斗拱之美
什么是“斗拱”？
斗拱，是中國古代建筑所獨有的一種結(jié)構(gòu)構(gòu)件。在立柱和橫梁交接處，從柱頂上加的一層層探出成弓形的承重結(jié)構(gòu)叫拱，拱與拱之間墊的方形木塊叫斗，合稱斗拱（見圖一）。斗拱，又稱“山節(jié)”，“山節(jié)，謂刻柱頭為斗拱，形如山也”（唐·孔穎達）。斗拱位于柱與梁之間，由屋面和上層構(gòu)架傳下來的荷載，通過斗拱傳給柱子，再由柱傳到基礎(chǔ)，起著承上啟下，傳遞荷載的作用。
斗拱歷史悠久，從兩千多年前戰(zhàn)國時代采桑獵壺上的建筑花紋圖案，以及漢代保存下來的墓闕、壁畫上，都可以看到早期斗拱的形象，“它的歷史可以說與華夏文化同長”（林徽因語），“中國各代建筑不同之特征，在斗拱之構(gòu)造，大小，及權(quán)衡上最為顯著”（梁思成語），深留著歷史文化演進的痕跡。斗拱種類繁多，形制復(fù)雜，僅此一點，便可獨立寫成長篇。本文不是專業(yè)論文，無意也無力對斗拱進行建筑結(jié)構(gòu)及歷史方面的論述，僅僅以俗人之眼，感受斗拱之美。
斗拱美在何處呢？
首先是結(jié)構(gòu)之美。
就建筑的結(jié)構(gòu)型式而言，世界的古代建筑可分為磚石結(jié)構(gòu)（或石結(jié)構(gòu)）和磚木結(jié)構(gòu)（或木結(jié)構(gòu)）兩大類。中國的古代建筑以磚木結(jié)構(gòu)及木結(jié)構(gòu)為主。其規(guī)模和成就在古代世界最為輝煌。
歐洲古典式建筑雄健渾厚，端莊方正，但缺少變化的妙趣，韻味不足，因為石頭畢竟堅硬；阿拉伯古建筑沉靜肅穆，雖莊重而富變化，但略感粗漫，因為石頭畢竟厚重。而中國古典建筑清麗玲瓏，飄逸俊秀，韻味無窮又雄大疏朗，因為木材畢竟靈秀。
就結(jié)構(gòu)而言，不同特色的石材柱造就了歐洲古典建筑之美；穹隆造就了古阿拉伯建筑之美；而中國的古典建筑，除雕龍畫鳳，粉壁紅漆外，“歷來被視為極特異極神秘之中國屋頂曲線”（林徽因語）造就了中國古典建筑之美。當(dāng)我們贊揚這“如鳥斯革，如翚斯飛”的屋頂曲線時，千萬不要忘記了“斗拱”在其中發(fā)揮的作用。正是因為有了構(gòu)造精巧，形似花籃的斗拱逐層縱橫交錯疊加，向外挑出，把最外層的桁檀挑出一定距離，才造成了飛檐高卷之勢，使得整棟建筑更加優(yōu)美、壯觀，飛動。如果沒有斗拱“盡錯綜之美，窮技巧之變”，就沒有中國建筑的飛檐翹角，就沒有中國建筑的飛動之美，就沒有中國建筑“所謂增一分則太長，減一分則太短的玄妙”（林徽因語）。從某種意義上講，斗拱之美造就了中國古典建筑之美。
如果說偉岸挺拔雕飾有圖案的羅馬石柱和中國石柱代表了一種男性美的話，那么，斗拱就似窈窕的美女代表了女性的妙曼之美。這種美是集結(jié)構(gòu)之美、裝飾之美與組合造型之美于一身的美。
作為受力的構(gòu)件，雕有不同圖案的柱頭，刻有凹圓槽柱身的羅馬柱以及半圓形拱券等，雕（畫）有龍云和其他圖案的中國柱以及橫梁等，都既是結(jié)構(gòu)構(gòu)件又起到了裝飾的作用，但，這主要靠雕刻和粉飾。唯獨斗拱，除自身可彩繪美化外，還靠自身的造型和不同的空間組合來創(chuàng)造錯綜之美，同時兼有多種功能。如：坡屋面若是直的斜坡，出檐過大，既阻礙光線，又因高聳的坡度而使排水過激，聰明的中國匠人們，利用斗拱層層外伸的空間組合，使得屋面翼角翹起，其仰翻的曲度，緩解了水的沖力，避免了對陽光的遮擋，使得坡屋頂如翼輕展，美觀而具神韻。這是同樣作為結(jié)構(gòu)構(gòu)件的柱和梁做不到的，這是斗拱窮技巧之變的靈動之美。
