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冬春十二節(jié)氣養(yǎng)生大全
  


  

   小雪養(yǎng)生篇

   小雪,望文生義,表示降雪開(kāi)始的時(shí)間和程度。雪是寒冷天氣的產(chǎn)物。民間曾有:十月立冬小雪漲,斗指己,斯時(shí)天已積陰,寒未深而雪未大,故名小雪。這時(shí)的黃河以北地區(qū)已到了北風(fēng)吹,雪花飄的孟冬,此時(shí)我國(guó)北方地區(qū)會(huì)出現(xiàn)初雪,雖雪量有限,但還是提示我們到了御寒保暖的季節(jié)。小雪節(jié)氣的前后,天氣時(shí)常是陰冷晦暗的,此時(shí)人們的心情也會(huì)受其影響,特別是那些患有抑郁癥的朋友更容易加重病情,所以在這個(gè)節(jié)氣里我要著重和患有抑郁癥的朋友們講講如何在光照少的日子里學(xué)會(huì)調(diào)養(yǎng)自己。

  用中醫(yī)病因?qū)W的觀點(diǎn)“千般災(zāi)難,不越三條”也就是說(shuō),致疾病發(fā)生的原因不外乎三種:即內(nèi)因(七情過(guò)激所傷)、外因(六淫侵襲所傷)、不內(nèi)外因(房室、金刀、跌撲損傷、中毒)。抑郁癥的發(fā)生多由內(nèi)因即七情過(guò)激所致,七情包括了喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情志的變化。人們?cè)谌粘I钪袝r(shí)常會(huì)出現(xiàn)七情變化,這種變化是對(duì)客觀外界事物的不同反映,屬正常的精神活動(dòng),也是人體正常的生理現(xiàn)象,一般情況下并不會(huì)致病。只有在突然、強(qiáng)烈或長(zhǎng)期持久的情志刺激下,才會(huì)影響到人體的正常生理,使臟腑氣血功能發(fā)生紊亂,導(dǎo)致疾病的發(fā)生,正如:“怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎”。說(shuō)明,人的精神狀態(tài)反映和體現(xiàn)了人的精神心理活動(dòng),而精神心理活動(dòng)的健康與否直接影響著精神疾病的發(fā)生發(fā)展,也可以說(shuō)是產(chǎn)生精神疾病的關(guān)鍵。因此,中醫(yī)認(rèn)為精神活動(dòng)與抑郁癥的關(guān)系十分密切,把抑郁癥的病因歸結(jié)為七情所致不無(wú)道理,那么調(diào)神養(yǎng)生對(duì)患有抑郁癥的朋友就顯得格外重要。

  《素問(wèn)·上古天真論》曰:“虛邪賊風(fēng),避之有時(shí);恬淡虛無(wú),真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來(lái)?”又《素問(wèn)·生氣通天論》云:“清靜則肉腠閉拒,雖有大風(fēng)苛毒,弗之能害”。古人從內(nèi)外兩個(gè)方面說(shuō)明,對(duì)外,要順應(yīng)自然界變化和避免邪氣的侵襲;對(duì)內(nèi),要謹(jǐn)守虛無(wú),心神寧?kù)o。即思想清凈,暢達(dá)情志,使精氣神內(nèi)守而不失散,保持人體形神合一的生理狀態(tài),也是“靜者壽,躁者夭”的最好說(shuō)明。

  另外,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn),季節(jié)變化對(duì)抑郁癥患者有直接影響,因?yàn)榕c抑郁癥相關(guān)的神經(jīng)遞質(zhì)中,腦內(nèi)5-羥色胺系統(tǒng)與季節(jié)變化密切相關(guān)。春夏季,5-羥色胺系統(tǒng)功能最強(qiáng),秋冬季節(jié)最弱,當(dāng)日照時(shí)間減少,引起了抑郁癥患者腦內(nèi)5-羥色胺的缺少,隨之出現(xiàn)失眠、煩躁、悲觀、厭世等一系列癥狀。

  綜觀中西醫(yī)學(xué)的觀點(diǎn),為避免冬季給抑郁癥朋友帶來(lái)的不利因素,我建議大家變被動(dòng)為主動(dòng),不妨用管子的愉悅調(diào)神法“凡人之生也,必以其歡,憂則失紀(jì),怒則失端,憂悲喜怒,道乃無(wú)處”。調(diào)節(jié)自己的心態(tài),保持樂(lè)觀,節(jié)喜制怒,經(jīng)常參加一些戶外活動(dòng)以增強(qiáng)體質(zhì),多曬太陽(yáng)以保持腦內(nèi)5-羥色胺的穩(wěn)定,多聽(tīng)音樂(lè)讓那美妙的旋律為你增添生活中的樂(lè)趣。清代醫(yī)學(xué)家吳尚說(shuō)過(guò):“七情之病,看花解悶,聽(tīng)曲消愁,有勝于服藥者也。”除此之外的飲食調(diào)養(yǎng)也不容忽視,醫(yī)學(xué)大家孫思邈在《千金要方·食治篇》中說(shuō):“食能祛邪而安臟腑,悅神,爽志,以資氣血”。

  在眾多的食物中,此季節(jié)最適宜的飲食有:

  水果:首選香蕉(香蕉含有能幫助人腦產(chǎn)生5——羥色胺的物質(zhì));

  飲品:荸薺豆?jié){飲(荸薺5個(gè)絞汁,兌入250克豆?jié){內(nèi)煮熟,加入白糖適量);

  菜肴:芹菜炒香菇(芹菜400克,水發(fā)香菇50克,二者加調(diào)味品同炒);

  玫瑰烤羊心

  [配料] 羊心1個(gè),藏紅花6克,鮮玫瑰花50克或無(wú)糖玫瑰醬15克,食鹽適量。

  [做法] 羊心切片備用。鮮玫瑰花搗爛取汁,放入小沙鍋內(nèi),加清水適量、藏紅花同煮,煮沸后,改文火繼續(xù)煮15分鐘濃縮取汁備用。羊心串成串,醮上玫瑰、紅花汁,在火上反復(fù)翻烤至羊心熟透即可食用。

  [功效] 本品對(duì)心血不足,驚悸不寧,郁悶不舒者有補(bǔ)心解郁之功效。

  注意: 這款菜孕婦補(bǔ)宜食用。

  芝麻兔:

  兔子洗凈開(kāi)水煮沸5分鐘撈出,黑芝麻炒香待用,鍋內(nèi)放入清水燒開(kāi)后,把姜、蔥、花椒、鹽投入,再將兔子放入同煮至六成熟撈出,汁不用,鍋內(nèi)重新倒入鹵汁燒沸,下入兔子鹵熟撈出切塊放入盤中,加上味精、香油,撒上黑芝麻既可食用。

  以上幾款不但適宜抑郁癥的朋友,對(duì)病后體弱,陰虛便秘,肺熱咳嗽同樣適用。

  

  大雪養(yǎng)生篇

  
《月令七十二侯集解》“十一月節(jié),大者盛也,至此而雪盛也。”(這里十一月是指農(nóng)歷),這是古人對(duì)大雪的解釋。大雪節(jié)氣常在十二月七日前后到來(lái),此時(shí)我國(guó)黃河流域一帶漸有積雪,北方則呈現(xiàn)萬(wàn)里雪飄的迷人景觀。有句農(nóng)諺:“大雪冬至雪花飛,搞好副業(yè)多積肥”,人們盼著在大雪節(jié)氣中看到“瑞雪兆豐年”的好兆頭,可見(jiàn)大雪節(jié)氣的到來(lái),預(yù)示著來(lái)年的吉祥與否。

   從中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的角度看,大雪已到了“進(jìn)補(bǔ)”的大好時(shí)節(jié)。說(shuō)到進(jìn)補(bǔ),很多人只是狹義地去理解,認(rèn)為所謂的“補(bǔ)”就是吃點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高的食品,用點(diǎn)壯陽(yáng)的補(bǔ)藥,其實(shí),這只是進(jìn)補(bǔ)的一個(gè)方面,而進(jìn)補(bǔ)則是養(yǎng)生學(xué)的一個(gè)分支內(nèi)容。談到養(yǎng)生,我們首先應(yīng)該知道何為養(yǎng)?何為生?所謂的養(yǎng),即保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、培養(yǎng)、補(bǔ)養(yǎng)、護(hù)養(yǎng);所謂的生,就是生命、生存、生長(zhǎng)之意。具體地說(shuō)就是要通過(guò)養(yǎng)精神、調(diào)飲食、練形體、慎房事、適溫寒等綜合調(diào)養(yǎng)達(dá)到強(qiáng)身益壽的目的。在運(yùn)用過(guò)程中,我們應(yīng)當(dāng)注意兩點(diǎn):

   1.養(yǎng)宜適度:所謂適度,就是要恰到好處。不可太過(guò),不可不及。若過(guò)分謹(jǐn)慎,則會(huì)導(dǎo)致調(diào)養(yǎng)失度,不知所措。稍有勞作則怕耗氣傷神,稍有寒暑之異便閉門不出,食之惟恐肥甘厚膩而節(jié)食少餐,如此狀態(tài),都因養(yǎng)之太過(guò)而受到約束,不但有損健康,更無(wú)法“盡終天年”。

   2.養(yǎng)勿過(guò)偏:綜合調(diào)養(yǎng)要適中。有人把“補(bǔ)”當(dāng)作養(yǎng),于是飲食強(qiáng)調(diào)營(yíng)養(yǎng),食必進(jìn)補(bǔ);起居強(qiáng)調(diào)安逸,靜養(yǎng)惟一;此外,還以補(bǔ)益藥物為輔助。雖說(shuō)食補(bǔ)、藥補(bǔ)、靜養(yǎng)都在養(yǎng)生范疇之中,但用之太過(guò)反而會(huì)影響健康。正如有些人食補(bǔ)太過(guò)則會(huì)出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩,過(guò)分靜養(yǎng)只逸不勞則會(huì)出現(xiàn)動(dòng)靜失調(diào),若藥補(bǔ)太過(guò)則會(huì)發(fā)生陰陽(yáng)的偏盛偏衰,使機(jī)體新陳代謝產(chǎn)生失調(diào)而事與愿違。

   所以,在進(jìn)行調(diào)養(yǎng)時(shí)應(yīng)采取動(dòng)靜結(jié)合、勞逸結(jié)合、補(bǔ)瀉結(jié)合、形神供養(yǎng)的方法,力求“……與羨門比壽,王喬爭(zhēng)年”。

   大雪節(jié)氣到底該進(jìn)補(bǔ)些什么?我想是很多人所關(guān)心的話題。今天為大家提供的營(yíng)養(yǎng)食譜有:

   枸杞肉絲:

   [配料] 枸杞20克、瘦豬肉100克,青筍20克、油、鹽、砂糖、味精、紹酒、麻油、干淀粉、醬油適量。

   [做法] 枸杞子洗凈待用。瘦肉、青筍洗凈切絲,拌入入少量淀粉。炒鍋燒熱用油滑鍋,再加入適量的油,將肉絲、筍絲同時(shí)下鍋翻炒,烹入紹酒,加入砂糖、醬油、食鹽、味精攪勻,放入枸杞子翻炒致熟,淋上麻油即可起鍋。

   [功效]滋陰補(bǔ)血,滋肝補(bǔ)腎。

   這是藥食合用,陰血雙補(bǔ),明目健身的藥膳方。對(duì)于體虛乏力、貧血、神衰、性功能低下、糖尿病患者均有強(qiáng)身益壽之效。

  

   火腿燒海參:(選自《隨息居飲食譜》)

   [配料] 水發(fā)海參200克、火腿50克,素油、黃酒、濕淀粉、白糖、生姜、蔥白、醬油、食鹽各適量。

   [做法] 海參洗凈,切成條塊,放入滾水中略燙后撈出備用。火腿切片備用。炒鍋燒熱放油之后,入蔥姜略炒,再放入海參、火腿翻炒至六、七成熟,倒入黃酒、醬油、白糖、清水,小火煨烤,燒至湯汁濃稠時(shí),濕淀粉勾芡即完成。

   [功效] 補(bǔ)血益精,養(yǎng)血充髓。最適宜精血虧虛,產(chǎn)后虛嬴,陽(yáng)痿遺精,虛弱勞怯,久病體虛,衰老瘦弱者。

  

   蒜泥茼蒿:

   [配料] 大蒜3瓣,茼蒿250克,味精、食鹽、香油適量。

   [做法] 茼蒿洗凈,切一寸長(zhǎng)段,大蒜搗爛為泥備用,鍋內(nèi)放入清水煮開(kāi),茼蒿下鍋開(kāi)水焯3分鐘撈出,將蒜泥、味精、食鹽、香油同時(shí)放入,攪拌均勻盛盤即可。

   [功效] 開(kāi)胃健脾,降壓補(bǔ)腦。

   說(shuō)明: 茼蒿與肉、蛋等葷菜共炒,可提高其所含維生素A的利用率。

   大蒜含有一種“配糖體”分,可預(yù)防動(dòng)脈硬化降低血壓減少血栓形成的幾率。食用大蒜最好生吃,因?yàn)榇笏庵械挠行С煞诸A(yù)熱會(huì)失去作用。吃蒜后,胃消除氣味,可用濃茶漱口或吃幾枚大棗,氣味即可消除。

  

   木耳冬瓜三鮮湯:

   [配料] 冬瓜150克,水發(fā)木耳150克,海米15克,雞蛋1個(gè),食鹽、水淀粉、味精、麻油適量。

   [做法] 冬瓜去皮洗凈切片。木耳、海米洗凈備用。雞蛋打勻攤成蛋皮切寬片備用。

   鍋內(nèi)加鮮湯上火燒開(kāi),下海米、木耳煮沸5分鐘,再將冬瓜放入,開(kāi)鍋后撒入食鹽、淀粉,起鍋前倒入蛋皮,淋上麻油幾成。

   [功效] 生津除煩,清胃滌腸,滋補(bǔ)強(qiáng)身。

  

   冬至養(yǎng)生篇

  

