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讀童話吧!讓它成為孩子心靈的“解毒劑”

讀童話吧!

讓它成為孩子心靈的“解毒劑”


姜澎  文匯報2012-02-09  


  • 讀童話吧!讓它成為孩子心靈的“解毒劑”

      惠特曼曾經(jīng)說過,“最初讀到什么東西,最初看到什么東西,這些就會成為你未來生活的一部分”。

      時下,不少專家學(xué)者紛紛抨擊語文教材被人為添加了“三聚氰胺”,教材文字被刪改得變了味,內(nèi)容安排不甚合理。但也有一群人,身上沒有“火藥味”,努力嘗試給孩子們的語文教材帶去“解毒劑”——把童話引入課堂。

      他們堅信一點:兒童文學(xué)自成一個完整的世界,沒有被賦予任何額外的教化功能,也沒有被賦予任何功利色彩。兒童文學(xué)最接近人的本性,它們會使孩子們的心靈柔軟…… 本報首席記者 姜澎

      

    兒童文學(xué)進(jìn)課堂,五年前才剛起步

      本以為缺少閱讀是偏遠(yuǎn)山區(qū)孩子才有的問題。沒想到在上海,即使是那些就讀名校,或家庭條件還不錯的孩子,都沒條件閱讀兒童文學(xué)。

      200年前,安徒生為全世界孩子寫下第一個專屬故事,兒童文學(xué)開始出現(xiàn)。在此之前,全世界的孩子們都沒有屬于自己的書,更不用說屬于自己的文學(xué)。

      半個世紀(jì)前,中國童話文學(xué)才慢慢起步。而兒童文學(xué)正式進(jìn)入滬上學(xué)校,是5年前才開始的事情。

      回憶,讓葉鳳春很感慨。在上海師范大學(xué)讀研時,葉鳳春師從滬上兒童文學(xué)家梅子涵。5年前,她偶遇上海一所名牌小學(xué)的校長。

      其時的葉鳳春已經(jīng)知道,國內(nèi)兒童文學(xué)優(yōu)秀作品太少,但那次和校長聊天后,她又有了新認(rèn)識,且這個認(rèn)識并不那么鼓舞人心:眼前那位令人尊敬的小學(xué)校長,也是上海市小學(xué)語文教材的編寫者。可就連這樣的“人物”,對兒童文學(xué)亦十分陌生。

      “我們談到一些世界兒童文學(xué)經(jīng)典著作,他連寫下《長襪子皮皮》的林·格倫都沒聽說過。林·格倫可是世界童話之母,她寫的童話在全球銷售近2億冊,被稱為瑞典的民族英雄?!敝劣谑澜鐑和膶W(xué)最高獎是安徒生文學(xué)大獎、紐伯瑞文學(xué)獎、凱迪克圖畫書大獎,中國作家孫幼軍和秦文君曾獲得安徒生文學(xué)獎提名這檔子事情,對方更是聞所未聞。

      聽完葉鳳春對兒童文學(xué)的介紹,那位校長興致勃勃地找來了學(xué)校語文老師一起座談。葉鳳春驚訝地發(fā)現(xiàn),語文老師對兒童文學(xué)同樣陌生。對他們來說,兒童文學(xué)只是書本上那些被刪改過的課文。而孩子們能夠讀到的作品,更是少之又少。

      “本以為缺少閱讀是偏遠(yuǎn)山區(qū)孩子才有的問題,是因為經(jīng)濟(jì)條件落后和圖書資源匱乏。沒想到在上海,即使是那些就讀名校的孩子,或者家庭條件還不錯的孩子,都沒條件閱讀兒童文學(xué)?!比~鳳春的導(dǎo)師梅子涵那時已在全國不少地區(qū)推廣兒童閱讀,一聽說上海本地的孩子也遭遇閱讀缺失,師徒倆當(dāng)即決定,要把兒童文學(xué)帶進(jìn)學(xué)校的課堂,“還”給孩子。

