王世偉

張元濟(jì)與顧廷龍的一生追求始終圍繞圖書文獻(xiàn)展開，舉凡藏書、購書、征書、捐書、校書、救書、修書、編書、跋書、印書、題書，無不涉略。兩位的事業(yè)重點(diǎn)和學(xué)術(shù)著力點(diǎn)既有相同之處，也各有所側(cè)重。張元濟(jì)以流通古籍為己任，顧廷龍以孤本不孤為使命，此為殊途同歸。

張元濟(jì)（1867—1959）與顧廷龍（1904—1998）都是20世紀(jì)中國著名的文獻(xiàn)學(xué)家，張元濟(jì)在其生涯的最后二十年，與顧廷龍在文化事業(yè)和文獻(xiàn)整理上形成了忘年之交，成為中國現(xiàn)代文獻(xiàn)學(xué)、圖書館學(xué)和出版事業(yè)史上的佳話。

始于合眾圖書館的情誼

張元濟(jì)與顧廷龍的文化情誼始于1939年在上海創(chuàng)辦的合眾圖書館，當(dāng)時合眾圖書館的發(fā)起人主要有葉景葵（1874—1949）、張元濟(jì)和陳陶遺（1881—1946）三人，其中張元濟(jì)在其中起了不可或缺的重要作用。1937年11月，葉景葵因張元濟(jì)為其整理家藏而萌發(fā)欲以其個人藏書為基礎(chǔ)創(chuàng)辦私人圖書館的意愿。1939年4月3日，葉景葵在給顧廷龍的信函中從國家文化安全和文化保護(hù)的高度明確提出了創(chuàng)辦合眾圖書館的旨意：“弟因鑒于古籍淪亡，國內(nèi)公立圖書館基本薄弱，政潮暗淡，將來必致有圖書而無館，私人更無論矣。是以發(fā)愿建一合眾圖書館，弟自捐財十萬（已足），加募十萬（已足）。（此二十萬為常年費(fèi)，動息不動本）又得租界中心地二畝，惟尚建筑基金，擬先租屋一所，作籌備處。弟之書籍即捐入館中。”1939年4月18日，葉景葵在給顧廷龍的信函中述及了合眾圖書館的發(fā)起人和理事會主任和總編纂人選：“鄙意組織愈簡愈好，大約即以弟與菊老及陳陶遺（彼在江蘇聲望極隆）三人為發(fā)起人，即為委員。委員中或推菊老為主任，其下設(shè)總編纂一人，請吾兄作任之，不再設(shè)其他名義?！保ā度~景葵致顧廷龍論書尺牘》，載《歷史文獻(xiàn)》第一輯，上海社會科學(xué)院出版社1999年4月）可見，張元濟(jì)實(shí)為合眾圖書館創(chuàng)辦動因并與葉景葵等一起成為主要發(fā)起人，而顧廷龍作為合眾圖書館的總編纂（后定為總干事）便與張元濟(jì)開始了二十年的文化交往。