西方古代石結(jié)構(gòu)建筑，基礎(chǔ)做得很深很厚，但抗震效果并不理想，而中國古代建筑基礎(chǔ)雖淺，但在同樣的地震烈度下，抗震能力要比石結(jié)構(gòu)建筑強得多，原因在于斗拱和梁柱作為榫卯結(jié)合的空間結(jié)構(gòu)起了關(guān)鍵的作用。中國木構(gòu)架的節(jié)點不是剛接，斗和拱之間的連接不用釘子，是榫卯結(jié)合，遇有強烈地震時，榫卯結(jié)合的斗拱會適度“松動”，消耗掉地震傳來的能量，既起到抗震的作用，又保證建筑不“散架”。從這個意義上講，斗拱是“智能化”的結(jié)構(gòu)構(gòu)件，這是斗拱順勢應(yīng)變的“智能”之美。
斗拱是榫卯結(jié)合的一種標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)件，構(gòu)件大小的基本尺度在中國早已成“模數(shù)”制。并以斗拱之“材度”為度量單位，掌控建筑物的比例和體量。建筑外形可千變?nèi)f化，但作為結(jié)構(gòu)構(gòu)件的斗拱的模數(shù)不變，所以，使得斗拱可標(biāo)準(zhǔn)化定型化生產(chǎn)。要知道，以柱子直徑的倍數(shù)為度量單位掌控建筑規(guī)模的制度，在西方是歐洲文藝復(fù)興之后的事，至今不過才幾百年，而在中國千年之前的隋唐時期就已經(jīng)進入了定型化和標(biāo)準(zhǔn)化的成熟時期。這也就是中國古代建筑無需繪制圖紙，工匠只要以份值表示的丈桿，背誦以口訣形式表達的各種構(gòu)件份值，便可直接進行預(yù)制的秘密之所在。這是斗拱權(quán)衡掌控的機能之美。（見圖二至圖六）
圖二
圖四
圖五
圖六
斗拱除建筑結(jié)構(gòu)之美外，還具有建筑裝飾之美。
中國古建筑彩畫分為和璽彩畫、旋子彩畫和蘇式彩畫（含宮式蘇畫）三大類。什么部位用什么色彩和圖案是很考究的，檐下包括梁、柱頭和斗拱在內(nèi)的陰影掩映部分，多以青藍和碧綠等“冷色”為主，柱、墻則以紅色為主（寺廟墻為黑色，民居墻為白色或灰色）。無論是和璽彩畫、旋子彩畫還是蘇式彩畫，多半都畫在梁架、枋、柱頭等部位。但檐下陰影掩映部分，若只用青藍和碧綠，必顯幽陰，古代匠人們巧妙地用白色的線條將梁和柱頭中的彩圖勾勒分割，并間或點綴黃、紅等色彩，使得屋檐之下陰中有明，冷中有暖，活而不呆。但暴露在外的梁和柱頭的彩畫畢竟是平面的，缺乏空間變化。這時，斗拱又發(fā)揮了“窮技巧之變”的獨特作用，檐下交錯疊加的斗拱，其外形輪廓，經(jīng)白色線條勾勒后，立體感凸顯，使得空間畫面不再單一呆板，變得生動盎然，盡顯裝飾的錯綜之美。
如果把坡屋頂比作美女的烏發(fā)，挑檐比作美女額頭的劉海，那么，斗拱無疑是那雙清澈迷人的眼睛。（見和璽圖畫一至三）
和璽彩畫一
和璽彩畫二
和璽彩畫三