      上海推進(jìn)兒童閱讀實驗組5年前成立,第一批組員涵括了梅子涵和葉鳳春熟悉的三四十所學(xué)校。實驗組每年1月制訂當(dāng)年推薦閱讀數(shù)目及相應(yīng)的閱讀指導(dǎo)方案,會定期把好書介紹給學(xué)校老師,并通過這些學(xué)校的老師,把兒童文學(xué)閱讀帶到孩子們的生活中。

      5年后的今天,加入實驗組的學(xué)校已增加到了100多所。

      

    難忘那一課:感傷并充滿人性

      泰戈爾曾說:“使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。”雖然這是人類所能想到的描述生死最美的語言,但對一個沒有經(jīng)歷過生離死別,沒有經(jīng)歷過任何苦難的孩子,如何解釋生死這樣一個人生的終極命題呢?有一位語文老師把《爺爺變成了幽靈》這篇童話帶進(jìn)課堂,為孩子們上了一堂難忘的情感課。

      我們最熟悉的語文課是這樣上的:語文老師花大量時間講段落分析、中心思想概括,文章被分拆成一個個部件??扇~鳳春時?;匚端?jīng)試聽過的一節(jié)語文課。那是閱讀實驗組成員學(xué)校之一、閔行莘莊鎮(zhèn)小學(xué)一堂讓人感傷而又難忘的閱讀課。

      那時,有個孩子因為家中長者去世,悶悶不樂。當(dāng)孩子和語文老師糜娜訴說后,除了寥寥安慰,老師也無法找到疏解孩子情感的辦法。

      泰戈爾曾經(jīng)說過:“使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美?!彪m然這是人類所能想到的描述生死最美的語言,但對一個沒有經(jīng)歷過生離死別,沒有經(jīng)歷過任何苦難的孩子,如何解釋生死這樣一個人生的終極命題呢?對一個剛剛遭遇了生離死別、眼里總有陰霾的孩子,如何讓他放下心靈的重負(fù)?恰好莘莊鎮(zhèn)小學(xué)閱讀組那段時間正在推介《爺爺變成了幽靈》,糜娜決定把這本書帶到課堂上,為孩子們上一堂認(rèn)識死亡的課——

      爺爺走在馬路上,突發(fā)心臟病倒地去世了。艾斯本最喜歡的就是爺爺,他很傷心,哭個不停。媽媽安慰他:“爺爺變成天使去天堂了,他會在天堂里看著你。我這么說,你是不是好受點了呢?”可是艾斯本一點也沒有好過點,因為他想象不出爺爺穿著白長袍張開翅膀的樣子;爸爸告訴他,爺爺要埋在土里,重新變成泥土了。艾斯本也想象不出爺爺變成泥土的樣子。

      晚上,爺爺卻來看望艾斯本了。根據(jù)艾斯本看過的書,他告訴爺爺,這是因為爺爺去世前還有一件事情沒有完成,所以變成了幽靈在人世間游蕩。一連4個晚上,艾斯本都在幫爺爺一起找他去世前究竟忘記了什么事情。假牙?眼鏡?……他累得白天直打瞌睡,都上不了學(xué)。在這4個晚上,爺爺回憶起了很多事情,他小時候的故事,他和奶奶的故事,艾斯本爸爸出生的事情,他和艾斯本一起做過的事情……艾斯本也回憶起了他和爺爺在一起時度過的很多快樂時光。最后,爺爺終于想起了他忘記做的事情——就在他們的眼皮底下,和艾斯本相關(guān)的事情。爺爺說:“我想起來我忘記什么事情了,我忘記對你說再見了,我的小艾斯本?!卑贡竞蜖敔敹伎蘖?。

      哭完,爺爺和艾斯本約好,艾斯本以后要乖一點,但也不需要太乖;要時常想著對方,但也不需要一直都想。爺爺安靜地走了。艾斯本也放下對爺爺?shù)臓繏?,放心地爬上床去,開始用一顆平常心懷念爺爺:“明天我想可以去上學(xué)了。”