因葉景葵和張元濟(jì)年時已高，故創(chuàng)辦合眾圖書館需要一位有志節(jié)的青年專業(yè)人才來具體主持，葉、張兩人不約而同地選中了顧廷龍。1939年3月至6月，葉景葵曾連續(xù)十次發(fā)函顧廷龍，切盼顧廷龍南下迅速料理合眾創(chuàng)辦事務(wù)。在燕京圖書館熱請挽留、顧廷龍一時不得脫身之際，張元濟(jì)情真意切、分析入理的信函起了決定性的推動作用。1939年5月25日，張元濟(jì)致顧廷龍信函中云：“夙從博山昆仲飫聞行諠，久深企仰。先后獲誦鴻著《愙齋年譜》《章氏四當(dāng)齋藏書目》，尤欽淵雅。近復(fù)承寄《燕京大學(xué)圖書館報》第130期一冊，大作《嘉靖本演繁露跋》，糾訛正謬，攻錯攸資，且感且佩。蔽友葉君揆初雅嗜藏書，堪稱美富。以滬上迭遭兵燹，圖書館被毀者多，思補(bǔ)其乏，愿出所藏，供眾觀覽。以弟略知一二，招令襄助。事正權(quán)輿，亟須得人而理。閣下在燕京研究有年，駕輕就熟，無與倫比。揆兄馳書奉約，亟盼惠臨。聞燕館挽留甚切，桑下三宿，閣下自難恝焉舍去。惟燕館為已成之局，規(guī)隨不難，此間開創(chuàng)伊始，倘乏導(dǎo)師，使難措手。務(wù)望婉商當(dāng)局，速謀替人。一俟交待停妥，即請移駕南來，俾弟等早聆教益。異日館舍宏開，恣眾瀏覽，受惠者正不知凡也。專此奉懇，伏祈垂察，兼頌起居?！保ā稄堅獫?jì)書札》）接到葉景葵、張元濟(jì)的邀請函后，顧廷龍于1939年4月10日復(fù)函葉景葵：“玄黃易位，典籍淪胥，有識之士，孰不慨嘆！一旦承平，文獻(xiàn)何征？！及今羅搜于劫后，方得保存于將來?！辈⒅^“菊老素所仰慕，曩在外叔祖王勝老齋次曾瞻豐采，忽忽憶十年矣。”并在信中表達(dá)了“茫茫前程，生也有涯，心有所懷，無以自試”，“他日以館為家，有所歸宿”的志向和抱負(fù)。（《顧廷龍致葉景葵論書尺牘》，載《歷史文獻(xiàn)》第二輯，上海科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社1999年11月）1956年3月31日，顧廷龍在其《自傳》中回憶道：“葉景葵來信說：‘弟與菊生均垂暮之年，欲得一青年而有志節(jié)，對于此事有興趣者，任以永久之責(zé)；故弟屬意于兄，菊生亦贊許?！瘡堅獫?jì)亦來信相促，使我異常興奮。”（上海圖書館藏顧廷龍檔案）學(xué)術(shù)前輩們的高度信任與期望，給顧廷龍極大的鼓舞與激勵。在葉景葵堅邀、張元濟(jì)的敦促下，經(jīng)過婉商燕館當(dāng)局，顧廷龍終于在1939年7月17日，辭去燕京大學(xué)圖書館之職后，南下至上海創(chuàng)辦合眾圖書館，成為顧廷龍一生學(xué)術(shù)生涯的轉(zhuǎn)折點(diǎn)和新起點(diǎn)。

密切的學(xué)術(shù)交流

合眾圖書館創(chuàng)辦之初，顧廷龍與張元濟(jì)、葉景葵圍繞合眾圖書館圖書分類是否采用《四庫全書》四部分類法進(jìn)行過討論。顧廷龍認(rèn)為，圖書館工作以圖書分類最重要，由于古籍多屬綜合性質(zhì)，完全采用近代學(xué)科分類，往往不切實(shí)際。葉景葵雖贊同四部分類法，但也提出了內(nèi)心的疑慮，他認(rèn)為：“惟中國文化日漸發(fā)展，新出之范圍不僅哲學(xué)一門難以歸納。譬如蔽藏所有《殷虛書契》各編，既不能歸入小學(xué)，又不能歸入金石。又如《漢晉西陲木簡》，非金石，又非雕刻。又如《安陽發(fā)掘報告》，及《城子崖》《貔子窩》諸書亦不能以地理古跡包括之。又如各種學(xué)報，各種季刊周刊之類，似非叢書。又如教育學(xué)、心理學(xué)、美術(shù)學(xué)之類，亦在國粹范圍以內(nèi)。中國地質(zhì)地文之類，非地理所能概括。細(xì)思問題甚多?！保ā度~景葵致顧廷龍論書尺牘》）葉景葵所提出的以上種種問題，在當(dāng)時圖書館界文獻(xiàn)分類中是一個普遍面臨的現(xiàn)實(shí)難題。自19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，隨著科學(xué)文獻(xiàn)等的大量產(chǎn)生，傳統(tǒng)的四部分類法開始受到?jīng)_擊。1896年梁啟超（1873—1929）編《西學(xué)書目表》，1904年徐樹蘭（1837—1902）編《古越藏書樓書目》，1919年陳乃乾（1896—1971）編《南洋中學(xué)藏書目》，均突破了四部分類法，另辟新路。特別是1933年至1936年柳詒徵（1880—1956）等所編《江蘇省立國學(xué)圖書館圖書總目》，分為經(jīng)、史、子、集、志、圖、叢七部，對四部分類法進(jìn)行了改良。顧廷龍十分贊成當(dāng)年江蘇省立圖書館（今南京圖書館）采用《四庫全書》分類法而加以擴(kuò)充的辦法。此事后由張元濟(jì)討論定局。張元濟(jì)對顧廷龍的建議展誦再四，認(rèn)為“具見慮周藻密”，并就采用四部分類法復(fù)函顧廷龍談了自己的想法：“《四庫總目》疵類誠多，然本館收藏既以國粹為界，《四庫》奉行已久，且集歷代之大成，鄙見既已奉為準(zhǔn)衡，則凡《四庫》已收之書，原屬之類，似不必加以移改。移改究屬少數(shù)，或去或留，事有未周，言之亦難成理。至于近出之書，無可比附牽合者，則以增析濟(jì)其窮。原表所增所析，經(jīng)閣下再三斟酌，自無可議?！保ā稄堅獫?jì)書札》）這樣，合眾圖書館圖書分類的重要業(yè)務(wù)在張元濟(jì)遠(yuǎn)見卓識、頗具智慧的指導(dǎo)下確定了下來。記得20世紀(jì)80年代前期，筆者在問學(xué)期

