認(rèn)識(shí)血與氣的關(guān)系，使自己有一個(gè)健康的身體
血是氣的載體，推動(dòng)血的是氣，人的生命全賴于氣。如果是失血但是氣還在，雖然危險(xiǎn)但還可以有生命，至少留有一線生機(jī)，血可以慢慢地長(zhǎng)。如果是血雖然沒(méi)傷，但氣已經(jīng)脫了，雖然看似安全，最終必死。
清·唐宗?！堆C論》："夫載氣者血也，而運(yùn)血者氣也，人之生也全賴乎氣，血脫而氣不脫，雖危猶生，一線之氣不絕，則血可徐生，復(fù)還其故，血未傷氣先脫，雖安必死。"
陽(yáng)氣就是人賴以生存的基礎(chǔ)，它的重要性明代名醫(yī)張景岳給過(guò)定論，所謂"陽(yáng)來(lái)則生，陽(yáng)去則死"，
《素問(wèn)》："陽(yáng)氣者，若天與日，失其所，則折壽而不彰。故天運(yùn)當(dāng)以日光明。"
人身之于陽(yáng)氣，如同天空之于太陽(yáng)，人身失去陽(yáng)氣，壽命就不能長(zhǎng)久了。天空有太陽(yáng)才有光明。
《素問(wèn)》是中醫(yī)的理論基石，其中寫有："陽(yáng)氣者，若天與日，失其所，則折壽而不彰。故天運(yùn)當(dāng)以日光明。是故陽(yáng)因而上，衛(wèi)外者也。"意思是說(shuō)，人體的陽(yáng)氣就相當(dāng)于自然界的太陽(yáng)一樣重要。
明朝張景岳的比喻更加具體："天之大寶，只此一輪紅日；人之大寶，只此一息真陽(yáng)。凡陽(yáng)氣不充，則生意不廣。"太陽(yáng)和陽(yáng)氣分別是自然界和人體的"主旋律"，人無(wú)陽(yáng)氣，猶如天空失去太陽(yáng)。
唐容川《血證論·陰陽(yáng)水火血?dú)庹摗罚?/font>"運(yùn)血者，即是氣。"
血要靠氣的推動(dòng)才能正常運(yùn)行。
張景岳《類經(jīng)附翼》："陽(yáng)不化氣，則水精不布，水不得火，則有降無(wú)升，所以飲一溲二，以致源泉不滋、天壤枯涸者，是皆真陽(yáng)不足，水虧于下之消證也。"
陽(yáng)氣虛弱到不能蒸化水液的程度，水的精微就不能遍布周身了。水只降不升，就會(huì)喝得少而尿得多，就像源泉不能滋潤(rùn)，土地就要干枯，屬于陽(yáng)氣不足導(dǎo)致的消渴癥。
宋代《圣濟(jì)總錄》："瘤之為義，留滯而不去也，氣血流行不失其常，則形體和平，無(wú)或余贅，及郁結(jié)雍塞，則乘虛投隙，瘤所以生。"
腫瘤之所以生成，是因?yàn)闅庋郎涣魍?；只要?dú)庋\(yùn)行順暢，身體就不會(huì)有異常的贅生物。瘤子都是趁著氣血的郁結(jié)，壅塞而發(fā)生的。
我們歷代的名醫(yī)都清楚的知道：氣與血的關(guān)系，并明確指出，腫瘤之所以生成，是因?yàn)闅庋郎涣魍?/span>。人身陽(yáng)氣充足，氣血順暢，人就不會(huì)得腫瘤惡性病。
人們?yōu)榱俗陨淼年?yáng)氣充足，氣功便應(yīng)運(yùn)而生。人們修練氣功就是為了給人體補(bǔ)充陽(yáng)氣。
因此，人們要自身健康，就要采取積極的態(tài)度，堅(jiān)持自身的鍛練，就可以不斷的為自己補(bǔ)充陽(yáng)氣。
但是，你是否知道，現(xiàn)在的信佛的人，參禪、打坐也是在進(jìn)行氣功修練，而且是最簡(jiǎn)便，易學(xué)的氣功，也是效果最明顯的氣功。
佛祖創(chuàng)立佛教，就是通過(guò)修練瑜珈氣功，有感悟，創(chuàng)立了佛教。我在前面的博文里曾經(jīng)介紹了，瑜珈的手印，現(xiàn)在我們可以看一下，佛教徒的參禪時(shí)的手式，就是瑜珈的各種手印。