   冬至是個(gè)非常重要的節(jié)氣,也是一個(gè)很重要的節(jié)日。冬至的日期是在每年的十二月二十二日或二十三日,它的由來(lái)和歷法有著直接的關(guān)系。古有:“斗指戊,斯時(shí)陰氣始至明,陽(yáng)氣之至,日行南至,北半球晝最短,夜最長(zhǎng)也。”“日短”、“日短至”之說(shuō),這段經(jīng)文從陰陽(yáng)學(xué)觀點(diǎn)闡述了冬至的到來(lái)是陰氣盛極而衰,陽(yáng)氣開(kāi)始萌芽的時(shí)候,從天文學(xué)角度說(shuō)明了晝夜長(zhǎng)短變化的依據(jù),明確指出:冬至這一天的白天是在一年中最短的一天,太陽(yáng)幾乎直射在南回歸線上。過(guò)了冬至后,隨著太陽(yáng)直射的北移,白天的時(shí)間漸漸長(zhǎng)起來(lái)。俗話說(shuō):吃了冬至飯,一天長(zhǎng)一線。早在漢代曾把冬至作為公定節(jié)日,文武百官皆可放假一天。在我國(guó)臺(tái)灣則有“冬至過(guò)大年”的說(shuō)法,他們把這一天比做過(guò)年一樣重要。每逢“冬至節(jié)”家家戶戶搓湯圓,而且把冬至的湯圓分成紅、白兩種,按老輩人的說(shuō)法:不吃金丸(紅湯圓)、銀丸(白湯圓),不長(zhǎng)一歲。冬至之備受重視,由此可見(jiàn)一斑。

  我國(guó)大部分地區(qū)習(xí)慣自冬至起“數(shù)九”,每九天為一個(gè)小節(jié),共分為九九八十一天 。民間流傳著一首歌謠:一九、二九不出手,三九、四九冰上走,五九、六九沿河看柳,七九河開(kāi),八九燕來(lái),九九加一九耕牛遍地走。這首歌謠生動(dòng)形象地反映出不同時(shí)間的季節(jié)變化,也表現(xiàn)了我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧。 三九是天氣最冷、地面積蓄熱量最少的日子,所以也有“冷在三九 ”的說(shuō)法。在我國(guó)長(zhǎng)江流域更有:天雖寒,獨(dú)有臘梅來(lái)爭(zhēng)妍的迷人景觀。

  如此重要的節(jié)氣,我想把養(yǎng)生的重點(diǎn)放在中老年朋友身上,尤其是中年人,作為承上啟下的一代,肩負(fù)著社會(huì)、家庭的重?fù)?dān), 加上新世紀(jì)的快節(jié)奏與現(xiàn)實(shí)生活中的諸多矛盾,使人經(jīng)常處于緊張繁忙的狀態(tài)之中,長(zhǎng)此以往,若不注意保養(yǎng)自己,必然影響身心健康?!鹅`樞·天年》云:“人生……三十歲,五臟大定,肌肉堅(jiān)固,血脈盛滿,故好步;四十歲,五臟六腑十二經(jīng)脈,皆大盛以平定,腠理始疏,榮華頹落,發(fā)頗斑白,平盛不搖,故好坐;五十歲,肝氣始衰,肝葉始薄,膽汁始減,目始不明”。寥寥數(shù)語(yǔ)概括了中年人的生理、心理特點(diǎn),又指出人到中年是生命歷程的轉(zhuǎn)折點(diǎn),生命活動(dòng)開(kāi)始由盛轉(zhuǎn)衰。雖然如此并不可怕,《景岳全書·中興論》曰:“人于中年左右,當(dāng)大為修理一番,則再振根基,尚余強(qiáng)半”,書中告訴我們,人到中年若能科學(xué)地運(yùn)用養(yǎng)生之道,調(diào)理得當(dāng),是可以保證旺盛的精力而防早衰,達(dá)到延年益壽的目的。

  中年養(yǎng)生的關(guān)鍵:

  一、靜神少慮(即“壯不競(jìng)時(shí),精神滅想”)要求中年人

  1.精神暢達(dá)樂(lè)觀,不為瑣事勞神,不要強(qiáng)求名利、患得患失;

  2.注意合理用腦,有意識(shí)地發(fā)展心智,培養(yǎng)良好的性格,尋找事業(yè)的精神支柱;

  3.學(xué)會(huì)欣賞別人的優(yōu)點(diǎn),工作、學(xué)習(xí)之余多聽(tīng)音樂(lè),它會(huì)給你帶來(lái)無(wú)窮的快樂(lè);

  4.注意儀容儀表,不同的場(chǎng)合裝束要得體,心態(tài)年輕化,以振奮精神,增添生活樂(lè)趣。

  二、勞而勿過(guò)(《備急千金要方·道林養(yǎng)性》即“養(yǎng)性之道,常欲小勞,但莫大疲及強(qiáng)所不能堪耳”)

  1.避免長(zhǎng)期“超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)”防止過(guò)度勞累,積勞成疾;

  2.根據(jù)自身情況,調(diào)整生活節(jié)律,建立新的生活秩序;

  3.利用各種機(jī)會(huì)進(jìn)行適當(dāng)運(yùn)動(dòng),有句諺語(yǔ)“冬天動(dòng)一動(dòng),少鬧一場(chǎng)??;冬天懶一懶,多喝藥一碗”。說(shuō)明冬季鍛煉的重要性。

  三、節(jié)欲保精(《養(yǎng)性延命錄》:“壯而聲色有節(jié)者,強(qiáng)而壽”)

  1.欲不可縱。要根據(jù)自身實(shí)際情況節(jié)制房事,不可因房事不節(jié),勞倦內(nèi)傷,損傷腎氣。腎為先天之本,腎精充足,五臟六腑皆旺,抗病能力強(qiáng),身體健壯則人能長(zhǎng)壽。反之,腎精匱乏,則五臟虛衰,多病早夭?!短┒B(yǎng)生主論》曰:“三十者,八日一施泄;四十者,十六日一施泄,其人弱者,更宜慎之,人年五十者,二十日一施泄。……能保持始終者,祛疾延年,老當(dāng)益壯”,這說(shuō)明嚴(yán)格而有規(guī)律地節(jié)制性生活,是健康長(zhǎng)壽的必要保證。

  2.養(yǎng)血固精。唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈以“男子貴在清心寡欲以養(yǎng)其精,女子應(yīng)平心定志以養(yǎng)其血”也就是男子以精為主,女子以血為用,來(lái)說(shuō)明節(jié)欲保精的重要性,而東漢醫(yī)家張仲景則以“凡寡欲而得之男女,貴而壽,多欲而得之男女,濁而夭”闡述了節(jié)欲保精不但有利健康,而且是優(yōu)生優(yōu)育的首要保證。

  那么老年朋友的生理變化又是怎樣的呢?!鹅`樞·天年》篇:“六十歲,心氣始衰苦憂悲,血?dú)庑付?,故好臥;七十歲,脾氣虛,皮膚枯;八十歲,肺氣衰,魄離,故言善誤,……”這種臟腑氣血精神等生理機(jī)能的自然衰退也會(huì)影響到心理的變化,表現(xiàn)出常有的孤獨(dú)垂暮、憂郁多疑、煩躁宜怒等心態(tài),正是這種生理、心理上的穩(wěn)定性、自控性降低,使老年朋友更容易發(fā)生疾病且不易恢復(fù)。所以,保健養(yǎng)生方面應(yīng)提倡精神攝養(yǎng)、飲食調(diào)養(yǎng)為主;順時(shí)奉養(yǎng)、起居護(hù)養(yǎng)、藥物相助為輔的方法。

  一、(精神攝養(yǎng)(知足謙和,老而不?。?

  保持“謙和辭讓,敬人持己”“知足不辱,知止不殆”的心態(tài),即處世要豁達(dá)寬宏、謙讓和善,生活知足無(wú)嗜欲,做到人老心不老,熱愛(ài)生活,保持自信,勤于用腦。宋代醫(yī)家陳直在《壽親養(yǎng)老新書》中載詩(shī)一首:“自身有病自身知,身病還將心自醫(yī),心境靜時(shí)身亦靜,心生還是病生時(shí)”。詩(shī)中告誡我們,只有進(jìn)行自身心理保健,才可杜絕情志疾病。

  二、飲食調(diào)養(yǎng)(審慎調(diào)食)

  1.食宜多樣 谷、果、肉、蔬合理搭配,適當(dāng)選用高鈣食品。

  2.食宜清淡 針對(duì)老年人脾胃虛弱的特點(diǎn),不宜吃濃濁、肥膩和過(guò)咸食品。用現(xiàn)代營(yíng)養(yǎng)學(xué)觀點(diǎn),老年人的飲食應(yīng)“三多三少”即蛋白質(zhì)、維生素、纖維素多;糖類、脂肪、鹽少。

  3.食宜溫?zé)崾燔?老年人陽(yáng)氣日衰,脾喜溫惡冷,故宜食溫?zé)嶂繁Wo(hù)脾腎。由于年老齒松脫落,咀嚼困難,故宜食熟軟之品。

  4.食宜少緩 “尊年之人,不可頓飽,但頻頻與食,谷氣長(zhǎng)存”。主張老年人少量多餐,以保證所需營(yíng)養(yǎng)又不傷脾胃。

  三、順時(shí)奉養(yǎng)(順?biāo)臅r(shí)而適寒暑)

  告誡老年人要“依四時(shí)攝養(yǎng)之方,順五行休王之氣,恭怡奉親,慎無(wú)懈怠”也就是說(shuō),天地、四時(shí)、萬(wàn)物對(duì)人的生命活動(dòng)都會(huì)有影響,要想在自然界中求得自身平衡,首先要順應(yīng)自然規(guī)律,順應(yīng)四時(shí)氣候變化,懂得“人最善者,莫若常欲樂(lè)生”。只有這樣才能老當(dāng)益壯,益壽延年。

  四、起居護(hù)養(yǎng)(起居有常,不妄作勞)

  “起居有常,養(yǎng)其神也,不妄勞作,養(yǎng)其精也”老年之人若能合理安排起居作息,就能保養(yǎng)神氣,勞逸適度可養(yǎng)其腎精。盡量做到“行不疾步、耳步極聽(tīng)、目不極視、坐不至久、臥不極疲”。

  五、藥物相助(固先天之本,護(hù)后天之氣)

  健康長(zhǎng)壽的重要條件,是先天稟賦的強(qiáng)盛和后天營(yíng)養(yǎng)的充足。由于老年人機(jī)體功能減退,除進(jìn)行其他方面得調(diào)養(yǎng)外,有些藥物是可以幫助其強(qiáng)身健身的。藥物養(yǎng)生應(yīng)以固先天之本,護(hù)后天之氣為主。所謂“先天之本”即腎為先天之本,生命之根。腎氣充盛,機(jī)體代謝能力強(qiáng),人的衰老速度緩慢;所謂“后天之氣”指脾胃為后天之氣,又是氣血生化之源,機(jī)體生命活動(dòng)所需的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)都靠脾胃供給。所以,老年人的藥物養(yǎng)生應(yīng)以固護(hù)脾、腎為重點(diǎn)。用藥原則應(yīng)遵循:多補(bǔ)少瀉;藥宜平和,藥量宜小;注重脾腎,兼顧五臟;分類論補(bǔ),調(diào)整陰陽(yáng);掌握時(shí)令,觀察規(guī)律;多以丸散膏丹,少用水煎湯劑;藥食并舉,因勢(shì)利導(dǎo)。如此用藥方能補(bǔ)偏救弊,防病延年。

  最后告訴大家,從冬至日起一定要常吃羊肉燉蘿卜,這是皇家御膳“冬至”日的首選菜肴。具體做法如下:

  羊肉燉白蘿卜

  [配料] 白蘿卜500克,羊肉250克,姜、料酒、食鹽適量。

  [做法] 白蘿卜、羊肉洗凈切塊備用,鍋內(nèi)放入適量清水將羊肉入鍋,開(kāi)鍋后5、6分鐘撈出羊肉,水倒掉,重新?lián)Q水燒開(kāi)后放入羊肉、姜、料酒、鹽,燉至六成熟,將白蘿卜入鍋至熟。

  [功效] 益氣補(bǔ)虛,溫中暖下。對(duì)腰膝酸軟,困倦乏力,腎虛陽(yáng)痿,脾胃虛寒者更為適宜。

  炒雙菇:

  [配料] 水發(fā)香菇、鮮蘑菇等量,植物油、醬油、白糖、水淀粉、味精、鹽、黃酒、姜末、鮮湯、麻油適量。

  [做法]香菇、鮮蘑洗凈切片,炒鍋燒熱入油,下雙菇煸炒后,放姜、醬油、糖、黃酒繼續(xù)煸炒,使之入味,加入鮮湯燒滾后,放味精、鹽,用水淀粉勾芡,淋上麻油,裝盤即可。

  [功效] 補(bǔ)益腸胃,化痰散寒。

  這道菜可增強(qiáng)機(jī)體免疫功能,對(duì)高血脂患者更為適宜。

  麻油拌菠菜

  [配料] 菠菜1斤,食鹽、麻油適量。

  [做法] 菠菜洗凈,開(kāi)水焯熟,撈出入盤,加入適量食鹽,淋上麻油即可。

  [功效] 通脈開(kāi)胸,下氣調(diào)中,止渴潤(rùn)燥。

  另外,建議大家多吃山藥(蒸、煮均可),它有健脾,補(bǔ)肺,固腎益精的作用。

  飲食禁忌:

  吃蘿卜時(shí)不能和人參、西洋參、首烏同服。

  羊肉禁與南瓜同食。

  “補(bǔ)冬”常用的藥膳處方:

  八珍(當(dāng)歸、地黃、枸杞、芍藥、白術(shù)、茯苓、大棗、甘草)

  四味(當(dāng)歸、芍藥、川芎、地黃)(蓮子、芡實(shí)、山藥、茯苓)

  單方(人參,當(dāng)歸,田七,杜仲)

  用法:將備好的中藥裝入紗布袋,(根據(jù)自身情況取八味、四味、單味均可)放進(jìn)大沙鍋內(nèi),倒入清水浸泡30分鐘,把清洗干凈的家禽、豬腳、豬腰、鰻魚、甲魚等經(jīng)過(guò)處理后,放入沙鍋與藥同煮,開(kāi)鍋后文火慢燉至有效成分完全滲入湯中,肉中的軟骨松軟宜爵,此時(shí)藥膳煲湯之味的醇香定會(huì)令你垂涎三尺。