間，顧廷龍先生在講課與交談中曾多次比喻，認(rèn)為衣服是否合身，穿在身上才知道，四庫分類法這件“衣服”，穿在古籍的身上正合適。1959年至1962年，顧廷龍在主編《中國叢書綜錄》時，也采用了四庫分類加以擴(kuò)充的方法，只是《中國叢書綜錄》不僅收錄相對完備，檢索十分便捷，注明收藏機(jī)構(gòu)，其中的部、類、屬的分類更加細(xì)密，而且在經(jīng)史子集“類編”之外，新創(chuàng)“匯編”，細(xì)分為雜纂類、輯佚類、郡邑類、獨(dú)撰類等，成為中國現(xiàn)代圖書分類理論與實(shí)踐的創(chuàng)新之作，于學(xué)術(shù)研究功莫大焉。

張元濟(jì)的道德文章，為顧廷龍所景仰。顧廷龍在《涉園序跋集錄后記》中對張元濟(jì)的一生作了如下的評價：“菊生先生耆年碩德，經(jīng)濟(jì)文章，并為世重。余事致力目錄、校勘之學(xué)，而尤以流通古籍為己任。數(shù)十年來巨編之輯印，孤本賴以不絕，其嘉惠后學(xué)，實(shí)非淺尠。綜覽先生行事，忠信篤敬，識膽具備，宜發(fā)為文章，詞意并茂，語無空泛，洵足以信今而傳后?！痹诤媳妶D書館的十?dāng)?shù)年中，張元濟(jì)的言行舉止，也時時影響感染著顧廷龍。“嘗聞人言，先生每日早餐后，即伏案作書，書就即付商務(wù)印書館通訊員汪志清君分發(fā)。大病稍痊，仍坐床上支坑幾作書如常，數(shù)十年如一日。龍常往謁，尚親見之?！保ā稄堅獫?jì)書札跋》）由于合眾圖書館自創(chuàng)辦起至解放后捐獻(xiàn)，張元濟(jì)始終其事，“龍因得追隨左右者十余年，尤在其臥病中，數(shù)日不往謁，即以便條見招。使龍對版本之鑒別，圖籍之保護(hù)，以及晚清之典章制度，薄有所知?！保ā稄堅獫?jì)年譜序》）

張元濟(jì)利用合眾圖書館里館藏編輯《涵芬樓燼余書錄》期間，由顧廷龍為其擔(dān)任助手。當(dāng)時張元濟(jì)隔日便有便條交顧廷龍，顧廷龍則一二日必去張元濟(jì)處一談，學(xué)術(shù)交流甚密。由于顧廷龍有深厚的目錄版本和文字訓(xùn)詁等歷史文獻(xiàn)學(xué)的基礎(chǔ)，且做事十分認(rèn)真，所以張元濟(jì)在學(xué)術(shù)上十分器重和信賴顧廷龍。顧廷龍曾多次回憶起當(dāng)年在張元濟(jì)身邊作為學(xué)術(shù)助手的美好時光。“曩歲承命佐理校印《涵芬樓燼余書錄》時，病偏左未久，偃仰床第，每憶舊作，輒口授指劃，如某篇某句有誤，應(yīng)如何修正；又如某書某刻優(yōu)劣所在，歷歷如繪。蓋其博聞強(qiáng)識，雖數(shù)十年如一日，此豈常人所能企及，謂非耄耋期頤之征而何？”（《涉園序跋集錄后記》）《涵芬樓燼余書錄》出版后，張元濟(jì)曾于1951年5月26日致書毛澤東（1893—1976）時曾專門附呈《涵芬樓燼余書錄》一部，當(dāng)年7月30日，毛澤東復(fù)函張元濟(jì)，謂“惠書并附大作及書一函，均收到了，謹(jǐn)謝厚意”。（《張元濟(jì)年譜長編》）在《張元濟(jì)與合眾圖書館》的文章中，顧廷龍也曾回憶道：“先生病后，記憶力仍很強(qiáng)，某字某名要查，而且要查原書，這種校勘工作，在‘合眾’做最為適宜?！鳖櫷堖€或有為張元濟(jì)代筆的情況，如1957年署名張元濟(jì)的《影印宋本杜工部集跋》就是由顧廷龍代筆的。這種常年侍座的學(xué)術(shù)助手角色，使顧廷龍與張元濟(jì)之間形成了忘年之交并結(jié)下了深厚的學(xué)術(shù)情誼。