所以，破除迷信，將各種對(duì)自己身體有好處的方法，都拿來(lái)為自己所用，堅(jiān)持各種氣功鍛練，就可以使自己有個(gè)好身體
最后，預(yù)祝各位朋友堅(jiān)持自身的鍛練，人人都有個(gè)好身體。
氣是陽(yáng)光，血是雨露--中醫(yī)養(yǎng)生的最高境界就是調(diào)氣血
“氣血”一個(gè)飽含著生命和溫度的詞語(yǔ)，流淌在我們每個(gè)人的身體、臟器、骨骼、肌膚和每一個(gè)細(xì)胞里，她的周而復(fù)始的流動(dòng)為我們的身體各項(xiàng)功能的發(fā)揮提供了源源不斷的能量，每一個(gè)生命的輪回，都是氣血變化的結(jié)果。
中醫(yī)玄奧的養(yǎng)生防病智慧是建立在5000年歷史文明實(shí)踐基礎(chǔ)之上的自然科學(xué)，正因?yàn)槠鋸拇笞匀蝗梭w宇宙的規(guī)律去研究問(wèn)題，因此在這個(gè)慢性病、老年病、國(guó)人健康危機(jī)爆發(fā)的歷史時(shí)代，她依然是我們獲得健康長(zhǎng)壽的唯一途徑。 中醫(yī)養(yǎng)生的最高境界就是調(diào)氣血，正因?yàn)檫@個(gè)核心沒(méi)有變，她的生命力才越來(lái)越顯得尤為光彩奪目，尤其在西方醫(yī)學(xué)高科技運(yùn)用如此普遍的今天，老祖宗的智慧確是我們生命的港灣。
生、成、壯、老已是永恒不變的自然規(guī)律，但這個(gè)規(guī)律背后，就是生命氣血的變化，這就是養(yǎng)生防病的核心，失去了這個(gè)核心，也就失去了方向，這就是為什么現(xiàn)代科技如此發(fā)達(dá)，我們的疾病卻越來(lái)越多，越來(lái)越難治療的根本原因。
人體的健康，本質(zhì)就是陰陽(yáng)氣血的平衡，經(jīng)絡(luò)暢通，淡泊寧?kù)o，精神內(nèi)斂，病從何來(lái)?談到氣血，就大吃補(bǔ)氣補(bǔ)血的滋養(yǎng)品，這是片面的。也是有害的。內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生是以通為補(bǔ)。氣通為第一要?jiǎng)?wù)，氣通→血通→龍路通→火路通→水道通--谷道通?？芍^一通百通。然而，氣通取決于膽經(jīng)通，少陽(yáng)為樞，樞就是樞紐，大門的轉(zhuǎn)軸，必須靈活潤(rùn)滑，不能卡死，卡死了，開(kāi)闔都不行，十二經(jīng)如何運(yùn)轉(zhuǎn)呢?膽經(jīng)不通，你的身體不出毛病才怪呢。
氣就是陽(yáng)光，血就是雨露，二者共同作用于人體，使其茁壯成長(zhǎng)。這一點(diǎn)，不僅對(duì)整個(gè)人體如此，對(duì)每一個(gè)臟腑也是如此。氣和血可以在人體的一些細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)出來(lái)，只要分辨出這些小細(xì)節(jié)，就能認(rèn)清各個(gè)臟腑氣血的運(yùn)行狀態(tài)，有助于預(yù)知疾病、保持健康。
雙手最能反應(yīng)氣血：手心是心經(jīng)、心包經(jīng)、肺經(jīng)的能量交匯處。手的溫度是人體氣血的直接表現(xiàn)。氣血充足則手總是溫暖的，而如果手心偏熱、出汗或者手冰冷，則都是氣血不足。如果手指指腹扁平、薄弱或指尖細(xì)細(xì)的，都代表氣血不足，而手指指腹飽滿，肉多有彈性，則說(shuō)明氣血充足。手掌厚而有力，富有彈性，一般為氣血充沛，體質(zhì)強(qiáng)壯；如果手掌厚而無(wú)力，彈性差，多為精力欠佳，疲勞乏力。手掌軟細(xì)薄而無(wú)力，多精力衰退，體弱多病。
