吳昌碩 1916年作 粗枝大葉拒霜魄力圖 石鼓文八言聯(lián) 題識：1。粗枝大葉，拒霜魄力。爾和仁兄屬擬李復(fù)堂設(shè)色。丙辰歲暮，吳昌碩。鈐印：俊卿大利、昌碩、雄甲辰 2。魚游靜淵大網(wǎng)勿攴，虎出深莽角弓則鳴。集獵碣字于癖斯堂制西北樓，時丙辰元宵與跛道人狂飲。安吉吳昌碩
吳昌碩以詩、書、畫、印四絕雄視一世，但他所致力的主要方面是書法，他的印、畫之成就也主要得力于書法。吳昌碩的石鼓文被后人稱為絕世之作，“一日有一日之境界”，而他的晚年行草，更得錐畫沙、屋漏痕之妙趣。
收藏周刊記者 潘瑋倩/整理
其石鼓文60歲后自成一家
石鼓文是吳昌碩數(shù)十年追事的目標(biāo)，貫穿于他早、中、晚年各個時期，也是他書法上的最大成就。劉光明在《論吳昌碩書法創(chuàng)作與審美》中說，吳昌碩的石鼓文之所以被后人稱為絕世之作，是因為他以鄧法變橫為縱，其法體以左右上下參差取勢，一舉突破前人之風(fēng)。細(xì)觀之，下筆圓勁流轉(zhuǎn)，并微微拔高其右肩，使之造成一種參差之審美效果。相對于鄧石如的篆書，盡管鄧篆稍參隸意，殺鋒以取勁折，反復(fù)觀摹，總覺鄧篆不及吳篆之活力。當(dāng)然，每個人的審美觀各異，有的認(rèn)為鄧篆茂密渾勁，蒼古奇?zhèn)?，縱橫裨闔、端嚴(yán)工整，在這些方面看吳篆似乎又不及鄧篆。
劉光明認(rèn)為，吳昌碩臨寫《石鼓》數(shù)十年，早、中、晚年各有意態(tài)，自成體勢，與時推遷。中年以后結(jié)體漸趨穩(wěn)健，60歲后自成一家，七八十歲已達恣肆爛漫、爐火純青、獨步一時。這時他已完全進入了自由的境界，所以又被一些人說成似《石鼓》又不似《石鼓》，勝似《石鼓》。用他自己的話說，他是“臨氣不臨形”。
吳昌碩在所臨的《石鼓文》上跋道：“予好臨石鼓，數(shù)十載從事于此，一日有一日之境界，惟其中古茂雄秀氣息，未能窺其一二。”沙孟海這樣評說吳氏的這段話：“ 一日有一日之境界 這句話大可尋味。我看他四五十歲所臨《石鼓文》，循守繩墨，點畫畢肖，后來功夫漸深，熟能生巧，指腕間便不自覺地幻出新的境界來?！?/p>
其行草書“一無做作，下筆迅疾”
吳昌碩早年楷書曾學(xué)顏真卿，得寬博厚樸之意。奠定其基本風(fēng)格的是鐘繇楷法，他的有些楷書手稿意態(tài)安詳古雅，厚樸稚拙。中年以后，所寫楷書漸少，風(fēng)格也轉(zhuǎn)向黃山谷的楷法體勢。他的隸書受鄧石如影響，但比鄧石如隸書結(jié)體更加修長，氣息更加樸茂雄厚，受益于漢《祀三公山碑》、《開通褒斜道刻石》、《裴岑記功碑》等，樸拙古健。
吳昌碩的行草書，受米芾、歐陽詢的影響，但主要影響其風(fēng)格形式的是明末清初以王鐸為代表的一代書風(fēng)。沙孟海先生評其行草書曰：“純?nèi)巫匀?，一無做作，下筆迅疾，雖尺幅小品，便自有排山倒海之勢……晚年行草，轉(zhuǎn)多藏鋒，遒勁凝練，不澀不疾，更得錐畫沙、屋漏痕之妙趣。”