  小寒養(yǎng)生篇

   每年的一月五日前后是小寒節(jié)氣。民間有句諺語(yǔ):小寒大寒,冷成冰團(tuán)。小寒表示寒冷的程度,從字面上理解,大寒冷于小寒,但在氣象記錄中,小寒卻比大寒冷,可以說(shuō)是全年二十四節(jié)氣中最冷的節(jié)氣。常有“冷在三九”的說(shuō)法,而這“三九天”又恰在小寒節(jié)氣內(nèi)。之所以叫小寒而不叫大寒,是因?yàn)楣?jié)氣起源于黃河流域,《月令七十二候集解》說(shuō):“月初寒尚小……月半則大矣”,按當(dāng)時(shí)的情況延續(xù)至今而已。據(jù)說(shuō)早年黃河流域的農(nóng)家每逢小寒,家家時(shí)興用“九九消寒圖”來(lái)避寒,如今各種藥膳火鍋成了全國(guó)百姓消寒壯熱的美味佳肴。正因如此,很多人忽略了合理進(jìn)補(bǔ)的問(wèn)題,特別是青年人,自恃體強(qiáng)而暴飲暴食,饑飽寒熱無(wú)度,最終引來(lái)無(wú)窮后患。

  唐代名醫(yī)孫思邈指出:“安生之本,必資于食,……不知食宜者,不足以生存也,……故食能排邪而安臟腑”,說(shuō)明飲食物對(duì)人體的作用。小雪節(jié)氣雖已數(shù)九寒天,人們大補(bǔ)特補(bǔ)無(wú)可非議,但進(jìn)補(bǔ)當(dāng)中不可無(wú)章無(wú)法,應(yīng)本著“因人施膳”的原則,了解飲食宜忌的含義,元代《飲食須知》強(qiáng)調(diào):“飲食,以養(yǎng)生,而不知物性有相宜相忌,縱然雜進(jìn),輕則五內(nèi)不和,重則立興禍患。”所以我提醒諸位在進(jìn)補(bǔ)時(shí)不要被 “五味之所傷”,青年人更應(yīng)根據(jù)自身情況有選擇地進(jìn)補(bǔ)。

  一般說(shuō)來(lái),青年人機(jī)體代謝旺盛,所需蛋白質(zhì)和熱量較老年人多,而熱量主要來(lái)源于碳水化合物、脂肪。碳水化合物主要來(lái)源于糧食之中,故青年人應(yīng)保證足夠的飯量,注意粗細(xì)糧的比例搭配,并攝入適量的脂肪,在選用藥膳進(jìn)補(bǔ)時(shí)應(yīng)考慮這一因素。但年輕人有年輕人的特點(diǎn),往往有些人因過(guò)食肥甘厚味、辛辣之品而招來(lái)不速之客——“青春痘”,學(xué)名痤瘡,它給年輕人帶來(lái)無(wú)盡的煩惱。

  這里向年輕朋友簡(jiǎn)單談幾句痤瘡的病因和預(yù)防。痤瘡是一種毛囊皮脂腺慢性炎癥性疾病,究其病因和內(nèi)分泌功能障礙有關(guān),而皮脂腺活動(dòng)是受內(nèi)分泌和精神因素影響的。青少年時(shí)期由于體內(nèi)雄性激素水平增高,皮脂分泌增多,導(dǎo)致皮脂淤積,形成毛囊口角化栓塞,增多的皮脂不能及時(shí)排除,因而形成了痤瘡。為避免痛苦發(fā)生,首先要注意個(gè)人衛(wèi)生,溫水洗臉常洗澡,少吃油膩辛辣寒涼食品,多吃水果蔬菜,避免便秘發(fā)生,禁止用手?jǐn)D捏,否則痤瘡消退疤痕依在。在治療上中醫(yī)將其分為四型:肺經(jīng)風(fēng)熱,脾胃濕熱,沖任不調(diào),熱結(jié)血瘀型。方藥分別用[枇杷清肺飲]加減,[龍膽瀉肝湯]加減,[加味逍遙散]加減,[四物湯]加減??傊昧损畀徱皶r(shí)請(qǐng)大夫診治,切不可自行處理。

  說(shuō)到進(jìn)補(bǔ),自古就有“三九補(bǔ)一冬,來(lái)年無(wú)病痛”的說(shuō)法。人們?cè)诮?jīng)過(guò)了春、夏、秋近一年的消耗,臟腑的陰陽(yáng)氣血會(huì)有所偏衰,合理進(jìn)補(bǔ)即可及時(shí)補(bǔ)充氣血津液,抵御嚴(yán)寒侵襲,又能使來(lái)年少生疾病,從而達(dá)到事半功倍之養(yǎng)生目的。在冬令進(jìn)補(bǔ)時(shí)應(yīng)食補(bǔ)、藥補(bǔ)相結(jié)合,以溫補(bǔ)為宜。

  常用補(bǔ)藥有人參、黃芪、阿膠、冬蟲夏草、首烏、枸杞、當(dāng)歸等;食補(bǔ)要根據(jù)陰陽(yáng)氣血的偏盛偏衰,結(jié)合食物之性來(lái)選擇羊肉、狗肉、豬肉、雞肉、鴨肉、鱔魚、甲魚、鲅魚和海蝦等,其它食物如核桃仁、大棗、龍眼肉、芝麻、山藥、蓮子、百合、栗子等。藥膳進(jìn)補(bǔ)可選:

  山藥羊肉湯:

  [配料] 羊肉500克,山藥150克,姜、蔥、胡椒、紹酒、食鹽適量。

  [做法] 羊肉洗凈切塊,入沸水鍋內(nèi),焯去血水;姜蔥洗凈用刀拍破備用;淮山片清水浸透與羊肉一起置于鍋中,放入適量清水,將其它配料一同投入鍋中,大火煮沸后改用文火燉至熟爛即可食之。

  [功效] 補(bǔ)脾胃,益肺腎。

  強(qiáng)腎狗肉湯:

  [配料] 狗肉500克,菟絲子7克,附片3克,蔥、姜、鹽、味精適量。

  [做法] 狗肉洗凈切塊,置入鍋內(nèi)焯透,撈出待用,姜切片,蔥切段備用。鍋置火上狗肉、姜入內(nèi)煸炒,烹入紹酒熗鍋,然后一起倒入沙鍋內(nèi),同時(shí)菟絲子、附片用紗布包好放入沙鍋內(nèi),加清湯、鹽、味精、蔥大火煮沸,改用文火燉2小時(shí)左右,待狗肉熟爛,挑出紗布包,即可食用。

  [功效] 暖脾胃,溫腎陽(yáng)。

  素炒三絲:

  [配料] 干冬菇1.5兩,青椒2個(gè),胡蘿卜1根,植物油、白糖、黃酒、味精、鹽、水淀粉、鮮湯麻油適量。

  [做法] 冬菇水發(fā)洗凈,擠干水分,切成細(xì)條,胡蘿卜、青椒洗凈切絲。鍋內(nèi)放油燒熱,將三絲入鍋煸炒后,放黃酒、糖、再煸炒,然后加鮮湯、鹽,待湯燒開(kāi)后加味精,用淀粉勾芡,淋上麻油,盛入盤內(nèi)即可。

  [功效] 健脾化滯,潤(rùn)燥。

  飲食禁忌:狗肉忌與綠豆,杏仁,菱角同食。

  患有頑固性皮膚瘙癢癥者忌食香菇。

  絲瓜西紅柿粥:

  [配料] 絲瓜500克,西紅柿3個(gè),粳米100克,蔥姜末、鹽、味精適量。

  [做法] 絲瓜洗凈去皮,切小片西紅柿洗凈切小塊備用。粳米洗凈放入鍋內(nèi),倒入適量清水置火上煮沸,改文火煮至八成熟,放入絲瓜、蔥姜末、鹽煮至粥熟,放西紅柿、味精稍燉即成。

  [功效] 清熱,化痰止咳,生津除煩。(患有痤瘡的人可長(zhǎng)期食用)

   大寒養(yǎng)生篇

  

   “大寒”是一年中的最后一個(gè)節(jié)氣,在氣象記錄中雖不像大雪到冬至、小寒期間那樣酷冷,但仍處于寒冷時(shí)期。按我國(guó)的風(fēng)俗,特別是在農(nóng)村,每到“大寒”人們便開(kāi)始忙著除舊布新,腌制年肴,準(zhǔn)備年貨。清代《真州竹枝詞引》記載:“腌肉雞魚鴨,曰,年肴,煮以迎歲……”人們?cè)诮?jīng)過(guò)了春夏秋季的大忙之后,進(jìn)入了“冬三月”的農(nóng)閑季節(jié),而隨著大寒的到來(lái)冬季農(nóng)閑接近尾聲,在準(zhǔn)備腌魚、臘肉之時(shí),已經(jīng)隱隱可以感受到大地回春的景致,此刻人們的身、心狀態(tài)也應(yīng)隨著節(jié)氣的變化而加以調(diào)整。

  《靈樞·本神》曰:“智者之養(yǎng)神也,必順?biāo)臅r(shí)而適寒暑,和喜怒而安居處,節(jié)陰陽(yáng)而調(diào)剛?cè)幔缡瞧安恢?,長(zhǎng)生久視” 《呂氏春秋·盡數(shù)》提到:“天生陰陽(yáng)寒暑燥濕,四時(shí)之化,萬(wàn)物之變,莫不為利,莫不為害。圣人察陰陽(yáng)之宜,辯萬(wàn)物之利,以便生,故精神安乎形,而壽長(zhǎng)焉”。就是說(shuō)順應(yīng)自然規(guī)律并非被動(dòng)的適應(yīng),而是采取積極主動(dòng)的態(tài)度,首先要掌握自然界變化的規(guī)律,以其防御外邪的侵襲。古有“大寒大寒,防風(fēng)御寒,早喝人參、黃芪酒,晚服杞菊地黃丸”。這是勞動(dòng)人民在生活中的總結(jié),也說(shuō)明了人們對(duì)身體調(diào)養(yǎng)的重視,借此之節(jié)氣,重筆女士調(diào)養(yǎng)之法。

  《素問(wèn)·上古天論》云:“女子七歲,腎氣盛,齒更發(fā)長(zhǎng);二七而天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時(shí)下,故有子;三七腎氣平均,故真牙生而長(zhǎng)極;四七筋骨堅(jiān),發(fā)長(zhǎng)極,身體盛壯;五七陽(yáng)明脈衰,面始焦,發(fā)始?jí)?;六七三?yáng)脈衰于上,面皆焦,發(fā)始白;七七任脈虛,太沖脈衰少,天癸竭,地道不通,故形壞而無(wú)子也。”經(jīng)文闡述了女子生長(zhǎng)、發(fā)育、衰老的規(guī)律,并認(rèn)識(shí)到腎氣、天癸在性功能的成熟與衰退過(guò)程中的重要作用。同時(shí)前人認(rèn)為,女子其特殊的生理特點(diǎn), 如月經(jīng)、妊娠、產(chǎn)育、哺乳都與血的關(guān)系十分密切,《校注婦人良方》曰:“血者,水谷之精氣也,和調(diào)五臟,灑陳六腑,在男子則化為精,在婦人上為乳汁,下為血海”??梢?jiàn)女子“以血為本,以血為用”不無(wú)道理。而血的充盈主要取決于肝、脾、腎的功能旺盛,肝為藏血之臟,脾為生血之源,腎為先天之本,元?dú)庵?,主藏精。精能生血,血能化精,精血同源,是?#8220;月經(jīng)之本”,而精血充足,經(jīng)、孕、產(chǎn)、乳才會(huì)正常。婦女的另一特點(diǎn)是情緒易于波動(dòng),每遇思、戀、憎、愛(ài)、妒、憂情緒往往不能自制。《校注婦人良方》指出:“積想在心,思慮過(guò)度,多致勞損。…蓋憂愁思慮則傷心,而血逆竭,神色失散,月經(jīng)先閉。……若五臟傷遍則死,自能改易心志,用藥扶持,庶可保生”,由此可見(jiàn),情志因素對(duì)婦女的影響極大。這里告戒大家在“經(jīng)前”和“經(jīng)期”都應(yīng)保持心情舒暢,避免七情過(guò)度。否則,會(huì)引起臟腑功能失調(diào),氣血運(yùn)行逆亂,加重“經(jīng)期”不適,導(dǎo)致月經(jīng)失調(diào)、閉經(jīng)等癥。另外,月經(jīng)期應(yīng)適當(dāng)活動(dòng)有利于氣血條暢。

  更年期的婦女(45~50歲進(jìn)入更年期)生理機(jī)能由旺盛轉(zhuǎn)為衰退乃至喪失,按中醫(yī)理論,由于腎氣漸衰,沖任二脈虛憊,導(dǎo)致陰陽(yáng)失調(diào)而癥見(jiàn)頭昏耳鳴、心悸失眠、煩躁易怒或抑郁焦慮,月經(jīng)紊亂,烘熱汗出等癥狀,輕重因人而異。如果調(diào)攝適當(dāng),就能避免或減輕癥狀,縮短反應(yīng)時(shí)間。所以,如何正確認(rèn)識(shí)自己的生理變化,解除不必要的心理負(fù)擔(dān),排除緊張恐懼、消極焦慮的心理障礙,避免不良的精神刺激,根據(jù)自己的性格愛(ài)好選擇適當(dāng)?shù)姆绞解轲B(yǎng)性,保持樂(lè)觀情是平安度過(guò)更年期的關(guān)鍵。這也是歷代醫(yī)家對(duì)婦女養(yǎng)生所提出“疏肝解郁,調(diào)暢氣機(jī)的”的原因。

  對(duì)婦女養(yǎng)生中飲食調(diào)養(yǎng)的重點(diǎn)應(yīng)放在固護(hù)脾腎,調(diào)養(yǎng)肝血上。常用的藥膳有:

  當(dāng)歸生姜羊肉湯:(選自《金匱要略》)

