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非常有意義的人生格言


  ▲一個人的視力本有兩種功能:一個是向外去,無限寬廣地拓展世界;另一個是向內(nèi)來,無限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。

  ▲該放下時且放下,你寬容別人,其實是給自己留下來一片海闊天空。

  ▲知天命就是內(nèi)心有一種定力去應(yīng)對外界。

  ▲承認現(xiàn)實生活中的不足之處,并通過自己的努力去彌補這種不足。

  ▲從某種意義上說,一個人心中有什么,他看到的就是什么。

  ▲多思、多想、多聽、多看、謹言、慎行這么做的好處就是讓自己的少一點后悔。我們在做一件事這前要先想后果,我們做事要先往遠處想想,謹慎再謹慎,以求避免對他人的傷害,減少自己之后的悔恨。說話要用腦子,做事要考慮后果,這是為人處事很重要的一點。

  ▲“修己以敬”好好修煉自己,保持嚴肅恭敬的態(tài)度;“修己以安人”在修煉好自己的前提下,再想法讓別人安樂。“修身”是對國家、對社會負責(zé)任的第一前提。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,這是一種信仰,一種情懷,一種社會擔(dān)當(dāng),但是前提是樸素的,是始自腳下的。修身養(yǎng)性、做好自我,就是起點。

  ▲一個人內(nèi)心沒有了“憂”、“惑”“懼”,自然就減少對外界的報怨和指責(zé),也就增強了把握幸福的能力,而增強把握幸福的能力,正是學(xué)習(xí)的終極目的。

  ▲懷著樂觀和積極的心態(tài),把握好與人交往的分寸,讓自己成為一個使他人快樂的人,讓自己快樂的心成為陽光般的能源,去輻射他人,溫暖他人,讓家人朋友乃至于更廣闊的社會,從自己身上獲得一點欣慰的理由。

  ▲我們的眼睛,看外界太多,看自己的心靈太少。

  ▲“一個人的自信心來自哪里?它來自內(nèi)心的淡定與坦然”;“患得患失的人,不會有開闊的心胸,不會有坦然的心境,也不會有真正的勇敢”;“一個人內(nèi)心有所約制,就會在行為上減少過失”;“能夠反省自己的錯誤并且勇于改正,就是儒者所倡導(dǎo)的真正的勇敢”

  ▲關(guān)愛別人就是仁慈;了解別人就是智慧。

  ▲君子之驕,驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。

  ▲內(nèi)心有一種在理性制約下的自信與鎮(zhèn)定,這是因為他有著寬廣的胸懷和高遠的志向。

  ▲迷惑多是因為眼界不夠大,井底之蛙怎么能知道什么叫海闊天空呢?

  ▲仁者不憂,智者不惑,勇者不懼,內(nèi)心的強大可以化解生命中的很多遺憾。

  ▲如果你的心靈很敞亮,很仁厚,你有一種坦率和勇敢,那么你有可能收獲到許多意想不到的東西。

  ▲你想要做一個別人愿意和你交流也可以和你交流,最關(guān)鍵是的你要有一個敞亮的心懷。

  ▲以德報怨,以德報德,提倡的是一種人生的效率和人格的尊言。
 

  ▲要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個人,彼此之間留一點分寸,有一點余地?;ㄎ慈_,月未圓。這是人間最好的境界,花一旦全開,馬上就要凋謝了,月一旦全圓,馬上就要缺損了。而未全開未全圓,仍使你的心有所期待,有所憧憬。

  ▲勇敢有時候是理性制約下的一種鎮(zhèn)定和自信。有德有仁的人才能真正做到心靈的勇敢。

  ▲越是競爭激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),并且調(diào)整與他人的關(guān)系。

  ▲ "神于天,圣于地"是中國人的人格理想:既有一片理想主義的天空,可以自由翱翔不妥協(xié)于現(xiàn)實世界上很多規(guī)則與障礙;又有腳踏實地的能力,能夠在這個大地上進行他行為的拓展。

