好的詩詞，終究擁有最迷人的感情，
這種感情跨越了歲月，
即便上千年之后，仍然能觸動彼此，
我們一起而為哭、而為笑。
今日，古詩詞君共享十句經(jīng)典古詩詞，
這種詩詞令人一見流淚，再見了斷腸。
現(xiàn)如今俱是異鄉(xiāng)人，相遇更無因。
——韋莊《荷葉杯·還記得那一年花下》
彼此現(xiàn)如今都變成異鄉(xiāng)人，想碰面，都沒有機遇了。
這首詞身后有一個凄美的經(jīng)典故事，韋莊有一名姬妾，非常寵溺，可蜀主王建了解后，硬是把這一姬妾奪了去，韋莊寫出這首詞，表達對女人的追憶。聽說，那位女人讀完這首詞后，痛楚的絕食而死。
情深愛篤的兩人，生生分離出來，惦記著以往的諸多，令人肝腸寸斷?，F(xiàn)如今，彼此現(xiàn)如今都變成異鄉(xiāng)人，想碰面，都沒有機遇了。
空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣？
——賀鑄《鷓鴣天·重過閶門萬事非》
賀鑄的媳婦過世，回想到兩個人共過患難的歲月，他寫出這首悼亡詩。
躺在空蕩蕩的床邊，聽著窗前的凄風苦雨，更添多少愁緒。將來還有誰再為我深更半夜挑燈縫補衣裳！
時至今日，賀鑄將會望著媳婦，在夜雨的季節(jié)，給自己補衣，現(xiàn)如今，媳婦來到，聽著南窗的風吹雨打，還有誰會為我補衣，還有誰如媳婦般關(guān)注著我、愛著我呢？
可伶手上衣正單，心憂炭賤愿天寒。
——白居易《賣炭翁》
每一次讀起《賣炭翁》時，都終究痛心，有些人，光是活著，就用掉了全部氣力。
不但古時候有“賣炭翁”，每1個時期常有“賣炭翁”，她們艱辛的辛勤勞動，也只夠活著罷了。有的那時候，這種人就是說我們的父輩，人們身旁的人。
只愿這世界，所有人被溫柔以待。
臥室床屋漏無干處，雨腳如麻未斷決。
——杜甫《茅屋為秋風所破歌》
大作家杜甫，是在我國最杰出的作家之四，可誰又能真實感受他死前所過的孤苦衣食住行。
沒有這件像樣的房屋，一雨天，房間里邊也在雨天，沒有下腳的地區(qū)。杜甫是很多作家的縮影，她們貧困，她們寫詩，她們留有哪個時期最真實的一邊，卻也承擔著哪個時期最貧困的衣食住行。
有的那時候，好想穿越回唐朝，抱一抱杜甫，坦白：你永遠不知道，給你多好呢？
被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。
那時候只道是尋常。
——納蘭容若《浣溪沙》
納蘭容若和媳婦情感很好，她們喝醉酒小睡，春日好景正長，閨中賭賽，衣襟滿帶茶韻。
但是，以前這種幸福而平時的事兒，現(xiàn)如今，隨之媳婦的逝去，確是再也不能了。
塵世間，是多少“那時候只道尋?！蹦?，人生不易，且行且珍惜吧！
物是人非諸事休，欲語淚先流。
—— 李清照《武陵春·央視春晚》
李清照本是1個安心的閨中美少女，結(jié)婚后，終歸是琴瑟相諧，可中老年時，國破家亡，老公身死。
孑然一身的李清照承擔著這極大的禍事，活了出來。山河不似昨天，故人不可以重新來過，家鄉(xiāng)不可以歸去，好像，全部的痛苦都叫她攤干了。
暮年的李清照，寫出這句詞，感嘆的不僅是物是人非，也是人生道路中那深深地的悲苦。
還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。
—— 張籍《節(jié)婦吟·寄東平李司空師道》
在錯的時間，遇到對的人，是這種哪些覺得，將會就如這首詩所描述的吧：對君垂淚。
它是痛惜、是感嘆、是無可奈何、是缺憾，亦若四者常有，這種感情參雜一起，是為無可奈何的相逢感傷。
在對的時間遇到對的人，是這種如何的好運呀！
侯門一入深如海，此后蕭郎是過路人。
——崔郊《贈去婢》
很多戀人中間會念叨著這首詞，由于它說盡了人世間全部的錯過了。
我們曾相愛，想起就辛酸。當你各有邁向不一樣的方位，打開不一樣的人生道路時，再回想到另一方，會笑容，還是無言。
可伶無定河邊骨，猶是春閨夢里人。
——陳陶《隴西行》
邊關(guān)的官兵早已變成一大堆白骨，可閨中之士哪兒了解，他們?nèi)匀幌肽钪@夢里人，認為她們還會回家。
你夢里所期待的人，早已化作一大堆白骨，不容易再回家了?？蛇@堆白骨，多少錢人的期待，是多少人想念，早已難以獲知了。
有的那時候，你所想念的，你所期待的，終究都不容易再回家了。
欲將心思付瑤琴，知已少，弦斷有誰聽。
——岳飛《小重山》
百無聊賴時，愿意彈琴紓解心思，但是，一想起，沒有懂我的人，彈到弦斷都是沒有人聽的。
沒有人懂我的心事，沒有人聽得懂我的琴音?？v然身旁盆友諸多，沒有知心的，又有何用呢？
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