作者：彭忠富
生活除了眼前的茍且,還有詩歌和遠方。遠方可望而不可即,但詩歌卻可以時刻伴我們左右。
譬如可以準備一本《唐詩三百首》放在身邊,擠點時間隨時背誦兩三首,日積月累,自然不會做詩也會吟了。一些人也開始嘗試著自己作詩填詞。這是好事,可由于不懂詩詞格律,其作品就是打油詩味道,被人戲稱為“老干部體”。要想由打油詩或“老干部體”進階為正兒八經的詩詞也不難,那就是我們要按照詩詞的規(guī)則來進行創(chuàng)作
《詩詞格律》 王力 著 浙江人民出版社
古典詩詞格律的講究還有很多,我們要想在詩詞創(chuàng)作上登堂入室,不妨認真研究下語言學家王力所著的《詩詞格律》。本書是漢語言學經典著作,包括《關于詩詞格律的一些概念》《詩詞的節(jié)奏及其語法特點》等四章,所講的詩詞格律,大部分是前人研究的成果,也有一些地方是著者自己的意見。本書著重在講格律,不是詩詞選本,所以對于舉例的詩詞,不加注釋。簡單扼要地敘述詩詞的格律,吸收傳統(tǒng)詩詞文學精華,回歸詩意生活。
王力認為,任何規(guī)則都有它的靈活性,詩詞的格律也不能是例外。處處拘泥格律,反而損害了詩的意境,同時也降低了藝術效果。格律是為我們服務的；我們不能反過來成為格律的奴隸,我們不能讓思想內容去遷就格律。杜甫的律詩總算是嚴格遵照格律的了,但是他的七律《白帝》開頭兩句是:“白帝城中云出門,白帝城下雨翻盆?！钡诙涞谝欢勺直驹撚谩捌狡健钡?現(xiàn)在用了“仄仄”。詩人有意把白帝城中跟白帝城下(城外)迥然不同的天氣作一個對比,比喻城中的老爺們是享福的,城外的老百姓是受災受難的。
長久以來,唐詩宋詞中展現(xiàn)出的語言美、意境美、音樂美,不斷地沖擊著一代又一代讀者的心靈。大江東去,浪淘盡,千古風流人物。千百年的詩詞巨人,都已經離我們遠去了,但經由他們筆墨輕點而流傳后世的詩情畫意,卻是永不消滅的。讓我們吸收傳統(tǒng)詩詞文學精華,回歸詩意生活,打造屬于自己的精神家園。（彭忠富）
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