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(1)書法美學(xué)講義(十九)

二、墨色交替。不但用筆可以表現(xiàn)出一定的斷續(xù)關(guān)系,而且行墨也可以表現(xiàn)出一定的斷續(xù)關(guān)系,這就是墨色的濃淡、枯潤(rùn)的交替。陸居仁《題鮮于樞行書詩(shī)卷跋》“伊”字領(lǐng)起的五字,“薊”字領(lǐng)起的四字……都是由濃漸淡,由潤(rùn)漸枯,每一組中微妙的差異可以嶷翻一系列不同的色調(diào)。筆墨的這種周而復(fù)始,斷而還續(xù)的顯隱起伏,是一種節(jié)奏的藝術(shù),使人如睹“墨分五色”、粲然盈楮的繪畫美,又使人如聞?shì)p重交替、強(qiáng)弱分明的音樂(lè)美。沈尹默曾說(shuō)過(guò):
世人公認(rèn)中國(guó)書法是最高藝術(shù),就是因?yàn)樗茱@出驚人奇跡,無(wú)色而具畫圖的燦爛,無(wú)聲而有音樂(lè)的和諧,引人欣賞,心暢神怡……
欣賞陸居仁的這一作品,諒來(lái)你也有這種美的感受吧! 
三、筆勢(shì)回顧。書家使毫行墨的筆勢(shì),如蔡邕《九勢(shì)》所說(shuō),是“勢(shì)來(lái)不可止,勢(shì)去不可遏”,作品的氣脈正是這樣形成的。一般來(lái)說(shuō),筆勢(shì)的行進(jìn)總是向前的,或者說(shuō)是下行的。但有的書家在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),在適當(dāng)?shù)臈l件下,偏要暫時(shí)“遏止”一下,其表現(xiàn)就是讓一個(gè)字的末筆向上回顧。如宋克的《草書唐人詩(shī)卷》,第一行“金銅仙人辭漢歌”,是李賀一首詩(shī)的標(biāo)題,最后的“歌”字,恰好利用末筆向上鉤起,回顧以上六字,以見其標(biāo)題至此結(jié)束。同時(shí),它又有向第二行飛度的筆意,使之“氣候通于隔行”。這種瞻前顧后的一筆,是很有意趣的。再如一個(gè)“送”字、兩個(gè)“天”字,都是借助于字形,表現(xiàn)出一往無(wú)前中的停頓,不可遏止中的“遏止”,使得通篇筆意更為豐富,使得氣脈一貫之中偶有不一貫處,使得審美的目光也不是一溜直下,而是到一定的地方就向上回顧一下,這也是一種心理的調(diào)節(jié)。
     四、中斷筆意。朱和羹《臨池心解》說(shuō):“作書須筆筆斷而后起,言筆筆有起訖耳?!本鸵钥瑫鴣?lái)說(shuō),筆畫與筆畫之間既要有“脈接”、“意連”,又要“斷而后起”,起訖分明,甚至在轉(zhuǎn)折處也要“斷而后起”。當(dāng)然,這種轉(zhuǎn)折處的“斷”,又要不露形跡。顏真卿《勤禮碑》166)中的有些字,轉(zhuǎn)折處的斷意非常明顯,甚至在形跡上也顯示出來(lái)了。例如“魯”、“碑”的兩個(gè)轉(zhuǎn)折,一筆明顯地分作兩筆。一個(gè)“田”字的轉(zhuǎn)折處,和。魯。、“碑”二字的其他轉(zhuǎn)折處一樣,是斷而實(shí)有連意。書法藝術(shù)是有它的節(jié)奏的。凡是筆跡斷多于連的,節(jié)奏就慢;凡是筆跡連多于斷的,節(jié)奏就快。試比較顏真卿的這三個(gè)字和趙孟頰《膽巴碑》中的三個(gè)字,節(jié)奏感就截然不同。趙孟頰把原應(yīng)斷開的筆畫都連寫了。相形之下,顏書風(fēng)格穩(wěn)重,節(jié)奏徐緩;趙書風(fēng)格流暢,節(jié)奏輕快。然而二者又不是只斷不連或只連不斷,而是或以斷為連,斷中有連,或以連為斷,連中有斷,都表現(xiàn)出連與斷、跡與勢(shì)巧妙配合。
     蘇軾的《歐陽(yáng)永叔醉翁亭記》168),氣脈“連”與“斷”組合得更為巧妙。作品的開頭和結(jié)尾,以楷書為主,中間則以連綿的草書為主,而且楷書的轉(zhuǎn)折處也多斷筆。這樣相互映襯,就顯得斷處愈斷而連處愈連。先看作品開頭和穿插在中間的“翁”、“而”、“山”三字,斷得出奇?!独潺S夜話》說(shuō)蘇軾論詩(shī)主張“以奇趣為宗,反常合道為趣”。這三個(gè)字的斷筆,就以出奇制勝?!岸弊值恼坫^,似乎要脫離整體而掉下去了,但它那向上一鉤又似乎鉤住了。“山”字?jǐn)酁楦綦x的四筆,但又是朝揖呼應(yīng),無(wú)筆不連。再看插在草書“發(fā)而幽香。中的“幽”字,上下的字都是兩三筆而草就,而這個(gè)“幽”字,竟斷成互不連接的七筆,使節(jié)奏到這里大大地放慢了,就如在前后連貫而流暢的旋律中插進(jìn)了若干休止符。這種藝術(shù)處理,既是“反?!钡模匆话銜鴮懥?xí)慣之“?!保质恰昂系馈钡?,合斷續(xù)相問(wèn)之“道”,可說(shuō)是富于審美的“奇趣”。
再如圖例169“陵”字,在上面“誰(shuí)廬”二字草書連寫的筆勢(shì)的牽帶下,其左旁理應(yīng)很流暢地一筆而就,但作品中卻一反常態(tài)地突然斷開。至于“陽(yáng)”字,右上角的斷開,猶如印章的破邊,書寫速度也相應(yīng)慢了一下,但這個(gè)“斷”和“慢”,又為下面的“連”和“快”蓄勢(shì),于是下邊的“勿”,竟化作三個(gè)半虛半實(shí)的圓圈,上下的方圓對(duì)照,更突出下面的連意。一字之中,竟作如此的變化,怎不令人“拍案驚奇”!