  [配方] 當(dāng)歸30克,生姜30克,羊肉500克。

  [做法] 當(dāng)歸、生姜清水洗凈順切大片備用,羊肉剔去筋膜,洗凈切塊,入沸水鍋內(nèi)焯去血水,撈出晾涼備用。砂鍋內(nèi)放入適量清水,將羊肉下入鍋內(nèi),再下當(dāng)歸和姜片,在武火(大火)上燒沸后,打去浮沫,改用文火(小火)燉1.5小時(shí)至羊肉熟爛為止。取出當(dāng)歸、姜片,喝湯食肉。

  [功效] 溫中,補(bǔ)血,散寒。

  紅杞田七雞:(選自惠安堂滋補(bǔ)藥膳方)

  [配料] 枸杞子15克,三七10克,母雞1只,姜20克,蔥30克,紹酒30克,胡椒、味精適量。

  [做法] 活雞宰殺后處理干凈,枸杞子洗凈,三七4克研末,6克潤(rùn)軟切片,生姜切大片,蔥切段備用。雞入沸水鍋內(nèi)焯去血水,,撈出淋干水分,然后把枸杞子、三七片、姜片、蔥段塞入雞腹內(nèi),把雞放入氣鍋內(nèi),注入少量清湯,下胡椒粉、紹酒;再把三七粉撒在雞脯上,蓋好鍋蓋,沸水旺火上籠蒸2小時(shí)左右,出鍋時(shí)加味精調(diào)味即可。

  [功效] 補(bǔ)虛益血。(其性溫和,老年人及久病體虛,月經(jīng)、產(chǎn)后血虛者均可食用。)

  糖醋胡蘿卜絲:

  [配料] 胡蘿卜半斤,姜、糖、醋、鹽、味精、植物油適量。

  [做法] 胡蘿卜洗凈切絲,生姜切絲備用。炒鍋燒熱放油(熱鍋涼油)隨即下姜絲,煸炒出香味倒入胡羅卜絲,煸炒2分鐘后放醋、糖、繼續(xù)煸炒至八成熟,加入鹽至菜熟后入味精調(diào)味,盛盤即可。

  [功效] 下氣補(bǔ)中,利胸膈,調(diào)腸胃,安五臟。(現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn),胡蘿卜中含有“琥珀酸鉀鹽”,是降低血壓的有效成分,高血壓患者也可榨汁飲之。)

  牛奶粥:

  [配料] 牛奶半斤,粳米100克。

  [做法] 粳米掏洗干凈,放入鍋內(nèi)倒入清水,大火煮費(fèi)后,改用文火煮至六成熟,加入牛奶,繼續(xù)煮至成粥。

  [功效] 潤(rùn)肺通腸,補(bǔ)虛養(yǎng)血。


  

  

  立春養(yǎng)生篇

  二月四日是立春。立春是一年中的第一個(gè)節(jié)氣, “立”開(kāi)始之意,立春揭開(kāi)了春天的序幕,表示萬(wàn)物復(fù)蘇的春季的開(kāi)始。此刻“嫩如金色軟如絲”的垂柳芽苞,泥土中躍躍而試的小草,正等待著“春風(fēng)吹又生”,而“律回歲晚冰霜少,春到人間草木知”,形象地反映出立春時(shí)節(jié)的自然特色。隨著立春的到來(lái),人們明顯地感覺(jué)到白天漸長(zhǎng),太陽(yáng)也暖和多了,氣溫、日照、降水也趨于上升和增多。人們按舊歷習(xí)俗開(kāi)始“迎春”,我國(guó)的臺(tái)灣還將立春這一天定為“農(nóng)民節(jié)”這是冬三月農(nóng)閑后的最后一天休息。農(nóng)諺說(shuō)得好:立春雨水到,早起晚睡覺(jué)。農(nóng)事活動(dòng)由此開(kāi)始,這時(shí)人們也走出門戶踏青尋春,體會(huì)那最細(xì)微的最神妙的春意。

  春季養(yǎng)生要順應(yīng)春天陽(yáng)氣生發(fā),萬(wàn)物始生的特點(diǎn),注意保護(hù)陽(yáng)氣,著眼于一個(gè)“生”字。按自然界屬性,春屬木,與肝相應(yīng)。(這是五行學(xué)說(shuō),以五行特性來(lái)說(shuō)明五臟的生理活動(dòng)特點(diǎn),如肝喜調(diào)達(dá),有疏泄的功能,木有生發(fā)的特性,故以肝屬“木”)肝的生理特點(diǎn)主疏泄,在志為怒,惡抑郁而喜調(diào)達(dá)。在春季精神養(yǎng)生方面,要力戒暴怒,更忌情懷憂郁,做到心胸開(kāi)闊,樂(lè)觀向上,保持心境恬愉的好心態(tài)。同時(shí)要充分利用、珍惜春季大自然“發(fā)陳”之時(shí),借陽(yáng)氣上升,萬(wàn)物萌生,人體新陳代謝旺盛之機(jī),通過(guò)適當(dāng)?shù)恼{(diào)攝,使春陽(yáng)之氣得以宣達(dá),代謝機(jī)能得以正常運(yùn)行。

  春季氣候變化較大,天氣乍寒乍暖,由于人體腠理開(kāi)始變得疏松,對(duì)寒邪的抵抗能力有所減弱,所以,初春時(shí)節(jié)特別是生活在北方地區(qū)的人不宜頓去棉服,年老體弱者換裝尤宜審慎,不可驟減。《千金要方》主張春時(shí)衣著宜“下厚上薄”,《老老恒言》亦云:“春凍半泮,下體寧過(guò)于暖,上體無(wú)妨略減,所以養(yǎng)陽(yáng)之生氣”。春天在起居方面,人體氣血亦如自然界一樣,需舒展暢達(dá),這就要求我們夜臥早起,免冠披發(fā),松緩衣帶,舒展形體,多參加室外活動(dòng),克服倦懶思眠狀態(tài),使自己的精神情志與大自然相適應(yīng),力求身心和諧,精力充沛。

  飲食調(diào)養(yǎng)方面要考慮春季陽(yáng)氣初生,宜食辛甘發(fā)散之品,不宜食酸收之味。《素問(wèn)·藏氣法時(shí)論》說(shuō):“肝主春,……肝苦急,急食甘以緩之,……肝欲散,急食辛以散之,用辛補(bǔ)之,酸瀉之”。在五臟與五味的關(guān)系中,酸味入肝,具收斂之性,不利于陽(yáng)氣的生發(fā)和肝氣的疏泄,飲食調(diào)養(yǎng)要投其臟腑所好,即“違其性故苦,遂其性故欲。欲者,是本臟之神所好也,即補(bǔ)也。苦者是本臟之神所惡也,即瀉也。”明確了這種關(guān)系,就能有目的地選擇一些柔肝養(yǎng)肝、疏肝力理氣的草藥和食品,草藥如枸杞、郁金、丹參、元胡等,食品選擇辛溫發(fā)散的大棗、豆豉、蔥、香菜、花生等靈活地進(jìn)行配方選膳。

  春季養(yǎng)生另一方面,就是要防病保健。特別是初春,天氣由寒轉(zhuǎn)暖,各種致病的細(xì)菌、病毒隨之生長(zhǎng)繁殖。溫?zé)岫拘伴_(kāi)始活動(dòng),現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所說(shuō)的流感、流腦、麻疹、猩紅熱、肺炎也多有發(fā)生和流行。為避免春季疾病的發(fā)生,在預(yù)防措施中,首先要消滅傳染源;二要常開(kāi)窗,使室內(nèi)空氣流通,保持空氣清新;三要加強(qiáng)鍛煉,提高機(jī)體的防御能力。此外,注意口鼻保健,阻斷溫邪上受首先犯肺之路。

  立春的飲食藥膳應(yīng)以“升補(bǔ)”為主,可選擇:

  首烏肝片:

  [配料] 首烏液20毫升,鮮豬肝250克,水發(fā)木耳25克,青菜葉少許,紹酒、醋、鹽、淀粉、鮮湯、醬油、蔥、姜、蒜、油適量。

  [做法] 首烏煎湯濃縮,取20毫升藥液備用,豬肝剔筋洗凈切片,蔥、姜、蒜洗凈,蔥姜切絲,蒜切片,青菜洗凈控干。

  將豬肝片放入首烏汁內(nèi)浸蘸(取一半首烏汁),加少許食鹽,放適量淀粉攪拌均勻,另把剩余的首烏汁、醬油、紹酒、醋、濕淀粉和鮮湯兌成滋汁。

  炒鍋置大火上燒熱入油,待油熱放入拌好的豬肝片滑透,用漏勺淋取余油,鍋內(nèi)剩少量油,下入蒜片、姜末略煸出香味下豬肝、水發(fā)木耳,暴炒數(shù)分鐘,將青菜葉入鍋翻炒數(shù)次,八成熟時(shí)倒入滋汁炒拌均勻,出鍋前把蔥絲下鍋,翻炒即下,起鍋即成。

  [功效] 補(bǔ)肝腎,益精血,烏發(fā)明目。(首烏即能保肝,又可降脂、降壓;木耳有通利血脈之效,無(wú)病常吃也能健身益壽。)

  蝦仁韭菜:

  [配料] 蝦仁30克,韭菜250克,雞蛋1個(gè),食鹽、醬油、淀粉、植物油、麻油各適量。

  [做法] 蝦仁洗凈水發(fā)漲,約20分鐘后撈出淋干水分待用;韭菜摘洗干凈,切3厘米長(zhǎng)段備用;

  雞蛋打破盛入碗內(nèi),攪拌均勻加入淀粉、麻油調(diào)成蛋糊,把蝦仁倒入拌勻待用。

  炒鍋燒熱倒入植物油,待油熱后下蝦仁翻炒,蛋糊凝住蝦仁后放入韭菜同炒,待韭菜炒熟,放食鹽、淋麻油,攪拌均勻起鍋即可。

  [功效] 補(bǔ)腎陽(yáng)、固腎氣、通乳汁。(韭菜含用大量粗纖維,能刺激腸壁,增強(qiáng)蠕動(dòng),故這道菜益可作習(xí)慣性便秘患者之膳食。)

  珍珠三鮮湯:

  [配料] 雞肉脯50克,豌豆50克,西紅柿1個(gè),雞蛋清1個(gè),牛奶25克,淀粉25克,料酒、食鹽、味精、高湯、麻油適量。

  [做法] 雞肉剔筋洗凈剁成細(xì)泥;5克淀粉用牛奶攪拌;雞蛋打開(kāi)去黃留清;把這三樣放在一個(gè)碗內(nèi),攪成雞泥待用。

  西紅柿洗凈開(kāi)水滾燙去皮,切成小?。煌愣瓜磧魝溆?。

  炒鍋放在大火上倒入高湯,放鹽、料酒燒開(kāi)后,下豌豆、西紅柿丁,等再次燒開(kāi)后改小火,把雞肉泥用筷子或小勺撥成珍珠大圓形小丸子,下入鍋內(nèi),再把火開(kāi)大待湯煮沸,入水淀粉,燒開(kāi)后將味精、麻油入鍋即成。

  [功效] 溫中益氣,補(bǔ)精填髓,清熱除煩。

  食物禁忌:

  豬肝忌與黃豆、豆腐同食(同食易發(fā)痼疾);忌與魚肉同食(同食令人傷神)。

   雨水養(yǎng)生篇

  公歷每年二月十八日前后為雨水節(jié)氣。雨水,“斗指壬為雨水,東風(fēng)解凍,冰雪皆散而為水,化而為雨,故名雨水。”雨水不僅表示降雨的開(kāi)始,也表明雨量開(kāi)始增多。

  隨著雨水節(jié)氣的到來(lái),雪花紛飛,冷氣浸骨的天氣漸漸消失,而春風(fēng)拂面,冰雪融化,濕潤(rùn)的空氣、溫和的陽(yáng)光和蕭蕭細(xì)雨的日子正向我們走來(lái)。杜甫有詩(shī)云:“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”詩(shī)人生動(dòng)描述了春天是萬(wàn)物萌芽生長(zhǎng)的季節(jié),需要雨水的時(shí)候,它就來(lái)了,這春雨伴隨著和風(fēng),當(dāng)夜幕降臨時(shí)悄悄地、無(wú)聲地、細(xì)細(xì)地下著滋潤(rùn)著萬(wàn)物。詩(shī)人用擬人的手法,把雨擬人化,說(shuō)它“知時(shí)節(jié)”懂得滿足客觀需要。在春天萬(wàn)物萌芽生長(zhǎng)的季節(jié),正需要雨水的時(shí)候,雨就下起來(lái)了。一個(gè)“好”字,不但贊美“雨”,同時(shí)也贊美那些為需要幫助的人送去及時(shí)雨的人。詩(shī)人盼望這樣的“好雨”,喜歡這樣的“好雨”。

  人們常說(shuō):“立春天漸暖,雨水送肥忙。”一年之計(jì)在于春,春季如何看雨水。對(duì)農(nóng)民來(lái)說(shuō),雨水正是小春管理、大春備耕的關(guān)鍵時(shí)期,而我們的生活也充滿了新的希望。

  根據(jù)雨水節(jié)氣對(duì)自然界的影響,聯(lián)系到養(yǎng)生篇中我著重強(qiáng)調(diào)雨水節(jié)氣“調(diào)養(yǎng)脾胃”的重要性。因?yàn)橹嗅t(yī)認(rèn)為,脾胃為“后天之本”,“氣血生化之源”,脾胃的強(qiáng)弱是決定人之壽夭的重要因素。明代醫(yī)家張景岳提出:“土氣為萬(wàn)物之源,胃氣為養(yǎng)生之主。胃強(qiáng)則強(qiáng),胃弱則弱,有胃則生,無(wú)胃則死,是以養(yǎng)生家必當(dāng)以脾胃為先”。(在五行與五臟的關(guān)系中,五行中的土對(duì)應(yīng)于五臟中的脾)《圖書編·臟氣臟德》指出:“養(yǎng)脾者,養(yǎng)氣也,養(yǎng)氣者,養(yǎng)生之要也”??梢?jiàn),脾胃健旺是人們健康長(zhǎng)壽的基礎(chǔ)。

