滅汝九族！”方孝儒針?shù)h相對(duì)的說(shuō)：“莫說(shuō)九族，十族何妨！”于是方孝儒為名節(jié)而獻(xiàn)身，被明成祖殺了十族人，這是中國(guó)文化人在歷史上個(gè)人所牽連最重的慘劇。幾百年之后，也是在方孝儒的家鄉(xiāng)出現(xiàn)了一個(gè)瘦弱而慷慨的才子，他以自己微薄的力量向受盡壓迫的國(guó)人大聲疾呼“為了奴隸的母親”而起來(lái)，“要為生者爭(zhēng)得勝利”而起來(lái)拯救這個(gè)苦難的國(guó)家，卻最終也付出了自己的生命。魯迅先生得聞噩耗徹夜不寐，悲憤地寫(xiě)下了“慣于長(zhǎng)夜過(guò)春時(shí)”那首極為悲壯且又戰(zhàn)斗力很強(qiáng)的詩(shī)句?！叭炭磁筝叧尚鹿?，怒向刀叢覓小詩(shī)?！边@是江南才子眼睜睜看著與自己一樣的文人受到如此遭遇時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的最大的憤慨和
江南被人們賦予太多美好的想象，以至于千百年來(lái)江南才子瘦弱的身上所背負(fù)的理想和責(zé)任也過(guò)于沉重了。于是江南才子就象站在一個(gè)春風(fēng)沉醉的晚上，卻無(wú)奈地吟唱著憂郁低沉的歌謠。不想這一唱，竟是千年……
15、素來(lái)善感，傷春悲秋。卻又會(huì)為時(shí)常的小情緒而感不安的朋友。閑著的時(shí)候找些大氣磅礴的詩(shī)或故事來(lái)讀，提醒自己，除卻這些曉風(fēng)殘?jiān)吕婊M地門(mén)未開(kāi)的小情緒，世間還有諸多的大情懷，諸如陸放翁的上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)，諸如辛稼軒的金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎，王少伯的黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。讀得多了，就會(huì)愛(ài)上了這些詩(shī)中的豪邁氣。
16、瀟灑是高尚情操與品質(zhì)在行為舉止的自然流露，是真誠(chéng)坦蕩的人生境界。
政治家揮斥方遒的自信與幽默，閃爍瀟灑的神采；
軍人們上馬擊狂胡下馬草軍書(shū)，展現(xiàn)瀟灑的英姿；
企業(yè)家馳騁商場(chǎng)，競(jìng)爭(zhēng)中決勝千里，顯示瀟灑的氣魄；
農(nóng)人們汗滴禾下土，稻花香里說(shuō)豐年，坦露瀟灑的風(fēng)度；
文人們筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神，寫(xiě)出瀟灑的故事……
瀟灑不是人性的扭曲、放浪形骸，不是靈魂的的空乏，矯揉造作。面對(duì)名利，不卑不亢，寵辱不驚，是豪邁的瀟灑；面對(duì)邪惡，威武不屈，富貴不淫，是剛直的瀟灑。
瀟灑里塞入酒色財(cái)欲的私貨，表現(xiàn)的是素質(zhì)的低俗；瀟灑里楔進(jìn)賭場(chǎng)牌桌的吼聲，傾泄的是內(nèi)心的孤獨(dú)。真正的瀟灑，是學(xué)識(shí)修養(yǎng)的積累、天賦才華的流溢、峻潔人格的外露、志存高遠(yuǎn)的追求、弄潮時(shí)代的風(fēng)流。
我渴盼瀟灑，向往瀟灑，像山巖上的青松，屹立挺拔云天的雄姿；像冰雪中的臘梅，怒放絢麗繽紛的氣慨；像虛心的翠竹，描繪篩風(fēng)弄月的風(fēng)景。
瀟灑是詩(shī)，源于心靈深處；
瀟灑是畫(huà)，描出生活底蘊(yùn)。
17、 三月的小雨，就著夜的安謐，邁著輕盈的步子，來(lái)到了人間天堂。氤氳的水氣把臨安城妝點(diǎn)得更加秀麗嫵媚，無(wú)邊的絲雨仿佛在織結(jié)一個(gè)迷離的夢(mèng)境。斷橋、蘇堤、孤山，就像一幅淡得不能再淡的寫(xiě)意水墨。
小樓夜靜，燈火青熒。你站在窗前，透過(guò)稀疏的雨絲，隱約聽(tīng)到，西子湖畔畫(huà)舫上傳來(lái)的笙歌弦響。你的心頭又翻滾起趙皇帝說(shuō)的那句聽(tīng)來(lái)頗有人情味，實(shí)則很不順耳的話：“嚴(yán)陵，山水勝處，職事之暇，可以賦詠?zhàn)赃m?！痹谒壑?，原來(lái)你以花甲之年，從山陰，騎馬客京華，就只是想找個(gè)“賦詠?zhàn)赃m”的地方！
