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  福建土樓主要分布在福建、江西、廣東三省交界地帶的閩西南的山谷盆地。那里山勢蜿蜒，峰巒疊峰，大大小小園形、方形千姿百態(tài)的土樓就座落在山坳里，坡地上。有關(guān)資料介紹，僅永定縣大約有2萬多座土樓，南靖縣有1.5萬座，平和、華安、漳浦、詔安、云霄等地各有數(shù)百座。土樓的主人大部分是客家人，在華安、南靖等地也有木土閩南人居住。現(xiàn)存土樓最早建于唐代公元769年，距今已1240多年了；宋代、元代也建了許多土樓，而明朝時期建的土樓則到處可見。然而最多的還是清代康熙年間至20世紀七十年代所建。

    在20世紀60年代冷戰(zhàn)時期，形狀獨特的福建土樓被美國誤認為是核彈發(fā)射裝置，雖經(jīng)過20多年的研究，用間諜衛(wèi)星拍了無數(shù)圖片，但他們?nèi)詿o法了解這數(shù)千座蘑菇狀的“核彈發(fā)射裝置”中的“機密”。直到1985年的一天，美國總統(tǒng)里根的辦公桌上擺放了一份美國中央情報局送來的秘密報告：“根據(jù)我們的衛(wèi)星照片顯示，在中國福建省西南部有數(shù)千座不明性質(zhì)的建筑物，呈巨形蘑菇狀，與核裝置極為相似，這很可能是一個大得無法想象的核基地”。里根頓時吃了一驚，正是他這一驚，后來讓全世界為之震驚。同年12月，美國中央情報局諜報人員貝克和他有中國血統(tǒng)的夫人，以攝影師的身份來到中國閩西南鄉(xiāng)村。他們發(fā)現(xiàn)漫山遍野的“核基地”只不過是普通的客家土樓，這些民居已經(jīng)在山間存在了幾十年、百余年、數(shù)百年甚至千余年了。他們不由松了一口大氣，繼而卻是驚訝不已，為什么有如此巨大而又奇特的民居？這是一個流傳甚廣的傳說，據(jù)說土樓就是這樣陰錯陽差日漸引起國人和世界的關(guān)注。

                                  （此圖原創(chuàng)攝影曲利民，現(xiàn)是復制）

走進福建土樓（二）一一土樓與儒、道傳統(tǒng)思想觀念

   凡是去過土樓的人，都有一個共同的疑問，客家人為什么要建造土樓？我同樣有這個疑問。為此，老驥查閱相關(guān)資料，詢問了資深導游，基本上有了認可的答案。

    社會上有一種比較流行的說法，說是土樓人的先祖從中原遷徒而來，落戶異地他鄉(xiāng)，“惟恨所居之不遠，所藏之不密”，為防盜匪的騷擾和土著的進功，便聚族而居，建起了土樓。一般人也十分愿意接受這種說法。在去土樓之前，一位同期療養(yǎng)的老首長，就是這個觀點給我介紹土樓的由來。

   但是，當我走進土樓，身臨其境，首先感覺到這是一個巨大的家族之城，然后看到了一個個單獨的家。從這個意義上來說，土樓是一個擴大的家，又是一座縮小的城！其雄偉壯麗，厐大的規(guī)模遠遠超出其它地區(qū)的普通民居。

   這樣用夯土修造的厐然大物，不可能一夜之間就建起來，需要數(shù)年甚至更長的時間才能建成。而盜匪洗劫只是一朝一夕的事，財物被搶走了，如何建造厐大土樓？

    史料記載，當時客家先祖南遷定居閩西南后，正是遠離了中原戰(zhàn)火紛飛災禍連年的環(huán)境，閩西南的山區(qū)相對穩(wěn)定與發(fā)展，社會環(huán)境較為安寧，比其它地區(qū)更少匪禍與天災，人們安居樂業(yè)，積累財物，為建造土樓有了一個安定環(huán)境和物資保證。從這點來分析，客家人為“防御”而建土樓的觀點是“以偏概全”。我們再從建造年代來看，在20世紀七十年代完全可以用鋼筋水泥來替代夯土建造樓房，再安裝防盜門窗，同樣起“防御”作用。然而客家人的后代，並沒有這樣做。他們還是按照先祖?zhèn)飨陆ㄔ焱翗堑乃枷肜砟?，建起了一棟又一棟的土樓。固然，建成的土樓，墻厚樓高，十分堅固，起到了良好的防御作用，但，我認為，這決不是客家人建土樓的初衷！