  春天之肝木何以與脾土相關(guān)?五行學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)的應(yīng)用中,以五行的特性來(lái)說(shuō)明人體五臟的生理功能。肝屬木,木性可曲可直,條順暢達(dá),有生發(fā)的特性,故肝喜條達(dá)而惡抑郁,有疏泄的功能。脾(胃)屬土,土性敦厚,有生化萬(wàn)物的特性,脾又有消化水谷,運(yùn)送精微,營(yíng)養(yǎng)五臟、六腑、四肢百骸之功效,為氣血生化之源。其五臟在生理上相互聯(lián)系,在病理上相互影響。在五行相生相克關(guān)系傳變中,木旺乘土,即肝木過(guò)旺克伐脾土,也就是說(shuō)由于肝木疏泄太過(guò),則脾胃因之而氣虛,若肝氣郁結(jié)太甚,則脾胃因之而氣滯,兩者皆肝木克脾土也。《難經(jīng)》稱為“逆?zhèn)?#8221;即肝病傳脾。所以,春季養(yǎng)生中既要注意春季陽(yáng)氣生發(fā)的特點(diǎn),扶助陽(yáng)氣,又要避免傷及脾胃。

  中醫(yī)學(xué)稱脾胃為“水谷之海”,有益氣化生營(yíng)血之功。人體機(jī)能活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ),營(yíng)衛(wèi)、氣血、津液、精髓等,都化生于脾胃,脾胃健旺,化源充足,臟腑功能才能強(qiáng)盛;脾胃又是氣機(jī)升降運(yùn)動(dòng)的樞紐,脾胃協(xié)調(diào),可促進(jìn)和調(diào)節(jié)機(jī)體新陳代謝,保證生命活動(dòng)的協(xié)調(diào)平衡。而人身元?dú)馐墙】抵?,脾胃則是元?dú)庵尽Tt(yī)家李東垣提出:脾胃?jìng)麆t元?dú)馑?,元?dú)馑t人折壽的觀點(diǎn)。在他的《脾胃論》中:“真氣又名元?dú)?,乃先身生之精氣,非胃氣不能?#8221;。并指出:“內(nèi)傷脾胃,百病叢生”。說(shuō)明脾胃虛弱是滋生百病的主要原因。

  《本草衍義總論》說(shuō):“夫善養(yǎng)生者養(yǎng)其內(nèi),不善養(yǎng)生者養(yǎng)其外。養(yǎng)外者實(shí)外,以充快、悅澤、貪欲、姿情為務(wù),殊不知外實(shí)則內(nèi)虛也。善養(yǎng)內(nèi)者,使臟腑安和,三焦各守其位,飲食常適其宜。”由此可知,脾胃是生命之本,健康之本,歷代醫(yī)家、養(yǎng)生家都很重視脾胃的護(hù)養(yǎng)?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)證明,調(diào)理脾胃能有效地提高機(jī)體免疫功能,防老抗衰。

  調(diào)養(yǎng)脾胃的具體方法可根據(jù)自身情況有選擇地進(jìn)行飲食調(diào)節(jié)、藥物調(diào)養(yǎng)和起居勞逸調(diào)攝。

  飲食調(diào)節(jié):春季氣候轉(zhuǎn)暖,然而又風(fēng)多物燥,常會(huì)出現(xiàn)皮膚、口舌干燥,嘴唇干裂等現(xiàn)象,故應(yīng)多吃新鮮蔬菜、多汁水果以補(bǔ)充人體水分。由于春季為萬(wàn)物生發(fā)之始,陽(yáng)氣發(fā)越之季,應(yīng)少食油膩之物,以免助陽(yáng)外泄,否則肝木生發(fā)太過(guò),則克傷脾土。唐代養(yǎng)生學(xué)家孫思邈在《千金方》中說(shuō):“春七十二日,省酸增甘,以養(yǎng)脾氣”。五行中肝屬木,味為酸,脾屬土,味為甘,木勝土。所以,春季飲食應(yīng)少吃酸味,多吃甜味,以養(yǎng)脾臟之氣??蛇x擇韭菜、香椿、百合、豌豆苗、茼蒿、薺菜、春筍、山藥、藕、芋頭、蘿卜、荸薺、甘蔗等。

  《千金月令》:“正月宜食粥,……一曰地黃粥,以補(bǔ)腎。”(鮮地黃150克,搗汁備用,粳米50克洗凈,冰糖適量,同入鍋中加適量水,煮成粥后,將鮮地黃汁倒入粥內(nèi),文火煮20分鐘即好。)二曰防風(fēng)粥,用以祛四肢之風(fēng)。取防風(fēng)一份,煎湯去汁煮粥。三曰紫蘇粥,取紫蘇一份,炒至微黃,略有香氣時(shí),煎汁煮粥。”少吃生冷粘雜食物,以防傷及脾胃。

  藥物調(diào)養(yǎng):要考慮脾胃升降生化機(jī)能,用升發(fā)陽(yáng)氣之法,調(diào)補(bǔ)脾胃??蛇x用沙參、西洋參、決名子、白菊花、首烏粉及補(bǔ)中益氣湯等。

  精神調(diào)攝:“凡憤怒、悲思、恐懼,皆傷元?dú)?#8221;,因此在精神調(diào)攝方面要靜心寡欲、不妄作勞,以養(yǎng)元?dú)狻?

  起居勞逸調(diào)攝:起居有常,勞逸結(jié)合。即順應(yīng)自然,保護(hù)生機(jī)遵循自然變化的規(guī)律,使生命過(guò)程的節(jié)奏,隨著時(shí)間、空間和四時(shí)氣候的改變而進(jìn)行調(diào)整,使其達(dá)到健運(yùn)脾胃,調(diào)養(yǎng)后天,延年益壽的目的。

  忌食食物:正月忌食羊肉、狗肉、雀肉,不得生食蔥蒜,花生宜煮不宜炒。

   驚蟄養(yǎng)生篇

   驚蟄,一年中的第三個(gè)節(jié)氣。農(nóng)歷書中記載:“斗指丁為驚蟄,雷鳴動(dòng),蟄蟲皆震起而出,故名驚蟄。”所謂斗即斗綱,也就是北斗七星中的魁、衡、勺三顆星。它們隨著天體的運(yùn)行,斗綱指向不同的方向和位置,其所指的位置就是所代表的月份。在陽(yáng)歷中,斗指丁時(shí),太陽(yáng)黃經(jīng)為345度。

  驚蟄,是“立春”以后天氣轉(zhuǎn)暖、春雷初響、驚醒了蟄伏在泥土中冬眠的各種昆蟲的時(shí)候,此時(shí)過(guò)冬的蟲卵也要開(kāi)始卵化,由此可見(jiàn)驚蟄是反映自然物候現(xiàn)象的一個(gè)節(jié)氣。但真正使冬眠動(dòng)物蘇醒出土的,并不是隆隆的雷聲,而是氣溫回升到一定程度時(shí)地中的溫度。驚蟄時(shí)節(jié),我國(guó)有些地區(qū)已是桃花紅、李花白,黃鶯鳴叫、燕飛來(lái)的時(shí)節(jié),大部分地區(qū)都已進(jìn)入春耕季節(jié)。有諺語(yǔ)云:“驚蟄過(guò),暖和和,蛤蟆老角唱山歌。”“雷打驚蟄谷米賤,驚蟄聞雷米如泥”。這是說(shuō)驚蟄日或驚蟄日后聽(tīng)到雷聲是正常的,風(fēng)調(diào)雨順,主好年景。有些地區(qū)忌諱驚蟄日前聽(tīng)到雷聲,并總結(jié)出“驚蟄未到雷先鳴,大雨似蛟龍”的氣象規(guī)律。由此可知,節(jié)氣的轉(zhuǎn)換對(duì)農(nóng)民朋友的重要。除此之外,對(duì)我們現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),無(wú)論你是從商的生意人還是醫(yī)生或是其他的職業(yè),積累一定的物候知識(shí),對(duì)你的生活和工作都會(huì)有所幫助的。

  驚蟄節(jié)氣的養(yǎng)生也要根據(jù)自然物候現(xiàn)象,自身體質(zhì)差異進(jìn)行合理的精神、起居、飲食的調(diào)養(yǎng)。而體質(zhì)差異實(shí)際上是指體質(zhì)養(yǎng)生中因人養(yǎng)生的一個(gè)方面。由于人體稟賦于先天,受制于后天多種因素的影響,在其生長(zhǎng)發(fā)育和衰老過(guò)程中,形成了不同的心理、生理功能上的相對(duì)穩(wěn)定的某種特征,這種特征往往又決定著機(jī)體對(duì)某些致病因素的易感性和病變過(guò)程中的傾向性,因此在養(yǎng)生中要因人而異,不能一概而論。

  中醫(yī)所說(shuō)的體質(zhì)不同于人們常說(shuō)的氣質(zhì)。氣質(zhì)是人體在后天因素影響下所形成的精神面貌、性格、行為等心理功能方面的總和,也就是“神”的特征,而體質(zhì)是形與神的綜合反映。二者有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。即體質(zhì)可以包括氣質(zhì),但氣質(zhì)不等于體質(zhì)。

  古羅馬醫(yī)生蓋倫(公元129—公元200年)在體液學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上曾把人的氣質(zhì)分為四種類型,即性情急噪,動(dòng)作迅猛的膽汁質(zhì)型;性情活躍,動(dòng)作靈敏的多血質(zhì)型;性情沉穩(wěn),動(dòng)作遲緩的黏液質(zhì)型;性情脆弱,動(dòng)作遲鈍的抑郁質(zhì)型。近代著名科學(xué)家巴普洛夫把人分為興奮型、活潑型、安靜型和脆弱型等四種類型,與蓋倫的分類基本相當(dāng)。上述四分法在西方醫(yī)學(xué)界頗具影響。而我國(guó)早期的醫(yī)學(xué)著作《靈樞·陰陽(yáng)二十五人》則根據(jù)人的形體、膚色、認(rèn)識(shí)能力、情感反映、意志強(qiáng)弱、性格靜燥以及對(duì)季節(jié)氣候的適應(yīng)能力等方面的差異,將體質(zhì)分為木、火、土、金、水五大類型,又根據(jù)經(jīng)絡(luò)氣血在頭面、四肢所反映出的生理特征,將每一類再分為五類,即靈樞所稱的“陰陽(yáng)二十五人”。

  雖說(shuō)中西醫(yī)學(xué)對(duì)人的體質(zhì)都有分類,但迄今為止,西方醫(yī)學(xué)對(duì)人體體質(zhì)的各種分類學(xué)說(shuō),都無(wú)法直接指導(dǎo)臨床治療與養(yǎng)生康復(fù),惟有中醫(yī)學(xué)可對(duì)人體體質(zhì)進(jìn)行有效的臨床指導(dǎo)和養(yǎng)生康復(fù)的實(shí)踐。

  《素問(wèn)·異法方宜論》指出:“東西南北中五方由于地域環(huán)境氣候不同,居民生活習(xí)慣不同,所形成不同的體質(zhì),易患不同的病癥,因此治法隨之而異。”朱丹溪的《格致余論》說(shuō):“凡人之形,長(zhǎng)不及短,大不及小,肥不及瘦,人之色,白不及黑,嫩不及蒼,薄不及厚。而況肥人多濕,瘦人多火;白者肺氣虛,黑者腎不足。形色既殊,臟腑亦異,外證雖同,治法迥別也”。在《醫(yī)理輯要·錦囊覺(jué)后篇》中又有:“要知易風(fēng)為病者,表氣素虛;易寒為病者,陽(yáng)氣素弱;易熱為病者,陰氣素衰;易傷食者,脾胃必虧;易老傷者,中氣必?fù)p”。由此我們不難看出,人體發(fā)病的主要原因,取決于體質(zhì)的不同,也就是說(shuō)體質(zhì)決定著對(duì)某些致病因素的易感性。如何改變不良的體質(zhì)狀態(tài),是我們應(yīng)該關(guān)心的問(wèn)題。

  這里我要說(shuō)的是,體質(zhì)不是固定不變的,即使在同一環(huán)境中,只要我們本著積極的生活態(tài)度,采取積極的養(yǎng)生措施,是可以糾正體質(zhì)上的偏頗,達(dá)到延年益壽的目的。

  在驚蟄節(jié)氣中向大家重點(diǎn)介紹常見(jiàn)的四種體質(zhì)的養(yǎng)生方法。

  一、陰虛體質(zhì): 這種人的體質(zhì)特點(diǎn)為形體消瘦,手足心熱,心中時(shí)煩,少眠,便干,尿黃,不耐春夏,多喜冷飲。

  養(yǎng)生方法:

  1.精神調(diào)養(yǎng) 陰虛體質(zhì)的人性情急躁,常常心煩易怒,這是陰虛火旺、火擾神明之故,應(yīng)遵循“添澹虛無(wú)、精神內(nèi)守”的養(yǎng)生法。加強(qiáng)自我涵養(yǎng),養(yǎng)成冷靜、沉著的習(xí)慣。少參加爭(zhēng)勝負(fù)的文娛活動(dòng),節(jié)制性生活。

  2.環(huán)境調(diào)攝 陰虛者,畏熱喜寒,寒冬易過(guò),熱夏難當(dāng)。所以有條件的人,每逢春夏季,可到海邊、林區(qū)、山區(qū)去旅游,休假。住房最好選擇居室環(huán)境安靜,坐北朝南的房子。

  3.飲食調(diào)養(yǎng) 其原則要保陰潛陽(yáng),多吃清淡食物,如糯米、芝麻、蜂蜜、乳品、豆腐、魚、蔬菜、甘蔗等。有條件的人可食用一些海參、龜肉、蟹肉、銀耳、雄鴨、冬蟲夏草等,燥烈辛辣之品應(yīng)少吃。

  4.體育鍛煉 不宜過(guò)激活動(dòng),著重調(diào)養(yǎng)肝腎,太極拳是較為合適的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

  二、陽(yáng)虛體質(zhì):這種人多形體白胖,或面色淡白,手足欠溫,小便清長(zhǎng),大便時(shí)稀,怕寒喜暖。

  養(yǎng)生方法:

  1.精神調(diào)養(yǎng) 陽(yáng)氣不足的人常表現(xiàn)出情緒不佳,善恐或善悲。這種人要善于調(diào)節(jié)自己的情緒,多聽(tīng)音樂(lè),多交朋友。

  2.環(huán)境調(diào)攝 陽(yáng)虛體質(zhì)的人,適應(yīng)氣候的能力差,冬季要避寒就溫,春夏要注意培補(bǔ)陽(yáng)氣。做到“無(wú)厭于日”,即在春夏季多曬太陽(yáng),每次不得少于十五至二十分鐘。這樣可大大提高冬季的耐寒能力。

