一只花瓶有多堅(jiān)固，恐怕只有你打碎那一刻才會(huì)知道。然而那個(gè)時(shí)候，花瓶已不再是你眼中的美景，只剩殘破。
人性也猶如花瓶，經(jīng)不起任何的考驗(yàn)和試探。正如東野圭吾所說(shuō)：“世界上有兩件東西不能直視，一是太陽(yáng)，二是人心。在人性面前，人們總是渺小的存在。”
人性到底是什么？古人云：發(fā)乎情，止乎禮。就是說(shuō)人生而有情，這個(gè)情指的是人的欲望，它不能逾越道德禮法，要做到律己。
但律人容易律己難，人性的惡，就是在沒(méi)有禮法約束的土壤上肆意生長(zhǎng)的罪惡之花。它有一微妙之處，就是能極力隱藏自己惡的一面，又對(duì)惡的一面充滿了難以抗拒的試探欲望。
人性不是白色，也不是黑色，它是灰色的。它不清晰，不透明，它是朦朧的。日常生活中，我們可以看到一個(gè)現(xiàn)象，有的人是小蝦米的時(shí)候，大喊搞掉那些貪污腐敗分子。
等他成長(zhǎng)為大人物，也許他貪污腐敗起來(lái)比前面的人還要厲害。這像是“惡龍和深淵理論”的現(xiàn)實(shí)延伸。人性的深處，藏著一些不堪入目的東西，一旦有了合適的機(jī)會(huì)，就會(huì)肆意的蔓延和生長(zhǎng)。
柴靜在《看見》里說(shuō)過(guò)：“真實(shí)的人性有無(wú)盡的可能。善良當(dāng)然存在，但丑惡也可能一直存在。歉意不一定能彌補(bǔ)一切，傷害卻有可能被原諒。懺悔存不存在，都無(wú)法強(qiáng)制，強(qiáng)制出來(lái)也沒(méi)有意義。人的一生，本就是善良與罪惡，人性與獸欲不斷交織不斷干戈的過(guò)程?！?/p>
食色，性也”，對(duì)一個(gè)嗜吃者端出美味，結(jié)果是可想而知的。人非圣人，皆有弱點(diǎn)。
如果一個(gè)人，總是想試探夫妻感情有多深，同學(xué)情誼有多真，哥們義氣有多鐵，久而久之，難免讓這段感情生出鐵銹，蒙住了以往的光澤。
人性本就是有善有惡，矛盾且復(fù)雜。如果抱著得到“善的結(jié)果”的期望，來(lái)考驗(yàn)人性，很多時(shí)候都會(huì)令我們失望，這是很正常的。所以千萬(wàn)別刻意去考驗(yàn)人性，人性是經(jīng)不起考驗(yàn)的。
馬斯洛說(shuō)過(guò)：為了避免對(duì)人性的失望，我們必須首先放棄對(duì)人性的幻想。都說(shuō)聰明人會(huì)裝糊涂，正是因?yàn)楹芏嗍露季哂卸嗝嫘?，聰明的人懂得兩害擇其輕。有時(shí)候戳破了，落得滿目瘡痍，不如留一線，笑看人生。
在我們沒(méi)有決定跟一個(gè)人徹底決裂之前，千萬(wàn)不要輕易的試探人性。
愿你我都能以真心示人，即便遇人不淑、交友不慎，但總能于心無(wú)悔。
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