關(guān)于吳昌碩的行書的結(jié)體，桂雍在他的《吳昌碩書法篆刻藝術(shù)述評》中說道：吳昌碩行草書結(jié)體可能受到他早年習(xí)魏碑的影響，他充分利用人們寫橫畫往往向上傾斜的生理特征，他的字大多為左低右高。由于豎畫寫得中正平直，加之向右下方行駛的筆畫又時而有意突出，使得他的每一個字看起來重心平穩(wěn)，毫無傾斜搖蕩之感。這種欹側(cè)取勢，向左行駛的筆畫可順勢而下，向右下方行駛的筆畫可隨意展開，這樣就使每一個字的結(jié)體顯得生動有趣。加之作者能夠巧妙地處理好點畫與點畫、字與字、行與行之間的空間關(guān)系，整幅作品給人的感覺是一氣呵成。在章法布局方面，其行草書還有一個顯著的特征，即取縱勢，也就是縱有行橫無列。我們看他的作品，字與字之間上下咬得很緊，一定距離，行與行之間留有加之點畫的粗細(xì)變化，用墨或飽或枯、用筆或重或輕。
夸大了結(jié)字右高左低的斜勢？
對此，王道云在他的《書法門診室》一書中，卻持不同意見。他首先聲明自己作的并不是批評史，只是想說明一個事實：書法大家的作品，也會有缺憾。所以他說吳昌碩的行書“自出新意，卻落入拗峭村夫氣”。
王道云稱，吳昌碩學(xué)李邕書法，夸大了結(jié)字右高左低的斜勢，為了造勢，橫劃向右上斜，結(jié)字過分聳右肩。李邕書法結(jié)字寬博，字形成方，故不顯寒儉。吳昌碩則將字形拉長。他學(xué)黃山谷，結(jié)字中宮緊收，更顯窄峭。黃山谷結(jié)字中宮雖緊，但四面開張，形成一種輻射狀，勁峭大氣。吳則斬左去右，學(xué)之不善。試看他的一副對聯(lián)，“亦愿人生行樂耳，豈信車中有布乎。”粗看，行筆迅捷，勁利生辣，稍加分析則滿幅習(xí)氣。上聯(lián)：“愿、行、耳”，下聯(lián)：“車、中、布”，豎劃一律向右外拓展，“人、信、有、亦”的撇劃筆路筆勢一致，形成一組平行斜線，毫無生氣變化。結(jié)字聳腰束肩，上大下小?！耙嘣浮倍钟硯н^粗，帶筆的兩頭頓筆過重，形成竹節(jié)，誠為敗筆。而“愿”字的“頁”旁的右肩轉(zhuǎn)折，如斷骨外齜，既非傳統(tǒng)，亦非創(chuàng)新。
他說：“觀吳氏篆書，亦是右高左低，豎畫往往出鋒，筆在意先，有背石骨用筆。若是創(chuàng)新，則少敦厚堅實之力。學(xué)吳篆書，自當(dāng)深察?！?/p>
簡介
吳昌碩
?。?844.8.1-1927.11.29）
初名俊，又名俊卿，字昌碩，又署倉石、蒼石，多別號，常見者有倉碩、老蒼、老缶、苦鐵、大聾、缶道人、石尊者等。浙江省孝豐縣鄣吳村（今湖州市安吉縣）人。晚清民國時期著名國畫家、書法家、篆刻家，“后海派”代表，杭州西泠印社首任社長，與任伯年、蒲華、虛谷合稱為“清末海派四大家”。他集“詩、書、畫、印”為一身，融金石書畫為一爐，被譽為“石鼓篆書第一人”、“文人畫最后的高峰”。在繪畫、書法、篆刻上都是旗幟性人物，在詩文、金石等方面均有很高的造詣。
?。ㄎ膱D資料來源：桂雍《集古典之大成開現(xiàn)代之新風(fēng)——吳昌碩書法篆刻藝術(shù)述評》，劉光明《論吳昌碩書法創(chuàng)作與審美》，李剛田《吳昌碩及其書法藝術(shù)》，王道云《書法門診室》，雅昌藝術(shù)網(wǎng)）
來源： 金羊網(wǎng)（廣州）
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