  3.體育鍛煉 陽(yáng)虛體質(zhì)的人,春夏秋冬都應(yīng)加強(qiáng)體育鍛煉,可采取散步、慢跑、太極拳、五禽戲等項(xiàng)目。日光浴、空氣浴是不可缺少的強(qiáng)壯衛(wèi)陽(yáng)之法。

  4.飲食調(diào)養(yǎng) 多食壯陽(yáng)食品,如羊肉、狗肉、雞肉、鹿肉等,根據(jù)“春夏養(yǎng)陽(yáng)”的原則,特別是在夏日三伏時(shí),每一伏吃一次“附子粥”(附子10克,先煎30分鐘,加入粳米150克同煮至熟)或羊肉附子湯(附子15克,先煎30分鐘,加入焯好的羊肉500克,同燉至熟加適量食鹽),配合天地旺陽(yáng)之時(shí),以壯人體陽(yáng)氣之功。

  三、血瘀體質(zhì):凡是面色晦滯,口唇色暗,肌膚干燥,眼眶黑暗者多為血瘀體質(zhì)之人。

  養(yǎng)生方法:

  1.體育鍛煉 多做有益于心臟血脈的活動(dòng),如交誼舞、太極拳、保健按摩等能使身體各部都活躍起來(lái)的,是有助氣血運(yùn)行的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

  2.精神調(diào)養(yǎng) 血瘀體質(zhì)的人多有氣郁之證,培養(yǎng)樂(lè)觀情緒至關(guān)重要。精神愉快則氣血和暢,經(jīng)絡(luò)氣血的正常運(yùn)行,有利于血瘀體質(zhì)的改變。反之,苦悶、憂郁會(huì)加重血瘀傾向。

  3.飲食調(diào)養(yǎng) 常吃具有活血化瘀作用的食品,如桃仁、黑豆、油菜、慈姑、醋等,經(jīng)常煮食一些山楂粥和花生粥。也可選用一些活血養(yǎng)血之藥品(當(dāng)歸、川芎、丹參、地黃、地榆、五加皮)和肉類褒湯飲用。

  四、痰濕體質(zhì):形體肥胖,肌肉松弛,嗜食肥甘,神卷身重,是痰濕體質(zhì)人的明顯特征。

  養(yǎng)生方法:

  1.環(huán)境調(diào)攝 在陰雨季節(jié),避免濕邪侵襲;不宜居住在陰冷潮濕的環(huán)境里。

  2.飲食調(diào)節(jié) 應(yīng)該多吃健脾利濕;化痰祛濕的食物,如白蘿卜、扁豆、包菜、蠶豆、洋蔥、紫菜、 海蜇、荸薺、白果、枇杷、大棗、薏苡仁、紅小豆等。少食肥甘厚味、飲料、酒類之品,且每餐不宜過(guò)飽。

  3.體育鍛煉 痰濕之人,多形體肥胖,身重易倦,故應(yīng)長(zhǎng)期堅(jiān)持散步、慢跑、各種舞蹈、球類等活動(dòng),活動(dòng)量應(yīng)逐漸增強(qiáng),讓松弛的皮膚逐漸轉(zhuǎn)變成結(jié)實(shí)、致密的肌肉。

  總之,無(wú)論你屬于何種體質(zhì)的人,只要堅(jiān)持有目的的保健養(yǎng)生,不斷提高生活質(zhì)量,我相信每個(gè)人都能延長(zhǎng)自己的生命,成為一個(gè)健康長(zhǎng)壽的人。

   春分養(yǎng)生篇

   3月21日是二十四節(jié)氣中的春分。“春分者,陰陽(yáng)相半也。故晝夜均而寒暑平”。一個(gè)“分”字道出了晝夜、寒暑的界限。這時(shí)太陽(yáng)黃經(jīng)為0度,太陽(yáng)的位置在赤道上方。農(nóng)歷書中記載“斗指壬為春分,約行周天,南北兩半球晝夜均分,又當(dāng)春之半,故名為春分。”

  春分日是春季九十天的中分點(diǎn),南北半球晝夜相等。從這一天起,太陽(yáng)直射位置漸向北移,南北半球晝夜長(zhǎng)短也隨之而變,北半球晝長(zhǎng)夜短,南半球與之相反。春分一到,雨水明顯增多,我國(guó)平均地溫已穩(wěn)定通過(guò)10度,這是氣候?qū)W上所定義的春季溫度。而春分節(jié)氣后,氣候溫和,雨水充沛,陽(yáng)光明媚,我國(guó)大部分地區(qū)的越冬作物進(jìn)入春季生長(zhǎng)階段,此時(shí)也是早稻的播種期。各地農(nóng)諺對(duì)春分有不同的說(shuō)法:山東有諺語(yǔ)“春分日植樹(shù)木,是日晴,則萬(wàn)物不成”;湖北有“春分有雨家家忙,先種瓜豆后插秧”;廣東有諺語(yǔ)“春分在前,斗米斗錢”。歐陽(yáng)修對(duì)春分也曾有過(guò)一段精彩的描述:“南園春半踏青時(shí),風(fēng)和聞馬嘶,青梅如豆柳如眉,日長(zhǎng)蝴蝶飛。”無(wú)論南方北方,春分節(jié)氣都是春意融融的大好時(shí)節(jié),我國(guó)的臺(tái)灣省更是蘭花盛開(kāi)的時(shí)候。

  由于春分節(jié)氣平分了晝夜、寒暑,人們?cè)诒=○B(yǎng)生時(shí)應(yīng)注意保持人體的陰陽(yáng)平衡狀態(tài)。斯大林有言:“物體相對(duì)靜止的可能性,暫時(shí)平衡的可能性,是物質(zhì)分化的根本條件,因而也是生命的根本條件”。我們?yōu)榱饲蟮眠@種“暫時(shí)平衡狀態(tài)”的“生命的根本條件”,對(duì)保持人體的陰陽(yáng)平衡就成為養(yǎng)生的一條重要法則,這一法則無(wú)論在精神、飲食、起居等方面的調(diào)攝上,還是在自我保健和藥物的使用上都是至關(guān)重要的。我們?cè)陴B(yǎng)生中如何運(yùn)用陰陽(yáng)平衡規(guī)律,協(xié)調(diào)機(jī)體功能,達(dá)到機(jī)體內(nèi)外的平衡狀態(tài),使人體這一有機(jī)的整體始終保持一種相對(duì)平靜、平衡的狀態(tài)是養(yǎng)生保健的根本。

  《素問(wèn)·至真要大論》:“謹(jǐn)察陰陽(yáng)所在而調(diào)之,以平為期”。是說(shuō)人體應(yīng)該根據(jù)不同時(shí)期的陰陽(yáng)狀況,使“內(nèi)在運(yùn)動(dòng)”也就是臟腑、氣血、精氣的生理運(yùn)動(dòng),與“外在運(yùn)動(dòng)”即腦力、體力和體育運(yùn)動(dòng)和諧一致,保持“供銷”關(guān)系的平衡。避免不適當(dāng)運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)而破壞人體內(nèi)外環(huán)境的平衡,加速人體某些器官的損傷和生理功能的失調(diào),進(jìn)而引起疾病的發(fā)生,縮短人的生命。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明:人的生命在活動(dòng)過(guò)程中,由于新陳代謝的不協(xié)調(diào),可導(dǎo)致體內(nèi)某些元素的不平衡狀態(tài)的出現(xiàn),即有些元素的積累超量,有些元素的含量不足致使早衰和疾病的發(fā)生。而一些非感染性疾病都與人體元素平衡失調(diào)有關(guān)。如當(dāng)前在世界上危害人類健康最大的心血管病和癌癥的產(chǎn)生,都與體內(nèi)物質(zhì)交換平衡失調(diào)密切相關(guān),究其原因,無(wú)一不是陰陽(yáng)失調(diào)之故。平衡保健理論研究認(rèn)為,在人生不同的年齡段里,根據(jù)不同的生理特點(diǎn),調(diào)整相應(yīng)的飲食結(jié)構(gòu),補(bǔ)充必要的微量元素,維持體內(nèi)各種元素的平衡,將會(huì)有益于我們?nèi)祟惤】怠?

  《素問(wèn)·骨空論》:“調(diào)其陰陽(yáng),不足則補(bǔ),有余則瀉”。傳統(tǒng)飲食養(yǎng)生與中醫(yī)治療均可概括為補(bǔ)虛、瀉實(shí)兩方面。如益氣、養(yǎng)血、滋陰、助陽(yáng)、填精、生津?yàn)檠a(bǔ)虛;解表、清熱、利水、瀉下、祛寒、去風(fēng)、燥濕等方面則可視為瀉實(shí)。中醫(yī)養(yǎng)生實(shí)踐證明,無(wú)論補(bǔ)或?yàn)a,都應(yīng)堅(jiān)持調(diào)整陰陽(yáng),以平為期的原則,科學(xué)地進(jìn)行飲食保健,才能有效地防治很多非感染性疾病。

  從立春節(jié)氣到清明節(jié)氣前后是草木生長(zhǎng)萌芽期,人體血液也正處于旺盛時(shí)期,激素水平也處于相對(duì)高峰期,此時(shí)易發(fā)常見(jiàn)的非感染性疾病有高血壓、月經(jīng)失調(diào)、痔瘡及過(guò)敏性疾病等。在此節(jié)氣的飲食調(diào)養(yǎng),應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇能夠保持機(jī)體功能協(xié)調(diào)平衡的膳食,禁忌偏熱、偏寒、偏升、偏降的飲食誤區(qū),如在烹調(diào)魚、蝦、蟹等寒性食物時(shí),其原則必佐以蔥、姜、酒、醋類溫性調(diào)料,以防止本菜肴性寒偏涼,食后有損脾胃而引起脘腹不舒之弊;又如在食用韭菜、大蒜、木瓜等助陽(yáng)類菜肴時(shí)常配以蛋類滋陰之品,以達(dá)到陰陽(yáng)互補(bǔ)之目的。在思想上要保持輕松愉快,樂(lè)觀向上的精神狀態(tài)。在起居方面要堅(jiān)持適當(dāng)鍛煉、定時(shí)睡眠、定量用餐,有目的地進(jìn)行調(diào)養(yǎng),方可達(dá)到養(yǎng)生的最佳效果。

  這里向大家推薦幾款適宜膳食。

  白燒鱔魚

  [配料] 鱔魚500克,黃酒、蔥白、生姜、食鹽、胡椒粉、植物油各適量。

  [做法] 鱔魚去骨及內(nèi)臟,洗凈切成寸段備用,鍋內(nèi)到入植物油,燒至七成熱時(shí),放入鱔魚、蔥、姜,略炒后加入黃酒、食鹽、少量清水,小火燒至熟透撒入胡椒粉即成。

  [功效] 補(bǔ)虛損,止便血。對(duì)于產(chǎn)后虛嬴,痔瘡出血,下痢膿血,臟腑耗損效果尤其為好。

  注意:無(wú)論以何種方法烹飪鱔魚,都不可忘記佐以胡椒。

  杜仲腰花

  [配料] 杜仲12克,豬腎250克,蔥、姜、蒜、花椒、醋、醬油、紹酒、干淀粉、鹽、白砂糖、植物油、味精各適量。

  [做法] 杜仲清水煎濃汁50毫升,(加淀粉、紹酒、味精、醬油、鹽、白砂糖,兌成芡汁分成三份備用)。豬腰片去腰臊筋膜,切成腰花,浸入一份芡汁內(nèi),蔥、姜、蒜洗凈切段、片待用。

  炒鍋大火燒熱,倒入植物油燒至八成熱,放入花椒,待香味出來(lái),投入腰花、蔥、姜、蒜快速炒散加入芡汁,繼續(xù)翻炒幾分鐘,加入另一份芡汁和醋翻炒均勻,起鍋即成。

  [功效] 壯筋骨,降血壓。

  藥食合用,共奏補(bǔ)腎、健骨、降壓之功。無(wú)病食之,亦可強(qiáng)健筋骨。

  大蒜燒茄子

  [配料] 大蒜25克,茄子500克,蔥、姜、淀粉、醬油、白糖、食鹽、味精、植物油、清湯各適量。

  [做法] 茄子去蒂洗凈,剖成兩瓣,在每瓣的表面上花成十字花刀,切成長(zhǎng)4厘米寬2厘米的長(zhǎng)方形塊(不要切斷)。蔥、姜洗凈切碎,大蒜洗凈切成兩瓣備用。

  炒鍋置大火上燒熱,倒入植物油待七成熱時(shí),將茄子逐個(gè)放入鍋內(nèi)翻炒見(jiàn)黃色時(shí),再下入姜末、醬油、食鹽、蒜瓣及清湯,燒沸后,用文火悶10分鐘,翻勻,撒入蔥花,再用白糖、淀粉加水調(diào)成芡,收汁合勻,加入味精起鍋即成。

  [功效] 涼血止血,消腫定痛。多要用于便血,高血壓,動(dòng)脈硬化,紫斑等病癥。

  本方取其茄子甘寒之特性,清血熱、散瘀中腫、利水濕、止疼痛,佐以辛溫之大蒜,可暖脾胃、行氣滯、消徵瘕、解邪毒。茄子中所富含的維生素D,能增強(qiáng)血管彈性,防止小血管出血。