張、顧之間的學(xué)術(shù)情誼，還延及了兩家數(shù)百年的世交，被視為奇緣。張元濟(jì)之孫張人鳳回憶道：“早在1942年，張元濟(jì)應(yīng)顧廷龍之請，為其先人顧竹庵先生遺墨題了七絕一首：‘鋼鐵橫行今世界，羽毛豐滿不中書。應(yīng)將筆陣銷兵氣，留與他年作楷模?！瘡堅獫?jì)得知顧廷龍得到了他八世族祖顧俠君藏書處《秀野草堂圖》，興致很高，為此圖題寫了《秀野草堂圖跋》，詳述顧、張兩家三百年藏書歷史。張元濟(jì)又取出自藏查日華所繪《張氏涉園圖》請顧廷龍題詞，“敬乞賜題數(shù)行。務(wù)祈將先生交誼敘入。三百年世交，恐世間不多得也?！保ā稄堅獫?jì)研究文集》，上海辭書出版社，2007年9月）1943年8月17日，顧廷龍在《涉園圖卷跋》中也記錄下了這段張顧兩家的文獻(xiàn)奇緣：“今涉園與草堂皆賴圖詠以留鴻雪，而兩圖又皆展轉(zhuǎn)為楚弓之得失，卒得同庋于合眾圖書館，為文獻(xiàn)之征，亦奇緣已。”

捐獻(xiàn)合眾圖書館

1953年6月，張元濟(jì)致函時任上海市市長陳毅（1901—1972），指出合眾圖書館創(chuàng)辦十多年來，“規(guī)模略具，親友響應(yīng)，捐購書共達(dá)廿二萬冊。共中名人稿本及名校精抄，不亞于‘東方’所藏?！保ā稄堅獫?jì)與合眾圖書館》，下引同）時任合眾圖書館董事長的張元濟(jì)與常務(wù)董事徐森玉（1881—1971）擬定呈交了《上海市私立合眾圖書館捐獻(xiàn)書》，共中提到：“我館欣逢盛世，思貢獻(xiàn)出一分力量，故由董事會議決，捐獻(xiàn)上海市人民政府，俾可作有計劃的發(fā)展。”張先生還將所編著的《涵芬樓燼余書錄》贈送陳毅市長，陳毅市長在1953年6月13日復(fù)函張先生信函中提到：“惠書及《燼余書錄》收閱，甚佩長者保存古籍之美意。今者人民政府明令收集古代文物，設(shè)部專司其事。先生之志，繼起恢宏，誠可慶也?！?nbsp;1953年6月18日，時值合眾圖書館捐獻(xiàn)之日，當(dāng)天清晨，張元濟(jì)給顧廷龍發(fā)去信函，對顧廷龍表達(dá)了發(fā)至內(nèi)心的感激之情：“今日為‘合眾’結(jié)束之期，若干年來，弟尤得讀書之樂。吾兄十余載之辛勤，不敢忘也?？嘈墓略?，支持至今。揆翁有知，亦當(dāng)銘感！”