  ▲中國哲學(xué)崇尚的是一種莊嚴、理性和溫柔敦厚之美。

  ▲真正的和諧絕不僅僅是一個小區(qū)鄰里之間的和諧,也不僅僅是人與人之間的和諧,還包括大地上萬物和諧而快樂地共同成長;人對自然萬物,有一種敬畏,有一種順應(yīng),有一種默契。

  ▲物質(zhì)意義上的幸福生活它僅僅是個指標(biāo),而真正從內(nèi)心感到安定和對于政權(quán)的認可,則來自于信仰。

  ▲只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所累,才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。

  ▲在這個世界上最重要的人就是眼下你需要幫助的人,最重要的事就是馬上去做,最重要的時間就是當(dāng)下,一點不能拖延。

  ▲我們每一個人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個事實,而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。用平和的態(tài)度來對待生活中的缺憾和苦難。

  ▲如果你因為錯過太陽而哭泣,那么你也將錯過星星。

  ▲要做到內(nèi)心的強大,一個前提是要看輕身外之物的得與失。

  ▲其實就像我們面前有半瓶子酒,悲觀主義者說:這么好的酒,怎么就剩半瓶了?樂觀主義者說:這么好的酒還有半瓶呢!

  ▲如果你有事沒事總是跟在國君(領(lǐng)導(dǎo))旁邊,雖然表示親近,但離自己招致羞辱就不遠了;你有事沒事總是跟在朋友旁邊,雖然看起來親密,但離你們倆疏遠也就不遠了。

  ▲小人就是沒有大眼界、搶占眼前小便宜的人。

  ▲構(gòu)建和諧社會,就是要把每一個人不同的聲音和諧融入到在的集體的聲音當(dāng)中。真正的和諧就是在堅持不同的聲音,不同觀點的前提下,對于他人的一種寬容,一種融入。

  ▲君子的力量永遠是行動的力量,而不是語言的力量。

  ▲我們應(yīng)結(jié)交那些可以完善自己品德,提高自身修養(yǎng),豐富你的內(nèi)涵的人。結(jié)交那些快樂的,能夠享受生命,安貧樂道的朋友。

  ▲生活中真正的快樂是心靈的快樂,它有時不見得與外在的物質(zhì)生活有緊密的聯(lián)系。真正快樂的力量,來自心靈的富足,來自于一種教養(yǎng),來自于對理想的憧憬,也來自于與良朋益友的切磋與交流。
 

  ▲每一個成年人都有他生命中的光榮與隱痛,真正的好朋友不要輕易去觸及他的隱痛。

  ▲人年輕時都是在用加法生活,但是到一定層次時,要學(xué)會用減法生活。你的心靈如果被所得堆滿,最后就會累于得。

  ▲選擇一個朋友,就是選擇一種生活方式。自己修身養(yǎng)性是交到好朋友的前提,等于給自己打開了最友善的世界。能夠讓自己的人生具有光彩。

  ▲一個人志向至關(guān)重要,決定他一生的發(fā)展方向。

  ▲在今天看來,一個的發(fā)展往往不在于終極理想有多高遠,而在于眼前有一個什么樣的起點。我們往往不缺乏宏圖偉志,而缺少通向那個志愿的一步步積累起來的切實的道路。

  ▲成功的職業(yè),不一定是你心中的理想。

  ▲一個人做事的時候要知道什么是禮儀廉恥也就是對自己要有所約束,內(nèi)心有堅定的不妥協(xié)的做人標(biāo)準(zhǔn),同時要對社會有用,要為社會做事。

  ▲理想之道就是給我們一點儲備心靈快樂的資源。

  ▲要學(xué)會把有限的知識融會貫通,融入自己的生命。要一邊學(xué),一邊想,一邊應(yīng)用。

  ▲成長是內(nèi)心在歷練中逐漸強大,所謂人生的歸位是把外在的東西變成內(nèi)心的力量。

  ▲只有建立自己內(nèi)心的價值系統(tǒng)才能把壓力變成生命的張力。

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