  清明養(yǎng)生篇

   清明,乃天清地明之意。農(nóng)歷書曰:“斗指丁為清明,時(shí)萬(wàn)物潔顯而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬(wàn)物皆齊,故名也”。清明節(jié)氣,太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)15度,我國(guó)大部分地區(qū)的日均氣溫已升到12度以上,此時(shí)正是桃花初綻,楊柳泛青,凋零枯萎隨風(fēng)過(guò)的明朗清秀景致的再現(xiàn)。清明時(shí)節(jié),自古以來(lái)就是人們祭祖掃墓的日子,作為中國(guó)人更是重視“祭之以禮”的追遠(yuǎn)活動(dòng)。宋代高菊澗的《清明》詩(shī)云:“南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,血淚染成紅杜鵑。日墓狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前,人生有酒須當(dāng)醉,一滴何曾到九泉”。各地清明雖都有祭祖之習(xí)俗,但其祭祖的方式各不相同。北方地區(qū)常有“清明不戴柳,紅顏成皓首”,“清明不戴柳,死后變豬狗”的說(shuō)法,而且從人們把清明稱為“鬼節(jié)”的意義上看,插柳、戴柳似有驅(qū)邪避煞、消災(zāi)解禍的作用,所以,民間還把清明稱為“寒食節(jié)”。也就是在清明這一天,有不動(dòng)灶火,忌食熱食,否則要遭到神的懲罰的說(shuō)法。我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的祭祖方式更顯不同,臺(tái)灣縣志記載:“清明,祀其祖先,祭掃墳?zāi)?,必邀親友同行;婦女駕車到山,祭畢,席地而飲,薄暮而還”。這些古代舊時(shí)的遺風(fēng)保留至今,說(shuō)明人們對(duì)清明的重視。

  在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,清明作為重要的節(jié)氣,更有“清明谷雨兩相連,浸種耕田莫拖延”“清明前后種瓜點(diǎn)豆”的說(shuō)法;在我們城市里也有“植樹(shù)造林莫過(guò)清明”之說(shuō)。由此可見(jiàn),不論在農(nóng)村還是在城市,清明都是一個(gè)讓人們值得重視的日子。

  就中醫(yī)養(yǎng)生來(lái)講,清明也是一個(gè)尤為重要的節(jié)氣。在這個(gè)節(jié)氣中,因?yàn)槭歉哐獕旱囊装l(fā)期,我們圍繞此病講講如何養(yǎng)生。

  首先我們要知道什么是高血壓?高血壓是指體循環(huán)內(nèi),動(dòng)脈壓持續(xù)增高而言,并可傷及血管、腦、心、腎等器官的一種常見(jiàn)的臨床綜合征。該病的發(fā)病率是隨著年齡的增加而增加。高血壓患者冠心病和急性心肌梗塞的發(fā)病率也較正常血壓者高出3—5倍。中醫(yī)對(duì)本病的辨證要點(diǎn),除觀察血壓變化外,還要對(duì)病人眩暈、頭痛等全身癥狀進(jìn)行分析。病因多見(jiàn)年老體虛、情志失調(diào)、勞倦久病、飲食偏嗜等。其病理主要為陰陽(yáng)失調(diào),本虛標(biāo)實(shí)。常見(jiàn)證型有:陰虛陽(yáng)亢證(頭痛頭暈,耳鳴眼花,失眠多夢(mèng),腰膝酸軟,面時(shí)潮紅,四肢麻木);肝腎陰虛證(頭暈眼花,目澀而干,耳鳴耳聾,腰酸腿軟,足跟痛);陰陽(yáng)兩虛證(頭目昏花,行走如坐舟船,面白少華,間有烘熱,心悸氣短,腰膝酸軟,夜尿頻多,或有水腫)。患有高血壓的人在進(jìn)行養(yǎng)生時(shí),應(yīng)針對(duì)陰陽(yáng)失調(diào),本虛標(biāo)實(shí)的病理,以調(diào)和陰陽(yáng),扶助正氣為大法,采用綜合調(diào)養(yǎng)的方法,如情志調(diào)攝。因?yàn)楸静∨c情志因素關(guān)系密切,在情志不遂,喜怒太過(guò)之時(shí),常常影響肝木之疏泄、腎水之涵養(yǎng)。

  現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究亦表明,外界的不良刺激,長(zhǎng)時(shí)間的精神緊張、焦慮和煩躁等情緒波動(dòng),都可導(dǎo)致和加重高血壓病的癥狀。因此,在調(diào)攝過(guò)程中的情志方面,應(yīng)當(dāng)減輕和消除異常情志反應(yīng),移情易性,保持心情舒暢,選擇動(dòng)作柔和,動(dòng)中有靜的太極拳作為首選鍛煉方式;避免參加帶有競(jìng)賽性的活動(dòng),以免情緒激動(dòng);避免做負(fù)重性活動(dòng),以免引起屏氣,而引起血壓升高等。飲食調(diào)攝方面,須定時(shí)定量,不暴飲暴食。對(duì)形體肥胖者,須減少甜食,限制熱量攝入,多食瓜果蔬菜。對(duì)老年高血壓者應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)低鹽飲食,在降低攝鹽的同時(shí),還應(yīng)增加鉀的攝入,如多食用蔬菜、水果類食品。

  陰虛陽(yáng)亢證,取野菊花5—10克,加水煮沸3—5分鐘代茶飲。

  肝腎陰虛證,可選食蜂乳。

  陰陽(yáng)兩虛證,可取枸杞、胡桃肉、黑芝麻各20克水煎,每日一次與湯同服。

  這里再給大家介紹幾款防治高血壓病的菜肴(選自《高血壓防治》)。

  家常公雞

  [配料] 嫩公雞250克,芹菜75克,冬筍10克,辣椒20克,瘦肉湯30克,姜、豆瓣醬、白糖、醬油、醋、食鹽、淀粉、味精、植物油各適量。

  [做法] 雞肉切成小塊,用有水焯后撈出備用;芹菜切斷,冬筍切細(xì)條,辣椒剁碎,姜取其末,淀粉兌成濕粉,取一半和醬油、料酒、醋、鹽放入同一碗內(nèi)拌勻;另一半濕淀粉和白糖、味精、高湯、調(diào)和成粉芡備用。

  植物油入鍋加熱,先煸雞塊至雞肉變白,水分將干時(shí),放進(jìn)冬筍、豆瓣醬、姜等用大火急炒至九成熟,加入切好的芹菜,略炒一會(huì)兒,倒入調(diào)好的粉芡,隨炒隨攪至熟起鍋即成。

  [功效] 溫中補(bǔ)虛,降壓安神。適用于高血壓、冠心病、營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)良、術(shù)后恢復(fù)期患者食用。

  口磨白菜

  [配料] 白菜250克,干口磨3克,醬油、白糖、精鹽、味精、植物油適量。

  [做法] 白菜洗凈切成3厘米段,口蘑溫水泡發(fā)。油入鍋內(nèi)燒熱后,將白菜入鍋炒至七成熟,再將口蘑、醬油、糖、鹽、入鍋,炒熟后,放入味精攪拌均勻即成。

  [功效] 清熱除煩,益胃氣、降血脂。適宜于高血壓、冠心病、牙齦出血者。

  雞湯魚卷

  [配料] 鮮活鯉魚250克,瘦豬肉30克,雞蛋清、豌豆各10克,火腿8克,冬筍、雞湯、料酒、醬油、鹽、淀粉、味精各適量。

  [做法] 火腿蒸熟切絲,冬筍切絲,姜、瘦肉剁成末,淀粉水調(diào)成濕粉,活魚常規(guī)處理,剔去骨刺,片成小長(zhǎng)方形魚片。肉末加入醬油、半個(gè)蛋清和料酒、味精、姜末、及一半濕淀粉攪拌成餡,剩下的蛋清與濕淀粉調(diào)成糊狀,把魚平放在案板上,先抹上一層糊,再放上肉餡,把魚片卷起來(lái),再涂上少許糊把魚卷粘住。將雞湯至于旺火燒開(kāi),改為小火,將卷好的魚卷下入鍋內(nèi)汆一下,去掉浮沫使湯清涼,待魚卷熟后,再把切好的火腿、冬筍和其它佐料加入湯內(nèi),燒開(kāi)及成。

  [功效] 滋陰潤(rùn)燥,清熱利濕。對(duì)高血壓、冠心病、腦血管病、慢性腎炎、消化不良等都為適宜。

  谷雨養(yǎng)生篇

   谷雨,斗指癸。太陽(yáng)黃經(jīng)為15度。公歷每年的四月二十日前后為谷雨節(jié)氣。谷雨,有“雨水生百谷”的意思,是二十四個(gè)節(jié)氣中的第六個(gè)節(jié)氣,也是春季的最后一個(gè)節(jié)氣。常言道“清明斷雪,谷雨斷霜”,我國(guó)大部分地區(qū)的平均氣溫都在12 度以上。谷雨后的氣溫回升速度加快,從這一天起,雨量開(kāi)始增多,其豐沛的雨水使初插的秧苗、新種的作物得以灌溉滋潤(rùn),五谷得以很好地生長(zhǎng)。池塘里的浮萍開(kāi)始孳生,桑樹(shù)也張出了翠綠的新葉,正是養(yǎng)蠶人家開(kāi)始忙碌的時(shí)候。此時(shí),春茶也在這時(shí)節(jié)的前后開(kāi)始采收,長(zhǎng)江以南地區(qū),從丘陵到高山,處處可見(jiàn)汗流滿面的茶農(nóng)們?cè)谛燎诘孛χ刹瑁柁r(nóng)家里忙著制茶,飄香四溢的茶香彌漫著山野村莊。谷雨后的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)進(jìn)入到繁忙時(shí)期。因此,抓住時(shí)機(jī),精耕細(xì)作,注意天氣變化,搶種搶栽,不誤農(nóng)時(shí)對(duì)秋后收成至關(guān)重要。

  谷雨節(jié)氣后降雨增多,空氣中的濕度逐漸加大,此時(shí)我們?cè)谡{(diào)攝養(yǎng)生中不可脫離自然環(huán)境變化的軌跡,通過(guò)人體內(nèi)部的調(diào)節(jié)使內(nèi)環(huán)境(體內(nèi)的生理變化)與外環(huán)境(外界自然環(huán)境)的變化相適應(yīng),保持正常的生理功能?!端貑?wèn)·保命全形論》說(shuō):“人以天地之氣生,四時(shí)之法成”。這是說(shuō)人生于天地之間自然界中的變化必然會(huì)直接或間接地對(duì)人體的內(nèi)環(huán)境產(chǎn)生影響,保持內(nèi)、外環(huán)境的平衡協(xié)調(diào)是避免、減少發(fā)生疾病的基礎(chǔ)。因此在調(diào)攝養(yǎng)生時(shí)要考慮谷雨節(jié)氣的因素,針對(duì)其氣候特點(diǎn)有選擇地進(jìn)行調(diào)養(yǎng)。

  谷雨節(jié)氣以后是神經(jīng)痛的發(fā)病期,如肋間神經(jīng)痛、坐骨神經(jīng)痛、三叉神經(jīng)痛等等。這里提醒朋友們一旦發(fā)病不要緊張,可根據(jù)不同的病因,對(duì)癥治療。

  就肋間神經(jīng)痛而言,多為臨床常見(jiàn)的一種自覺(jué)癥狀,表現(xiàn)為一側(cè)或兩側(cè)脅肋疼痛。中醫(yī)將其稱為“脅痛”《靈樞·五邪》曰:“邪在肝,則兩脅中痛。”《素問(wèn)·藏氣法時(shí)論》又說(shuō):“肝病者,兩脅下痛引少腹。”從病因病機(jī)上講,肝位于脅部,其脈分布于兩脅,故肝臟受病,往往出現(xiàn)脅痛的癥狀。且肝為風(fēng)木之臟,其性喜調(diào)達(dá),惡抑郁。如遇情志郁結(jié),肝氣失于疏泄,絡(luò)脈受阻,經(jīng)氣運(yùn)行不暢,均可發(fā)為脅痛。若肝氣郁結(jié)日久,氣滯產(chǎn)生血瘀或因跌撲閃挫,引起絡(luò)脈停瘀,也可導(dǎo)致血瘀脅痛。不論屬于何種病因,其根本都與肝氣不舒有關(guān),因此在治療上都離不開(kāi)疏肝行氣,活血通絡(luò)的原則。

  坐骨神經(jīng)痛是指在坐骨神經(jīng)通路及其分布區(qū)內(nèi)的疼痛而言。多表現(xiàn)在臀部、大腿后側(cè)、小腿踝關(guān)節(jié)后外側(cè)的燒灼樣或針刺樣疼痛,嚴(yán)重者痛如刀割,活動(dòng)時(shí)加重。本病屬祖國(guó)醫(yī)學(xué)的“痹證”范疇,痹有閉阻不通的含義。其病因不外乎風(fēng)、寒、濕邪侵襲經(jīng)絡(luò),致使該經(jīng)氣血痹阻不暢所致。根據(jù)臨床癥狀不同,可分為四種類型:感受風(fēng)邪為主的,疼痛呈游走性者,稱為行痹;感受寒邪為主的,疼痛劇烈者,稱為痛痹;感受濕邪為主,表現(xiàn)酸楚、麻木、困重者,稱為著;發(fā)病急劇,伴有發(fā)熱癥狀者,稱為熱痹。凡是患上坐骨神經(jīng)痛者,都應(yīng)根據(jù)上述四型,辨證施治,以疏通經(jīng)絡(luò)氣血的閉滯,祛風(fēng)、散寒、化濕使?fàn)I衛(wèi)調(diào)和而痹病得解。

  三叉神經(jīng)痛是面部一定的部位出現(xiàn)陣發(fā)性、短暫性劇烈疼痛。本病多發(fā)生于面部一側(cè)的額部、上頜或下頜部。疼痛常突然發(fā)作,呈閃電樣、刀割樣難以忍受。該病的發(fā)病年齡多在中年以后,女性患者較多。其病因病機(jī)多為感受風(fēng)寒之邪,客于面部經(jīng)絡(luò),致使經(jīng)絡(luò)拘急收引,氣血運(yùn)行受阻,而突然疼痛?!端貑?wèn)·舉痛論》說(shuō):“寒氣入經(jīng)而稽遲,泣而不行,客于脈外則血少,客于脈中則氣不通,故卒然而痛。”另有肝氣郁結(jié),郁而化火,飲食不節(jié),食滯生熱,肝胃之火上沖于面以及素體陰虛,房勞傷精,致陰虛火旺而導(dǎo)致本病的發(fā)生。此外,牙、口腔、耳鼻等疾病都能誘發(fā)本病。在施治過(guò)程中,要究其病因、辯其病癥。對(duì)感受風(fēng)寒者,要以疏通氣血為主;肝胃郁火者,以瀉肝胃之火;陰虛火旺者,應(yīng)以滋陰降火之法。針刺對(duì)該病有較好的治療效果。