張元濟(jì)在合眾圖書館的十四年發(fā)展中，自始至終鼎力支持顧廷龍在合眾圖書館的各項(xiàng)工作，除以上提及的圖書分類外，還體現(xiàn)在以下幾個方面。一是十分贊賞顧廷龍的《創(chuàng)辦合眾圖書館意見書》。1939年7月18日，顧廷龍在從北京南向到達(dá)上海的第二天，即不顧旅途的勞頓，草擬提交了成竹在胸的《創(chuàng)辦合眾圖書館意見書》，提出了“建設(shè)一專門的國學(xué)之圖書館”的合眾發(fā)展愿景，張元濟(jì)與葉景葵均給予了充分的肯定，給初來乍到的顧廷龍以很大的激勵。二是身體力行，踐行合眾圖書館眾擎易舉、各出所藏的辦館理念。張元濟(jì)于1941年4月至10月，先后以所藏嘉郡先哲遺著、海鹽先哲遺著、張氏先人著述及刊印之書，分40次捐贈合眾圖書館，共計935部、3793冊，成為合眾圖書館的重要館藏。三是推進(jìn)指導(dǎo)合眾圖書館的館藏主題目錄的編制和合眾圖書館叢書的編印。四是奔走呼號，以解合眾圖書館經(jīng)費(fèi)的燃眉之急。1949年上半年，合眾圖書館面臨經(jīng)費(fèi)危機(jī)，達(dá)到了難以維持的境地。葉景葵于1949年4月28日因心臟病逝世的當(dāng)天下午，張元濟(jì)與合眾圖書館董事李宣龔（1876—1953）即來到合眾圖書館，對當(dāng)時處于彷徨無措的顧廷龍講：“一切事情由我們負(fù)責(zé)，請放心?！睆堅獫?jì)隨即向有關(guān)方面呼吁幫助求援之事，并親筆致函寫寄，這種關(guān)鍵時刻的鼎力支持和親切關(guān)懷，使面臨經(jīng)費(fèi)斷源的顧廷龍得以繼續(xù)集中精力于合眾圖書館的管理和業(yè)務(wù)工作。五是保護(hù)合眾圖書館免遭兵亂之災(zāi)。上海解放前夕的1949年5月17日，國民黨軍隊(duì)要求合眾圖書館樓頂騰空，經(jīng)交涉無果，至當(dāng)晚八時，國民黨軍隊(duì)將圖書館的大門打開進(jìn)行騷擾，關(guān)鍵時刻張元濟(jì)挺身而出，在現(xiàn)場坐鎮(zhèn)，與之周旋。經(jīng)過通宵守護(hù)，國民黨軍隊(duì)終于深夜離去。顧廷龍回憶道：“猶憶抗戰(zhàn)期間，先生與葉丈揆初等舉辦合眾圖書館，艱難經(jīng)始，勵志不渝，涉園藏篋，溉澤群英，即今上海市歷史文獻(xiàn)圖書館之創(chuàng)基，先河之功，為不可及也。廷龍辱招編摩，主館有年，杖履親承，益我良多。名山盛業(yè)，蘄昭方來?！保ā渡鎴@序跋集錄后記》）

顧廷龍為張元濟(jì)生前文獻(xiàn)整理和生平研究的功臣

顧廷龍自1939年夏南下創(chuàng)辦合眾圖書館之后的近六十年中，始終生持“只為前賢行役、不為個人張本”學(xué)術(shù)旨趣，曾先后纂輯、匯編、整理了張元濟(jì)的多類信札、序跋和目錄，撰寫了張元濟(jì)與合眾圖書館等多篇論文，對張元濟(jì)生平文獻(xiàn)和學(xué)術(shù)生涯進(jìn)行了總結(jié)匯編和研究疏理：1951年，在張元濟(jì)著錄的基礎(chǔ)上整理《涵芬樓燼余書錄》（全五冊）；1956年，匯編《涉園序跋集錄》并撰《涉園序跋集錄后記》；1980年代起，撰寫《回憶張菊生先生二三事》《張元濟(jì)書札跋》《張元濟(jì)與合眾圖書館》《祝賀商務(wù)印書館百齡大慶》《我與商務(wù)印書館》《張元濟(jì)訪書手記輯錄小引》《張元濟(jì)年譜序》《百衲本二十四史?？庇浶颉返榷嗥恼?。

張元濟(jì)的生平文獻(xiàn)整理有的雖未署顧廷龍的名字，但實(shí)基于顧廷龍的前期整理，或由顧廷龍協(xié)助進(jìn)行。如《張元濟(jì)書札》《張元濟(jì)傅增湘論書尺牘》等就是如此。顧廷龍在1981年商務(wù)印書館出版的《張元濟(jì)書札》書后跋文中曾回顧了張氏書札等文獻(xiàn)的整理過程：“先生文章不多作，而與友好書札頻繁，聲氣廣通。評論時事，商量學(xué)術(shù)，發(fā)抒己見，情見乎辭。由今觀之，皆成史料……先生秉性純厚，言必信，行必果，愛國熱情，始終如一，其真性情，皆可于書札中見之。”顧廷龍認(rèn)為：“先生交游至廣，書札散佚必多，當(dāng)勤事訪求，有所得，即先攝存，俟為續(xù)編。先生捐館后，陳叔通丈即屬龍纂輯其遺稿，擬編詩文、日記、書札、專著等。詩文錄出，均經(jīng)叔丈校閱。叔丈與先生為數(shù)十年之摯交，無讓管鮑。未幾，叔丈作古，又未已而‘文化大革命’爆發(fā)，此事遂廢?！薄稄堅獫?jì)書札》后經(jīng)商務(wù)印書館總編輯陳原（1918—2004）奔走聯(lián)系，并經(jīng)由張樹年（1907—2004）檢理幸存舊稿后增補(bǔ)重編出版。遺憾的是，清代末年，張元濟(jì)曾到世界各國考察教育將近一年時間，