                                          （此圖是復制，原創(chuàng)攝影不詳）

    而客家人為何要建造這種結(jié)構(gòu)布局形式的的樓宇呢？客家人聚族而居，主要是源于對中原傳統(tǒng)文化的認同，土樓表現(xiàn)出來的向心性、勻稱性和前低后高的特點，以及血緣性聚族而居的特征，正是儒家文化和道家文化的一個縮影。

   土樓有形的基礎(chǔ)是石塊，無形基礎(chǔ)就是千百年來植根于中華民族之中的儒、道傳統(tǒng)思想觀念，這堅實強大的基礎(chǔ)擎起了世界獨一無二的奇觀！

     儒、道追求天地人“三才”合一，這種思維模式在土樓里表現(xiàn)得最為鮮明，最為強烈，這種“三才”合一的模式在其它的民宅中是看不到，這也正是土樓不可替代的獨特價值。園形土樓的模式與天地人“三才”合一的模式，是同園心的重合，土樓的天井（也稱天池）實際上是對太極陰陽思維模式的仿效。天地人之中的人，正是在土樓里實現(xiàn)了和天地陰陽的溝通。

    方形土樓內(nèi)部空間實際上與園形土樓一樣，也是勻稱劃分的，與園方樓造型同出一源。完全可做這樣的詮釋︰土樓達到了天地人“三才”合一的理想境界，作為一種形式與思維、物質(zhì)與精神產(chǎn)物，土樓表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的博大精深的內(nèi)涵，從這點來看，土樓已超越了樓宇住宅的局限性，成為文化的一部分。

    福建土樓是東方文明歷史上的一顆璀璨的明珠，它以悠久的歷史，宏大的規(guī)模，豐富的內(nèi)涵而聞名全球。

走進福建土樓（三）一一“土樓大王”承啟樓

      永定縣是擁有福建土樓最多的縣，大約有23000座。

    

   而永定縣的承啟樓是圈數(shù)最多，建筑規(guī)模最大的福建土樓。有句順口溜說： “高四層，樓四圈，上上下下四百間；圓中圓，圈套圈，歷經(jīng)滄桑三百年?！闭f的就是有“土樓大王”美譽的承啟樓。

  承啟樓座落在永定縣高頭鎮(zhèn)高北村，依山傍水，樓前是一片寬廣的田野。（現(xiàn)是停車場和草坪綠地）

    承啟樓始建于明代崇禎年間（1635年），到清代康熙四十八年（1709年）才全部竣工。三代人滿懷夯造家園的雄心大志，前赴后繼，薪火相傳，歷經(jīng)半個世紀的奮斗，終于建成這座巨大的江氏家族之城。該樓樓名“承啟樓”是出生于該樓的江氏后代中山大學教授江靜波補題，樓門聯(lián)是︰“承前祖德勤和儉，啟后孫謀讀和耕”。全樓共有400間房間，清末最盛時期樓中住了80余戶，600多人。

    承啟樓占地面積5376平方米，直徑73米，外墻周長229米。

    承啟樓外環(huán)樓四層，每層72個房間，一層是廚房和歺廳（現(xiàn)均變成商鋪），二層是倉庫，三、四層是臥室；

 

  承啟樓的 第二環(huán)樓兩層，每層40個房間；

   承啟樓的 第三環(huán)樓單層，有32個房間，第二、三環(huán)一般是客房；

 

   承啟樓的 中心是祖堂，是居住在樓內(nèi)的幾百人婚、喪、喜、慶的公共場所；三環(huán)樓就像三員大將緊緊守護著祖堂，莊重而又壯觀。

 

     樓內(nèi)還有水井磨房浴室等設(shè)施。

 

   土樓用夯土（夯土是用紅壤土、瓦礫土、田岬泥三種土配制、復合、發(fā)酵后再與石灰、砂組成三合土，爾后加入用糯米粉湯制造的粘合劑攪拌均勻）來建造外墻，夯土內(nèi)一定距離插入雜木、竹片和竹篾。

    圓樓基礎(chǔ)采用河卵石、河沙石和花崗巖，墻基達3米，底層墻厚1.5米，向上依次減少，頂層墻厚也不小于0.9米。然后用木板沿園形外墻分隔成眾多房間，其內(nèi)側(cè)是走廊。這種結(jié)構(gòu)布置，冬暖夏涼，堅固抗震。

   史料記載，一次七級地震曾使園形土樓的墻體震裂20厘米，然而它又自行復合足見土樓有很強的堅韌性。

    承啟樓就像是從地下冒出來的“蘑菇”，又像是自天而降的“飛碟”，這種圓形土樓，是客家民居的典范，堪稱圓形的天下第一樓一一“土樓大王”。

走進福建土樓（四）一一方形土樓的代表“世澤樓”