      在糜娜讀這個故事的時候,整個教室安靜極了,連一根針掉下的聲音都能聽見。所有的學(xué)生都坐得端端正正,生怕錯過了什么。讀到“爺爺想起了忘記做的事情”的時候,有的學(xué)生眼睛紅了。

      “那時候我就想,什么主要內(nèi)容、中心思想、段落大意,根本就無需我再費(fèi)口舌來和學(xué)生們分析了,所有的學(xué)生都聽懂了,也都理解了其中的情感?!备袅撕芫?,學(xué)生的情緒才平復(fù)下來,糜娜組織大家交流發(fā)言。

      學(xué)生們討論得很認(rèn)真,把前后的情境都聯(lián)系起來,甚至連爺爺?shù)幕貞洠且婚L段話都能夠記得清清楚楚;更重要的是,這些孩子在閱讀過程中理解了人生的必經(jīng)過程和人生的真諦:要正確面對親人死亡,懂得珍惜每天擁有的快樂時光。

      討論時,連班里最調(diào)皮的學(xué)生都搶著站起來說:“我也很喜歡我的爺爺,看到艾斯本回憶和爺爺之間的快樂時光,我想到我和爺爺奶奶、爸爸媽媽們在一起的快樂時光,我想我以后不會再那么調(diào)皮了,和親人們在一起的時候,就要大家都開心,珍惜這些在一起的時間?!?

      上述這般生動的課堂案例,閱讀組老師或多或少都能說上幾個。

      “我們現(xiàn)在賦予了語文教學(xué)更多的工具性,而忽略了語文的文學(xué)性,語文課應(yīng)該可以承擔(dān)更多培養(yǎng)人的心靈、使學(xué)生獲得哲學(xué)思考的機(jī)會?!崩蠋焸兿萑肓朔此迹哼^去,語文老師常常把學(xué)生看文學(xué)作品貶抑成“看閑書”、“看課外書”,是“不務(wù)正業(yè)”,只有把頭埋在教材和教輔書里的才是好學(xué)生?,F(xiàn)在,雖然語文老師嘴里的調(diào)調(diào)已經(jīng)改了,提倡培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,但對于學(xué)生讀課外書的話題,總是泛泛而談。

      “我們總是生怕1學(xué)期4個月的時間不能分析完一本教科書,做不完所有的練習(xí),從來沒有想過騰出一點點時間讓自己與孩子一起去讀一本真正想讀的書,一起去分享讀書的樂趣?!币晃徽Z文老師感慨地說道。

      

    遠(yuǎn)離教化和功利,所以珍貴

      對如今的語文教學(xué)來說,兒童文學(xué)之所以被“看好”,一個理由是,它還沒有被學(xué)科化——當(dāng)很多文學(xué)作品都被賦予教化功能時,還沒有人想過要對兒童文學(xué)賦予什么教化功能,這使它完全貼近人性。

      兒童文學(xué)逐漸開始被語文老師認(rèn)為是“好東西”,但要把它從課外讀物變成課內(nèi)讀物,仍然面臨一些爭議。

      “很多人至今都認(rèn)為,兒童文學(xué)是淺薄的?!蓖瑸殚喿x實驗組指導(dǎo)專家,上海師范大學(xué)人文與傳播學(xué)院教授詹丹記得,有一年他參加高考語文命題的情景?!俺鲩喿x理解題時,我選了一篇童話。當(dāng)時很多人反對,認(rèn)為兒童文學(xué)太淺薄了。后來我又選了一篇安徒生的童話《區(qū)別》,結(jié)果很多老師一看就說:太深了”。

      兒童文學(xué)到底是太淺,還是太深?回答這個問題前,不妨先看看《愛心樹》的故事——

      有一棵大樹,他深深地愛著一個男孩,這個男孩每天來和大樹玩耍,捉迷藏、爬樹摘蘋果,累了就躺在樹蔭下睡覺。后來他長大了,很久都沒來。

      終于有一天他來了,大樹高興得發(fā)抖,邀請男孩一起玩耍,男孩說,他長大了,不想玩了,他想有錢買東西,這樣才快樂。大樹讓他把蘋果摘下到鎮(zhèn)上賣了,就會有錢,男孩把蘋果全摘走了。大樹很快樂。

