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驚鵬的博客
閑窗試墨  酷暑雕蟲

----致網(wǎng)上來訪諸君書札之十一     驚鵬

網(wǎng)上來訪諸君雅鑒:

久疏問候,歉疚良深。諸君近況若何,甚以為念!

幾場風(fēng)雨終于趕走了今年漫長而又酷烈的溽暑炎夏,玉宇秋澄,銀河夜朗。清風(fēng)徐來,新涼初透,好一派風(fēng)物清和、秋高氣爽景象!

今年的夏日,真可謂酷熱難耐,史上罕見!據(jù)氣象專業(yè)人士稱,今年多地創(chuàng)記錄的極端高溫天氣,系“拉尼娜”攜手北極濤動共同作惡所造成的嚴(yán)重后果。自七月初開始,余之所在江城,每日高天流火,大地如焚,炎蒸之毒,不啻燎原!為了躲

避這持續(xù)高溫,只好杜門謝客,深居簡出,終日開啟空調(diào),營造一隅相對清涼舒適的環(huán)境,讀書習(xí)字,潑墨揮毫。近兩月以來,酷暑閑窗,涂鴉雕蟲,日課不輟,臨池?zé)o間,倒也小有收獲。現(xiàn)將幾幅不才之作,附陳于后,恭請諸君撥冗賜覽,并予大加斧正為幸!

匆此草就,不成文理,原宥是幸!

書不盡意,余容續(xù)陳。

即頌

秋安                                    

閱讀(263) |評論(71) | 閱讀全文>>

                                          廉吏風(fēng)骨 窺豹一斑

---致網(wǎng)上來訪諸君書札之十    驚鵬

網(wǎng)上來訪諸君英鑒:

   杏花煙雨,柳綠桃紅。雁去燕來,鶯歌蝶舞。正是春光佳日,平疇綠野之間,名山大川之上,恰是踏青賞花、尋幽訪勝的大好時(shí)機(jī)和去處,足下如能撥冗抽暇,攜親偕友,倘佯柳陌,漫步花叢,品茗農(nóng)家,淺酌鄉(xiāng)里,那豈

不是心曠神怡、不勝快愉乎?!

近日翻閱典籍,見到史上有一通書札甚是耐人尋味,發(fā)人深省,特介紹給諸位友人,與君共同賞析。

明代尺牘是一個(gè)名家林立、妙品迭出的年代,出現(xiàn)了不少專門的名家尺牘輯本,湖北“公安

三袁”中的袁宏道的《袁中郎尺牘》就是其中的曲型代表之一。他的《與丘長孺書》,是他接任江蘇呉縣知縣才二、三個(gè)月后寫給好友麻城人丘長孺的一封信。此信淋漓盡致地傾訴了他對于封建官場的厭惡和出仕的悔恨之情,他毫不掩飾地揭露自己作官的各種

丑態(tài):“遇上官則奴,候過客則妓,治錢谷則倉老人,諭百姓則保山婆。”把地方“父毌官”喻作被人視為低賤的奴才、妓女、倉吏和媒婆,不僅對丑態(tài)百出的官場進(jìn)行了辛辣的諷刺,并發(fā)出深沉的嘆息:“一日之間,百暖百寒,乍陰乍陽,人間惡趣,令一身嘗盡矣,

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一元復(fù)始 萬象回春

---致網(wǎng)上來訪諸君書札之九                             驚鵬

(手札下有釋文)

(釋文)

網(wǎng)上來訪諸君雅鑒:

三元肇慶,六呂司春。椒花獻(xiàn)頌,梅萼呈祥。人間歲改,天上星回。王安石曾有詩云:爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇;千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。值此新春佳節(jié)蒞臨之際,謹(jǐn)向諸君恭賀新禧,敬祝興居健吉,闔家安康,鴻業(yè)日新,鵬程萬里!

過去的一年,承蒙諸君的垂青厚愛,對敝博常常撥冗賜覽,惠示教言,特別是網(wǎng)壇邂逅的摯友,雖天各一方,未晤芝儀,但披肝瀝膽,傾心竭力,關(guān)愛有加,點(diǎn)化迷津,使我銘戢五內(nèi),沒齒無忘,極切瞻韓,時(shí)深蟻慕!在此,對諸君的濃情厚誼,謹(jǐn)表示誠摯的謝意!