每到一地，必取當(dāng)?shù)孛餍牌浭鲎鳛榧視幕兀梢曂沼浳墨I(xiàn)。這些珍貴的史料曾儲之篋衍數(shù)十年，但未及整理?！皟?nèi)亂中，盡付劫灰。事后，目擊者言之，殊深惋惜！”（《張元濟(jì)書札跋》）商務(wù)印書館1983年出版了《張元濟(jì)傅增湘論書尺牘》，收錄了1912年至1947年間兩位學(xué)人的622通書信，這些論書尺牘的整理工作正是在顧廷龍協(xié)助下進(jìn)行的，書信中頗多記載有歷史文獻(xiàn)和出版印刷的史料和故事。其中由張元濟(jì)捐贈并由上海圖書館收藏的傅氏原信和底稿曾請人抄錄，這些抄件均經(jīng)過顧廷龍的親自校對。

1956年，在迎接紀(jì)念張元濟(jì)九十華誕之際，顧廷龍將張先生的序跋匯為一編，名為《涉園序跋集錄》，之所以取“涉園”的名稱，其中還有故事。原來張元濟(jì)平時撰文、題識、通讀以及書翰扇冊，均只署“張元濟(jì)”之名，但人們多以“菊生”的別號尊稱之。古代和近代文人雅尚，多取別號、室名，而張元濟(jì)并不喜歡這樣的社交習(xí)俗。這樣，顧廷龍在匯編張氏序跋時有些犯難，既不能違背張先生不喜別號的習(xí)俗，又不欲直呼其名，于是便冠以“涉園”之名。1985年7月30日，我研究生畢業(yè)之際，顧廷龍先生曾將自己收藏的《涉園序跋集錄》送給我并作了題簽。此為顧廷龍生前的文獻(xiàn)整理的工作之本，書前目錄多有紅筆和鉛筆的打勾，多處書名處有“抽出”字樣，正文中也或有?？蔽淖?。顧先生在《涉園序跋集錄后記》中論述了將散在各書并分隸卷末的180篇序跋匯集一編的編輯宗旨：“舉凡先生校印群籍，早播士林，讀者于所撰各書跋文，咸謂探賾索隱，啟發(fā)攸資。徒以分隸卷末，檢閱不易。因謀古典文學(xué)出版社輯為專集，以貽來者。”對于張元濟(jì)序跋的學(xué)術(shù)價值，顧廷龍在后記中也給序了極高的評價：“先生既創(chuàng)建涵芬樓，廣蒐善本，間復(fù)留意鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)，及先世遺澤，專精畢力于丹黃楮墨間，積累蘊(yùn)蓄，傾吐心得于題跋文辭中，往往發(fā)前人所未發(fā)。方諸前賢如義門、抱經(jīng)、蕘圃、千里輩無以過之。抑且訪書南北，留珍海外，過眼琳瑯，會神應(yīng)手，允宜征引眾說，闡幽發(fā)微，拾遺補(bǔ)闕，洞中要竅，此更前賢所未逮。”

《張元濟(jì)與合眾圖書館》是顧廷龍所撰寫的論文中較為全面論述張元濟(jì)在合眾圖書館十四年間的重要貢獻(xiàn)和事業(yè)歷程的文字，論文中以第一手的史料為人們展示了當(dāng)年上海孤島期間創(chuàng)辦和管理合眾圖書館的經(jīng)過，并詳細(xì)回顧了張元濟(jì)在建國前后主持合眾圖書館館務(wù)中理書、印書、救書、捐書等種種事宜，是研究張元濟(jì)與合眾圖書館的最為權(quán)威的資料。