人體臟腑的氣血運(yùn)動(dòng)圖，可以做為很多疾病的分析圖。與太極一樣，春夏秋冬為一個(gè)圓運(yùn)動(dòng)，生老病死也為一個(gè)圓運(yùn)動(dòng)，日出日落，花開(kāi)花落等等也都是一個(gè)圓運(yùn)動(dòng)，同樣在人體也存在這么一個(gè)與自然相應(yīng)的圓運(yùn)動(dòng)圖，周而復(fù)始的運(yùn)行著，維持著我們的健康。
腎水寒，土下泉;養(yǎng)肝木，滋肝陰; 肝得柔，無(wú)以亢;性條達(dá)，水隨升。
濟(jì)心火，抗心炎;肝藏血，養(yǎng)心陰;
火生土，土得溫;能化物，變化焉。
火透胃，交于腎;散水寒，萬(wàn)物成;
腎之陽(yáng)，如潛龍;似開(kāi)水，起白煙。
陽(yáng)化氣，脾來(lái)運(yùn);中焦?jié)a，精氣升;
上焦霧，肺細(xì)分;清宣表，降濁陰。
表得滋，皮膚潤(rùn);濁陰降，養(yǎng)臟真;
氣化水，三焦經(jīng);入膀胱，成小便。
氣與血之間的關(guān)系：
氣是不斷運(yùn)動(dòng)著的具有很強(qiáng)活力的精微物質(zhì)。血是在脈管中運(yùn)行的紅色而黏稠的液態(tài)樣物質(zhì)。二者是構(gòu)成機(jī)體和維持機(jī)體生命活動(dòng)的最基本物質(zhì)。但由于西醫(yī)學(xué)的影響力，很多人無(wú)法從感官上來(lái)認(rèn)識(shí)氣與血，“人體如兩輪”圖正好將氣與血的關(guān)系清楚地描繪了出來(lái)。
1.氣為血之帥，血為氣之母:氣屬陽(yáng)，血屬陰。陽(yáng)氣的化生是以陰氣為基礎(chǔ)的，血液具有運(yùn)載水谷之精氣、自然之清氣的功能，故曰血載氣;而血液的運(yùn)行需要?dú)獾耐苿?dòng)作用。
2.氣重于血:氣為陽(yáng)，血為陰，彼此之間存在著相互依存、相互資生、相互為用、相互制約的關(guān)系，但在兩者對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系中，氣起著主導(dǎo)作用，沒(méi)有氣的溫煦和推動(dòng)作用，血就好似一潭死水。
如果進(jìn)一步理解這個(gè)圖形，左邊是血液系統(tǒng)，右邊是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng);血液系統(tǒng)運(yùn)行的是血，心主血，其力量來(lái)源于心;經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)運(yùn)行的是氣，肺主氣，其運(yùn)行力量來(lái)源于肺，肺的開(kāi)與合、心的搏動(dòng)，使得人體的氣血周流循環(huán)，相互影響。我們將上面這些話概括為:
肺主氣，心主血;氣屬陽(yáng)，血屬陰。
太極圖，如兩輪;右為陽(yáng)，左為陰。
前輪走，后輪行;前輪滯，后輪停。
氣能行，血方運(yùn);氣郁滯，血必凝。
前之輪，力源肺;開(kāi)與合，降與升。
腎之陽(yáng)，如油門;腎陽(yáng)虧，氣難成。
腎陽(yáng)足，脾陽(yáng)旺;肺氣足，輪歡暢。
后輪陰，為輔佐;心主血，來(lái)鼓動(dòng)。
心血足，血行旺;鼓無(wú)力，血難暢。
人之身，陰與陽(yáng);氣與血，衡則康。 