千條綠柳垂金線,萬樹寒梅吐玉葩!云霞呈秀,日麗風(fēng)和。新年的洪鐘大呂即將奏響,癸巳的巨幅長卷就要展開,讓我們并肩攜手,發(fā)奮圖強(qiáng),共在網(wǎng)壇上下求索,力爭再譜寫出華彩樂章!草此馳賀。

恭頌

吉祥安康

驚鵬     上

一三年二月二日

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尺牘瑰寶 力主申遺

---致網(wǎng)上來訪諸君書札之八(上)                 驚鵬

(手札下有釋文)

(釋文)

網(wǎng)上來訪諸君公鑒:

荷凋雨蓋,菊傲霜枝。朔風(fēng)報(bào)冷,懇祈珍重!

執(zhí)筆臨箋,再修尺素,思緒綿綿,由衷感慨!意就時(shí)下幾乎被世人忘卻、乃至行將滅絕的尺牘的一些有關(guān)問題,與諸君切磋商榷,企望明教!

如君所知,尺牘是指私人書信,與公牘有所不同,二者不可混為一談。由于古代用木簡,是為牘,書簡長約一尺,故名尺牘。隨著時(shí)代的發(fā)展,書寫的材料和工具也發(fā)生了一些變化,由原來寫于木牘、竹簡、絹帛之上,至東漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù)后,紙帛并用,隨唐之后己普遍用紙書寫了,故與此相關(guān)聯(lián)的書信名稱還有尺素、尺翰、尺鴻、書簡、書翰、書札、麟鴻、魚雁、魚素、函札、簡札、八行書等等。在如此眾多的書信稱謂中,至清代、民國時(shí)期,人們最愛使用的是尺牘之謂。書信究竟產(chǎn)生于什么年代目前尚無定論,清代姚鼐認(rèn)為,尺牘之出現(xiàn),以西周周公給召公的《君奭》作為標(biāo)志。到春秋戰(zhàn)國時(shí)代,由于合縱連橫戰(zhàn)略的展開和學(xué)界百家爭鳴的興盛,書信的寫作大為發(fā)展,見于文載的有范蠡的《遣大夫種書》及麴武的《報(bào)燕太子丹書》,距今巳有二千五百多年的歷史了。至漢代寫信己成為人們?nèi)粘I钪型ǔF毡榈默F(xiàn)象。上至達(dá)官顯貴,下至黎民百姓,都利用尺牘與親友溝通,書來信往。尺牘通常都是用毛筆在一紙八行的信箋上

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尺牘瑰寶 力主申遺

---致網(wǎng)上來訪諸君書札之八(中)      驚鵬

(手札下有釋文)

(釋文)

嗚呼!大勢所趨,為之奈何?昔年須臾不能離開的情牽伙伴就要揮手而去,至今光耀千秋的尺牘瑰寶行將石沉大海!是的,通訊的便捷是當(dāng)代科技發(fā)展的必然,也是人們?nèi)粘I畹男枰?。然而,作為祖國珍貴的文化遺產(chǎn),尺牘的筆蘸濃情、墨含厚意,傾心抒發(fā)離愁別緒的眷戀,受信人拆封展箋、見字如面的情愫,那是其他工具所能完全替代的嗎?傳統(tǒng)尺牘因是毛筆書就,部分優(yōu)秀作品作為書法藝術(shù)的一個(gè)重要組成部分,它集實(shí)用性和觀賞性于一體。因此,尺牘的書法藝術(shù)功能,不僅不能被任何先進(jìn)工具所取代,而且它的珍品的藝術(shù)價(jià)值還在與日倍增。

通過考古還發(fā)現(xiàn),我國目前首次出土的兩件秦代尺牘,也是第一次見到的年代最早的家信,就出自湖北云夢睡虎地4號秦墓。木牘是當(dāng)時(shí)從軍的一名黑夫、一名驚的兄弟倆寫的兩封家信,其信發(fā)自河南淮陽一帶,寄到湖北云夢故鄉(xiāng)。內(nèi)容主要是向家中要錢、布及衣物等,真實(shí)地記載了當(dāng)時(shí)士兵的生活情況。受信的眷屬極為珍視這兩件尺牘,直至老死還用來隨之陪葬,由此可見歷史上人們對尺牘是何等重視。

尺牘在歷史上輝煌燦爛、蔚為大觀。在今日之中國,對如此寶貴的文化遺產(chǎn),各級文化主管部門及社會各界有識之士,是否應(yīng)當(dāng)高度重視,切實(shí)加以保護(hù),重點(diǎn)加以倡導(dǎo)和傳承呢?不少西方發(fā)達(dá)國家都把書信當(dāng)做“溫柔的藝術(shù)”而加以鼓勵和提倡,我們歷史悠久、獨(dú)具特色的尺牘能讓其丟棄自行滅絕嗎?