顧廷龍也曾有志向編纂張元濟(jì)和葉景葵之年譜。1949年春，胡適（1891—1962）曾到訪合眾圖書館，適逢張元濟(jì)與葉景葵均在，胡氏曾力勸兩先生撰著年譜，“兩先生皆含胡應(yīng)之，而龍不知揆量，即自告奮勇，謂胡先生曰：‘我能成之’?！保ā稄堅獫?jì)年譜序》）但不意葉景葵因患心臟病發(fā)于1949年4月突然去世，張元濟(jì)在建國初赴京返滬后也中風(fēng)臥床，當(dāng)時、顧廷龍館務(wù)鞅掌，編纂年譜之事便無暇顧及。后年譜由張樹年編纂完成，1991年由商務(wù)印書出版。年譜出版之際，顧廷龍在序中感概道：“先生年譜為龍有志所未逮，今得樂觀厥成，歡喜之情，莫可名狀。”20年后，由張人鳳、柳和城共同編寫出版了《張元濟(jì)年譜長編》（上下卷，上海交通大學(xué)出版社，2011年1月），在前出年譜基礎(chǔ)上增補(bǔ)考訂；張人鳳又匯編有《張元濟(jì)全集》（十卷本）（商務(wù)印書館2007年9月—2010年11月），其中第1-3卷為書信，第4-5卷為詩文，第6-7卷為日記，第8-10為古籍研究著作。全集中書信總數(shù)達(dá)到4753件，包括1-3卷的4475件，及截稿后又發(fā)現(xiàn)附于第10卷末的278件，為研究張元濟(jì)提供了更為翔實(shí)的第一手資料。

顧廷龍還曾具體指導(dǎo)審定了由王紹曾（1910—2007）撰寫的《近代出版家張元濟(jì)》（商務(wù)印書館，1984年11月）一書。早在1980年，王紹曾就曾撰寫了《試論張元濟(jì)先生對近代文化事業(yè)和目錄學(xué)的貢獻(xiàn)》的文章，1982年商務(wù)建館85周年時出版紀(jì)念冊征集紀(jì)念文章?？吹酵踅B曾的論文，當(dāng)時商務(wù)印書館領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)研究，認(rèn)為張元濟(jì)尚無傳記，因與顧廷龍商討，是否在王紹曾論文的基礎(chǔ)上擴(kuò)寫為傳記，用以表彰菊老對近代出版事業(yè)及整理古籍之豐功偉績，獲得了顧廷龍的首肯。從1982年起，王紹曾即投入傳記的寫作，當(dāng)執(zhí)筆之初，顧廷龍即示意此書應(yīng)著重闡述張元濟(jì)對古籍整理之重要貢獻(xiàn)。后王紹曾寫作中每成一章初稿，即寄顧廷龍審閱，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)問題，顧廷龍即于原稿上隨手修訂，迄1983年全稿殺青，為時兩年。當(dāng)時顧廷龍正忙于《中國古籍善本書目》定稿事宜，但對王紹曾寄送的稿件審閱，仍一絲不茍。1985年7月19日顧廷龍致函王紹曾：“菊老平生學(xué)術(shù)文章，出版事業(yè)，得公椽筆，為之表彰，特別關(guān)于古籍整理一章，尤非吾公莫能道其詳也?！保踅B曾感嘆道：“其實(shí)無先生，即無《近代出版家張元濟(jì)》，余感激之不暇，豈能反受先生之褒獎?！保ā额櫷埼募颉罚?/p>

顧廷龍還先后為商務(wù)印書館所出《張元濟(jì)書札》（1981年6月，1997年12月增訂本）、《張元濟(jì)日記》（1981年9月）、《張元濟(jì)傅增湘論書尺牘》（1983年10月）、《近代出版家張元濟(jì)》（1984年11月）、《張元濟(jì)詩文》（1986年10月）《張元濟(jì)年譜》（1991年12月）、《張元濟(jì)古籍書目序跋匯編》（2003年9月）、《百衲本二十四史?？庇洝罚?004年1月）題寫了書名，使這些張元濟(jì)的生前文獻(xiàn)和研究著作顯示出整齊劃一、大氣典雅的氣象。顧廷龍不僅是一位圖書館事業(yè)家、古籍版本目錄學(xué)家，同時也是一位書法家。其真草隸篆各體俱佳。王元化（1920—2008）曾對顧廷龍的書法藝術(shù)給予了很高的評價：“雅量之美，淳厚渾穆，神明內(nèi)斂，氣靜機(jī)圓；書林中之諸葛孔明、謝太傅是也。雅量之美，談何容易！融厚柱之學(xué)、博洽之聞見、清澄之心地、沉著之干才于一爐，全幅人格之呈現(xiàn)，即《禮記》所云‘清明在躬，志氣如神’?！保ā额櫷埾壬o(jì)念文集》，上?？茖W(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社，1999年8月）

