清和崇臺，檐牙高啄。
恢廓大度，磊磊長漱。
每個看到這件長案的人，可能都不會在第一時間意識到，它復現(xiàn)自一件古代家具。
它突破了我們對古典家具的認知。
極簡極素，結(jié)構(gòu)件之外無一贅筆。
所有線條鋒利如削。棖子和馬蹄足僅有的曲線，也因方材而顯得剛勁，并構(gòu)成了僅有的裝飾效果。
整件家具，如同一座當代建筑或雕塑作品。銳利、簡約、高聳的線條，給了它鮮明的現(xiàn)代感。
但其實，其原件創(chuàng)作于明代，為黃花梨影木制，并曾于十多年前在拍賣會上以高價成交。
造型雖然突破了古典家具制作常識，卻是從經(jīng)典器型演繹而來。試將它與羅鍋棖桌、條案相比較。
中國、也是世界上研究中國古典家具的先驅(qū)、建筑師楊耀先生，早在1948年發(fā)表的論文中就概括過明式家具的特點，其一就是“因結(jié)構(gòu)而成立的樣式”。
我們在宋代繪畫中看到的家具，也有很多是簡素的，結(jié)構(gòu)無可再減。
但同時，它又是靈動的，生發(fā)于傳統(tǒng)器型，但又突破了它，可見創(chuàng)作者是位高手，對他所制作的器物有深刻理解，因而能運用自如。
逝者如斯夫，橫亙在我們和古人之間的，是千百年的時光，以及不同的生活方式。我們比古人擁有科技，擁有效率。也許因此，現(xiàn)代的藝術(shù)，應該也是簡約的、高效的；西方設(shè)計也提出“少即是多”的概念。
繁復之美確實是古代藝術(shù)其中一面。這件家具再次提醒我們，它也有簡約、恢廓、靈動的一面，而且其成就與今人相比不遑多讓。
使用當中，它既可以與其他古典家具組成套組，呈現(xiàn)文人氣質(zhì)；又可以在現(xiàn)代的極簡空間中單獨擺放，一件足以震撼，令人過目難忘。
「溪山清遠」是從中國藝術(shù)中汲取生活的意境，創(chuàng)造當代生活里中國獨有的精神空間，讓中國生命哲學和審美中的真意和詩性，重新成為當代生活的樣式。
「溪山清遠」通過創(chuàng)造家具器物來建設(shè)這種生活里的詩意，去復現(xiàn)我們生活中丟失的桃花源。這是一種心靈的應答和領(lǐng)悟，「溪山清遠」就像關(guān)于生活的作品，重新把我們置入內(nèi)心的山水和心靈的景觀中。
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