從去年六月一日起開

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尺牘瑰寶 力主申遺

---致網(wǎng)上來訪諸君書札之八(下)        驚鵬

(手札下有釋文)

(釋文)

中國書法,是中國漢字的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。書法意即法書,是指語言符號的書寫法則,按照文字特點(diǎn)及其涵義,以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法寫字,使之成為富有美感的藝術(shù)作品。被譽(yù)為無言的詩,無行的舞,無圖的畫,無聲的樂!而尺牘作為私人書信,是人們言事、言情、言理的書面交流形式和信息傳達(dá)的重要媒介,運(yùn)用尺牘當(dāng)然要提筆揮毫進(jìn)行書寫,在兩千多年的歷史長河中,尺牘的確為歷代的文人雅士提供了一個(gè)“達(dá)情愫,通款曲,陳事理,寓箴規(guī)”的交流平臺,一個(gè)盡情潑墨、自由揮毫的書法園地,這部分文人尺牘從書寫技能看,自然應(yīng)屬書法范疇之內(nèi),而且有許多絕代文豪、如椽大筆留下了不少光芒璀璨、價(jià)值連城的尺牘墨寶、書法珠玉,具有尺牘文化中一個(gè)方面的典型代表意義。但相比較尺牘文化的總體而言,那數(shù)量也不過是九牛一毛、滄海一粟。從古至今,在那浩如煙海的尺牘簡札中,絕大部分屬于“述往返之情,通溫涼之信”的平民尺牘,這些拙樸世俗的平民間的家書友信,都是書法藝術(shù)品?提筆修書就是書法?不能稱其為書法的書信就不是尺牘?即或是那些流傳至今的巨擘泰斗的尺牘鴻篇,很可能又是書法藝術(shù)精品,但誰又見過他們的手跡?許多尺牘光耀千秋是因?yàn)樗鼈冊谖膶W(xué)、史學(xué)、哲學(xué)上的非凡意義還是書法藝術(shù)審美的巨大價(jià)值?如前文提到的諸葛亮、司馬遷等人的尺牘作品,答案不是再清楚不過的嗎?在尺牘的巨大寶庫中,除少數(shù)具有輝煌的文學(xué)、史學(xué)和書法價(jià)值外,它真正特有的功

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天上月圓  人間秋半                  驚鵬

---致網(wǎng)上來訪諸君書札之七

(手札下有釋文)

(釋文)

   網(wǎng)上來訪諸君雅鑒:

   玉露方凝,丹桂飄香。天高云淡,金風(fēng)送爽。又到一年中秋佳節(jié)時(shí),秋聲入耳,金色滿眼。撫今追昔,望月情牽,感世路之茫茫,人間之滄桑;離情之依依,阻路之迢迢;盼天下親人中秋良宵之團(tuán)聚,分隔離人碧天圓月之共望,與之共享天倫之樂,寄思念之情,以表達(dá)“但愿人長久,千里共嬋娟”的祝愿之心,故染翰操觚,特賦詩一首。聊佐玩月,共度 良宵!

賀中秋

玉輪光盈滿,

皓魄耀穹蒼。

歲歲中秋夜,

今宵月最朗。

蟾官折芳桂,

瑤池酤瓊漿。

蓬萊邀仙客,

南海請慈航。

嫦娥舞大圜,

天籟奏霓裳。

虛步躡太清,

驚鵬舉華觴。

三樽酹四海,

一愿播八方。

人與月同久,

情似銀漢長!

---壬辰年中秋佳節(jié)驚鵬題

冒昧呈上不才之作,望賜郢斲,大加斧正!

敬頌

秋安                                                           

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老牛舐犢  雛烏反哺

-----致網(wǎng)上來訪諸君書札之六                       驚鵬

(手札下有釋文)

(釋文)

網(wǎng)上來訪諸君共鑒:

炎風(fēng)消夏,淡月橫秋。爽氣朝來,新涼初透。氣候多變,至祈珍攝!

我國中唐時(shí)期著名的苦吟詩人孟郊曾有一首千古絕唱《游子吟》:“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉?!边@是一首母愛的頌歌,詩中親切而真淳地吟頌了最偉大的人性美---母愛。寫出了母子相依為命的骨肉之情,表現(xiàn)了慈母感天動地、催人淚下的深篤之愛。同時(shí)又以通俗形象的比喻,寄托了赤子熾烈的情意:對于春天陽光般博厚的母愛,小草似的兒女,怎能報(bào)答于萬一呢?大有“欲報(bào)之德,昊天罔極”之意。全詩飽含著濃郁醇美的真情厚意,千百年來一直膾炙人口,引起萬千游子的共鳴!

