2023年7月11日出梅，入伏第一天，參加了“良渚古文明遺址”走讀的續(xù)篇——“上?？脊胚z址”走讀活動，跟著亮堂堂老師，一天走讀了 四個遺址站點。是日蘇州最高氣溫38.0℃，走讀熱情與高溫酷暑并存。
第一站是位于青浦的福泉山遺址。三十六座良渚大墓出土了大量的珍貴文物，其中的M207大墓就出土了兩付刻滿神人獸面紋的權(quán)杖。福泉山文物成為近期上海博物館“崧澤、良渚展覽”的文物展示大戶?！案Ｈ竭z址”被譽為良渚文化晚期與杭州良渚可以比肩的遺址地。
第二站是位于青浦的“崧澤遺址博物館”。這里有“上海第一人”，“上海第一井”，“上海第一稻”，“上海第一房”，“上海第一村”。展館內(nèi)還運用先進的3D全息動態(tài)成像技術(shù)，還原了當年的考古發(fā)掘場景及先民們漁獵采摘的生活場景。
第三站是松江區(qū)的“廣富林考古文化公園”。上海市政府總計投入了200億元，歷時十年才告建成。半掩地下的陶罐形遺址展示館的設計，漂浮在水面上的三角屋頂及被水淹沒的牌樓無不表現(xiàn)出良渚時代晚期，史前大洪水留下的殘跡，以及先民們面對大災大難而表現(xiàn)出的不屈精神。在水底下還有一條垮越六千年的上海文化實景展示長廊，徜徉其間，有一種穿越時空，身臨其境的感覺。
第四站是閔行區(qū)的“馬橋文化展示館”。進館的墻面上布置了“岡身”的形象展示。它記錄了上海地區(qū)海岸線的遷移路線及上海成陸史。內(nèi)部的展示無不表現(xiàn)了馬橋先民在沙岡、紫岡、竹岡上頑強奮斗，創(chuàng)造生活的生動場景。
崧澤遺址是“上海之源”，其典型器物是“刻紋鏤空陶豆”；
福泉山遺址其典型器物是“良渚文化玉琮”；
廣富林文化遺址是“上海之根”，其典型器物是“側(cè)裝三角足陶鼎”；
馬橋文化是“上海之本”，其典型器物是“鴨形壺”。
1958年1月17日，國務院批準把江蘇省的上?？h、嘉定縣、寶山縣劃歸上海市管轄。1958年11月21日，國務院又批準江蘇省蘇州專區(qū)的川沙、青浦、南匯、松江、奉賢、金山六個縣和南通專區(qū)的崇明縣劃歸上海市管轄。
復旦大學考古學家高蒙河教授說，實際上上海遠古史的發(fā)生地都在上海的西部松江、青浦地區(qū)。完全是蘇州的歷史，上海是借了蘇州的光。
第一站：福泉山遺址
福泉山遺址位于青浦區(qū)重固鎮(zhèn)福泉山路658號，1957年被發(fā)現(xiàn)，1962年開始發(fā)掘，20世紀80年代開展大規(guī)模的考古發(fā)掘。2013年被國家財政部和國家文物局公布為全國150處大遺址保護項目之一。
福泉山又名薛道山和覆船山，呈不規(guī)則的長方形，東西長約94米，南北寬84米，高7.5米。20世紀80年代，通過大規(guī)模的考古發(fā)掘證明，福泉山主體是人工堆筑而成的高臺墓地，其中發(fā)現(xiàn)的良渚文化貴族墓葬尤為珍貴，共出土玉器、石器、陶器等各類文物達2800余件，有象征神權(quán)的神人獸面紋玉琮、玉壁，象征王權(quán)的玉鉞權(quán)杖和各類精美的玉質(zhì)裝飾品。福泉山完整保留了距今6000年以來各文化各個時期的文化遺存，有新石器時代的馬家浜文化、崧澤文化、良渚文化與戰(zhàn)國、漢代等時期遺址，被譽為“東方的土建金字塔”“古上海的歷史年表”“上海的發(fā)祥地”。
福泉山遺址經(jīng)過改造，現(xiàn)有陳列館、139號墓葬、遠古人生活場景、朝真道院和福泉禪寺遺跡、抗日英雄紀念塔，以及任仁發(fā)、陸機、薛道人塑像，福泉古井、碑廊等景點。
下圖為福的N種寫法。
下圖為祭壇。