兩位世紀(jì)老人在文化上的共同追求

張元濟(jì)與顧廷龍的一生追求始終圍繞圖書文獻(xiàn)展開，舉凡藏書、購書、征書、捐書、校書、救書、修書、編書、跋書、印書、題書，無不涉略。兩位的事業(yè)重點(diǎn)和學(xué)術(shù)著力點(diǎn)既有相同之處，也各有所側(cè)重。張元濟(jì)以流通古籍為己任，顧廷龍以孤本不孤為使命，此為殊途同歸。張元濟(jì)編印《續(xù)古逸叢書》《四部叢刊》《百衲本二十四史》在前，以?？敝赜　⒗^往存絕、方便學(xué)林為重；顧廷龍主編《中國叢書綜錄》《中國古籍善本總目》《續(xù)修四庫全書》在后，以文獻(xiàn)普查、辨章學(xué)術(shù)、考鏡源流見長。張元濟(jì)當(dāng)年的文化自覺與文化擔(dān)當(dāng)以及把握歷史機(jī)遇意識給顧廷龍留下了深刻的印象。顧廷龍認(rèn)為：“先生之編印《四部叢刊》及《百衲本二十四史》兩大巨制，斷非常人所能成。先生嘗謂龍曰：‘景印之事，早十年，諸事未備不可也；遲廿年，物力維艱，不能也。’賴其精心編校，遂成不刊之本?！保ā稄堅獫?jì)年譜序》）兩位忘年之交也或有文獻(xiàn)整理合作的項(xiàng)目，如《涵芬樓燼余書錄》，《涉園序跋集錄》，前者顧廷龍承命為張元濟(jì)作學(xué)術(shù)佐理，后者為張元濟(jì)著，顧廷龍編。在合眾圖書館的事業(yè)發(fā)展中，張元濟(jì)注重宏觀和管理著眼，致力于合眾的創(chuàng)辦、人才的引進(jìn)、業(yè)務(wù)的指導(dǎo)、經(jīng)費(fèi)的落實(shí)、合眾的捐獻(xiàn)；而顧廷龍則注重從中觀和微觀著手，傾力于合眾的運(yùn)行、文獻(xiàn)的征集、目錄的編制、叢書的出版、讀者的服務(wù)以及日常的主持，可謂各司所長、配合默契，靈犀相通。

顧廷龍當(dāng)年在南下創(chuàng)辦合眾之前，就對張元濟(jì)所編印的《續(xù)古逸叢書》及《四部叢刊》十分關(guān)注，認(rèn)為這些叢書搜傳善本甚夥，但也發(fā)現(xiàn)其中有可以進(jìn)一步過多善之處，如其中未能包括日本所藏宋本《集韻》，顧先生認(rèn)為“獨(dú)不及此，殊為憾事”。1936年12月3日，顧廷龍在給葉景葵的信中建議：“《集韻》宋槧本國中早失其傳，諸家所校亦僅據(jù)影宋抄本，惟查日本宮內(nèi)省圖書寮尚藏有淳熙刊本，異闕卷一，字大悅目，當(dāng)稱孤本?！壬缥罹丈壬?，盍縱恿其訪攝景本刊入《續(xù)古逸叢書》，早日公之同好，不其盛歟？”其實(shí)，《集韻》尚有更好的祖本。2000年，常熟翁所藏六世藏書80種、542冊整體轉(zhuǎn)讓入藏上海圖書館，其中有《集韻》的南宋明州本，為眾版之祖，也是翁氏藏書的核心之一，顧廷龍僅見過書影而未見原書。傅熹年在《常熟翁氏藏書圖錄》（上海科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2000年）中對明州本作了如下的評價：明州本《集韻》“為此書傳世最早刊本。清初為錢曾所藏，載入所撰《讀書敏求記》中。約康雍之際進(jìn)入怡新王府，同治初轉(zhuǎn)歸翁氏。自入怡府至今，近二百八十年中秘藏于王府、貴邸和海外，不為世知。清代著名學(xué)者段玉裁、阮元、陳鳣等只據(jù)其影抄本進(jìn)行研究，即推重備至，是在清代學(xué)術(shù)界有重名的孤本秘笈，也是清代通行諸本的祖本?！泵髦荼局噩F(xiàn)于世，為《集韻》的詳校與定本之業(yè)，提供了前所未有的文獻(xiàn)基礎(chǔ)。

2017年適逢張元濟(jì)150周年誕辰，謹(jǐn)以所閱所聞所思，略述他與顧廷龍師之間的文化情誼，藉志后學(xué)的景仰之情。

（作者為上海社會科學(xué)院信息研究所研究員）