      再來時,大樹還是很高興。男孩說,他想有妻子和孩子,所以想要一間房子。大樹讓男孩把他的樹枝拿去造房子。大樹很快樂。

      隔了很久,男孩又來了,大樹還是高興得話都說不出。男孩說,他又累又傷心,想離開這里去遠(yuǎn)航。大樹說,你可以把樹干砍了,造一條船去遠(yuǎn)航,這樣就可以開心了。男孩把樹干砍了,造了一條船遠(yuǎn)航去了。大樹很快樂,可不是真的。

      隔了很久,男孩來了,大樹說,我沒有什么可以給你的了。男孩說,我什么都不要了,我又老又累,只想坐下來休息。大樹努力挺直身子說,一個大樹樁正適合坐著休息。男孩高興地坐了下來。大樹很快樂。

      對于這則故事,幼兒園的孩子會說:這個故事好悲傷,大樹的樹干都被砍掉了;

      小學(xué)低年級學(xué)生說:大樹為什么要讓小男孩砍掉,大樹為什么這么傻;

      小學(xué)高年級的學(xué)生讀了會說:小男孩太自私了,大樹太無私了,我們誰都不能做這樣的小男孩:

      一個成年人看了這則故事也許會說:我們都是這個小男孩,生命中總有一些人,快樂著我們的快樂,憂傷著我們的憂傷,愛我們勝過愛自己,這是我們的媽媽,也許是我們的朋友。

      《愛心樹》的作者希爾佛斯坦更被成年人所熱愛的一篇作品也同樣是一篇童話——《失落的一角》,這個故事幾乎蘊(yùn)含了人世間最深刻的哲理。

      “這就是經(jīng)典的兒童文學(xué)作品,不同年齡的人都能夠閱讀,而且能讀出不同的味道?!闭驳ふf,好的兒童文學(xué)作品不存在深或淺的問題,很多人認(rèn)為兒童文學(xué)是淺薄的,是因為他們對兒童文學(xué)的作品進(jìn)行了淺理解。對如今的語文教學(xué)來說,兒童文學(xué)之所以被“看好”,一個理由是它還沒有被學(xué)科化——當(dāng)很多文學(xué)作品都被賦予教化功能時,還沒有人想過要給兒童文學(xué)賦予什么教化功能,這使它完全貼近人性。“兒童文學(xué)維持著它的整體性,給作品帶來了多種解說的可能性?!?

      閱讀實驗組的另一個成員,航華二小在一堂英語課上,老師給學(xué)生們帶去了一篇原版童話《青蛙和蟾蜍》:

      青蛙和蟾蜍是一對好朋友,青蛙生病了,病得臉都綠了。蟾蜍去看望青蛙,想為他做點什么,減輕青蛙的痛苦。青蛙說:“好想聽個故事啊?!斌蛤芤豢诖饝?yīng),開始努力想故事。他絞盡腦汁,跳起來想,倒立著想,頭上扎上毛巾想,打開門、從里面跳到外面,外面跳到里面想,爬到房頂上想,用頭邊撞墻邊想。但是,還是沒有想出一個故事。正在這時,青蛙說:“蟾蜍你不要想了,現(xiàn)在我的病好了?!?