  谷雨節(jié)氣的氣溫雖以晴暖為主,但早晚仍有時(shí)冷時(shí)熱之時(shí),對(duì)早出晚歸的人更應(yīng)加倍小心地呵護(hù)自己,避免不必要的痛苦發(fā)生。

  谷雨節(jié)氣的膳食調(diào)養(yǎng)應(yīng)體現(xiàn)天人相應(yīng),食藥一體的營(yíng)養(yǎng)觀,尤其對(duì)患有上述病癥的人在選擇食療時(shí)不可錯(cuò)用食譜?,F(xiàn)列舉常用藥膳幾款:

  參蒸鱔段:

  [配料] 鱔魚1000克,黨參10克,當(dāng)歸5克,熟火腿150克,食鹽、紹酒、胡椒粉、生姜、大蔥、味精各適量,清雞湯500克。

  [做法] 黨參、當(dāng)歸洗凈浸潤(rùn)后切片備用;鱔魚剖后除去內(nèi)臟,清水洗凈再用開(kāi)水稍燙一下?lián)瞥?,刮去粘液,剁去頭尾,再把肉剁成6厘米長(zhǎng)的段;熟火腿切成大片,姜、蔥洗凈切片、段備用。

  鍋內(nèi)入清水,下入一半的姜、蔥、紹酒燒沸后,把鱔魚段倒入鍋內(nèi)燙一下?lián)瞥?,裝入湯缽內(nèi),將火腿、黨參、當(dāng)歸、放于面上,加入蔥、姜、紹酒、胡椒粉、食鹽,再灌入雞湯,用綿紙濕浸封口,上蒸籠蒸約1小時(shí)至蒸熟為止,取出啟封挑出姜、蔥加入味精,調(diào)味即成。

  [功效] 溫補(bǔ)氣血,強(qiáng)健筋骨,活血通絡(luò)。多用于風(fēng)寒濕痹引發(fā)的腰膝酸痛。

  菊花鱔魚:

  [配料] 粗活鱔魚1斤(兩條),白糖2兩,番茄醬1兩,干淀粉1兩,黃酒、白醋、食鹽、蔥、姜、濕淀粉、麻油、蒜泥各適量,花生油2斤。

  [做法] 鱔魚宰殺、剖腹去內(nèi)臟,去骨去皮,切成2寸5分長(zhǎng)片塊,用刀頂頭斜批成兩片(末端不批短),再直切成條狀(一頭不切斷)加黃酒、鹽、蔥、姜浸漬起來(lái),然后再逐個(gè)排上干淀粉;將番茄醬、白糖、白醋、濕淀粉一起放入碗內(nèi),加適量水調(diào)成芡汁。

  燒鍋置旺火上燒熱,鍋內(nèi)倒油1斤,燒至八成熱,將鱔魚抖散入鍋炸至金黃色,撈出裝盤,鍋內(nèi)留少余油,投入蒜泥煸炒出香味,倒入調(diào)好的芡汁燒沸后淋入麻油,起鍋澆在菊花魚上即成。

  [功效] 補(bǔ)虛損,除風(fēng)濕,強(qiáng)筋骨。對(duì)體虛乏力,風(fēng)寒濕痹,痔瘡等患者尤為適宜。

  三色湯:

  [配料] 黃豆芽2兩,姜絲20克,紅大椒1個(gè),植物油、白醋、濕淀粉、雞湯、食鹽、麻油、味精各適量。

  [做法] 將油鍋燒熱,下黃豆芽煸炒幾下,放入白醋炒至八分熟,出鍋備用;將鍋內(nèi)放入雞湯,姜絲,燒開(kāi)后把紅大椒入鍋再次滾開(kāi)后,將黃豆芽、鹽、入鍋,再用濕淀粉勾芡,淋上麻油出鍋即成。

  [功效] 祛風(fēng)除濕,活血通絡(luò)。對(duì)筋骨拘攣,腰膝疼痛者更為適宜。

  注意:風(fēng)寒濕痹之人忌食柿子、柿餅、西瓜、芹菜、生黃瓜、螃蟹、田螺、蚌肉、海帶等生冷性涼的食物;熱痹患者忌食胡椒、肉桂、辣椒、花椒、生姜、蔥白、白酒等溫?zé)嶂鹬贰?

  立夏養(yǎng)生篇

   5月6日是農(nóng)歷的立夏。此時(shí),“斗指東南,維為立夏,萬(wàn)物至此皆長(zhǎng)大,故名立夏也。”此時(shí)太陽(yáng)黃經(jīng)為45度,在天文學(xué)上,立夏表示即將告別春天,是夏日天的開(kāi)始。人們習(xí)慣上都把立夏當(dāng)作是溫度明顯升高,炎暑將臨,雷雨增多,農(nóng)作物進(jìn)入旺季生長(zhǎng)的一個(gè)重要節(jié)氣。立夏后,是早稻大面積栽插的關(guān)鍵時(shí)期,而且這時(shí)期雨水來(lái)臨的遲早和雨量的多少,與日后收成關(guān)系密切。農(nóng)諺說(shuō)得好:“立夏不下,犁耙高掛。”“立夏無(wú)雨,碓頭無(wú)米。”民間還有畏忌夏季炎熱而稱體重的習(xí)俗,據(jù)說(shuō)這一天稱了體重之后,就不怕夏季炎熱,不會(huì)消瘦,否則會(huì)有病災(zāi)纏身。江西一帶還有立夏飲茶的習(xí)俗,說(shuō)是不飲立夏茶,會(huì)一夏苦難熬。早在古代的君王們也常在夏季初始的日子,到城外去迎夏,迎夏的日子就是立夏日。

  《禮記·月令》篇,解釋立夏曰:“螻蟈鳴,蚯蚓出,王瓜生,苦菜秀。”說(shuō)明在這時(shí)節(jié),青蛙開(kāi)始聒噪著夏日的來(lái)臨,蚯蚓也忙著幫農(nóng)民們翻松泥土,鄉(xiāng)間田埂的野菜也都彼此爭(zhēng)相出土日日攀長(zhǎng)。清晨當(dāng)人們迎著初夏的霞光,漫步于鄉(xiāng)村田野、海邊沙灘時(shí),你會(huì)從這溫和的陽(yáng)光中感受到大自然的深情。

  《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》曰:“夏三月,此謂蕃秀;天地氣交,萬(wàn)物華實(shí)”。夏三月是指從立夏到立秋前,包括立夏、小滿、忙種、夏至、小暑、大署六個(gè)節(jié)氣。立夏、小滿在農(nóng)歷四月前后,稱之為孟夏(夏之初),天氣漸熱,植物繁盛,此季節(jié)有利于心臟的生理活動(dòng),人在與節(jié)氣相交之時(shí)故應(yīng)順之。所以,在整個(gè)夏季的養(yǎng)生中要注重對(duì)心臟的特別養(yǎng)護(hù)?!夺t(yī)學(xué)源流論》曰:“心為一身之主,臟腑百骸皆聽(tīng)命于心,故為君主。心藏神,故為神明之用。”在中醫(yī)文獻(xiàn)中對(duì)心解釋為血肉之心和神明之。血肉之心即指實(shí)質(zhì)性的心臟;神明心,是指接受和反映外界事物,進(jìn)行意識(shí)、思維、情志等活動(dòng)的功能。《醫(yī)學(xué)入門》曰:“血肉之心形如未開(kāi)蓮花,居肺下肝上是也。神明之心……主宰萬(wàn)事萬(wàn)物,虛靈不昧是也。”

  心的生理功能:主血脈,主神志。心主血脈包括了主血、主脈兩方面。血指血液,脈指脈管,又稱經(jīng)脈,是血液運(yùn)行的通道。心臟和脈管相連,形成一個(gè)密閉的系統(tǒng),成為血液循環(huán)的樞紐。心臟不停地跳動(dòng),推動(dòng)血液在全身脈管中循環(huán)無(wú)端,周流不息,成為血液循環(huán)的動(dòng)力。而血液運(yùn)載的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)能供養(yǎng)全身使五臟六腑、四肢百骸、肌肉皮毛以及整個(gè)全身都得到營(yíng)養(yǎng),以維持其正常的生理功能。心臟功能正常則脈象和緩有力,節(jié)律均勻,面色紅潤(rùn)光澤;若心臟發(fā)生病變,則會(huì)出現(xiàn)血流不暢,脈管空虛而見(jiàn)面色無(wú)華,脈象細(xì)弱無(wú)力,氣血瘀滯,血脈受阻而見(jiàn)唇舌青紫,心前區(qū)憋悶和刺痛,脈象結(jié)、代或促、澀。

  主神志,既是心主神明,有稱心藏神。所謂的神,中醫(yī)學(xué)對(duì)其有廣義和狹義之分。廣義的神,是指整個(gè)人體生命活動(dòng)的外在表現(xiàn),它涵概了人體的形象、面色、眼神、言語(yǔ)、應(yīng)答、肢體活動(dòng)的姿態(tài)等;而狹義的神,即心所主之神志,多指人的精神、意識(shí)、思維活動(dòng)等。神的形成在藏象學(xué)中認(rèn)為,精氣是構(gòu)成人體和維持機(jī)體生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ),也是產(chǎn)生神的物質(zhì)基礎(chǔ)。神由先天之精氣所化生,胚胎形成之即,生命之神也就產(chǎn)生了。在人體生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程中,神依賴于后天水谷精氣的充養(yǎng),正如《靈樞·平人絕谷》中所說(shuō):“神者,水谷之精氣也。”心主神志得生理功也包含了兩個(gè)方面。一,在正常情況下,神明之心接受和反映客觀外界事物,進(jìn)行精神、意識(shí)、思維活動(dòng);其二,神明之心為人體生命活動(dòng)的主宰,在臟腑之中居于首要地位,五臟六腑皆在心的統(tǒng)一指揮之下,才能進(jìn)行統(tǒng)一協(xié)調(diào)的正?;顒?dòng)。

  心的生理特性表現(xiàn)出:其一,心為陽(yáng)臟而主陽(yáng)氣。也就是說(shuō)心為陽(yáng)中之太陽(yáng),心的陽(yáng)氣能推動(dòng)血液循環(huán),維持人的生命活動(dòng),使之生機(jī)不息,故喻之為人身之“日”?!夺t(yī)學(xué)實(shí)在易》稱:“蓋人與天地相合,天有日,人亦有日,君父之陽(yáng),日也”。心臟的陽(yáng)熱之氣,不但維持了本身的生理功能,而且對(duì)全身有溫養(yǎng)作用。“心為火臟,燭照萬(wàn)物”故凡脾胃之腐熟運(yùn)化,審陽(yáng)之溫煦蒸騰,以及全身的水液代謝、汗液的調(diào)節(jié)等等,都與心陽(yáng)的重要作用分不開(kāi);其二,心與夏氣相通應(yīng)。即人與自然界是一個(gè)統(tǒng)一的整體,自然界的四時(shí)陰陽(yáng)消長(zhǎng)變化,與人體五臟功能活動(dòng)是相互關(guān)聯(lián)、相互通應(yīng)的。心通于夏氣,是說(shuō)心陽(yáng)在夏季最為旺盛,功能最強(qiáng)。

  立夏節(jié)氣常常衣單被薄,即使體健之人也要謹(jǐn)防外感,一旦患病不可輕易運(yùn)用發(fā)汗之劑,以免汗多傷心。老年人更要注意避免氣血瘀滯,以防心臟病的發(fā)作。故立夏之季,情宜開(kāi)懷,安閑自樂(lè),切忌暴喜傷心。清晨可食蔥頭少許,晚飯宜飲紅酒少量,以暢通氣血。具體到膳食調(diào)養(yǎng)中,我們應(yīng)以低脂、低鹽、多維、清淡為主。下面給大家介紹幾款適宜食譜。

  荷葉鳳脯:

  [配料] 鮮荷葉2張,火腿30克,剔骨雞肉250克,水發(fā)蘑菇50克,玉米粉12克,食鹽、白糖、雞油、紹酒、蔥、姜、胡椒粉、味精、香油各適量。

  [做法] 雞肉、蘑菇均切成薄片,火腿切成10片,蔥切短節(jié)、姜切薄片,荷葉洗凈,用開(kāi)水稍燙一下,去掉蒂梗,切成10塊三角形備用。

  蘑菇用開(kāi)水焯透撈出,用涼水沖涼,把雞肉、蘑菇一起放入盤內(nèi)加鹽、味精、白糖、胡椒粉、紹酒、香油、雞油、玉米粉、蔥節(jié)、姜片攪拌均勻,然后分放在10片三角形的荷葉上,再各加一片火腿,包成長(zhǎng)方形包,碼放在盤內(nèi),上籠蒸約2小時(shí),若放在高壓鍋內(nèi)只須15分鐘即可。出籠后可將原盤翻于另一干凈盤內(nèi),拆包即可食用。

  [功效] 清芬養(yǎng)心,升運(yùn)脾氣??勺鳛槌S醚a(bǔ)虛之品,尤為適宜夏季食補(bǔ)。

  魚腥草拌萵筍:

  [配料] 魚腥草50克,萵筍250克,大蒜、蔥各10克,姜、食鹽、醬油、醋、味精、香油各適量。

  [做法] 魚腥草摘去雜質(zhì)老根,洗凈切段,用沸水焯后撈出,加食鹽攪拌腌漬待用。萵筍削皮去葉,沖洗干凈,切成1寸長(zhǎng)粗絲,用鹽腌漬瀝水待用。蔥、姜、蒜擇洗后切成蔥花、姜末、蒜米待用。將萵筍絲、魚腥草放在盤內(nèi),加入醬油、味精、醋、蔥花、姜末、蒜米攪拌均勻,淋上香油即成。

  [功效]清熱解毒,利濕祛痰。對(duì)肺熱咳嗽,痰多粘稠,小便黃少、熱痛等癥均有較好的療效。

  桂圓粥:

  [配料] 桂圓25克,粳米100克,白糖少許。

  [做法] 將桂圓同粳米共入鍋中,加適量的水,熬煮成粥,調(diào)入白糖即成。

  [功效] 補(bǔ)益心脾,養(yǎng)血安神。尤其適用于勞傷心脾,思慮過(guò)度,身體瘦弱,健忘失慮,月經(jīng)補(bǔ)調(diào)等癥。

  注意: 喝桂圓粥忌飲酒、濃茶、咖啡等物。
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