蘇軾的這一書法作品,體現(xiàn)了他“以奇趣為宗”的美學(xué)主張,而這又和他對(duì)斷與連的巧妙安排分不開的。
    五、以橫斷脈。有人認(rèn)為凡是成功的草書作品,應(yīng)該是終篇展玩,不見橫畫,這是有一定道理的。孫過(guò)庭《書譜》說(shuō),“草貴流而暢”。如果作品中橫畫突出了,速度就放慢了,氣脈就不流暢了,就影響草書的氣勢(shì)美了。所以姜夔《續(xù)書譜》論草書,也主張“橫畫不欲太長(zhǎng),長(zhǎng)則轉(zhuǎn)換遲”。即使是行草或行書,橫畫,也不宜太突出,因?yàn)樗绊懶袣?。但是,鄭板橋的“六分半書”,卻偏在行、草中穿插一些橫畫,而且并列書寫,寫得較長(zhǎng),非常顯眼,如“書”字的八橫、“吾”字的三橫、“蠢”字的三橫等等,都非常突出,使氣脈似乎突然中斷,節(jié)奏似乎突然徐緩。這種穿插,也許你會(huì)認(rèn)為太怪,太反常,太不協(xié)調(diào)了。其實(shí),這“反?!币彩恰昂系馈钡?。你有沒(méi)有注意過(guò)古典小說(shuō)《三國(guó)演義》,它就有氣脈時(shí)續(xù)時(shí)斷、節(jié)奏時(shí)快時(shí)慢的穿插之妙。如五關(guān)斬將、三顧茅廬、七擒孟獲,妙就妙在于連,可謂氣脈流暢,不見“橫畫”;而三氣周瑜、六出祁山、九伐中原,妙又妙在于斷,節(jié)奏緩慢,節(jié)外生枝,中間插進(jìn)了不少“橫畫”,然而人們讀來(lái)卻感到意趣盎然,并把這譽(yù)為“笙簫夾鼓,琴瑟間鐘”,或譽(yù)為“橫云斷嶺,橫山斷脈”。鄭板橋“六分半書。及其以橫斷脈的穿插處理,有類于《三國(guó)》的敘事之妙。
六、以點(diǎn)斷勢(shì)。孤立絕緣的“點(diǎn)”,在草書作品中往往不易貫氣。然而有些書家在草書中卻偏要以點(diǎn)斷勢(shì),使行筆到這里略頓一下,然后繼續(xù)下行。懷素《圣母帖》中的補(bǔ)筆點(diǎn),是很有意思的。這個(gè)作品具有流暢圓轉(zhuǎn)之美,但是,書家唯恐它太流轉(zhuǎn)、太暢通,因而在適當(dāng)?shù)牡胤窖a(bǔ)上一點(diǎn)。第二行第四個(gè)“邁”字,右邊的一點(diǎn),有留止筆勢(shì)的妙用,使行筆至此暫時(shí)稽遲不進(jìn)。這個(gè)補(bǔ)筆點(diǎn)都是補(bǔ)在空際的。還有第一行第二字“冰”、第二行第二字“豐”、第三行第二字“神”,則是補(bǔ)在分外流轉(zhuǎn)的線上的,使線條流到這里略略停了一下,又繼續(xù)暢快地向前流去。特別是一個(gè)“神”字,有李白詩(shī)句“抽刀斷水水更流”的意味。這一“斷”,又相反相成地更顯示出“勢(shì)來(lái)不可遏,勢(shì)去不可止”的筆意。黃庭堅(jiān)的草書,有“快馬入陣”,勢(shì)不可遏的藝術(shù)特色,但他的《諸上座帖》,卻別辟蹊徑,中間安插了眾多的點(diǎn),東一點(diǎn),西一點(diǎn),這里幾點(diǎn),那里幾點(diǎn)。這些互不連屬的點(diǎn),使凌厲無(wú)前的筆勢(shì)不斷停頓。這種藝術(shù)匠心,或許會(huì)使你想起一支神兵的行動(dòng),既是快馬入陣,銳不可擋,又是穩(wěn)扎穩(wěn)打,步步安營(yíng)。但是,還不如把它比作音樂(lè)更為合適。它是點(diǎn)和線譜成的交響樂(lè)章,其中既有“風(fēng)趨電疾”的線,又有“高山墜石”的點(diǎn)的節(jié)奏頓挫,可謂“洋洋乎盈耳”了。七、楷隸間草??㈦`行筆遲,草書行筆疾,二者相間,處理得好,能夠相得益彰。顏真卿的《裴將軍詩(shī)》,以楷書的體勢(shì)、隸書的筆意或隱或顯地?fù)诫s到草書中去,形成了有斷有續(xù)的特殊的風(fēng)格美。
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