      故事就這樣結(jié)束了。因為是原版讀本,簡潔而有韻律的語言讓學(xué)生體會了語言的美感。很多學(xué)生聽完這個故事都笑了。為什么笑呢?學(xué)生們的討論演繹出五花八門的無厘頭笑話:“這個故事說明,你發(fā)現(xiàn)朋友的臉很綠,就說明他要聽故事了”、“說明要為朋友做點事情也不容易,只有熱心是不夠的,蟾蜍做了很多事情也想不出一個故事”、“說明了不閱讀的人心里是沒有故事的,只能用頭撞墻”……

      其實,這個從頭到尾就寫了蟾蜍想不出一個故事的故事,這個沒有故事的故事,獲得過無數(shù)的好評。

      

    不會看童話的老師和很會看童話的孩子

      “成年人眼中的世界也許很單調(diào),但是孩子眼中的世界卻很豐富,孩子的思想也很立體。作為老師,我們要讓童話故事豐富他們的心靈,而不是讓語文課把他們的思想單一化”。

      更多閱讀實驗組的指導(dǎo)老師,在到各個學(xué)校聽課的過程中觀察到了一個有趣的現(xiàn)象:在童話作品面前,學(xué)生往往是更好的讀者,而老師則不然。

      有位中學(xué)語文老師給學(xué)生們上課,講的是《火與光》,普羅米修斯盜火的故事。課講完了,老師開始提問。第一個問題是:“宙斯是什么樣的人?”學(xué)生的回答五花八門,有的說:“殘忍、自私、心狠手辣?!币灿腥苏f:“宙斯是暴君,完全不顧人類的命運(yùn)”。還有學(xué)生說:“也許宙斯是天神,看不到凡人的需求,就像大象無法了解螞蟻的需求一樣?!?

      不料,老師在收集完大家的意見后,對宙斯的“人品”一錘定音:宙斯是個暴戾的天神。然后,老師問孩子:“大家同意不同意?”學(xué)生異口同聲:“同意?!崩蠋熃又謫枺骸捌樟_米修斯值得贊美嗎,值得敬佩嗎?”學(xué)生再次異口同聲:“值得?!薄?

      “很多老師不會提問,但學(xué)生們‘很會’回答。”記者在閱讀實驗組采訪時,聽到不少專家這樣評論課堂里的師生表現(xiàn)。很多語文老師似乎忘記了,讀各種書、讀各種人寫的書,就是為了讓孩子知道,一個人或者一件事,不是只有一類形容詞可以做它的標(biāo)簽。

      “這個世界不是只有黑和白、好和不好的二元世界。如果找一些希臘神話來看看,了解宙斯的出生和他的經(jīng)歷,那么宙斯是什么樣的人,為什么會有普羅米修斯盜火,就很好理解了。老師提的這些問題,其實都是不需要思考的問題。這些單線性的、封閉性的問題,根本無法激發(fā)孩子用自己的腦子去思考?!?

      參與閱讀實驗組指導(dǎo)工作的《收獲》雜志副主編葉開也有類似感觸:“語文,教的應(yīng)該是語言文學(xué),讓學(xué)生感受和體驗語言和文學(xué)的魅力,但是現(xiàn)在的語文教學(xué),充滿了簡單粗暴的工具理性色彩,跟真正的語言文學(xué)的意義完全風(fēng)牛馬不相及?!?

      時下,很多中學(xué)生學(xué)習(xí)文言文,最熟悉的莫過于“加點字解釋”這類題型。至于一些流傳至今的古文的深意,孩子們并未探尋。

      閱讀實驗組的推薦篇目中,同樣列舉了不少可愛的文言文故事,適合孩子們閱讀。比如,唐朝著名宰相牛僧孺編撰的《玄怪錄》屬于唐代“傳奇文”中的一部名作,專談“怪力亂神”。再比如《來君綽》,一位猛將來君綽和幾個飽讀詩書的朋友逃難,居然在野外無人處,深夜碰到了一條大蚯蚓,風(fēng)度翩翩地跟他們談天說地,吟詩作賦,大吃大喝。大蚯蚓才思敏捷,學(xué)問淵博,把幾個秀才說得啞口無言。

      在針對閱讀實驗組學(xué)校的調(diào)研中,有一位學(xué)生說:“每次上兒童文學(xué)閱讀課,我們都有一種幸福的感覺”。幸福,這么一個讓人覺得很重很重,而且很難求得的詞匯,在孩子們小小的心靈里,卻有著如此堅定而又清晰的判定。

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