下圖為西晉文學家、贊美蘇州第一詩人、《吳趨行》作者陸機之塑像。
第二站：崧澤遺址博物館
崧澤遺址博物館位于上海青浦區(qū)趙巷鎮(zhèn)崧澤村，由“發(fā)現(xiàn)崧澤遺址”、“走進崧澤社會”、“傳承松澤遺產(chǎn)”三個部分組成，為我們集中展示了上海早期人類文化發(fā)展的歷史進程。展館內(nèi)運用先進的3D全息動態(tài)成像技術(shù)，還原了當年的考古發(fā)掘場景及先民們漁獵采摘的生活場景。人們可以看到包括“上海第一人”“上海第一村”“上海第一房”“上海第一井”“上海第一稻”等等遠古文物。眾多的第一，佐證了崧澤遺址是上海遠古文化的發(fā)源地，因此被譽為“上海之源”。
“崧澤”的意思是指“吳淞江流域濕地中的一塊高地”。大約從距今7000年起，上海地區(qū)海岸東擴，陸地抬升，開始適合人居。6000年前，屬于馬家浜文化的人群來到上海。他們就是上海的先民，崧澤則是他們最初的家園。
崧澤是上海最古老的一處原始社會遺址，被評為二十世紀中國百大考古發(fā)現(xiàn)之一。崧澤先民在中國文明起源中創(chuàng)造的先進文化，被命名為有代表性的中國史前文化之一——“崧澤文化”，這是第一個以上海地名來命名的考古學文化，崧澤文化在距今5900年至5200年之間，存在的時間較長。
崧澤文化堆積層共有三層。上層是青銅時代文化層，中層是崧澤文化層，墓葬148座；最下層為馬家浜文化層，共發(fā)現(xiàn)墓葬17座。
上海第一人。2004年，考古學家在對崧澤進行第五次發(fā)掘時，發(fā)現(xiàn)了馬家浜文化時期的7座墓葬，其中1座俯身墓葬中的頭骨保存較為完好，盡管他的軀體已腐爛，這就是“上海第一人”。
上海第一房。2004年發(fā)現(xiàn)的“上海第一房”是一座地面式建筑，平面圓形，形似谷倉的尖頂，它的面積大約有5平方米，門寬1米，墻是用竹子和木頭做成立柱再涂上泥巴，屋頂則是由茅草覆蓋，像斗笠一樣披下來，自然形成遮風擋雨的廊檐。
上海第一稻。1961年，崧澤遺址發(fā)現(xiàn)了炭化稻谷遺存，這是上海出土的最早人工栽培水稻，被稱為“上海第一稻”。這是國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的首個稻谷遺存，為中國稻作起源提供了直接證據(jù)。
上海第一井。1987年和1989年，崧澤遺址發(fā)現(xiàn)了兩口古老的馬家浜文化時期的水井，是中國年代最古老的直筒形水井，表明上海是我國最先發(fā)明了找水和儲水先進技術(shù)的地區(qū)，是最早的當之無愧的“中國第一井”。
上海第一村。從崧澤發(fā)掘的谷物來看，有100多座古墓，還有稻谷、各種生活器物、水井等等，說明6000年前的崧澤人已經(jīng)在此定居生活，故稱為“上海第一村”。
“距今5500年前后，中國各地區(qū)的古老文化經(jīng)過長時間的發(fā)展累積，不約而同進入突飛猛進的創(chuàng)新和變革時期，中國文明開始形成，早期國家開始出現(xiàn)?！睆偷┐髮W考古系教授高蒙河說，崧澤文化的最大價值，也許不僅僅在于復原六千年前的上海，而是佐證中華文明擁有多中心的燦爛起源。
感謝兩位盧老師冒著高溫組織走讀活動！
感謝亮老師的精彩講解！
感謝張老師的專業(yè)知識分享！
感謝董班長的用心安排！
感謝Judy等老師的辛勤付出！
感謝諸位學友的陪伴和攝影！
文字來源：亮堂堂老師講義、遺址點展館介紹資料等。
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