是啊！流年似水，白駒過(guò)隙，對(duì)你來(lái)說(shuō)，談兵論戰(zhàn)已日漸隔膜，吟詩(shī)填詞反倒成了每天的習(xí)慣，也怪不得趙皇帝說(shuō)這樣的話。
霏微的薄雨，漸次變得細(xì)密，跳珠一般的水點(diǎn)，輕輕劃過(guò)你的面頰，你嗅到了一股薄荷的清香。在雨聲的映襯下，小樓愈發(fā)顯得清冷。寂寞濃如酒，令人微熏。你回身坐到案幾前，喝下一杯溫?zé)岬目嗖鑱?lái)醒神。連日來(lái)，為了打理無(wú)聊的心緒，你分茶的功夫練得是越來(lái)越老到，但今夜，你卻不想再“韓信點(diǎn)兵”了。或許是這窗外紛亂的雨，破壞了你的閑情，使你的思緒也隨之紛亂起來(lái)。
“沙沙沙”的雨聲從四窗來(lái)叩，仿佛三十年前瓜洲渡的號(hào)角又回旋在你的耳畔。那一次，金人飲馬長(zhǎng)江，你雖然沒(méi)能與之決高下，但在你奔涌的血脈里一定呼嘯著激昂的風(fēng)聲水響，你的心跳也一定應(yīng)和著前線氣壯山河的殺伐聲震天撼地的戰(zhàn)鼓聲以及長(zhǎng)江滔滔入海浪淘歷史的江聲。你曾不止一次地想象自己，站在艨艟巨艦之上，讓迎面而來(lái)的海風(fēng)，鼓蕩胸襟。你雄姿英發(fā)的剪影，定格在了鐵馬冰河的夢(mèng)中。
不過(guò)，想象終究是隔了一層，幸好在你生命的記憶中還屹立著一座大散關(guān)，讓你對(duì)“上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)”有了一次最貼近的體驗(yàn)。你著戎裝，騎戰(zhàn)馬，“射虎南山秋”，你“悲歌擊筑，憑高酹酒”，“氣吞殘?zhí)敗?，把滿腹詩(shī)情都撒入逐敵的馬蹄，匯成宏麗豪壯的吟唱。
洋溢著少年理想、燃燒著壯時(shí)激情的歲月，在俯仰之間，都已山長(zhǎng)水遠(yuǎn)。如今，瓜洲渡、大散關(guān)早就淡出了你的視野，以至于連“樓船夜雪”、“鐵馬秋風(fēng)”的想象也顯得有點(diǎn)奢侈了。在湖山歌舞、盡事逍遙的時(shí)代，在斷腸落日千山暮的時(shí)代，誰(shuí)還在呼喚久逝的漢唐雄風(fēng)，誰(shuí)還在堅(jiān)守那些渴望英雄與血淚悲歌的心靈，誰(shuí)還在午夜寂寥的星空下傾聽(tīng)寶劍的鳴聲？
人家南渡君王，都不把蒼生社稷放在心上，你又何必一念耿耿地為他們呼喊呢？自山陰遙望汴梁指點(diǎn)臨安，世路之艱難，除了感慨之外，你還有什么話好說(shuō)呢？
你沉浸在一片遐想之中，為胡塵里的遺民淚盡而黯然，靜聽(tīng)窗外的雨，好象燕子的呢喃，又仿佛愛(ài)人含蓄的低語(yǔ)，更撩起你心底無(wú)限的感傷，人世間總有些情事是放不下的。橫戈馬上、醉臥沙場(chǎng)，你絕對(duì)不會(huì)輸于任何一位古人，可在母親面前你卻連一絲一毫的英雄氣概也沒(méi)有了，終于親手釀成自己愛(ài)情的悲劇，注定一生相思熬煎。一紙休書(shū)上那個(gè)違心的簽名，雖然筆力不重，但墨痕卻滲進(jìn)你的骨子里，永無(wú)法磨滅了。一闋靡麗凄婉的《釵頭鳳》，一句“山盟雖在，錦書(shū)難托”，道盡了你的尷尬與無(wú)奈，卻排解不了你心底永遠(yuǎn)的痛。當(dāng)不再擁有的時(shí)候，你懂得了如何記取，哪怕只是“驚鴻倩影”，你也會(huì)把它鐫刻在記憶的屏幕上。
微雨紛紛，殷勤地眷顧著每一朵花枝。曾經(jīng)與愛(ài)人執(zhí)手繞遍芳叢，共賞綠草如茵，同抱雨意綿綿，眼下樓頭聽(tīng)雨、兩鬢飄霜的你，是否還像少年郎那樣春潮涌動(dòng)？
慢慢地雨小了，檐前滴水落在青石板上,滴嗒滴塔響個(gè)不停，就像靈隱寺和尚木魚(yú)的敲打，滿世界似乎都被濃濃的禪意所籠罩。你的心平復(fù)了沒(méi)有？蘇東坡說(shuō)：“此心安處是吾鄉(xiāng)。”想必你也知道，去掉執(zhí)著，將眉間心上的苦輕輕撥落，就可以獲得生命的清安自在，但是你偏偏沉于愛(ài)恨交織的羅網(wǎng)之中，偏偏在柔情萬(wàn)種、欲振乏力的時(shí)風(fēng)流俗里，酣暢淋漓、盡情飄逸地書(shū)寫(xiě)自己生命的原色和真性情。無(wú)怪乎，后人以“亙古男兒一放翁”來(lái)贊許你，你也算不枉此生了。
