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 《漢燭臺》

古燭燃盡淚成時，安公癡古古不知；

聚散茫茫人無數(shù)，待有燭明結(jié)新識。

 

漢代 三足青銅行燈 長25厘米  估價：美元3-5千；成交價：2.5萬美元。

器型完整大方樸實(shí)，在漢代應(yīng)不屬過為出眾之器，中國民間類似器型的漢器時有所見。只是與安思遠(yuǎn)朝夕相處，權(quán)當(dāng)代為此君的煙灰缸，才如此屬目。

擺放于安思遠(yuǎn)客廳的幾臺上，未可不是用來彈灑煙灰。還可見：明椅可坐，清毯可踏，商玉可撫，周鼎可彈，宋瓷可掂，唐佛可拜，漢燈可燃，白石可掛，石魯可懸，大千可贈，石扉可還，金錢可灑，古宅可繕....，安公此乃當(dāng)代奇人也。

 

在中國館藏和民間都存有許多精美戰(zhàn)漢時期的燭臺，以陶制和銅制為多，實(shí)例多不勝數(shù)。東周精美，兩漢樸拙；南方精巧，北方渾著。下面是一件來自于網(wǎng)絡(luò)存藏于民間的兩漢時期銅雀行燈。

 

以雀為器物的柄端，可能是漢代的一種藝術(shù)造型的傾向。修長的雀體，喯琢向前，顯現(xiàn)了雀鳥的靈動與婉轉(zhuǎn)。如同東漢馬踏飛燕中的小小雨燕所起的作用，借此達(dá)到了提升器物整體藝術(shù)的效果。 

 

 追溯歷史，當(dāng)時間進(jìn)入東周戰(zhàn)國時期，可能是市場化的激勵，青銅器的制作向著生活的品味發(fā)展。各類制作十分精美，造型奇異和人格化的燭臺大量涌現(xiàn)。留置今日，這類器物都成為了博物館和民間的精品，或可稱為“國寶”。

各類東周戰(zhàn)國至漢代的油燈與燭臺：

來自于最為著名的金村（東周）

西漢  藏于日本

 

漢  燭臺  拍品

館藏  彩繪魚燕銅燈

漢代  鹿型青銅燈 南京博物院

漢代  大名鼎鼎的《長信宮等》

漢代  人行足兩用青銅燈

 

東漢  錯金銀牛型青銅燈

館藏   貘獸青銅燈

館藏  青銅燭臺

西漢 牛型青銅燈  湖南博物館

戰(zhàn)國 楚墓?fàn)T臺

戰(zhàn)國 座吏俑銅燈

西漢 羊型青銅燈

漢 朱雀燈  河北博物館

漢 館藏鎏金青銅鹿燈

東漢 云紋犀牛燈

湖北出土文物  東周銅燈

漢代 西域蠻人油燈

民間藏品  漢代青銅行燈

西漢 大都會博物館

古中山國

 

 

漢  跪坐吏玉雕燈    2009年拍品私人藏品  8.5厘米  604.8萬元人民幣

安思遠(yuǎn)的另一件置于壁爐前端的青銅燭臺也很精彩。

漢代  銅錯銀蛇紋燭臺   高16.6厘米   1992年購于香港，估價：美元1-1.5萬元；拍出價：美元46.1萬，出價溢出極高。

   可能世界各民族都有共通性，大體上古人會把蛇的圖騰看做是守護(hù)之神。而華夏民族智高一籌的是，又將它上升為龍的雛形，春秋時代的螭龍交織纏繞的藝術(shù)造型是我們耳聞目睹的，我相信這是古人將交錯群蛇升華的藝術(shù)結(jié)晶。

這就是穿越時空的藝術(shù)魅力，歷時越久，魅力永攜，價值倍增。

安思遠(yuǎn)對文物看得很淡然，它們都在他的觀賞或使用的范圍之內(nèi)，此器應(yīng)比一般人更為了解安思遠(yuǎn)的為人處世之道。