當(dāng)今的中國,隨著改革開放的不斷深入,社會的逐步變遷,無論城鄉(xiāng),離家外出的游子恐怕是歷史上最多的時(shí)期。每聽人言,特別是在鄉(xiāng)村,年輕男女基本上是十室九空。他們背井離鄉(xiāng),浪跡天涯,或外出打工,或城鎮(zhèn)創(chuàng)業(yè),或負(fù)笈求學(xué),或遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)。許多家庭只剩下年老的父母和幼女稚童。年邁之人不僅要日出日落肩負(fù)稼穡的艱難;含辛茹苦,承當(dāng)撫育幼孫的重任,而且,對顛沛流離、萍蹤四海的兒女,也朝思暮想,魂

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金石可鏤  良玉在攻

---致網(wǎng)上來訪諸君書札之五        驚鵬

(手札下有釋文)

(釋文)

網(wǎng)上來訪諸君青鑒:

睽違日久,拳念殊殷。翹首云天,不勝依依!

前些時(shí)日為其它事務(wù)纏身,無暇顧及揮毫練筆,近日為參加兩個(gè)書法展覽送稿,便又重操筆槳,泛書海以弄扁舟;情融翰墨,仰鐘王而趨步履。雖知學(xué)海無涯,藝無止境,但深信剔除浮躁,腳踏實(shí)地;承先啟后,繼往開來;鍥而不舍,臨池不輟;德藝雙修,篤學(xué)力行,在書法漫長的探求路上,金石可鏤,良玉在攻,終會柳暗花明,漸入佳境的!

隨函將幾幅行楷近作奉上,切盼諸君撥冗賜鑒,點(diǎn)化迷津,匡我不逮。

臨穎翹企,謹(jǐn)此奉候。虔請

臺安                                                                                                              

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心托毫素  拙書乞教

---致網(wǎng)上來訪諸君書札之四                    驚鵬

(手札下有釋文)

(釋文)

網(wǎng)上來訪諸君:

熏風(fēng)扇暑,茂樹連蔭,轉(zhuǎn)眼間,花開花落,春去多時(shí),竟又是芳散薔薇,梅雨飄窗的仲夏時(shí)節(jié)!

為了博采眾長,廣受教益,余決定以驚鵬之名在網(wǎng)易再開博客,一抒胸臆,以期引企金玉,乞賜箴言。承蒙諸君不棄,撥冗屈駕,南針以教,惠賜鴻訓(xùn)。各位的高情厚誼,銘感五衷,幸甚佩甚!真乃是“相逢何必曾相識”,“蓬門今始為君開”!

書法藝術(shù)在中國文化史上,是世代傳承并不斷創(chuàng)新發(fā)展的國粹之一。它不僅創(chuàng)造了中國藝術(shù)領(lǐng)域中的奇跡,也在世界藝術(shù)之林中大放異彩,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,它是中華民族的瑰寶,也是炎黃子孫的驕傲。筆者自幼接受書法藝術(shù)的熏陶,在師長的引導(dǎo)之下,從描紅起步,到臨摹古人碑帖;從初入門檻,到逐漸茅塞微開;從研讀古今書論,到獨(dú)自潑墨揮毫,許多年來,筆墨為伴,愛不釋手,矢志不渝,墨池磨杵,希冀在繼承先人優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,力求塑造出具有鮮明個(gè)性、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)形象,在人們的心靈湖泊中激蕩起審美情操的漣漪!

敝帚自珍,不揣淺陋,為了在試筆之初給網(wǎng)上諸君聊表寸意,同時(shí)也為了拋磚引玉,更上層樓,聆聽書法大家及廣大網(wǎng)友的批評和指教,故決定將近來習(xí)作的一冊《古詩詞選抄》附后奉陳,敬請一覽!

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仰天長嘯  “人”兮歸來

---致網(wǎng)上來訪諸君書札之三          驚鵬

(手札下有釋文)

(釋文)

網(wǎng)上來訪諸君雅鑒:

柳煙籠翠,梅雨飄窗。暑氣逼人,炎威侵體。恭維諸君起居如恒,闔家安康!

光陰荏苒,白駒過隙。俯仰天地,環(huán)顧宇內(nèi),白云蒼狗,滄海桑田?;厥走^往歲月,念及世事人生,心潮起伏,浮想聯(lián)翩,由衷感嘆,不勝唏噓!