    在永定縣高頭鎮(zhèn)高北村土樓群里，有一座叫“世澤樓”的土樓。這是一座方形土樓，客家人把方形土樓叫做“四角樓”。

 

 

 

方形土樓除了方與圓在外觀上不同外，方樓的內(nèi)部格局與圓樓沒有太大差別。

      世澤樓為江氏民居，始建于清嘉慶年間（公元1796年一1820年），坐北朝南，占地約5100平米。高四層，開間11間，寬40.8米，進深12間，長41.2米。主墻一層厚1.6米；一、二層不開窗，一、四層為內(nèi)通廊式，二、三層四面各有兩間伸至回廊邊沿，不能相通。

   全樓設(shè)一個大門，樓門石刻楹聯(lián)為“世傳勿替家聲遠，澤本遺風椒衍長”。

  

   樓內(nèi)設(shè) 四道樓梯，院內(nèi)兩邊各有水井一口。

   底層后廳為祖堂，二層以上不設(shè)廳堂。樓內(nèi)側(cè)每隔一間以夯土墻承重，每兩間之間用土坯磚相隔；

  中廳已廢，兩側(cè)為石木或土木結(jié)構(gòu)的單層廂房。

   民國十八年（公元1929年）主樓及中廳的木結(jié)構(gòu)毀于戰(zhàn)火，主樓墻體仍在。民國二十年前后按原風貌修復，系懸山頂、抬梁、穿斗混合構(gòu)架。

走進福建土樓（五）一一最年輕的“僑福樓”和最古老的“五云樓

   在永定縣高頭鎮(zhèn)高北村土樓群里，最年輕的土樓始建于1962年。這座土樓就是在“土樓大王”承啟樓西側(cè)的“僑福樓”。

“僑福樓”為圓形土樓，坐北朝南。其結(jié)構(gòu)是單圈圓樓，直徑45米，高三層，中為天井，內(nèi)通廊式
 

 

  全樓有30間(廳)，設(shè)1個大門。第二層通廊由木質(zhì)結(jié)構(gòu)懸挑，第三層通廊挑出更多，且設(shè)腰檐，檐下以木板封閉作貯藏室。

    底樓正對著大門中間設(shè)有廳堂（祖堂），其建筑風格中西合璧，在后側(cè)中軸線上，向內(nèi)院突出，正面有4根西式圓形石柱。內(nèi)院以花崗石鋪地。

 

    樓外有一圈圍墻包圍著，圍墻上設(shè)有外大門，形成一個院落。

   “僑福樓”是客家人后代的四兄弟共同修建的。在海外的三兄弟負責籌資，留守本土的兄弟組織實施，從1962年開工，每年建一層，三年建成。

    導游介紹︰僑福樓主人的哥嫂及子女二代人僑居美國，哥嫂生育5個兒子1個女兒。他們的5個兒子在美國讀完大學都取得了博士學位。后來5個博士兒子又各娶了5個博士兒媳，1個女兒也是博士。僑福樓主人的晚輩共有11個博士，因此‘僑福樓’，稱‘博士樓＇。

   在永定縣高頭鎮(zhèn)高北村土樓群里，樓令最大的是〝五云樓〞了！

   這是一座方形土樓，是江氏祖先于明嘉靖年間始建，距今 500 多年歷史，可算是高北土樓群中最古老的土樓。

   〝五云樓〞又稱不倒樓，特點是沒有石砌墻基。樓前墻體向內(nèi)已傾斜 1.5 米，近100 年卻穩(wěn)而不倒，讓我們唏噓不已。

   現(xiàn)如今，樓內(nèi)雖是一片稀稀落落，卻仍有3位老人居住。很遺憾，因樓內(nèi)部維修，五云樓不對外開放。

   江氏祖先于明嘉靖年間始建五云樓，后因人口繁衍，樓內(nèi)過于密集，于明崇禎年間開始建承啟樓。后來又由于人口密集，再造世澤樓。

 永定縣高頭鎮(zhèn)高北村土樓群，它們和數(shù)萬座福建土樓一樣，都是歷經(jīng)滄桑洗禮的古民居。當我們注視到它那斑駁的墻面時，會感到這是自然力量留下的痕跡，不必要抹平，也不應該抹平。

 

  因為從它們的身上會認識到它們的滄桑和美麗，認識到它們的永恒價值。它們給我們留下的是那恢宏的氣勢和那古拙精致的形態(tài)，依然讓我們驚嘆！讓我們驕傲！

 土樓！客家人的土樓！福建的土樓！中國的土樓！世界的土樓！