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1.
知我者,謂我心憂;
不知我者,謂我何求;
——《國風(fēng)·王風(fēng)·黍離》
【譯】理解我的人,說我心里煩憂;不理解我的,說我還有何求。
2.
天行健,君子以自強(qiáng)不息。
地勢坤,君子以厚德載物。
——《易經(jīng)》
【譯】天道運(yùn)行不息,君子當(dāng)效法天道,要自強(qiáng)不息,努力奮進(jìn)。地勢順承,君子當(dāng)效法大地的德行厚重,容納承載萬物。
3.
有美一人,清揚(yáng)婉兮。
邂逅相遇,適我愿兮。
——《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·野有蔓草》
【譯】有位美麗姑娘,眉目流盼傳情。有緣今日相遇,令我一見傾心。
4.
二人同心,其利斷金;
同心之言,其臭如蘭。
——《周易·系辭上》
【譯】兩人心意相同,像刀那樣鋒利可以切斷金屬;心意相通的言語,其氣味像蘭草一樣芬芳。
5.
月月出皎兮,佼人僚兮。
——《國風(fēng)·陳風(fēng)·月出》
【譯】月亮出來,如此潔白光明,璀璨佳人,如此美貌動(dòng)人。
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6.
言者無罪,聞?wù)咦憬洹?/span>
——《周南·關(guān)雎·序》
【譯】指提意見的人只要是善意的,即使提得不正確,也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,也值得引以為戒。
7.
學(xué)不可以已
——《荀子?勸學(xué)篇》
【譯】知識的海洋是無邊的,而人類的生命是有限的,怎樣以有限隨無窮,只能不斷地學(xué)習(xí)。
8.
庸言之信,庸行之謹(jǐn),
閑邪存其誠,善世而不伐。
——《易經(jīng)》
【譯】語言常信實(shí),行為常謹(jǐn)慎,防范邪惡,不使之入侵內(nèi)心;保持內(nèi)心的真誠,為天下做出貢獻(xiàn)而不自夸其德。
9.
君子體仁足以長人,嘉會(huì)足以合禮,
利物足以和義,貞固足以干事。
——《易經(jīng)》
【譯】君子以仁為體就能夠做人們的首領(lǐng),行為像萬物嘉美匯聚就能夠合于禮儀,能夠施利萬物就能和諧適宜,能夠堅(jiān)持正確方向固守下去就能成就大事。
10.
圣人裁物,不為物使。
——《管子·心術(shù)下》
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11.
德勝才,謂之君子;
才勝德,謂之小人。
——《資治通鑒》
【譯】德行出眾的人,成為君子;有才無德人,只能是小人。有德無才,不過是庸人,有才無德卻可能是壞人。
12.
竭澤而漁,豈不獲得?
而明年無魚。
焚藪而田,豈不獲得,
而明年無獸。
——《孝行覽?義賞》
【譯】使河流干涸而捕魚,怎會(huì)沒有收獲(魚)?但第二年就沒有魚了;燒毀樹林來打獵,怎會(huì)沒有收獲(獸)? 但第二年就沒有野獸了。
比喻做事不留余地只顧眼前利益,不顧長遠(yuǎn)利益,即使如今有用,以后卻不會(huì)再有第二次了,這不是長久之計(jì)。
13.
居逆境中,
周身皆針砭藥石,砥節(jié)礪行而不覺;
處順境中,
眼前盡兵刃戈矛,銷膏靡骨而不知。
——《菜根譚·概論》
【譯】人處在逆境中,周圍的困難推著你不停奮進(jìn);處在順境中時(shí),反而忘記了潛在風(fēng)險(xiǎn),在優(yōu)沃的環(huán)境中喪失斗志。
14.
心如欲壑,后土難填。
——《國語·晉語八》
【譯】人一旦被欲望控制,欲望就像深谷,深不可測,多少東西都填不滿,他會(huì)誘使你一步步走向深淵。
15.
君子養(yǎng)心莫善于誠。
——《荀子·不茍》
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Four4
16.
茍余心之端直兮,雖僻遠(yuǎn)其何傷。
——屈原《楚辭·涉江》
【譯】只要我的心端正坦蕩,即使身處僻遠(yuǎn)又有什么關(guān)系呢?
17.
善不由外來兮,名不可以虛作。
——屈原《楚辭·九章》
【譯】自身的美德無法向他人索取,人的美名不能靠作假獲得。
18.
簡單的豐富
大道至簡,而豐富的靈魂正源于此。
在這里,您將體會(huì)幸福,感受溫馨,在輕松愜意中品味人生。