人乃超越萬物的靈長,天地之間的主宰。光天化日之下,在這摩肩接踵,煕煕攘攘的人群之中,心懷良善,襟懷坦蕩,光明磊落,一身正氣者何止千千萬萬?他們象萋萋芳草,如爛漫山花,被山緣谷,綠遍天涯;垂條扶疏,香飄萬里。更為可貴的是,那些赴湯蹈火舍己救人的英烈,慷慨解囊扶危濟(jì)困的賢達(dá),毫不利己專門利人的精英,嘔心瀝血造福社會的人杰,象聳入云霄的嵯峨山岳,奔流不息的漭漭大川,蓊郁蒼翠的參天古木,璀璨奪目的美玉奇珍。他們純潔無瑕的人性,至高無上的人格,氣壯山河的風(fēng)骨,光爭日月的節(jié)操,令人永遠(yuǎn)仰慕欽敬,銘心腑篆。他們的名字將流芳百世,彪炳千秋!

然而,人世間總是龍蛇混雜,良莠不齊。當(dāng)今社會里,雖然良善居多,但“人不為己,天殊地滅”的庸人哲學(xué)也支配著一些人的靈魂;金錢至上、物欲橫流的濁水也污染了不少人的心田,致使他們?nèi)烁癖拔?,良心泯滅,甚至人性扭曲,道德倫喪。這些人或人情淡漠,孝道無存;或見死不救,袖手旁觀;或坑蒙拐騙,損人利己;或出賣靈肉,寡廉鮮恥;或弄權(quán)謀

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學(xué)子離別  送君一歌

-----致網(wǎng)上來訪諸君書札之二       驚鵬

(手札下有釋文)

(釋文)

網(wǎng)上來訪諸君均鑒:

茲際炎暑,萬請珍重!

又是一年高校學(xué)子畢業(yè)離校時(shí)!四年苦讀,壁觀神悟,終至學(xué)業(yè)圓滿完成、學(xué)士冕袍加身,得云雨而揚(yáng)鬐,挾風(fēng)雷而振翮,正待馳騁神州,翱翔宇內(nèi)。社會將廣納佳士,國家又大增棟梁!

四年窗友共晨昏,一朝離別難割舍。就在這莘莘學(xué)子舉手勞勞、臨別依依的人生轉(zhuǎn)折道口,為表微忱,藉申祝愿,余特作歌《四載同窗今分手》聊作菲禮,用佐別儀,以壯行色。禮輕意重,謹(jǐn)布區(qū)區(qū),幸勿見卻,尚祈察納!

臨穎匆匆,草草布臆。

恭頌

鵬程萬里                                                                                                             驚鵬  手啟

一二年六月十二日

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筆歌墨舞 月露風(fēng)云

---致網(wǎng)上來訪諸君書札之一          驚鵬

(手扎下有釋文)

釋文:

網(wǎng)上來訪諸君惠覽:

紅飛薔架,珠瀉荷盤。不奉清談,蟾圓幾度。翹首云天,心切依馳!

中國是一個(gè)詩的國度。古往今來,多少文人騷客、雅士高賢,醉心于詩苑歌壇,錦心繡口,咀英嚼華,染翰操觚,抒情言志,留下了燦若星河、浩如煙海的詩歌作品,表現(xiàn)了多彩的人生,深邃的哲理,旖旎的風(fēng)光,震撼的情懷。特別是那些文壇的泰山北斗、七步奇才,在他們的筆下,更是山聳云霄,海湧波瀾;字字珠璣,箋箋美玉,吟誦出許多驚神泣鬼、膾炙人口的鴻篇巨制、千古絕唱,在中國文學(xué)史上鑲嵌了顆顆熠熠生輝的熣燦明珠!

詩歌以她超越時(shí)空的永恒魅力,吸引著無數(shù)艷羨的目光。網(wǎng)絡(luò)問世以來,更有大量的愛好者湧向詩的王國,特別是舊體格律詩的領(lǐng)地。他們意氣騰驤、豐神岳峙,或淺酌低吟,或引吭高歌,藉以陶情冶性、一抒胸臆。雖因各種原因不免軒輊,但確乎人才輩出,佳作屢現(xiàn);百花競艷,蔚為大觀!

本人學(xué)慚窺豹,業(yè)愧囊螢,近日也擅闖詩歌殿堂,信手涂抹,自撰得幾首小詩,現(xiàn)不揣淺陋,奉呈諸君座右,敬請垂青賜覽。初窺門徑,不知堂奧,倘蒙鴻訓(xùn),感德無既。此懇。

即頌

臺安

驚  鵬 恭啟

一二年六月二十五日

詠雪       驚鵬

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