斗拱的使用不限于檐下，不分內(nèi)外，作為重要關(guān)節(jié)，在建筑物內(nèi)部施展出多種功能，創(chuàng)造了內(nèi)部建筑的結(jié)構(gòu)之美和裝飾之美。最典型的例子是北京天壇祈年殿（見圖六、圖七）。
斗拱的結(jié)構(gòu)之美和建筑裝飾之美，在祈年殿的三層外檐和內(nèi)部藻井中都得到了最完美的體現(xiàn)。在這里，中國的匠人們把斗拱的結(jié)構(gòu)之美發(fā)揮到了極致。大殿結(jié)構(gòu)不用大梁和長檁，檐頂以柱和枋桷承重，藻井由兩層斗栱及一層天花組成。斗拱排列有序，多而不亂，承上啟下，層層內(nèi)收，烘托了中間的金色龍鳳浮雕。整個藻井，構(gòu)造極其精致，靈巧別致。斗拱隨形勾勒的線性彩繪與梁、柱、天花中不同色彩繪制的幾何圖案有機地結(jié)合在一起，豐富了天花藻井的空間變化，光彩奪目，富麗堂皇。正是因為使用了斗拱，才避免了藻井成為單一平面的穹頂，如果沒有斗拱，要達到如此的美學(xué)效果是很難想象的。這不能不讓人由衷地欽佩中國古代匠人巧妙的建筑構(gòu)思和高超的智慧。
一些到日本奈良等城市旅游的國人，對那里的古建筑贊不絕口，豈不知，奈良等城市最好的古代木結(jié)構(gòu)工程，不過是中國隋唐建筑的縮小版。
隋唐時期和明清時期，是斗拱創(chuàng)造輝煌的兩個黃金時期。隋唐時期的建筑在中國已不多見，但在日本奈良等地得到了很好地保護，這當(dāng)然要感謝梁思成先生。1945年，美國對日宣戰(zhàn)。梁思成先生及時寄信給當(dāng)時的美軍最高指揮官，要求保護具有中國隋唐建筑風(fēng)格的奈良市，美軍最高指揮官采納了梁思成的建議，奈良才得以完整地保留。
日本現(xiàn)存的古代佛寺建筑中，凡屬飛鳥時代的建筑，都是中國南北朝后期建筑的縮小版；凡屬奈良時代的建筑，都是中國初唐、盛唐建筑的縮小版。從這些建筑中，可以看出隋唐建筑最具魅力的冠冕——屋頂?shù)那€舒展開朗，出檐深遠，線條流暢活潑，舒展而不張揚，古樸卻富有活力，氣魄宏偉，嚴(yán)整開朗。而這一切，都依賴于木構(gòu)部分的斗拱、柱子、梁等建筑構(gòu)件之間力與美的完美結(jié)合。（見圖八——十一）
圖八
圖十
圖十一
至于韓國、朝鮮、越南的古代建筑，處處有斗拱的精彩表現(xiàn)。
因此，說斗拱是東方建筑的精髓，一點都不為過。它是中國古代匠人智慧的結(jié)晶，是中國建筑文化孕育出的奇葩，是中國文化的一個靚麗的符號。從這個意義上講，斗拱之美就是中國文化之美。
2017年3月13日
圖片來自網(wǎng)絡(luò)，看來這些攝影者深諳斗拱之美。致謝！
靜觀道人先生一直關(guān)心鼓勵著我，我很是感激
華章發(fā)表的140篇博文涉及的面很廣，大到日月星辰，小至蟻螻麻雀，遠及千古文明，近有文革當(dāng)下。激情處令人心潮澎湃，哀怨時催人淚下。他的文章里有詩詞曲賦、琴棋詩畫，江河大海、蟲草香花······我讀過他的《青島的規(guī)劃和建筑》一文，領(lǐng)略了西洋建筑的文化；今又讀《斗拱之美》，東方建筑的奇葩。他的文字是那么秀美、典雅，學(xué)問又如此精深、博大，當(dāng)敬他。華章??！您是博園里一朵亮麗的雪蓮花！幽居天山下。
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