當(dāng)雨消歇的時(shí)候，幽深的巷子里傳來(lái)叫賣(mài)杏花的聲音，你一下子從似睡非睡中驚覺(jué)。這吳儂軟語(yǔ)經(jīng)過(guò)一夜甘霖的滋潤(rùn)，聽(tīng)來(lái)更加抒情悅耳。水靈靈、濕露露的杏花透出春天的氣息，但青石小巷里潺潺而去的流水卻帶走了光陰的故事。
18、許多時(shí)候，我們無(wú)法選擇，正如無(wú)法選擇若干年前自己的誕生，但是至少可以選擇自己的精神家園，品位一下自己喜愛(ài)的古典時(shí)光……
看著人們一面向往自然渴望田園，一面猛吸廢氣狂飲污水，而后捶胸頓足痛心疾首，總覺(jué)得我們像一大群傻瓜。
漸漸，開(kāi)始憧憬一種古樸的生活方式：
在江南水鄉(xiāng)那細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的巷子中漫步。最好是在綿綿的細(xì)雨中，撐一把碎花傘，去傾聽(tīng)那些白墻黛瓦的千古詩(shī)魂……
在喝咖啡時(shí)，一定要喝苦澀的原味咖啡，最好是在一家老CAFE中，抿一口咖啡，去吸那木頭散發(fā)的幽香……
是從什么時(shí)候開(kāi)始的呢？想欣賞一下“秋色連波”的美麗，想體驗(yàn)一下“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的悠閑，想經(jīng)歷一下“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲愴，想感受一下“上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)”的豪邁……
但是，最終只能撫著古典詩(shī)文，抿一口香茗，遙想秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，以另一種方式去細(xì)細(xì)編織自己的古典時(shí)光。
中國(guó)的文字很奇妙?！疤鎏鰻颗Ｐ?，皎皎河漢女。盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)?！彼慕M疊詞將詩(shī)變的淺顯而生動(dòng)。如果改為“牽牛星，河漢女，一水間，不得語(yǔ)”固然也通順，卻少了那種韻味。
“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”，作者正對(duì)著滿地的落花趕到“無(wú)可奈何”之時(shí)，抬頭望見(jiàn)了燕子：“那不正是去年的那對(duì)燕子嗎？”于是下句有了“似曾相識(shí)”之感。前后截然不同的心情映在詩(shī)中，正應(yīng)了陸游的“文章本天成，妙手偶得之”。
“相尋夢(mèng)里路，飛雨落花中”，晏幾道的詩(shī)句向我們揭示了他的無(wú)奈：一心追求崇高境界，但能無(wú)拘無(wú)束的卻只有自己的夢(mèng)境——“夢(mèng)魂慣得無(wú)拘檢，又踏揚(yáng)花過(guò)謝橋”。
……
古典詩(shī)文讓我擁有了自己的古典時(shí)光，它穿越千年的時(shí)空卻輝煌依舊。
“少壯不努力，老大徒傷悲”的警示；“臣心一片磁針石，不指南方誓不休”的忠貞；“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的悲壯；“枕前發(fā)盡千般愿，要休且等青山爛”的鐘情……
每每奔波于鋼筋水泥的叢林，看真善美寂然隱沒(méi)，總會(huì)感到心痛。此時(shí)，只想捧一卷古詩(shī)詞，看雁落平沙，聽(tīng)漁舟唱晚。
穿越“庭院深深”，看見(jiàn)“一川煙草，滿城風(fēng)絮”，看見(jiàn)“黃昏斜照水”，最后在白玉笛聲中，在“海上升明月”之際，與古典時(shí)光“天涯共此時(shí)”。
我愛(ài)我那朦朧的古典時(shí)光，并愿意與你分享。
聯(lián)系客服
